第11章 考場之內
考場的鐘聲，穿透了厚重的圍牆，傳到外面焦急等待的人群耳中，只剩下一點沉悶的迴響。
寧陽縣的考場，設在縣衙後院的一片空地上，臨時用蘆席和木板，搭建起了數百個狹窄逼仄的號舍。
每個號舍，僅能容一人蜷身而坐。
頭頂是簡陋的遮陽棚，腳下是潮濕的泥土地，空氣中，瀰漫著一股墨汁，汗水和緊張情緒混合在一起的古怪味道。
顧辭找到了自己的號舍。
位置不算好，有些偏西，午後會受到日光的暴曬。
他沒有抱怨。
按照先生的教導，他先是將考籃里的物品一一取出，整齊地擺放在那塊狹窄的木板上。
筆、墨、硯台放在右手邊，便於取用。
草稿紙放在左手邊，肉餅和水筒，則放在最裡面，防止碰倒。
做完這一切，他挺直腰背，閉上眼睛，開始調整自己的呼吸。
一呼，一吸。
將外界的嘈雜，將心中的雜念，都隨著氣息，緩緩排出體外。
這是陳文教他們的考前靜心法。
剛開始，他腦中還閃過李文博那倨傲的眼神，閃過趙修遠輕蔑的斷言，閃過父親憤怒的面孔。
但隨著呼吸的深入，這些紛亂的念頭，漸漸沉澱下去。
最終，他的心中，只剩下了一個念頭，答題。
當他再次睜開眼睛時，眼神已是一片清明。
與此同時，在考場的另一頭，張承宗也找到了自己的位置。
他的運氣更差一些，號舍緊挨著茅廁，一陣陣異味，不斷地傳來。
他皺了皺眉頭，臉色有些發白。換做以前，這等惡劣的環境，足以讓他心煩意亂，無法集中精神。
但他想起了先生的話。
先生說，科舉之路，本就是一場修行。
考的不僅是學問，更是心性。
這點小小的困擾，若是都無法克服，將來又如何面對朝堂的風浪，如何應對官場的傾軋？
他從考籃里，取出一小塊布，蘸了點清水，仔細地將自己面前那塊滿是灰塵的木板，擦拭得乾乾淨淨。
當他看到那塊潔淨的木板時，心中的那點噁心和煩躁，也仿佛被一同擦去了。
他的心，也靜了下來。
周通的位置，在一個不起眼的角落裡。
他默默地整理好自己的東西，然後便一動不動地坐在那裡，
仿佛與周圍的環境，融為了一體。
他不像顧辭那般需要刻意靜心，也不像張承宗那般需要克服干擾。
他只是在等。
等試捲髮下來的那一刻。
很快，衙役們開始分發試卷。
試卷是幾張粗糙的麻紙，用木板印刷，墨跡深淺不一。
試卷到手，整個考場，瞬間響起了考生們此起彼伏的抽氣聲和壓抑的驚呼。
第一場，考的是帖經和墨義。
這本是科舉中最基礎最沒有花巧的部分，考驗的就是死記硬背的功夫。
從《四書五經》中，截取一段，或是填空，或是默寫。
但今年的題目，卻出得異常刁鑽。
它截取的，並非那些耳熟能詳的名篇大段，而是許多極為偏僻的章節注釋，甚至是某些先賢語錄的註腳。
許多考生，看到題目，腦中便是一片空白。
他們雖然將經書背得滾瓜爛熟，卻從未留意過這些不起眼的角落。
一時間，哀嘆聲，抓耳撓腮聲，在各個號舍里此起彼伏。
李文博看到題目，也是眉頭一皺。
他雖然都讀過，但有些地方，記得並不真切。他不敢貿然下筆，只能努力地在記憶中搜尋。
而致知書院的三人，看到題目時的反應，卻截然不同。
張承宗看到題目，心中一喜。
這些偏僻的註腳，若是在半月之前，打死他也記不住。
但自從用了先生教的錯題集之法，他每日不僅複述正文，更要將相關的注釋，一併梳理。
那些別人看來雜亂無章的知識點，在他腦中的那張脈絡圖裡，都有著清晰的位置。
他提筆，蘸墨，幾乎沒有任何猶豫，便開始沉穩地作答。
顧辭則在心中，暗暗佩服先生的神機妙算。
先生曾說過，考場之上，越是基礎的題目，越容易出現偏難怪的情況，以此來拉開差距。
所以，他們的日常訓練中，就有一項，是專門互相出這些偏僻的題目來考校。
他雖然不像張承宗那般記得紮實，但大部分題目，都在他們的模擬考中出現過。
他一邊回憶，一邊作答，速度也極快。
最讓人意外的，是周通。
他答題的速度，竟然是三人中最快的。
他的記憶力，本就不差。更重要的是，他那雙善於觀察的眼睛，早已將書本上的每一個角落，都當成了信息來記取。
他甚至還記得，某個註腳，是在書頁的左下角，旁邊還有一個小小的墨點。
當大部分考生還在為第一道題苦思冥想時，他已經寫完了大半。
一個時辰後，第一場考試結束，衙役們收卷。
考場內的氣氛，已經與開考時十分不同。
許多原本自信滿滿的考生，此刻都面色凝重，垂頭喪氣。
而一些平日裡不起眼，但讀書紮實的考生，反而露出了喜色。
短暫的休息後，第二場，也是最關鍵的一場——策論，正式開始。
試捲髮下，當看清題目的那一刻，整個考場，再次陷入了一片死寂。
但這一次，不是因為題目的刁鑽，而是因為它的平庸。
題目是：論＜論語＞君子不器。
這是一個太大，太空又太正統的題目。
正統到，幾乎每個讀書人，都能就此洋洋灑灑地寫上數千字。
但也正因為如此，才最難出彩。
一千個考生，可能會寫出一千篇內容大同小異的文章。
想要在其中脫穎而出，難於登天。
李文博看到這個題目，心中先是一松，隨即又是一沉。
他知道，這道題，看似簡單，實則最是考驗真功夫。
他不敢怠慢，立刻開始構思，腦中閃過數十篇名家大師對此題的解讀。
而顧辭、張承宗和周通，看到這個題目時，則不約而同地，在心中笑了起來。
這個題目，他們實在是太熟悉了。
這不就是半月前，先生在邏輯攻防模擬中，讓他們反覆拆解重塑，辯論過無數次的那篇病文的題目嗎？
張承宗沒有絲毫猶豫。
他拿起筆，在草稿紙上，迅速地搭建起了那個他早已爛熟於胸的三段論骨架。
是什麼？君子不器，乃是說君子不能像器物一樣，只有一種固定的功用。
為什麼？因為君子需通曉萬物之理，以應對天下之變。
怎麼辦？當以修身齊家為本，最終達到治國平天下之宏願。
他的文章，或許沒有驚艷的文采，但結構之穩固，條理之清晰，遠超旁人。
顧辭則選擇了更大膽的寫法。
他在三段論的基礎上，加入了正反論證。他先是論述了器的專精之用，在特定領域的重要性，然後再筆鋒一轉，指出器之局限，最終引出君子需不器而御器的更高層立意。
他的文章，充滿了思辨的色彩。
而周通，則再次展現了他獨特的思維。
他沒有從君子的角度入手，而是反其道而行之，從器的角度，開始了他的論述。
他將文章分為了三個部分。
第一部分：論「器」之本。
何為器？器者，各有其用，各司其職，此乃天地萬物之秩序。
第二部分：論「器」之害。
何為害？
若人人皆為「器」，安於一隅，不思進取，則社會停滯，國家危亡。
第三部分：論不器之道。何為不器？
非是無用，乃是大用。
君子當有熔爐之能，納萬物之器，熔於一爐，而後鑄成經天緯地之「大器」。
他的文章，沒有任何華麗的辭藻，卻邏輯森嚴，層層遞進，最後得出的結論，更是振聾發聵。
時間，緩緩流逝。
當第二場考試結束的鐘聲響起時，窗外的日光，已經開始偏西。
陳文站在考場外，從清晨到日暮，他已站了整整一日。
他看著那扇緊閉的大門，眼神平靜。
寧陽縣的考場，設在縣衙後院的一片空地上，臨時用蘆席和木板，搭建起了數百個狹窄逼仄的號舍。
每個號舍，僅能容一人蜷身而坐。
頭頂是簡陋的遮陽棚，腳下是潮濕的泥土地，空氣中，瀰漫著一股墨汁，汗水和緊張情緒混合在一起的古怪味道。
顧辭找到了自己的號舍。
位置不算好，有些偏西，午後會受到日光的暴曬。
他沒有抱怨。
按照先生的教導，他先是將考籃里的物品一一取出，整齊地擺放在那塊狹窄的木板上。
筆、墨、硯台放在右手邊，便於取用。
草稿紙放在左手邊，肉餅和水筒，則放在最裡面，防止碰倒。
做完這一切，他挺直腰背，閉上眼睛，開始調整自己的呼吸。
一呼，一吸。
將外界的嘈雜，將心中的雜念，都隨著氣息，緩緩排出體外。
這是陳文教他們的考前靜心法。
剛開始，他腦中還閃過李文博那倨傲的眼神，閃過趙修遠輕蔑的斷言，閃過父親憤怒的面孔。
但隨著呼吸的深入，這些紛亂的念頭，漸漸沉澱下去。
最終，他的心中，只剩下了一個念頭，答題。
當他再次睜開眼睛時，眼神已是一片清明。
與此同時，在考場的另一頭，張承宗也找到了自己的位置。
他的運氣更差一些，號舍緊挨著茅廁，一陣陣異味，不斷地傳來。
他皺了皺眉頭，臉色有些發白。換做以前，這等惡劣的環境，足以讓他心煩意亂，無法集中精神。
但他想起了先生的話。
先生說，科舉之路，本就是一場修行。
考的不僅是學問，更是心性。
這點小小的困擾，若是都無法克服，將來又如何面對朝堂的風浪，如何應對官場的傾軋？
他從考籃里，取出一小塊布，蘸了點清水，仔細地將自己面前那塊滿是灰塵的木板，擦拭得乾乾淨淨。
當他看到那塊潔淨的木板時，心中的那點噁心和煩躁，也仿佛被一同擦去了。
他的心，也靜了下來。
周通的位置，在一個不起眼的角落裡。
他默默地整理好自己的東西，然後便一動不動地坐在那裡，
仿佛與周圍的環境，融為了一體。
他不像顧辭那般需要刻意靜心，也不像張承宗那般需要克服干擾。
他只是在等。
等試捲髮下來的那一刻。
很快，衙役們開始分發試卷。
試卷是幾張粗糙的麻紙，用木板印刷，墨跡深淺不一。
試卷到手，整個考場，瞬間響起了考生們此起彼伏的抽氣聲和壓抑的驚呼。
第一場，考的是帖經和墨義。
這本是科舉中最基礎最沒有花巧的部分，考驗的就是死記硬背的功夫。
從《四書五經》中，截取一段，或是填空，或是默寫。
但今年的題目，卻出得異常刁鑽。
它截取的，並非那些耳熟能詳的名篇大段，而是許多極為偏僻的章節注釋，甚至是某些先賢語錄的註腳。
許多考生，看到題目，腦中便是一片空白。
他們雖然將經書背得滾瓜爛熟，卻從未留意過這些不起眼的角落。
一時間，哀嘆聲，抓耳撓腮聲，在各個號舍里此起彼伏。
李文博看到題目，也是眉頭一皺。
他雖然都讀過，但有些地方，記得並不真切。他不敢貿然下筆，只能努力地在記憶中搜尋。
而致知書院的三人，看到題目時的反應，卻截然不同。
張承宗看到題目，心中一喜。
這些偏僻的註腳，若是在半月之前，打死他也記不住。
但自從用了先生教的錯題集之法，他每日不僅複述正文，更要將相關的注釋，一併梳理。
那些別人看來雜亂無章的知識點，在他腦中的那張脈絡圖裡，都有著清晰的位置。
他提筆，蘸墨，幾乎沒有任何猶豫，便開始沉穩地作答。
顧辭則在心中，暗暗佩服先生的神機妙算。
先生曾說過，考場之上，越是基礎的題目，越容易出現偏難怪的情況，以此來拉開差距。
所以，他們的日常訓練中，就有一項，是專門互相出這些偏僻的題目來考校。
他雖然不像張承宗那般記得紮實，但大部分題目，都在他們的模擬考中出現過。
他一邊回憶，一邊作答，速度也極快。
最讓人意外的，是周通。
他答題的速度，竟然是三人中最快的。
他的記憶力，本就不差。更重要的是，他那雙善於觀察的眼睛，早已將書本上的每一個角落，都當成了信息來記取。
他甚至還記得，某個註腳，是在書頁的左下角，旁邊還有一個小小的墨點。
當大部分考生還在為第一道題苦思冥想時，他已經寫完了大半。
一個時辰後，第一場考試結束，衙役們收卷。
考場內的氣氛，已經與開考時十分不同。
許多原本自信滿滿的考生，此刻都面色凝重，垂頭喪氣。
而一些平日裡不起眼，但讀書紮實的考生，反而露出了喜色。
短暫的休息後，第二場，也是最關鍵的一場——策論，正式開始。
試捲髮下，當看清題目的那一刻，整個考場，再次陷入了一片死寂。
但這一次，不是因為題目的刁鑽，而是因為它的平庸。
題目是：論＜論語＞君子不器。
這是一個太大，太空又太正統的題目。
正統到，幾乎每個讀書人，都能就此洋洋灑灑地寫上數千字。
但也正因為如此，才最難出彩。
一千個考生，可能會寫出一千篇內容大同小異的文章。
想要在其中脫穎而出，難於登天。
李文博看到這個題目，心中先是一松，隨即又是一沉。
他知道，這道題，看似簡單，實則最是考驗真功夫。
他不敢怠慢，立刻開始構思，腦中閃過數十篇名家大師對此題的解讀。
而顧辭、張承宗和周通，看到這個題目時，則不約而同地，在心中笑了起來。
這個題目，他們實在是太熟悉了。
這不就是半月前，先生在邏輯攻防模擬中，讓他們反覆拆解重塑，辯論過無數次的那篇病文的題目嗎？
張承宗沒有絲毫猶豫。
他拿起筆，在草稿紙上，迅速地搭建起了那個他早已爛熟於胸的三段論骨架。
是什麼？君子不器，乃是說君子不能像器物一樣，只有一種固定的功用。
為什麼？因為君子需通曉萬物之理，以應對天下之變。
怎麼辦？當以修身齊家為本，最終達到治國平天下之宏願。
他的文章，或許沒有驚艷的文采，但結構之穩固，條理之清晰，遠超旁人。
顧辭則選擇了更大膽的寫法。
他在三段論的基礎上，加入了正反論證。他先是論述了器的專精之用，在特定領域的重要性，然後再筆鋒一轉，指出器之局限，最終引出君子需不器而御器的更高層立意。
他的文章，充滿了思辨的色彩。
而周通，則再次展現了他獨特的思維。
他沒有從君子的角度入手，而是反其道而行之，從器的角度，開始了他的論述。
他將文章分為了三個部分。
第一部分：論「器」之本。
何為器？器者，各有其用，各司其職，此乃天地萬物之秩序。
第二部分：論「器」之害。
何為害？
若人人皆為「器」，安於一隅，不思進取，則社會停滯，國家危亡。
第三部分：論不器之道。何為不器？
非是無用，乃是大用。
君子當有熔爐之能，納萬物之器，熔於一爐，而後鑄成經天緯地之「大器」。
他的文章，沒有任何華麗的辭藻，卻邏輯森嚴，層層遞進，最後得出的結論，更是振聾發聵。
時間，緩緩流逝。
當第二場考試結束的鐘聲響起時，窗外的日光，已經開始偏西。
陳文站在考場外，從清晨到日暮，他已站了整整一日。
他看著那扇緊閉的大門，眼神平靜。