第497章 《大唐皇帝至後世華夏國書》
第二日一早，甘露殿密室的大案上，分門別類擺好了使團的一應物件：左首是官方文書，中間是身份證據，右首是私人禮物。李越手持總清單逐條核對，李世民坐於主位，王德在旁記錄。
李越先報第一類官方文書：建交國書一封、陛下給後世最高層的私信一封、使團身份文書三份、大唐官印驗訖卷宗一套。李世民示意先看國書。
國書已用館閣體正楷謄寫在頂級宣紙上，房玄齡、長孫無忌、魏徵等重臣昨日為此爭執了兩個時辰，因為既要合大唐詔令禮制，有帝王氣度，又要讓後世一眼看懂大唐的訴求，不能太古奧，也不能太白話。
李越好奇翻看：
《大唐皇帝致後世華夏國書》
維貞觀九年，歲次丁未，冬月庚辰，大唐皇帝世民，謹致書於後世華夏執政：
朕承天命，撫有四海，夙夜兢兢，惟欲致天下於太平，今有異事，上應乾象，下通幽明，乃知千年之後，華夏昌隆愈勝於今。
此非僅人瑞，實乃道脈相繼、文明不絕之明證，朕心甚慰，亦深以為奇。
自軒轅肇基，周公制禮，孔孟立教，華夏道統一脈相傳。
今聞後世雖歷百代鼎革，而衣冠文物猶存周孔之制，禮樂典章更煥新輝。
此誠先聖之澤被萬世，亦見諸君守正開新之功。
朕觀史冊，每嘆三代之治不可復見，然覽爾邦紀述，乃知大道之行，固無窮期。
詳察所述，後世之盛，實超想像，鐵鳥飛行於九霄，樓船潛游於深海，千里傳音如面晤，萬卷藏書在方寸。
更可嘉者，黎庶無饑寒之苦，童叟皆得所養，刑措不用而天下治，此非獨巧技之能，實王道蕩蕩之效也。
朕嘗謂「水能載舟」，今見君等真使萬民安樂如登春台，此治國之極則，朕雖隔千祀，心嚮往之。
今大唐開貞觀之治九載，四夷賓服，倉廩漸實，然撫育兆民，常懷憂惕，朕觀後世治世之要，不在奇巧，而在根本。
吾欲求者，非一器一物之利，乃富國之本、強兵之道、利民之方。
願得聞富國之全術，自田疇之耕種、水利之興修，乃至百工之技藝、貨殖之流通，凡能使倉廩實、府庫充者，皆吾所渴求。
願聞強兵之法度，自甲冑之堅利、行伍之整訓，乃至烽燧之警訊、疆場之謀略，凡能使衛社稷、安邊陲者，皆吾所願學。
更願聞利民之萬方，自醫道之精微、秩序之教化，乃至道路之修築、城郭之營建，凡能使百姓安、生業繁者，皆吾所樂見。
願自今始，兩國永結善鄰，互通有無。
朕既有所求，必有所報。
凡大唐疆域之內，山澤所出，土地所生，但為後世所需，不動搖國本，不傷及民生，皆可從容商議，共籌開採轉運之良法。
朕非錙銖商賈，乃為天下謀，故願開誠布公，以彰互利之心，另備內府所藏曆代法書名畫、金玉重器，以為信物，表我至誠。
今特命皇侄李越為正使，總持通好大計，越乃朕之至親，博通經史，明達時務，可代朕立約。
尚書右僕射長孫無忌，國之元輔，諳熟典章，為輔使。
衛國公李靖，社稷干城，威震四夷，亦為輔使。
另遣內侍省總管王德隨行，若有兩朝之主私誼相通、信物相托之事，皆可委之傳遞。
凡兩國交往儀制、通工細則、人員往來諸事，皆可委之裁度，朕賜越以天子節鉞、三省印信，政務之託，見之如朕親臨。
昔齊桓公用管仲之謀，通輕重之權，一匡天下，朕願效先賢之智，開萬世之利。
或可於長安等要地，設「通時監」，置「合宜倉」，立「五市法」，使往來有制，交易有度。
自此伊始，古今如合符節，兩世若同舟楫，使千秋史筆，書此盛事，光耀汗青。
願此心通達，如皓月經天，同輝兩界，使兩邦交好，似江河行地，共赴滄溟。
茲遣使齎國書為信，願鑒丹忱。
書不盡言，惟祈明察。
大唐皇帝 世民
貞觀九年冬月十五日
（鈐：中書省印，門下省印，尚書省印，政務院印，傳國玉璽印——受命於天，既壽永昌）
認真讀了兩遍後，李越笑道：「二伯，這封國書要是流到後世，怕是能買下半座長安城。
「後世最看重一手原件與完整來源鏈，它不止是文物，更是大唐與後世正式接觸的政治憑證，一旦公開，足以讓史學界、考古界盡數震動。」
李越看著那會讓後世史學家瘋狂的八個字，明白這都是給後世看的合法性證明，也是現代社會最看重的程序合規。
蓋完璽印，李世民示意核對第二類。
李越接道：「身份證據類，有蘭亭集序真跡一卷、貞觀款御賜龍紋玉腰帶一條、長孫皇后所贈牡丹金簪一支、貞觀八年御賜白陶罐四件，另有宮中起居注摘錄、紙墨樣本與三份帶年月的封泥。」
李世民問他為何一定要這些物件，李越如實解釋：「後世不信人言，信檢驗。白陶罐可測胎土、燒制溫度與碳樣，玉帶可驗玉料、雕工與沁色，金簪、紙墨也都能做成分檢測。」
「蘭亭集序真跡的政治與文化價值極高，更重要的是，這些同一時代、同一宮廷出處的物件放在一起，就構成了完整的身份證據鏈。」
「單件文物後世會疑造假，一整套完整的物證，就很難再被質疑。」
李世民聽完不再多問，這方面李越是絕對的內行。
李世民忽然吩咐王德取來長匣，匣中是一柄古樸的舊劍，無多餘珠玉裝飾，正是他的天策上將舊佩。
李世民拿起劍，指尖撫過劍鞘，道：「這柄劍，跟了朕二十多年，虎牢關在，玄武門也在，你帶去。」
李越雙手接過，沉聲道：「二伯，我一定保管好。」
李世民搖頭：「不是讓你保管，是讓你交出去，讓後世知道，大唐不是來空口求學的，朕拿得出東西，也捨得下東西。」 他要的，是讓後世看到大唐建交的誠意與決心。
李越遞上第三類私人禮物的清單：給後世接待人員的，是宮廷絲綢、名墨與長安工藝品，給後世最高層的，是陛下私信、佩劍與一套簡要礦產草圖。
禮物不貴在價值，貴在貼合身份，分寸得當，能降低官方溝通的成本。
李世民點頭，讓王德和李越先退出密室，他要寫那封給後世最高層的私信。
二人退出門外，密室中，李世民棄了規整的館閣體，改用行書,這是帝王給另一時代掌舵者的私語，太工整反而失了真心。
近半個時辰後，李世民停筆，將信紙折好入錦囊，封蠟加蓋私印。
待李越與王德進來，錦囊已擺在案上。
李世民看著李越，鄭重吩咐：「此信只可面交後世領袖，除朕與收信人，誰都不可拆，包括你。」
李越神色一正，躬身應下，他本就沒打算窺探，這是規矩，也是禮數。
王德已將所有器物歸置妥當，共八隻木箱：文書四隻、器物三隻、禮物一隻，箱內均墊了軟布油紙。
李越反覆檢查封裝，叮囑王德，箱子到後世後不可亂開，尤其是文書與文物箱，必須保證完整的開箱過程與全程記錄，不然東西是真的，也容易生出扯皮。
所有箱子封好後，李世民親手用傳國玉璽封了條，王德再用火漆封了第二道，雙重封存，既能防泄密，也可以給後世看大唐的鄭重與禮法周全。
李越先報第一類官方文書：建交國書一封、陛下給後世最高層的私信一封、使團身份文書三份、大唐官印驗訖卷宗一套。李世民示意先看國書。
國書已用館閣體正楷謄寫在頂級宣紙上，房玄齡、長孫無忌、魏徵等重臣昨日為此爭執了兩個時辰，因為既要合大唐詔令禮制，有帝王氣度，又要讓後世一眼看懂大唐的訴求，不能太古奧，也不能太白話。
李越好奇翻看：
《大唐皇帝致後世華夏國書》
維貞觀九年，歲次丁未，冬月庚辰，大唐皇帝世民，謹致書於後世華夏執政：
朕承天命，撫有四海，夙夜兢兢，惟欲致天下於太平，今有異事，上應乾象，下通幽明，乃知千年之後，華夏昌隆愈勝於今。
此非僅人瑞，實乃道脈相繼、文明不絕之明證，朕心甚慰，亦深以為奇。
自軒轅肇基，周公制禮，孔孟立教，華夏道統一脈相傳。
今聞後世雖歷百代鼎革，而衣冠文物猶存周孔之制，禮樂典章更煥新輝。
此誠先聖之澤被萬世，亦見諸君守正開新之功。
朕觀史冊，每嘆三代之治不可復見，然覽爾邦紀述，乃知大道之行，固無窮期。
詳察所述，後世之盛，實超想像，鐵鳥飛行於九霄，樓船潛游於深海，千里傳音如面晤，萬卷藏書在方寸。
更可嘉者，黎庶無饑寒之苦，童叟皆得所養，刑措不用而天下治，此非獨巧技之能，實王道蕩蕩之效也。
朕嘗謂「水能載舟」，今見君等真使萬民安樂如登春台，此治國之極則，朕雖隔千祀，心嚮往之。
今大唐開貞觀之治九載，四夷賓服，倉廩漸實，然撫育兆民，常懷憂惕，朕觀後世治世之要，不在奇巧，而在根本。
吾欲求者，非一器一物之利，乃富國之本、強兵之道、利民之方。
願得聞富國之全術，自田疇之耕種、水利之興修，乃至百工之技藝、貨殖之流通，凡能使倉廩實、府庫充者，皆吾所渴求。
願聞強兵之法度，自甲冑之堅利、行伍之整訓，乃至烽燧之警訊、疆場之謀略，凡能使衛社稷、安邊陲者，皆吾所願學。
更願聞利民之萬方，自醫道之精微、秩序之教化，乃至道路之修築、城郭之營建，凡能使百姓安、生業繁者，皆吾所樂見。
願自今始，兩國永結善鄰，互通有無。
朕既有所求，必有所報。
凡大唐疆域之內，山澤所出，土地所生，但為後世所需，不動搖國本，不傷及民生，皆可從容商議，共籌開採轉運之良法。
朕非錙銖商賈，乃為天下謀，故願開誠布公，以彰互利之心，另備內府所藏曆代法書名畫、金玉重器，以為信物，表我至誠。
今特命皇侄李越為正使，總持通好大計，越乃朕之至親，博通經史，明達時務，可代朕立約。
尚書右僕射長孫無忌，國之元輔，諳熟典章，為輔使。
衛國公李靖，社稷干城，威震四夷，亦為輔使。
另遣內侍省總管王德隨行，若有兩朝之主私誼相通、信物相托之事，皆可委之傳遞。
凡兩國交往儀制、通工細則、人員往來諸事，皆可委之裁度，朕賜越以天子節鉞、三省印信，政務之託，見之如朕親臨。
昔齊桓公用管仲之謀，通輕重之權，一匡天下，朕願效先賢之智，開萬世之利。
或可於長安等要地，設「通時監」，置「合宜倉」，立「五市法」，使往來有制，交易有度。
自此伊始，古今如合符節，兩世若同舟楫，使千秋史筆，書此盛事，光耀汗青。
願此心通達，如皓月經天，同輝兩界，使兩邦交好，似江河行地，共赴滄溟。
茲遣使齎國書為信，願鑒丹忱。
書不盡言，惟祈明察。
大唐皇帝 世民
貞觀九年冬月十五日
（鈐：中書省印，門下省印，尚書省印，政務院印，傳國玉璽印——受命於天，既壽永昌）
認真讀了兩遍後，李越笑道：「二伯，這封國書要是流到後世，怕是能買下半座長安城。
「後世最看重一手原件與完整來源鏈，它不止是文物，更是大唐與後世正式接觸的政治憑證，一旦公開，足以讓史學界、考古界盡數震動。」
李越看著那會讓後世史學家瘋狂的八個字，明白這都是給後世看的合法性證明，也是現代社會最看重的程序合規。
蓋完璽印，李世民示意核對第二類。
李越接道：「身份證據類，有蘭亭集序真跡一卷、貞觀款御賜龍紋玉腰帶一條、長孫皇后所贈牡丹金簪一支、貞觀八年御賜白陶罐四件，另有宮中起居注摘錄、紙墨樣本與三份帶年月的封泥。」
李世民問他為何一定要這些物件，李越如實解釋：「後世不信人言，信檢驗。白陶罐可測胎土、燒制溫度與碳樣，玉帶可驗玉料、雕工與沁色，金簪、紙墨也都能做成分檢測。」
「蘭亭集序真跡的政治與文化價值極高，更重要的是，這些同一時代、同一宮廷出處的物件放在一起，就構成了完整的身份證據鏈。」
「單件文物後世會疑造假，一整套完整的物證，就很難再被質疑。」
李世民聽完不再多問，這方面李越是絕對的內行。
李世民忽然吩咐王德取來長匣，匣中是一柄古樸的舊劍，無多餘珠玉裝飾，正是他的天策上將舊佩。
李世民拿起劍，指尖撫過劍鞘，道：「這柄劍，跟了朕二十多年，虎牢關在，玄武門也在，你帶去。」
李越雙手接過，沉聲道：「二伯，我一定保管好。」
李世民搖頭：「不是讓你保管，是讓你交出去，讓後世知道，大唐不是來空口求學的，朕拿得出東西，也捨得下東西。」 他要的，是讓後世看到大唐建交的誠意與決心。
李越遞上第三類私人禮物的清單：給後世接待人員的，是宮廷絲綢、名墨與長安工藝品，給後世最高層的，是陛下私信、佩劍與一套簡要礦產草圖。
禮物不貴在價值，貴在貼合身份，分寸得當，能降低官方溝通的成本。
李世民點頭，讓王德和李越先退出密室，他要寫那封給後世最高層的私信。
二人退出門外，密室中，李世民棄了規整的館閣體，改用行書,這是帝王給另一時代掌舵者的私語，太工整反而失了真心。
近半個時辰後，李世民停筆，將信紙折好入錦囊，封蠟加蓋私印。
待李越與王德進來，錦囊已擺在案上。
李世民看著李越，鄭重吩咐：「此信只可面交後世領袖，除朕與收信人，誰都不可拆，包括你。」
李越神色一正，躬身應下，他本就沒打算窺探，這是規矩，也是禮數。
王德已將所有器物歸置妥當，共八隻木箱：文書四隻、器物三隻、禮物一隻，箱內均墊了軟布油紙。
李越反覆檢查封裝，叮囑王德，箱子到後世後不可亂開，尤其是文書與文物箱，必須保證完整的開箱過程與全程記錄，不然東西是真的，也容易生出扯皮。
所有箱子封好後，李世民親手用傳國玉璽封了條，王德再用火漆封了第二道，雙重封存，既能防泄密，也可以給後世看大唐的鄭重與禮法周全。