第269章 請平交州疏
《孫子兵法》一本書，自古以來無數軍事家、政治家研究了一遍一遍，從字裡行間讀出來的都是「慎戰」兩個字。
三軍一舉，興師動眾，就意味著勞民傷財，損耗無數。
這是因為，中原基本上把能占的菁華、富庶土地給占完了，四夷能占的都是窮山惡水之地，比如塞北荒漠，南方樟林。
要麼是氣候苦寒，要麼多蚊蟲疫病。
所以中原進攻他們得不償失，反正中原手中有絲綢、瓷器等財富利器，保持和平就能把錢給賺回來。
哪需要興師動眾，去征討一群苦哈哈？
但中原五千年，也並不是每個朝代對外作戰都沒有收益。
其中最顯著的當屬是大唐初期了，唐軍初期作戰，往往幾千人就能帶回來大量的奴婢、牛馬，收其數萬。
所以有唐一代，有最多的胡姬、新羅婢、菩薩蠻和崑崙奴等等。
職業府兵因為對外征戰而收益極多，收穫了大量的財富，民間亦因此而迅速繁華起來。貞觀之治的文治武功，未嘗沒有這方面的功勞。
而大唐也正是因為如此，成為滅國最多的朝代。因為他滅國，真的能夠從中獲得大量的收益。不論是財富、男女，都被帶回中原，各種奴隸盛極一時。
孫策無疑是傳統的政治家，他一直不太願意興師動眾去殖民、掠奪域外小國，如果域外小國願意臣服和貢奉，他絕對樂的建立朝貢秩序，不會出兵將其覆滅。
這是因為在他的治理下，江東農業發達，給工商業的發展提供了極大的助力。
江東的澄錦、白瓷、絲綢、造船、陶器、篾器、玉器以及珍珠、玉石等都冠絕於當世。
有這些收割利器，江東只要鑄幣，就能用銅錢從域外換回來大量的金銀玳瑁，美女武士，名刀駿馬。
一個域外小國，甚至一個胡酋部落，要數年產出的牛羊和皮革，才能從孫策手裡換走幾十匹澄錦，幾百套瓷器，或者幾千匹普通的絹帛，從而改善他們的部落生存條件，讓族內的孩子有鞋可穿，讓一戶家庭不至於一條褲子傳承三代人，哥哥穿完了，弟弟穿，弟弟穿完了再給妹妹穿。
不要覺得這種情況很震驚，事實上哪怕天朝剛立國那一會兒，幾代人都是這麼過來的。
那還是工業化已經如火如荼綻放在這片土地上的時代，百姓初步解決了溫飽。
而在當代，別說溫飽了，百姓能有件衣服禦寒，有一雙鞋子可以穿上幾年，不至於春夏秋冬都光著腳到處亂跑，那就是天子恩德，澤被天下了。
尤其那些深山裡面的胡虜蠻夷，光著腳走路更是司空見慣的事情。
孫策手裡的工業產出，完全是收割他們的利器，哪需要興師動眾的去征討他們？
但呂蒙這次對武陵蠻的戰爭，讓他看到了一個新的氣象。
畢竟中原不願意戰爭，可不意味著其他異族不願意到中原劫掠一場。
所以如果能在反擊戰中，犁庭掃穴，獲得大量的財富，那對江東統治穩固，長治久安方面都是有極大裨益的。
呂蒙便向孫策介紹道：「如將軍所言，如今荊南府庫的確物資滿積。除了從武陵蠻部落所收牛、羊等畜牧萬餘，最重要的便是各大族向軍中市買戰俘。」
「其中壯男十緡，壯女六緡，耕牛兩緡，精於醫術、冶煉、鍛造等技藝的匠人四十緡。」
「荊南府庫因此而充盈，得錢十六萬緡。」
漢代耕牛常價在1800錢、2000錢之間，就算是最貴的時候也沒有超過15000錢。
而壯男直接價格就在十緡，這已經是10000錢了！
說是哄搶，絕不為過。
十六萬緡的收入，就算是對建康府庫也能極大的充實一部份。
孫策問道：「卿以為此乃常態，還是荒年偶然？」
呂蒙立即回道：「我以為此將成為今後常態，設江南開水田一畝，風調雨順，畝產可高達十餘石，可值錢三百餘。只需三十畝良田所產，一年就能得錢萬餘，可值一壯男之費。即便減去稅賦和消耗，兩年亦可盈利。」
「據我所知，如今荊揚之地皆地廣人稀，一戶有田數十畝乃尋常之事。而大戶人家良田數百，司空見慣。」
「我以為大戶缺佃農、客戶將長期如此。」
孫策微微頷首，的確是如呂蒙所言。
態勢他可能看不清，但這個數字孫策是有非常清晰的對比的。
按均田制，一戶人家壯男、壯女還能分一百二十多畝良田呢。
封建士大夫所嚮往的就是一夫攜五口而治田百畝的田園牧歌生活。
在均田制下尚且如此，更何況自己不立田制，田畝數量和每年新辟的荒田，都必然遠超均田。
因而只要有充足的異族奴隸，江南的這些大豪族、大地主勢必源源不斷的開闢新田。
這讓孫策不由得就想到了米帝的南北戰爭。
米帝南方也是地廣人稀，所以大莊園主需要海量的奴隸開闢種植園。
如今的江南亦是如此，地勢廣袤，氣候溫和，就算有一些樟林，那也不是遍地都是。
大漢能在中原養六千萬人，自己不要求那麼多，在整個長江以南，從益州、荊州、揚州、交州養三千萬人總不過分吧？
畢竟在大漢這四個州的人口就已經一千八百二十九萬了，算上隱戶必然超過兩千萬人。
自己大力開發江南，尤其全力開發蘇湖一帶的魚米之鄉，增長一千萬人口並非難事。
哪怕再不濟，人口恢復漢室時的兩千萬，也是不難的。
如今江東治下人口才堪堪五六百萬，這意味著在各地都有大量的荒田可以開發，需要大量的人口恢復生產。
江東的這些豪族，甚至家裡只有幾百畝地的小地主和軍功貴族，都將長期的需求軍隊征服蠻族。
孫策對呂蒙問道：「那卿此次出征消耗多少？」
呂蒙立即意氣風發的說道：「此次臣出兵，只消耗糧草約萬餘石。此皆賴軍隊驍勇善戰，不然豈季冬之月，天地嚴凝，臣可齎孤軍十月之糧，入絕域重阻之地，橫跳千里，連鼓數軍，討而復擒，歸而復襲，一日三捷，震天聲而凱旋？」
只消耗萬餘石糧草！
那即便算上其他車馬、箭矢和牛馬死傷，此戰消耗也不過就數千緡，絕不會達到萬緡。
畢竟軍報上清清楚楚的寫著，呂蒙此戰沒有徵發徭役，僅三千餘士卒帶錙車千餘輛，齎十月之糧，深入絕境，轉戰兩千餘里，然後終一戰破敵。
這個收益足足有幾十倍！
孫策當即大喜，說道：「善！善！卿果然不愧為孤之大將，有卿獨輯甲兵，日討軍實，終當拔不臣之疆，斬賊虜之首，以懸建康！」
「卿所獻美女，孤就賞賜給卿！再遷汝為討逆將軍，封安亭侯！孤意將此捷告諭建康，與卿同慶！」
大捷在當下並不稀奇，畢竟孫策打下這麼大的疆域就是無數大勝的結果。
但像呂蒙這種，以寡擊眾，深入絕地，大破敵軍，又收益近百倍的大捷，可謂是當世所罕有了。
建康百姓在熱烈歡慶的氛圍中，無不傾慕呂蒙之奇才，設使天下的每一場大勝都是如此，所消耗者少，而所收穫者重，則何憂天下苦於兵役，窮兵黷武？
而在建康城中的文武豪傑，也紛紛受此戰激勵，上書給孫策言事。
有人盛讚此戰之大捷，有人則因此而請建康繼續發兵，以收四方之財。
其中最典型的就是諸葛亮上書的《上疏請選交州刺史》。
諸葛亮言：「昔帝舜南巡，卒於蒼梧。秦置桂林、南海、象郡，然則四國之內屬也，有自來矣。」
「趙佗起番禺，懷服百越之君，珠官之南是也。漢武帝誅呂嘉，開九郡，設交趾刺史以鎮監之。」
「其山川長遠，習俗不齊。言語同異，重（chóng)）譯乃通。民如禽獸，長幼無別。椎結徒跣，貫頭左衽。長吏之設，雖有若無。」
「自斯以來，頗徙中國罪人雜居其間，稍使學書，粗知言語，使驛往來，觀見禮化。及後錫光為交阯，任延為九真太守，乃教其耕犁，使之冠履；為設媒官，始知聘娶；建立學校，導之經義。由此以降，四百餘年，頗有似類。」
「然自漢室凌遲，珠崖域內嫁娶皆人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。」
「交阯之地皆兄死弟妻其嫂，世以此為俗，長吏恣聽，不能禁制。」
「日南郡男女裸體，不以為羞。由此言之，可謂蟲豸，有面目耳。」
「然而土廣人眾，阻險毒害，易以為亂，難使從治。縣官羈糜，示令威服，田戶之租賦，裁取供辨，貴致遠珍名珠、香藥、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀、奇物，充備寶玩，不必仰其賦入，以益中國也。」
「然在九甸之外，長吏之選，類不精核。漢時法寬，多自放恣，故數反違法。珠崖之廢，起於長吏睹其好發，髡以為發。」
「及臣所見，宜遣軍南征，平討之日，改置長吏，使章明王綱，威加萬里，大小承風。」
「由此言之，可選將才，綏邊撫裔，舉牧伯之任，檢攝八郡。故敢竭愚情以廣君侯之思。」
這就是一封再典型不過的，中原士大夫的弔民伐罪之疏。
不是我要打你，而是你們一群蟲豸，不知禮儀廉恥，僅僅是有面目口鼻，似人形而已。
所以我王師遠征，弔民伐罪，傳播王化，綏邊撫裔！然後章明王綱，威加萬里。
當然，傳播王化的同時，也取當地田戶之租賦，以益中國。
看完這封上書，孫策立即叫來了長史張昭，將這份冊文轉給他，讓他認真的看了一遍。
然後問道：「長史以為此言如何？」
張昭看完，立即就明白了諸葛亮所想，笑著說道：「諸葛亮這是欲效呂蒙，聊舉偏師，趨馳萬里？」
孫策笑著點頭，說道：「顯然這孔明有爭勝之心，欲領軍入南蠻之地，一舉悉平交州。」
交州境內可是有著兩百萬人口，且胡漢雜居，叛逆者比比皆是。
只要精兵破之，收其男女，怕是整個江東的世家大族，豪強地主都會哄搶人口，墾闢荒田。
中原戰亂這麼久，人口就是最寶貴的資源啊！
江南士大夫不是完全厭戰，他們只是厭惡那種損害他們利益的戰事。
就像北伐強藩，曹操部下生民慘烈，十室九空，這種情況下，讓江東士大夫出人出力，興師動眾十餘萬去進攻曹操，他們肯定抗拒，打下來也沒有多少收益。
可要是不用他們大費周章，聊舉偏師就能拓地數千里，收男女數萬人，使他們良田倍增，他們肯定完全擁護。
江東如今正在休養生息，就算是要進攻交州，也不可能興師動眾，只能出動數千勁旅，以精兵強將，迅速擊破敵軍，從而威服萬里。
孫策對張昭問道：「長史以為諸葛亮所言是否可行？我等舉偏師而入，可能使交州臣服？」
張昭當機立斷的說道：「臣以為此計可行！」
「交州邊鄙之地，實力不比中原，其諸侯豪傑，即便各自擁眾營私，亦不過數千之眾。」
「將軍舉十萬之師，與中原諸侯相爭，且所向無前，威震天下。」
「揮師向南，只要恩威並立，必能使交趾臣服！」
孫策眉頭一挑，問道：「軍入交州，不比中原，不可能興師動眾，最多出兵數千，卿以為能以數千之眾，而威服九郡之地？」
如果能夠用數千軍隊，就令交州臣服，那孫策自然是毫不猶豫的出兵。
雖說江東正在休養生息，可是供數千軍隊所用的幾萬石糧食和千餘輛車馬，孫策還是能輕而易舉的拿出來的。
這種級別的戰事，也不用大舉徵發徭役，對江東的形勢並無多少影響。
張昭立即說道：「以我愚見，將軍王師無需進攻整個交州，只需能斬殺一位諸侯，威震交州，則諸郡可立定也。」(本章完)
三軍一舉，興師動眾，就意味著勞民傷財，損耗無數。
這是因為，中原基本上把能占的菁華、富庶土地給占完了，四夷能占的都是窮山惡水之地，比如塞北荒漠，南方樟林。
要麼是氣候苦寒，要麼多蚊蟲疫病。
所以中原進攻他們得不償失，反正中原手中有絲綢、瓷器等財富利器，保持和平就能把錢給賺回來。
哪需要興師動眾，去征討一群苦哈哈？
但中原五千年，也並不是每個朝代對外作戰都沒有收益。
其中最顯著的當屬是大唐初期了，唐軍初期作戰，往往幾千人就能帶回來大量的奴婢、牛馬，收其數萬。
所以有唐一代，有最多的胡姬、新羅婢、菩薩蠻和崑崙奴等等。
職業府兵因為對外征戰而收益極多，收穫了大量的財富，民間亦因此而迅速繁華起來。貞觀之治的文治武功，未嘗沒有這方面的功勞。
而大唐也正是因為如此，成為滅國最多的朝代。因為他滅國，真的能夠從中獲得大量的收益。不論是財富、男女，都被帶回中原，各種奴隸盛極一時。
孫策無疑是傳統的政治家，他一直不太願意興師動眾去殖民、掠奪域外小國，如果域外小國願意臣服和貢奉，他絕對樂的建立朝貢秩序，不會出兵將其覆滅。
這是因為在他的治理下，江東農業發達，給工商業的發展提供了極大的助力。
江東的澄錦、白瓷、絲綢、造船、陶器、篾器、玉器以及珍珠、玉石等都冠絕於當世。
有這些收割利器，江東只要鑄幣，就能用銅錢從域外換回來大量的金銀玳瑁，美女武士，名刀駿馬。
一個域外小國，甚至一個胡酋部落，要數年產出的牛羊和皮革，才能從孫策手裡換走幾十匹澄錦，幾百套瓷器，或者幾千匹普通的絹帛，從而改善他們的部落生存條件，讓族內的孩子有鞋可穿，讓一戶家庭不至於一條褲子傳承三代人，哥哥穿完了，弟弟穿，弟弟穿完了再給妹妹穿。
不要覺得這種情況很震驚，事實上哪怕天朝剛立國那一會兒，幾代人都是這麼過來的。
那還是工業化已經如火如荼綻放在這片土地上的時代，百姓初步解決了溫飽。
而在當代，別說溫飽了，百姓能有件衣服禦寒，有一雙鞋子可以穿上幾年，不至於春夏秋冬都光著腳到處亂跑，那就是天子恩德，澤被天下了。
尤其那些深山裡面的胡虜蠻夷，光著腳走路更是司空見慣的事情。
孫策手裡的工業產出，完全是收割他們的利器，哪需要興師動眾的去征討他們？
但呂蒙這次對武陵蠻的戰爭，讓他看到了一個新的氣象。
畢竟中原不願意戰爭，可不意味著其他異族不願意到中原劫掠一場。
所以如果能在反擊戰中，犁庭掃穴，獲得大量的財富，那對江東統治穩固，長治久安方面都是有極大裨益的。
呂蒙便向孫策介紹道：「如將軍所言，如今荊南府庫的確物資滿積。除了從武陵蠻部落所收牛、羊等畜牧萬餘，最重要的便是各大族向軍中市買戰俘。」
「其中壯男十緡，壯女六緡，耕牛兩緡，精於醫術、冶煉、鍛造等技藝的匠人四十緡。」
「荊南府庫因此而充盈，得錢十六萬緡。」
漢代耕牛常價在1800錢、2000錢之間，就算是最貴的時候也沒有超過15000錢。
而壯男直接價格就在十緡，這已經是10000錢了！
說是哄搶，絕不為過。
十六萬緡的收入，就算是對建康府庫也能極大的充實一部份。
孫策問道：「卿以為此乃常態，還是荒年偶然？」
呂蒙立即回道：「我以為此將成為今後常態，設江南開水田一畝，風調雨順，畝產可高達十餘石，可值錢三百餘。只需三十畝良田所產，一年就能得錢萬餘，可值一壯男之費。即便減去稅賦和消耗，兩年亦可盈利。」
「據我所知，如今荊揚之地皆地廣人稀，一戶有田數十畝乃尋常之事。而大戶人家良田數百，司空見慣。」
「我以為大戶缺佃農、客戶將長期如此。」
孫策微微頷首，的確是如呂蒙所言。
態勢他可能看不清，但這個數字孫策是有非常清晰的對比的。
按均田制，一戶人家壯男、壯女還能分一百二十多畝良田呢。
封建士大夫所嚮往的就是一夫攜五口而治田百畝的田園牧歌生活。
在均田制下尚且如此，更何況自己不立田制，田畝數量和每年新辟的荒田，都必然遠超均田。
因而只要有充足的異族奴隸，江南的這些大豪族、大地主勢必源源不斷的開闢新田。
這讓孫策不由得就想到了米帝的南北戰爭。
米帝南方也是地廣人稀，所以大莊園主需要海量的奴隸開闢種植園。
如今的江南亦是如此，地勢廣袤，氣候溫和，就算有一些樟林，那也不是遍地都是。
大漢能在中原養六千萬人，自己不要求那麼多，在整個長江以南，從益州、荊州、揚州、交州養三千萬人總不過分吧？
畢竟在大漢這四個州的人口就已經一千八百二十九萬了，算上隱戶必然超過兩千萬人。
自己大力開發江南，尤其全力開發蘇湖一帶的魚米之鄉，增長一千萬人口並非難事。
哪怕再不濟，人口恢復漢室時的兩千萬，也是不難的。
如今江東治下人口才堪堪五六百萬，這意味著在各地都有大量的荒田可以開發，需要大量的人口恢復生產。
江東的這些豪族，甚至家裡只有幾百畝地的小地主和軍功貴族，都將長期的需求軍隊征服蠻族。
孫策對呂蒙問道：「那卿此次出征消耗多少？」
呂蒙立即意氣風發的說道：「此次臣出兵，只消耗糧草約萬餘石。此皆賴軍隊驍勇善戰，不然豈季冬之月，天地嚴凝，臣可齎孤軍十月之糧，入絕域重阻之地，橫跳千里，連鼓數軍，討而復擒，歸而復襲，一日三捷，震天聲而凱旋？」
只消耗萬餘石糧草！
那即便算上其他車馬、箭矢和牛馬死傷，此戰消耗也不過就數千緡，絕不會達到萬緡。
畢竟軍報上清清楚楚的寫著，呂蒙此戰沒有徵發徭役，僅三千餘士卒帶錙車千餘輛，齎十月之糧，深入絕境，轉戰兩千餘里，然後終一戰破敵。
這個收益足足有幾十倍！
孫策當即大喜，說道：「善！善！卿果然不愧為孤之大將，有卿獨輯甲兵，日討軍實，終當拔不臣之疆，斬賊虜之首，以懸建康！」
「卿所獻美女，孤就賞賜給卿！再遷汝為討逆將軍，封安亭侯！孤意將此捷告諭建康，與卿同慶！」
大捷在當下並不稀奇，畢竟孫策打下這麼大的疆域就是無數大勝的結果。
但像呂蒙這種，以寡擊眾，深入絕地，大破敵軍，又收益近百倍的大捷，可謂是當世所罕有了。
建康百姓在熱烈歡慶的氛圍中，無不傾慕呂蒙之奇才，設使天下的每一場大勝都是如此，所消耗者少，而所收穫者重，則何憂天下苦於兵役，窮兵黷武？
而在建康城中的文武豪傑，也紛紛受此戰激勵，上書給孫策言事。
有人盛讚此戰之大捷，有人則因此而請建康繼續發兵，以收四方之財。
其中最典型的就是諸葛亮上書的《上疏請選交州刺史》。
諸葛亮言：「昔帝舜南巡，卒於蒼梧。秦置桂林、南海、象郡，然則四國之內屬也，有自來矣。」
「趙佗起番禺，懷服百越之君，珠官之南是也。漢武帝誅呂嘉，開九郡，設交趾刺史以鎮監之。」
「其山川長遠，習俗不齊。言語同異，重（chóng)）譯乃通。民如禽獸，長幼無別。椎結徒跣，貫頭左衽。長吏之設，雖有若無。」
「自斯以來，頗徙中國罪人雜居其間，稍使學書，粗知言語，使驛往來，觀見禮化。及後錫光為交阯，任延為九真太守，乃教其耕犁，使之冠履；為設媒官，始知聘娶；建立學校，導之經義。由此以降，四百餘年，頗有似類。」
「然自漢室凌遲，珠崖域內嫁娶皆人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。」
「交阯之地皆兄死弟妻其嫂，世以此為俗，長吏恣聽，不能禁制。」
「日南郡男女裸體，不以為羞。由此言之，可謂蟲豸，有面目耳。」
「然而土廣人眾，阻險毒害，易以為亂，難使從治。縣官羈糜，示令威服，田戶之租賦，裁取供辨，貴致遠珍名珠、香藥、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀、奇物，充備寶玩，不必仰其賦入，以益中國也。」
「然在九甸之外，長吏之選，類不精核。漢時法寬，多自放恣，故數反違法。珠崖之廢，起於長吏睹其好發，髡以為發。」
「及臣所見，宜遣軍南征，平討之日，改置長吏，使章明王綱，威加萬里，大小承風。」
「由此言之，可選將才，綏邊撫裔，舉牧伯之任，檢攝八郡。故敢竭愚情以廣君侯之思。」
這就是一封再典型不過的，中原士大夫的弔民伐罪之疏。
不是我要打你，而是你們一群蟲豸，不知禮儀廉恥，僅僅是有面目口鼻，似人形而已。
所以我王師遠征，弔民伐罪，傳播王化，綏邊撫裔！然後章明王綱，威加萬里。
當然，傳播王化的同時，也取當地田戶之租賦，以益中國。
看完這封上書，孫策立即叫來了長史張昭，將這份冊文轉給他，讓他認真的看了一遍。
然後問道：「長史以為此言如何？」
張昭看完，立即就明白了諸葛亮所想，笑著說道：「諸葛亮這是欲效呂蒙，聊舉偏師，趨馳萬里？」
孫策笑著點頭，說道：「顯然這孔明有爭勝之心，欲領軍入南蠻之地，一舉悉平交州。」
交州境內可是有著兩百萬人口，且胡漢雜居，叛逆者比比皆是。
只要精兵破之，收其男女，怕是整個江東的世家大族，豪強地主都會哄搶人口，墾闢荒田。
中原戰亂這麼久，人口就是最寶貴的資源啊！
江南士大夫不是完全厭戰，他們只是厭惡那種損害他們利益的戰事。
就像北伐強藩，曹操部下生民慘烈，十室九空，這種情況下，讓江東士大夫出人出力，興師動眾十餘萬去進攻曹操，他們肯定抗拒，打下來也沒有多少收益。
可要是不用他們大費周章，聊舉偏師就能拓地數千里，收男女數萬人，使他們良田倍增，他們肯定完全擁護。
江東如今正在休養生息，就算是要進攻交州，也不可能興師動眾，只能出動數千勁旅，以精兵強將，迅速擊破敵軍，從而威服萬里。
孫策對張昭問道：「長史以為諸葛亮所言是否可行？我等舉偏師而入，可能使交州臣服？」
張昭當機立斷的說道：「臣以為此計可行！」
「交州邊鄙之地，實力不比中原，其諸侯豪傑，即便各自擁眾營私，亦不過數千之眾。」
「將軍舉十萬之師，與中原諸侯相爭，且所向無前，威震天下。」
「揮師向南，只要恩威並立，必能使交趾臣服！」
孫策眉頭一挑，問道：「軍入交州，不比中原，不可能興師動眾，最多出兵數千，卿以為能以數千之眾，而威服九郡之地？」
如果能夠用數千軍隊，就令交州臣服，那孫策自然是毫不猶豫的出兵。
雖說江東正在休養生息，可是供數千軍隊所用的幾萬石糧食和千餘輛車馬，孫策還是能輕而易舉的拿出來的。
這種級別的戰事，也不用大舉徵發徭役，對江東的形勢並無多少影響。
張昭立即說道：「以我愚見，將軍王師無需進攻整個交州，只需能斬殺一位諸侯，威震交州，則諸郡可立定也。」(本章完)