第547章 截教俘虜;青萍劍易主

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  對於通天的表態,北冥欣然接受:

  「靈衍已經帶著同門,以及截教小友,返回太虛宮。

  吾等這便過去。屆時,通天師兄便可有機會,與門下弟子團聚,接他們回返金鰲島。」

  剛剛的因果,是出手給通天解圍,要不然他在誅仙陣外,被四聖暴揍,還得丟臉。

  至於換回弟子,則是另一樁交易,需要另外的「價錢」。

  說罷,北冥袖袍一揮,時空道韻瀰漫,將女媧與通天一併籠罩。

  空間微微扭曲,三人的身影隨之消散。

  長白山脈,太虛宮·主殿,靈氣繚繞,道韻天成。

  靈衍率領參與洛邑之戰的百餘文教弟子,井然有序的列於殿中,氣息沉凝。

  多寶、烏雲仙、雲霄、金蟬子、趙公明、瓊霄、碧霄,以及北方玄武七宿、南方朱雀七宿,靜靜站著。

  他們的氣息並未被刻意壓制,只是行動範圍受限。

  多寶臉色平靜,仿佛入定;

  烏雲仙氣息不穩,但腰杆挺直;

  雲霄眸光清冷;趙公明眉頭微鎖;

  瓊霄和碧霄,帶著幾分不安與好奇,打量著威嚴陌生的文教聖地;

  兩方星宿弟子大多低眉順眼,不敢隨意張望。

  文教並未對他們施加任何羞辱或苛待,只是將他們「請」在此處,靜靜等候他們的教主前來「贖人」。

  技不如人,淪為階下囚,多寶道人這點風度還是有的;

  並未在別人的道場主殿內,再行無謂的口舌之爭、噴吐狠話。

  大師兄都如此沉靜,其餘被俘的門人,無論心中作何想法,此刻也都保持著表面的平穩與沉默。

  大殿內,文教弟子與截教俘虜分立,氣氛談不上融洽,卻也沒有劍拔弩張,維持著一種奇異的「和氣」與靜默。

  突然,大殿上位,漾開時空漣漪。

  北冥與女媧的身影顯現。

  北冥在正中的主位落座。

  女媧於其側首的副教主之位入座。

  與此同時,大殿一側的客位首席,通天教主現身,他掃視殿中的截教門人時,眼底掠過一絲複雜難明的情感。

  殿內列隊的百餘文教弟子,神色肅然,動作整齊,對著上首主位的北冥與女媧,以及客座的通天,躬身行禮:

  「弟子,拜見教主、副教主!見過通天師伯!」

  北冥抬手虛扶:「都免禮吧。」

  文教弟子齊聲稱是。

  另一邊,以多寶道人為首的截教門人,面向通天教主,俯身下拜,叩首於地。

  「弟子等無能,洛邑之戰,有負教主所託,戰敗被俘,累及教派聲威,更令教主蒙羞,實乃罪過。還望教主,重重責罰!」

  請罪之時,多寶心中反而一定。

  見到師父安然無恙,且能與北冥、女媧同列而坐,共會於太虛宮中,這本身就是一個極其強烈的信號。

  說明文教與截教之間,大致走向談和。

  他們這些俘虜的性命,應當是無虞,接下來的,恐怕是「贖金」與條件的問題。

  「唉,」通天嘆了口氣:「都起來吧。

  「封神決戰,截教失利,非爾等修為不濟、臨陣畏戰之罪。

  天數使然,外援強橫,種種因果交織,

  方有此敗。

  過往已矣,不必過於苛責己身。

  截教之復興,非一日之功,更非一人之責。

  未來之路,還需吾等師徒上下,勠力同心,方有功成之機!」

  「謝教主寬宥!」

  眾截教弟子聞聽此言,齊聲應道,隨即起身肅立。

  看著大殿內,涇渭分明的架勢,通天心知,想將徒弟們,毫髮無損的帶回金鰲島,得給文教足夠的代價交換。

  念及此,通天取出青萍劍,言道:

  「三清一體,已成過往。此劍留於吾手,睹物思人,徒增煩惱,亦是羈絆。

  北冥師弟,吾便以青萍劍,換取殿中這些截教弟子,重返金鰲島。你覺得如何?」


  「師父!不可!」

  「教主三思!」

  此言一出,下方剛剛起身的多寶道人、烏雲仙、乃至雲霄、趙公明等人,無不大驚失色!

  多寶更是急趨上前,對著通天深深一拜:

  「師父!青萍劍乃您證道之寶,更是象徵!

  豈可因我等之故,輕易予人?

  還望師父收回成命!弟子等縱使在此為質,亦無怨言,絕不可讓師父失了隨身佩劍!」

  多寶跟隨通天最久,深知這柄青萍劍在師父心中的分量。

  縱使後來得了威能更勝的誅仙四劍,通天教主平日裡最常佩戴、最為珍視的,依舊是青萍劍。

  「多寶,無需所言,吾意已決。」

  通天之所以將青萍劍,定為配劍,是感念三清情誼。

  昔年,三清尚未成聖,遊歷不周山,機緣巧合,共同尋得創世青蓮。

  彼時三清情誼深厚,皆不願因寶物傷了和氣,正自苦惱歸屬。

  彼時三清情誼深厚,皆不願因寶物傷了和氣,正自苦惱歸屬。

  創世青蓮似有靈性,感應三清本源,一分為三:

  紅花化作蟠龍扁拐,歸於老子;

  白藕化作三寶玉如意,歸於元始;

  青荷葉化作青萍劍,歸於通天。

  三件靈寶同源而生,品階相若,正合三清兄弟之情,亦是「三清一家」的象徵與見證。

  如今,兄弟反目,割袍斷義,「三清一體」已成鏡花水月,徒留諷刺。

  這柄青萍劍對通天而言,情感寄託與象徵意義已然崩塌。

  若論鬥法實用,他手中尚存的戮仙劍,殺伐之能尤在青萍劍之上。

  以通天在劍道上的造詣,早已達到「手中無劍,心中有劍」乃至「萬物皆可為劍」的境界。

  無論手持何種寶劍,根本之道,皆在一個「截」字,並不會被先天靈劍本身自帶的劍意與法則所干擾。

  北冥伸出右手,隔空一招。

  青萍劍有所感應,發出一聲清鳴,隨即化作青色流光,落入北冥掌中。

  北冥指尖拂過劍身,感受著其中道韻:

  「既然如此,便依道友之意,以青萍劍交換殿中截教門人自由之身。」

  以通天目前處境,願意拿出、且能入北冥法眼的好東西,確實不多了。

  在靈寶方面,除了青萍劍,就只有戮仙劍和誅仙陣圖,還算有些價值。

  其他方面,便是關於他所得的盤古傳承。

  不過,傳承涉及根本底蘊,聖人之爭的短暫失利和尋常聖人因果,都不足以讓通天隨意給出。

  創世青蓮似有靈性,感應三清本源,一分為三:

  紅花化作蟠龍扁拐,歸於老子;

  白藕化作三寶玉如意,歸於元始;

  青荷葉化作青萍劍,歸於通天。

  三件靈寶同源而生,品階相若,正合三清兄弟之情,亦是「三清一家」的象徵與見證。

  如今,兄弟反目,割袍斷義,「三清一體」已成鏡花水月,徒留諷刺。

  這柄青萍劍對通天而言,情感寄託與象徵意義已然崩塌。

  若論鬥法實用,他手中尚存的戮仙劍,殺伐之能尤在青萍劍之上。

  以通天在劍道上的造詣,早已達到「手中無劍,心中有劍」乃至「萬物皆可為劍」的境界。

  無論手持何種寶劍,根本之道,皆在一個「截」字,並不會被先天靈劍本身自帶的劍意與法則所干擾。

  北冥伸出右手,隔空一招。

  青萍劍有所感應,發出一聲清鳴,隨即化作青色流光,落入北冥掌中。

  北冥指尖拂過劍身,感受著其中道韻:

  「既然如此,便依道友之意,以青萍劍交換殿中截教門人自由之身。」

  以通天目前處境,願意拿出、且能入北冥法眼的好東西,確實不多了。

  在靈寶方面,除了青萍劍,就只有戮仙劍和誅仙陣圖,還算有些價值。


  其他方面,便是關於他所得的盤古傳承。

  不過,傳承涉及根本底蘊,聖人之爭的短暫失利和尋常聖人因果,都不足以讓通天隨意給出。

  彼時三清情誼深厚,皆不願因寶物傷了和氣,正自苦惱歸屬。

  創世青蓮似有靈性,感應三清本源,一分為三:

  紅花化作蟠龍扁拐,歸於老子;

  白藕化作三寶玉如意,歸於元始;

  青荷葉化作青萍劍,歸於通天。

  三件靈寶同源而生,品階相若,正合三清兄弟之情,亦是「三清一家」的象徵與見證。

  如今,兄弟反目,割袍斷義,「三清一體」已成鏡花水月,徒留諷刺。

  這柄青萍劍對通天而言,情感寄託與象徵意義已然崩塌。

  若論鬥法實用,他手中尚存的戮仙劍,殺伐之能尤在青萍劍之上。

  以通天在劍道上的造詣,早已達到「手中無劍,心中有劍」乃至「萬物皆可為劍」的境界。

  無論手持何種寶劍,根本之道,皆在一個「截」字,並不會被先天靈劍本身自帶的劍意與法則所干擾。

  北冥伸出右手,隔空一招。

  青萍劍有所感應,發出一聲清鳴,隨即化作青色流光,落入北冥掌中。

  北冥指尖拂過劍身,感受著其中道韻:

  「既然如此,便依道友之意,以青萍劍交換殿中截教門人自由之身。」

  以通天目前處境,願意拿出、且能入北冥法眼的好東西,確實不多了。

  在靈寶方面,除了青萍劍,就只有戮仙劍和誅仙陣圖,還算有些價值。

  其他方面,便是關於他所得的盤古傳承。

  不過,傳承涉及根本底蘊,聖人之爭的短暫失利和尋常聖人因果,都不足以讓通天隨意給出。

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