第129章 權宜的金身;性命雙全需重視

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  崩山道人恭謹的低頭行禮,雙手合十於胸前:

  「貧道崩山,見過北冥道友、女媧道友。」

  北冥與女媧相視一眼,均抬手還禮,氣度從容。

  北冥看向准提,隱有幾分揶揄:

  「看來准提道友,趁著東海一戰,也收穫不少啊?」

  准提連忙搖頭,笑意重回面上:「哪裡哪裡,皆是緣法。

  崩山道友與我西方有緣,自當渡之。」

  女媧眉頭微蹙,仔細端詳崩山道人:

  「他這金身……似乎有些奇怪。」

  接引微笑答道:「師兄、師姐,還是先隨我落座,再為二位解惑吧。」

  說著,他伸手一引,前方祥雲鋪展。

  准提則側過身去,對崩山道人叮囑道:

  「崩山道友,你先去修行吧,我們還有些要事要談。」

  崩山道人恭聲應道:「貧道先行告退。」

  他轉身而去,步入山間,金身映在光線照射下,更是耀眼。

  接引與准提領著北冥、女媧穿過層疊的石階,來到八寶功德池前。

  池水澄澈,水面盪起淡淡的金光,空中瀰漫著清淨與莊嚴。

  或許是得益於八寶功德池的神奇,此處的靈氣,竟可與一些洞天福地媲美。

  池中懸浮著數朵三品功德金蓮,花瓣金輝流轉,香氣清甜淡遠。

  十二品蓮台在其誕生之地,借天地蘊養的蓮子,會衍生出一些三品蓮花,但礙於本源限制,無法繼續成長。

  這些三品蓮花,也得幸,可位列先天。

  一旦十二品蓮台被煉化,徹底成為靈寶,便不會再繼續產出蓮子。

  當初,估計是鴻鈞在某處,尋得了八寶功德池;

  而那十二品功德金蓮,便是長於池中,被他一併收取。

  功德金蓮早在凶獸量劫期間便歸於鴻鈞,成為其靈寶;

  出世極早,因此並未再衍生出太多的三品金蓮。

  在紫霄宮收徒之際,鴻鈞曾當眾賜下十二品功德金蓮。

  後來,接引又在分寶崖得到了八寶功德池。

  如今,在這須彌山中,整個八寶功德池,看起來還算寬闊;

  但其上的三品金蓮,也只有寥寥數朵,顯得頗為單調。

  池畔,幾株菩提樹靜靜佇立,枝葉婆娑,隨風發出輕微的沙沙聲。

  北冥目光一掃,便看出這些菩提樹皆為後天所育,氣息雖清淨,卻無先天靈蘊。

  想來是用准提化形之前,所落的菩提子培育而成。

  接引微微一笑,袖袍一拂,靈光流轉。

  八寶功德池前,頓時浮現出幾架古木桌案與蒲團,金紋繚繞,香菸裊裊。

  「師兄、師姐,請。」

  四人依禮分主客而坐。

  接引輕嘆一聲,開口道:「方才你們所見,崩山道友的金身;

  乃是我與師弟鑽研許久,所得的新護身之法。」

  准提接過話頭,神色鄭重了幾分:

  「昔日東海大戰,巫族偷襲紫府洲。

  貧道擔心紫府洲生靈塗炭,遂前去渡化有緣者。

  途中,巫族的風之祖巫·天吳現身阻攔,貧道便與那蠻子激戰一場。

  巫族雖不修元神,卻以肉身橫絕天地。

  我等雖為性命雙修,

  但若論肉身強橫,實不及巫族。

  那一戰,若無靈寶護身,只怕早已形神俱滅。」

  說到此處,准提臉上,展露出半真半假的心有餘悸。

  「傳統煉體之法,修行不易,難有大成。」

  准提目光轉向八寶功德池,繼續說道:

  「我便思量,是否可開創一門相對便利的護身之法。

  於是回到西方後,與師兄共議。

  崩山道友亦慨然相助,願以自身為試體。」

  准提抬手一指八寶功德池,帶著幾分自得:

  「耗費許久,我等終於在參悟功德金蓮與八寶功德池之時,悟得『金身之法』。

  以此法,可塑金身,極大增強體表的防禦力。

  雖不及純正煉體之道,但對上一般修士,已足可護身自保。」

  接引雙手合十,目露一絲憐憫的溫光,輕嘆道:

  「唉,我西方貧瘠,不似東方,有諸多防禦靈寶。

  我等只能取些巧,故而塑金身,便是不得已的方法。

  此法以先天金屬為基,只需依照特定秘法,便可成形。」

  他說著,手掌一翻,一枚金屬浮於掌中,輕輕一轉,化為點點金砂,隨風而散。

  「比起防禦靈寶,先天金屬更為常見,」接引緩緩說道:

  「若能以功德為引,以功德塑金身,或許能再進一步。

  此番,沾了北冥師兄的光,讓師弟我混了些斬殺檮杌的功德,正好可實驗此法。

  若是二位對金身之法感興趣,我可以分享給你們。」

  「我就不用了。」北冥淡然說道:「我不缺防禦靈寶。」

  「我也算了。」女媧略一思忖,她想了想自己若鍍上那層金身的模樣;

  腦海中浮現出一副金光閃閃的畫面,心中頓覺彆扭,總覺得太違和了。

  再說了,他們好歹也是准聖,有著無數元會的修行經驗,也都領悟了法則;

  想要創造一門煉體之法,並不算太困難。

  但作為先天神聖,基本上是性命雙修的均衡發展;

  元神和肉身的強度,是同步提升,並非脆皮法師。

  只不過在和巫族那類極端存在,比肉身的時候,會顯出差距。

  除非是極其特殊、可破格提升的煉體秘法,否則對於他們而言,意義並不大。

  而且還有一個重要因素需要考量。

  巫族沒有元神,不需要考慮太多,卯足勁打磨肉身,隨便造。

  但對於正常修士來說,肉身強度不能超過元神修為太多;

  否則會造成性命雙全的不均衡,屬於畸形發展。

  接引與准提所創的「金身之法」,與傳統煉體之道大相逕庭。

  嚴格說來,它並非從自身出發增強體魄,而是借外物之力,塑成一層護身外殼。

  這層金身,看似護體無暇,卻終究是外物之防。

  也正如接引所言,西方貧瘠,資源匱乏,靈寶難得;

  唯有以此法防禦,聊作權宜。

  四人寒暄了幾句,接引和准提,又倒了一點西方貧瘠的苦水。

  北冥與女媧也只是靜聽,偶爾敷衍,未多言語。

  片刻後,接引神色漸斂,面容肅然,緩緩說道:

  「北冥師兄,上次東海一戰,你大顯神威,威震洪荒,然其後恐有隱患。」

  可樂小說,追更,從未如此暢快。

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