第六十三章 無性生有性，有性化貪嗔
道門玄法，推崇復歸嬰兒。佛門禪寂，常言歸返性空。
這是萬物秉氣而生之時，其胎元靈炁與先天真靈最接近的時刻。
而後紅塵濁浪，萬物見知，使性靈蒙塵，見善則善，見惡則惡，清濁辨，智愚分。
那先天一點真靈性光，也會隨著塵濁周流，迷昧輪轉。只待生靈好生修行，明心見性，超脫得道，方可執掌。
即便是如鍾衍這般創生之物，也不可免。
隨著出生的時日開始久遠，鍾衍的悟性和心境，反倒開始有些退步。
正是那太上所言的無中生有之理，無性生有性，有復歸於無，方可合真得道。
無中生有，以衍生萬物。
而有歸於無，多少元運量劫以來，都攔著無量芸芸眾生。
也惟是這一步，方見修行資質。
鍾陵也想過可能是自己的問題，畢竟也沒分什麼精力去教導鍾衍，也沒有如蟠桃，仙桃，人參果，唐僧肉之類的寶貝促使鍾衍成道。
而這些法術神通，乃至功訣，基本都需要他自行領會，灌頂太多，是拔苗助長，夯實不了根基，碰到點魔擾可能就化成灰灰。
是以，自黃粱夢景里脫身以後，這幾日觀察下來。
鍾衍的真正資質才開始顯露。
絕世奇才肯定談不上，天賦異稟好像也差點意思，心性方面又受鍾陵灌頂的見知影響，肯定也算不上好。
鍾陵修行一帆風順，是因果不沾的稟賦，使三災九難十魔等等關隘，根本找尋不上，又有爛桃山上的仙桃，吃了不知多少個。他本體修成金仙道果的路子，也是沒法複製的。
至於鍾衍，在先天條件上就差太多了。
又因創生之後，度盡三災。因果顯兆，看得出跟腳，算得出未來。
這又差一層。
綜上而言，鍾衍的資質也就普通的中人之姿，還偏下一點。
比起沉淪百載難以得道的凡人修行，還是要好一點。但在這方天地里，確實也不算很夠看。
大概就小鑽風，奔波兒灞這類的水平吧。
鍾陵回到護國真人的百丈金身內，打量著靜坐閉關的鐘衍，不禁嘆了一口氣。
莫不是資質都被自己占盡？所以創生的子靈，資質就不會太高？
那麼，如果太上老爺，觀音菩薩的其餘化身，也是類似手法創造出來的分靈。又是如何做到幾乎也是有天尊之力的呢？
這個問題此時是找不到答案的。
鍾陵也沒有去深究，現在要做的事情太多了。
等可以重議西行大計時，至少確立個重新商議的期限。
恐怕才有再如在方寸山上那般，專心修行的時日了。
鍾衍此時運轉周天，醒了過來。
大品天仙訣才堪堪入門，想要寸進，非日積月累的水磨功夫不可。
他看向鍾陵，起身恭敬行禮道：「父神。」
「無事，我就過來看看你。」鍾陵背手點頭，「近日長安天機紊亂，局勢多變，你須靜心內守。這金身之內，連佛主也看不真切。你就在此處，好生修行便是，莫要被人間繁華所迷，出去尋禍。」
鍾衍點頭：「是。」
「我傳你借物代形之法，好生習練看看。」鍾陵又道，大袖一揮，金身之內多了不少靈材，皆是習練借物代形之法成功率最高的材料。
他又點了一縷靈光，打入了鍾衍識海。
其間妙理，都是這門法術的口訣心得。
借物代形，演化法外化身。
這門法術的複雜程度，比入夢之術高出太多。
且入夢之術，也因為鍾衍乃五行之精所聚化，先天便屬精靈一類，習練此法更具捷徑，那時又是創生不久，心如澄鏡，又有鍾陵灌頂，便能快速學會。
而此刻習練借物代形之法，鍾衍這平平無奇的中人之姿，就顯得力有不逮了。
即便法力到了真仙的水平，卻仍舊失敗數次。
很顯然，這也需要時間熟練貫通。
鍾陵輕輕嘆了一口氣，卻也不急，便叮囑道：「在這裡好生修煉吧，莫要出去。」
鍾衍卻道：「父神，衍有一事相問。」
這倒是令鍾陵大奇，雖然創生的時日不久，交流也不多。
而且鍾衍在入夢之後，便一直在這百丈金身內修行，竟還能有惑？
他向鍾衍平靜道：「你問吧。」
「近日我常聞信眾禱言，雖遵您意，滌三毒垢，盪分別心，以正神念垂佑正信。」鍾衍說道，「有一信女武媚，是宮中才人。我觀其有帝炁護體，隱有將來執掌九州之大造化，而如今李唐國運大昌，卻有橫腰截斷之厄，這是何故？」
「這問題，和你的修行有什麼干係？」鍾陵沒有直接回答，反而問道。
後世的歷史進程，他自然是清楚的。
可這裡是西遊，不能完全按歷史上的來看。
但天數縱然混沌，以他金仙的慧眼，自然也是知曉一些大概進程的。日月當空，這武周總歸是有一甲子的皇道氣運代唐。
大概率是佛法東傳之後，未來佛的一些手筆，使佛門在東土更為穩固。
而現在，鍾陵來了，未來的事情未必會發生。
「有一點干係。」鍾衍說，「我等為李唐的護國尊神，自然是對李唐保駕護航的，而且如今唐國興盛景平，對我等修為也如大補之藥，始有進境。」
「我應該和你提過，說事情時，直接說重點。」鍾陵語氣平淡，他已經隱隱猜出了鍾衍在想什麼了，有些生氣。
「遵父神教誨，那我就直說了。」鍾衍說，「此婦人雖然年幼，但來日必成李唐大禍。我等為何不先下手為強？我想采了她身上的帝炁修行，使我更進一步。既為李唐排憂，也能助益自身修行。我實力增強，亦能更好的為父神分憂。衍想問，此事可行否？」
鍾陵心道果然如此，這是起無名，生貪嗔之象，而其自身不覺。
又因修為法力在身，心性看似未變實則大變，性光自蒙塵。若不能收束這股業火，他這度過了三災的五行生靈，待出了這具金身，在三界行走，終將被那九難十魔所擾，一身清正修為化作泡影。
這是十分危險的狀態。
哎，偏偏心性最難糾偏。
連孫悟空在學成之後，都忍不住放縱心猿。
何況這才剛剛誕生不到半月的五行生靈？
鍾陵想到此處，決定多在此處與鍾衍交流一會兒，好教他收攝心猿，降服意馬，如何做這護國又能逍遙的神仙。
······
這是萬物秉氣而生之時，其胎元靈炁與先天真靈最接近的時刻。
而後紅塵濁浪，萬物見知，使性靈蒙塵，見善則善，見惡則惡，清濁辨，智愚分。
那先天一點真靈性光，也會隨著塵濁周流，迷昧輪轉。只待生靈好生修行，明心見性，超脫得道，方可執掌。
即便是如鍾衍這般創生之物，也不可免。
隨著出生的時日開始久遠，鍾衍的悟性和心境，反倒開始有些退步。
正是那太上所言的無中生有之理，無性生有性，有復歸於無，方可合真得道。
無中生有，以衍生萬物。
而有歸於無，多少元運量劫以來，都攔著無量芸芸眾生。
也惟是這一步，方見修行資質。
鍾陵也想過可能是自己的問題，畢竟也沒分什麼精力去教導鍾衍，也沒有如蟠桃，仙桃，人參果，唐僧肉之類的寶貝促使鍾衍成道。
而這些法術神通，乃至功訣，基本都需要他自行領會，灌頂太多，是拔苗助長，夯實不了根基，碰到點魔擾可能就化成灰灰。
是以，自黃粱夢景里脫身以後，這幾日觀察下來。
鍾衍的真正資質才開始顯露。
絕世奇才肯定談不上，天賦異稟好像也差點意思，心性方面又受鍾陵灌頂的見知影響，肯定也算不上好。
鍾陵修行一帆風順，是因果不沾的稟賦，使三災九難十魔等等關隘，根本找尋不上，又有爛桃山上的仙桃，吃了不知多少個。他本體修成金仙道果的路子，也是沒法複製的。
至於鍾衍，在先天條件上就差太多了。
又因創生之後，度盡三災。因果顯兆，看得出跟腳，算得出未來。
這又差一層。
綜上而言，鍾衍的資質也就普通的中人之姿，還偏下一點。
比起沉淪百載難以得道的凡人修行，還是要好一點。但在這方天地里，確實也不算很夠看。
大概就小鑽風，奔波兒灞這類的水平吧。
鍾陵回到護國真人的百丈金身內，打量著靜坐閉關的鐘衍，不禁嘆了一口氣。
莫不是資質都被自己占盡？所以創生的子靈，資質就不會太高？
那麼，如果太上老爺，觀音菩薩的其餘化身，也是類似手法創造出來的分靈。又是如何做到幾乎也是有天尊之力的呢？
這個問題此時是找不到答案的。
鍾陵也沒有去深究，現在要做的事情太多了。
等可以重議西行大計時，至少確立個重新商議的期限。
恐怕才有再如在方寸山上那般，專心修行的時日了。
鍾衍此時運轉周天，醒了過來。
大品天仙訣才堪堪入門，想要寸進，非日積月累的水磨功夫不可。
他看向鍾陵，起身恭敬行禮道：「父神。」
「無事，我就過來看看你。」鍾陵背手點頭，「近日長安天機紊亂，局勢多變，你須靜心內守。這金身之內，連佛主也看不真切。你就在此處，好生修行便是，莫要被人間繁華所迷，出去尋禍。」
鍾衍點頭：「是。」
「我傳你借物代形之法，好生習練看看。」鍾陵又道，大袖一揮，金身之內多了不少靈材，皆是習練借物代形之法成功率最高的材料。
他又點了一縷靈光，打入了鍾衍識海。
其間妙理，都是這門法術的口訣心得。
借物代形，演化法外化身。
這門法術的複雜程度，比入夢之術高出太多。
且入夢之術，也因為鍾衍乃五行之精所聚化，先天便屬精靈一類，習練此法更具捷徑，那時又是創生不久，心如澄鏡，又有鍾陵灌頂，便能快速學會。
而此刻習練借物代形之法，鍾衍這平平無奇的中人之姿，就顯得力有不逮了。
即便法力到了真仙的水平，卻仍舊失敗數次。
很顯然，這也需要時間熟練貫通。
鍾陵輕輕嘆了一口氣，卻也不急，便叮囑道：「在這裡好生修煉吧，莫要出去。」
鍾衍卻道：「父神，衍有一事相問。」
這倒是令鍾陵大奇，雖然創生的時日不久，交流也不多。
而且鍾衍在入夢之後，便一直在這百丈金身內修行，竟還能有惑？
他向鍾衍平靜道：「你問吧。」
「近日我常聞信眾禱言，雖遵您意，滌三毒垢，盪分別心，以正神念垂佑正信。」鍾衍說道，「有一信女武媚，是宮中才人。我觀其有帝炁護體，隱有將來執掌九州之大造化，而如今李唐國運大昌，卻有橫腰截斷之厄，這是何故？」
「這問題，和你的修行有什麼干係？」鍾陵沒有直接回答，反而問道。
後世的歷史進程，他自然是清楚的。
可這裡是西遊，不能完全按歷史上的來看。
但天數縱然混沌，以他金仙的慧眼，自然也是知曉一些大概進程的。日月當空，這武周總歸是有一甲子的皇道氣運代唐。
大概率是佛法東傳之後，未來佛的一些手筆，使佛門在東土更為穩固。
而現在，鍾陵來了，未來的事情未必會發生。
「有一點干係。」鍾衍說，「我等為李唐的護國尊神，自然是對李唐保駕護航的，而且如今唐國興盛景平，對我等修為也如大補之藥，始有進境。」
「我應該和你提過，說事情時，直接說重點。」鍾陵語氣平淡，他已經隱隱猜出了鍾衍在想什麼了，有些生氣。
「遵父神教誨，那我就直說了。」鍾衍說，「此婦人雖然年幼，但來日必成李唐大禍。我等為何不先下手為強？我想采了她身上的帝炁修行，使我更進一步。既為李唐排憂，也能助益自身修行。我實力增強，亦能更好的為父神分憂。衍想問，此事可行否？」
鍾陵心道果然如此，這是起無名，生貪嗔之象，而其自身不覺。
又因修為法力在身，心性看似未變實則大變，性光自蒙塵。若不能收束這股業火，他這度過了三災的五行生靈，待出了這具金身，在三界行走，終將被那九難十魔所擾，一身清正修為化作泡影。
這是十分危險的狀態。
哎，偏偏心性最難糾偏。
連孫悟空在學成之後，都忍不住放縱心猿。
何況這才剛剛誕生不到半月的五行生靈？
鍾陵想到此處，決定多在此處與鍾衍交流一會兒，好教他收攝心猿，降服意馬，如何做這護國又能逍遙的神仙。
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