第285章 我能怎麼辦？我也很無奈啊！
第285章 我能怎麼辦？我也很無奈啊！
《蠅王》這本書的故事發生在荒島，人文環境牽扯不多，
所以，哪怕改為日本背景，也不花多少時間。
兩天後，
陸時帶著完成三分之二的稿子前往梁宅。
說是「宅邸」，其實就是一棟占地面積極小的木製一戶建，
甚至不能算一戶建，
因為從外面看，建築沒有二層，只有一個小閣樓，估計放下一張床就沒有空間了。
陸時和夏目漱石乘馬車抵達。
兩人跳下來，
駕車的衛兵問道：「陸爵士，真的不用我們隨你進去嗎？」
陸時擺手，
「不用。這裡很安全，而且我只……」
話還沒說完，前面忽然傳來開門聲，
梁啓超的話語隨之響起：
「我想我說的已經很清楚了，請你離開。」
用的還是日語。
陸時抬頭看過去，才發現梁啓超正將一個日本人往外推，臉上寫滿了不耐煩。
那個日本人仍然不放棄，
「梁君！請聽我說，你們的策略……」
「夠了！」
梁啓超嚴詞打斷對方。
他轉身就想關門，卻冷不防地看到了陸時和夏目漱石，遂換了一副表情，說道：「宮崎先生，伱也看到了，我有客人要招待。所以，請你儘快離開吧。」
日本人無奈，
「我……唉……好吧。我改日再來拜訪。」
說完，轉身就走。
他經過陸時的時候，微微一怔，皺著眉沉思，似是想到了什麼。
但最終，他沒認出陸時，背影消失在街道轉角處。
梁啓超嘆氣，
「沒辦法，總會有些牛鬼蛇神。」
他將陸時和夏目漱石迎進門，同時說道：「剛才那人名叫宮崎滔天，聽說我在東京，特地從荒尾趕來堵我的。」
宮崎滔天，
又是一個名人。
陸時對此倒也見怪不怪了。
和黑龍會那些心懷鬼胎的人不同，宮崎滔天是真正的、有信念的革命志士，
他和主張立憲保皇的梁啓超有理念上的衝突，所以被趕走。
陸時不想摻和這事，低頭脫鞋，沒接茬。
梁啓超見他這幅態度，有意無意地解釋道：「唉！我可不敢留他。」
陸時依然沉默，
「……」
旁邊的夏目漱石卻好奇，
「梁先生，您這話怎麼聽著有些怪？什麼叫『不敢』？」
梁啓超回答：「宮崎滔天來自九州熊本縣的一個武士家庭，是有些野性的。他曾試圖刺殺康師，但是沒能得逞。」
「啊？」
夏目漱石嚇了一跳，
但想到日本的武士道精神，又有些釋然，
刺殺，確實像那類人能搞出來的事。
陸時抬頭，
「任公，您的幼子、幼女均在家中，為何會放這麼危險的人進屋？」
「這……」
梁啓超無言以對。
關於刺殺的事，陸時所知的版本不同，
1900年，惠州起義，宮崎滔天拜見康有為，勸說其改保皇為支持革命，
結果，康有為一言不合就指控宮崎滔天為刺客，
宮崎滔天受警方追捕，只能潛逃。
很顯然，梁啓超也知道他那老師是個什麼德行，所以才會放宮崎滔天進屋，因為打心眼兒里是信任對方的。
梁啓超苦笑，
「陸教授，你當真厲害。」
他創辦《新民叢報》，目的是宣傳改良主張，但迫於形勢，不得不放棄「保皇」口號，而代之以「新民」。
可是，再怎麼偽裝，終究還是能被明眼人看透。
章太炎便是如此。
梁啓超心裡也清楚瞞不過陸時，擺擺手，
「罷了，不說那個。」
說完，將陸時和夏目漱石引進屋內。
客廳逼仄狹小，天花板很低，讓人感覺仿佛被壓縮進了一個囚籠。
一扇破舊的窗戶，讓微弱的光線勉強照亮這個昏暗的空間，
地上堆放著書籍報刊，分門別類、十分整齊。
在右手邊有一扇推拉門，
門開著一條縫，從裡面露出一隻好奇的大眼睛，忽閃忽閃地看著客廳。
眼睛主人發現陸時探尋的目光，
啪——
推拉門被關上了。
梁啓超輕笑道：「那是小女思順。」
語氣中摻雜著兩種為人父的矛盾情感——
慈愛和嚴厲。
陸時點頭，
本想恭維幾句，說「應當是很有靈性的女孩」那種話，
但又覺得這麼做有些不合禮儀，可能會衝撞梁啓超，所以沒開口。
梁啓超繼續說道：「思順自出生後，很長一段時間沒在我身邊，我沒機會管教。讓陸教授見笑了。」
陸時擺擺手，
「哪裡？任公後繼有人……」
話音未落，門裡忽然傳來一陣嬰兒的哭聲。
梁啓超滿頭黑線，
￣□￣｜｜
他過去拉開門。
裡面是一位中年女性，抱著襁褓中的嬰兒，似乎正在餵食。
「嘶……」
陸時倒吸一口涼氣，
心裡暗道一聲「非禮勿視！」，趕緊錯開視線。
過了大概五分鐘，
梁啓超回來了，身後還跟著愛人李蕙仙和幼女梁思順。
陸時趕緊躬身行禮，
「李先生。」
李蕙仙一怔，驀地將頭扭向一邊。
看那樣子，似是有些激動，情難自抑。
梁思順對陸時不滿，
「你把母親弄哭了。」
陸時：「……」
這誤會可大了！
他連連擺手，只能學日本人那樣鞠躬念咒：「我……萬分抱歉！」
梁啓超哈哈大笑，說：「不怨你！我夫人不再出任女子學堂的提調（校長）後，便從未有人叫她『先生』了。聞之動容，也屬正常。」
另一邊，李蕙仙默默地對陸時行禮，
隨後，她彎腰對女兒說：「母親這是高興的，高興得哭了。」
梁思順點頭，好奇地看陸時一眼。
李梁二人伉儷情深，
戊戌變法失敗，梁啓超隻身亡命日本，
李蕙仙帶著女兒南下避難，梁啓超的父親梁寶瑛（蓮澗）也帶著其他家屬一起隨同。
在艱難的情況下，李蕙仙代替梁啓超服侍老人、撫養幼女，使梁啓超很感動，信中不斷地表露了感激之情和敬佩之心。
這樣的夫妻感情能不好嗎？
李蕙仙說道：「陸教授，我堅持讀你的《鏡報》。之前的《最偉大的20名英國人》，其中有一位潘克赫斯特女士，似乎是很偉大的人？」
「噗！咳咳咳……」
陸時噴了，
如果對方知道潘克赫斯特被自己投進了監獄，不知會作何感想。
旁邊知情的夏目漱石努力憋笑。
梁啓超瞪李蕙仙一眼，
「說這些幹什麼？不如問問陸教授對女校的看法。」
李蕙仙想了想，覺得也是，
潘克赫斯特終究只是一個人，
重要地，是如何培養出無數個潘克赫斯特。
陸時說道：「我認為女性在讀書、做學問方面不會差，所以支持開辦女校。且隨著時代發展，男女共校會成為歷史之必然。如果你們聽過我在劍橋的演講，就會知道，我曾預言居里夫人會獲得諾貝爾獎。」
李、梁二人不知道居里夫人，
至於諾貝爾獎，也只在《鏡報》讀過豆腐塊大小的文章。
但他們懂陸時的態度。
梁啓超說：「看來，鶴卿說您支持創立愛國學社、愛國女學，確有其事。」
李蕙仙摸摸梁思順的頭，
「你能上學呢~」
梁思順：「……」
怯生生地問：「能不上學嗎？」
陸時當場險些繃不住，趕緊把臉扭向一邊。
梁家家學淵博，導致梁思順從很小的時候就開始被灌輸各種知識，
和相同時代的其他幼童相去甚遠的家境、家風，讓小丫頭片子只知道讀書的苦，卻不知道生活的苦，所以才會說出那種話。
李蕙仙臉都黑了，
「去，進屋看著你弟弟去。」
梁思順乖巧地點點頭，拖沓著腳步回屋了。
梁啓超無奈，
「果然，還真讓陸教授見笑了。」
陸時搖頭，
「童言無忌嘛~」
<center>
</center>
他拿出了隨身的稿件，遞給對方，說道：「我先寫的漢語版。請任公過目。」
梁啓超接過稿件，
李蕙仙也好奇地湊了過來，
「《蠅王》？」×2
兩人異口同聲。
他們都不太明白這個小說標題的意思。
陸時說：「『蠅王』，即蒼蠅之王，源自希伯來語『Baalzebub』，簡稱『Baal』。在《聖經》中，被稱為『萬惡之首』。至於另一個如此命名的原因，你們看過書就知道了。」
其實，他曾想過做一些日本本土化處理，
但考慮到日本的妖怪，
紅葉狩、獺狸、姑獲鳥、二口女……
研究過便會發現，它們做的惡事都相對具體，且特點鮮明，遠沒有「蠅王」來得含蓄，當然也不如「蠅王」霸氣。
而且，這本書如果叫什麼《酒吞》、《茨木》，陸時總感覺有些詭異。
梁啓超翻開第一頁，
「
『少年從岩石最下面的一截攀下來，又開始試探著朝環礁湖方向走去。』
」
他懵了。
陸時說的「白話文寫作」，竟然這麼徹底？
這何止是白話文？
已經是完全的口語化了啊喂！
梁啓超有些無法接受，看看陸時，又看看手中的稿件，
「陸教授，你……這……它……」
磕磕巴巴，說不出一句完整的話。
陸時又想到了對方的那篇《論小說與群治之關係》，遂問道：「任公，你覺得人們普遍喜歡閱讀小說，對其它書籍的興趣則遠遠不如，這是為什麼？」
梁啓超回答：「小說淺顯易懂、趣味盎然。」
陸時指指《蠅王》，
「這便是了。」
「啊這……」
梁啓超無話可說。
而且，在資歷上他也反駁不了陸時，
若說議論文，他比陸時強得不止一星半點兒；
而寫小說，他確實插不上嘴。
李蕙仙低聲道：「陸教授非常人行非常事，確實大膽。只是不知世人可否接受？」
陸時說：「只要寫得好，就沒有什麼接受不了。」
這是他的親身經歷，
《羅傑疑案》、《鄉村教師》、《動物莊園》……
哪個不是開歷史先河之作？
它們都很暢銷。
梁啓超和李蕙仙遂不再說，繼續閱讀。
坦白講，他們都覺得這種白話文讀著有一些囉嗦，但看了幾段，也就自然而然地習慣了，逐漸被跌宕起伏的劇情吸引。
小說講述一群日本孩子因船隻觸礁被困於荒島。
最初，他們模仿成人社會，
十六歲的天野桂一提議用海螺召集大家開會，分派工作，
眾人從森林中撿來樹枝，在海灘上築起窩棚，又用「豬崽子」（一個綽號）的眼鏡聚光升火，作為求救的信號。
於是，天野桂一被選為頭領，
他維持著島上的秩序，把窩棚和火堆視作最重要的事情，同時要求孩子們提防叢林中的野獸。
野獸雖未露面，卻一直散播著恐懼。
梁啓超冷哼一聲，
「我看，很快就會出現反對者了。」
李蕙仙好奇，
「為什麼這麼說呢？」
梁啓超說：「你看天野桂一的統治方式，讓小孩子們玩耍，大孩子們聚集在棕櫚葉下討論，各抒己見。這種方法最是無效！他能控制得了所有人嗎？」
陸時聽得直想笑，
難怪說「有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」，
梁啓超作為改良派反對革命，後來甚至都放棄了君主立憲，轉而鼓吹所謂的「開明專制」，
所以，他才會如此看不上天野桂一。
李蕙仙卻很是不滿，
「什麼『統治方式』！？小孩子之間哪有統治與被統治喲~」
梁啓超嘀咕：「你就看著吧！」
兩人繼續往後看，
果然，反對者出現了。
大孩子中有個叫五島正人的，對窩棚和火堆毫無興趣，反而想到叢林中去捕獵野豬。
他用灰泥塗臉，發現自己的面容被掩蓋後，一種陌生的感覺從心底湧起，
他甚至本能地跳起了阿波舞，
同時，嘴裡發出一種類似狼嚎般嗜血的叫聲。
李蕙仙的表情有些變了，
原因無它，小說營造的氛圍讓她有些喘不上氣來。
雖然還沒出現流血衝突，但她覺得，翻到下一頁便發生死亡事件也不是什麼出乎意料的事。
梁啓超嘆氣，
「果然。」
他有些佩服地看了眼陸時，
白話文寫作確實不同，更通俗易懂，表達方式更自然，更適合人的閱讀習慣。
從《蠅王》就能看出來，
如果用文言文，或者半白不白的文字來寫，絕不會如此生動、形象地呈現出人物和事件，更不要說作品的感染力了。
當然，關鍵還是陸時那句話：
「只要寫得好，就沒有什麼接受不了。」
陸時寫的確實是好啊！
兩人繼續往後閱讀。
反對派五島正人率領孩子們去打野豬，忘記了看火的職責，錯過一艘路過的船隻，
於是，他和天野桂一之間爆發爭吵，
天野桂一感到惱怒，又不知道該怎麼處理。
而五島正人則徹底放飛自我，說出：「讓規則見鬼去吧！」
對未知野獸的恐懼使孩子們變得瘋狂，
他們用長矛互戳、練習，加以傷害的欲望主宰了一切。
五島正人也成功地帶人獵回了野豬，並把豬頭獻給野獸當供品，
爬滿蒼蠅的豬頭就像蒼蠅之王。
至此，梁啓超知道了這本書被命名為《蠅王》的另一個原因。
他又往後翻，
「沒有了？這就沒有了？」
陸時攤手，
「任公，你知不知道已經讀了多少字了？」
說著，他指指外面的天色。
太陽不知何時已經掛到了中天，明媚的陽光照進屋內。
李蕙仙「呀！」了一聲，跑進屋裡。
沒過多久，她又跑回來了，小聲對梁啓超說道：「他們都睡著呢。」
梁啓超詢問：「思順也在睡？」
李蕙仙點了點頭，
「趴在弟弟的小床邊沿，睡得正香。」
李蕙仙的心中感到一絲絲神奇。
她自覺是個合格的母親，對子女的事很上心，可看了這本《蠅王》，竟然將孩子拋在腦後，
只能說明，這本書精彩得過頭了。
梁啓超小聲問陸時：「之後會有死亡吧？」
陸時正要回答，
結果，對方直接揮手打斷：「別別別！你還是別說了！提前告訴我我會恨你的。」
陸時忍不住輕笑，
「好好好，我不說。」
「嘖……」
梁啓超咋舌，看看陸時，欲言又止。
陸時說：「您要是真忍不住，問就是了。」
梁啓超無奈道：「你真當我如此控制不住自己啊？我只是……唉……我只是有些擔心，這部小說以日本的孩子為群像，會不會被日本人反對。」
他抖了抖手中的稿子，
啪啪——
稿件發出陣陣響聲。
梁啓超又問：「首先，你寫的就是日本，這點無可辯駁。孩子們的名字是鐵證，再就是阿波舞是日本的傳統舞蹈。而你的諷刺實在有些過於犀利了……」
他抽出其中幾頁，
「這裡，你讓五島正人為首的『獵人』在臉上塗抹灰泥當作面具，讓他們沉湎於自己扮演的角色時，他們就泯滅了自我，變成一個整體。這和現在的日本未免也太像了吧？」
結果，陸時還沒開腔，旁邊的夏目漱石就說話了，
「您不用擔心。」
梁啓超：？？？
「夏目君聽得懂漢語？」
夏目漱石說：「我研究漢學，能聽懂一點。這部《蠅王》把日本的民族性刻畫得淋漓盡致，我不覺得有什麼不對。」
梁啓超：「……」
被對方干沉默了。
日本人都這麼喜歡自我反思的嗎？
陸時攤手，
「任公，你知道我寫《日本文明的天性》時的感受了嗎？我當時說，每個個體都是不一樣的，『民族性』一詞太大、太空，要儘量避免使用。結果倒好，正岡子規先生偏偏說，『我們日本人就這樣！』我能怎麼辦？我也很無奈啊！」
梁啓超懵了一陣，
他本以為自己就夠擅長反思的了，
誰能想到，日本人更勝一籌，被陸時指著鼻子說都肯認下來。
而且，十分離譜的是，他們還很矛盾，
陸時在東大演講，他們不服氣；
可陸時寫出《蠅王》，他們八成又會覺得：「不愧是陸教授，寫出來的小說將日本人刻畫得入木三分！」
也不知道腦迴路是怎麼長的。
這時，李蕙仙問道：「陸教授，這座島上到底有沒有野獸啊？從最開始，這個小島就被野獸的陰雲所籠罩，成為最初的矛盾。所以，我有一些好奇。」
陸時正要回答，卻被梁啓超攔住。
他說道：「現在知道了真相，再讀的時候還會有樂趣嗎？」
李蕙仙嘆氣，
「說的是。好吧，我不問就是了。」
梁啓超點點頭，隨後道：「不過嘛~我覺得野獸極大可能是不存在的。小孩子都是容易想像的。」
李蕙仙：？？？
「不是說好不討論情節的嗎？」
梁啓超尷尬，
「咳……我的問題。」
(本章完)
《蠅王》這本書的故事發生在荒島，人文環境牽扯不多，
所以，哪怕改為日本背景，也不花多少時間。
兩天後，
陸時帶著完成三分之二的稿子前往梁宅。
說是「宅邸」，其實就是一棟占地面積極小的木製一戶建，
甚至不能算一戶建，
因為從外面看，建築沒有二層，只有一個小閣樓，估計放下一張床就沒有空間了。
陸時和夏目漱石乘馬車抵達。
兩人跳下來，
駕車的衛兵問道：「陸爵士，真的不用我們隨你進去嗎？」
陸時擺手，
「不用。這裡很安全，而且我只……」
話還沒說完，前面忽然傳來開門聲，
梁啓超的話語隨之響起：
「我想我說的已經很清楚了，請你離開。」
用的還是日語。
陸時抬頭看過去，才發現梁啓超正將一個日本人往外推，臉上寫滿了不耐煩。
那個日本人仍然不放棄，
「梁君！請聽我說，你們的策略……」
「夠了！」
梁啓超嚴詞打斷對方。
他轉身就想關門，卻冷不防地看到了陸時和夏目漱石，遂換了一副表情，說道：「宮崎先生，伱也看到了，我有客人要招待。所以，請你儘快離開吧。」
日本人無奈，
「我……唉……好吧。我改日再來拜訪。」
說完，轉身就走。
他經過陸時的時候，微微一怔，皺著眉沉思，似是想到了什麼。
但最終，他沒認出陸時，背影消失在街道轉角處。
梁啓超嘆氣，
「沒辦法，總會有些牛鬼蛇神。」
他將陸時和夏目漱石迎進門，同時說道：「剛才那人名叫宮崎滔天，聽說我在東京，特地從荒尾趕來堵我的。」
宮崎滔天，
又是一個名人。
陸時對此倒也見怪不怪了。
和黑龍會那些心懷鬼胎的人不同，宮崎滔天是真正的、有信念的革命志士，
他和主張立憲保皇的梁啓超有理念上的衝突，所以被趕走。
陸時不想摻和這事，低頭脫鞋，沒接茬。
梁啓超見他這幅態度，有意無意地解釋道：「唉！我可不敢留他。」
陸時依然沉默，
「……」
旁邊的夏目漱石卻好奇，
「梁先生，您這話怎麼聽著有些怪？什麼叫『不敢』？」
梁啓超回答：「宮崎滔天來自九州熊本縣的一個武士家庭，是有些野性的。他曾試圖刺殺康師，但是沒能得逞。」
「啊？」
夏目漱石嚇了一跳，
但想到日本的武士道精神，又有些釋然，
刺殺，確實像那類人能搞出來的事。
陸時抬頭，
「任公，您的幼子、幼女均在家中，為何會放這麼危險的人進屋？」
「這……」
梁啓超無言以對。
關於刺殺的事，陸時所知的版本不同，
1900年，惠州起義，宮崎滔天拜見康有為，勸說其改保皇為支持革命，
結果，康有為一言不合就指控宮崎滔天為刺客，
宮崎滔天受警方追捕，只能潛逃。
很顯然，梁啓超也知道他那老師是個什麼德行，所以才會放宮崎滔天進屋，因為打心眼兒里是信任對方的。
梁啓超苦笑，
「陸教授，你當真厲害。」
他創辦《新民叢報》，目的是宣傳改良主張，但迫於形勢，不得不放棄「保皇」口號，而代之以「新民」。
可是，再怎麼偽裝，終究還是能被明眼人看透。
章太炎便是如此。
梁啓超心裡也清楚瞞不過陸時，擺擺手，
「罷了，不說那個。」
說完，將陸時和夏目漱石引進屋內。
客廳逼仄狹小，天花板很低，讓人感覺仿佛被壓縮進了一個囚籠。
一扇破舊的窗戶，讓微弱的光線勉強照亮這個昏暗的空間，
地上堆放著書籍報刊，分門別類、十分整齊。
在右手邊有一扇推拉門，
門開著一條縫，從裡面露出一隻好奇的大眼睛，忽閃忽閃地看著客廳。
眼睛主人發現陸時探尋的目光，
啪——
推拉門被關上了。
梁啓超輕笑道：「那是小女思順。」
語氣中摻雜著兩種為人父的矛盾情感——
慈愛和嚴厲。
陸時點頭，
本想恭維幾句，說「應當是很有靈性的女孩」那種話，
但又覺得這麼做有些不合禮儀，可能會衝撞梁啓超，所以沒開口。
梁啓超繼續說道：「思順自出生後，很長一段時間沒在我身邊，我沒機會管教。讓陸教授見笑了。」
陸時擺擺手，
「哪裡？任公後繼有人……」
話音未落，門裡忽然傳來一陣嬰兒的哭聲。
梁啓超滿頭黑線，
￣□￣｜｜
他過去拉開門。
裡面是一位中年女性，抱著襁褓中的嬰兒，似乎正在餵食。
「嘶……」
陸時倒吸一口涼氣，
心裡暗道一聲「非禮勿視！」，趕緊錯開視線。
過了大概五分鐘，
梁啓超回來了，身後還跟著愛人李蕙仙和幼女梁思順。
陸時趕緊躬身行禮，
「李先生。」
李蕙仙一怔，驀地將頭扭向一邊。
看那樣子，似是有些激動，情難自抑。
梁思順對陸時不滿，
「你把母親弄哭了。」
陸時：「……」
這誤會可大了！
他連連擺手，只能學日本人那樣鞠躬念咒：「我……萬分抱歉！」
梁啓超哈哈大笑，說：「不怨你！我夫人不再出任女子學堂的提調（校長）後，便從未有人叫她『先生』了。聞之動容，也屬正常。」
另一邊，李蕙仙默默地對陸時行禮，
隨後，她彎腰對女兒說：「母親這是高興的，高興得哭了。」
梁思順點頭，好奇地看陸時一眼。
李梁二人伉儷情深，
戊戌變法失敗，梁啓超隻身亡命日本，
李蕙仙帶著女兒南下避難，梁啓超的父親梁寶瑛（蓮澗）也帶著其他家屬一起隨同。
在艱難的情況下，李蕙仙代替梁啓超服侍老人、撫養幼女，使梁啓超很感動，信中不斷地表露了感激之情和敬佩之心。
這樣的夫妻感情能不好嗎？
李蕙仙說道：「陸教授，我堅持讀你的《鏡報》。之前的《最偉大的20名英國人》，其中有一位潘克赫斯特女士，似乎是很偉大的人？」
「噗！咳咳咳……」
陸時噴了，
如果對方知道潘克赫斯特被自己投進了監獄，不知會作何感想。
旁邊知情的夏目漱石努力憋笑。
梁啓超瞪李蕙仙一眼，
「說這些幹什麼？不如問問陸教授對女校的看法。」
李蕙仙想了想，覺得也是，
潘克赫斯特終究只是一個人，
重要地，是如何培養出無數個潘克赫斯特。
陸時說道：「我認為女性在讀書、做學問方面不會差，所以支持開辦女校。且隨著時代發展，男女共校會成為歷史之必然。如果你們聽過我在劍橋的演講，就會知道，我曾預言居里夫人會獲得諾貝爾獎。」
李、梁二人不知道居里夫人，
至於諾貝爾獎，也只在《鏡報》讀過豆腐塊大小的文章。
但他們懂陸時的態度。
梁啓超說：「看來，鶴卿說您支持創立愛國學社、愛國女學，確有其事。」
李蕙仙摸摸梁思順的頭，
「你能上學呢~」
梁思順：「……」
怯生生地問：「能不上學嗎？」
陸時當場險些繃不住，趕緊把臉扭向一邊。
梁家家學淵博，導致梁思順從很小的時候就開始被灌輸各種知識，
和相同時代的其他幼童相去甚遠的家境、家風，讓小丫頭片子只知道讀書的苦，卻不知道生活的苦，所以才會說出那種話。
李蕙仙臉都黑了，
「去，進屋看著你弟弟去。」
梁思順乖巧地點點頭，拖沓著腳步回屋了。
梁啓超無奈，
「果然，還真讓陸教授見笑了。」
陸時搖頭，
「童言無忌嘛~」
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他拿出了隨身的稿件，遞給對方，說道：「我先寫的漢語版。請任公過目。」
梁啓超接過稿件，
李蕙仙也好奇地湊了過來，
「《蠅王》？」×2
兩人異口同聲。
他們都不太明白這個小說標題的意思。
陸時說：「『蠅王』，即蒼蠅之王，源自希伯來語『Baalzebub』，簡稱『Baal』。在《聖經》中，被稱為『萬惡之首』。至於另一個如此命名的原因，你們看過書就知道了。」
其實，他曾想過做一些日本本土化處理，
但考慮到日本的妖怪，
紅葉狩、獺狸、姑獲鳥、二口女……
研究過便會發現，它們做的惡事都相對具體，且特點鮮明，遠沒有「蠅王」來得含蓄，當然也不如「蠅王」霸氣。
而且，這本書如果叫什麼《酒吞》、《茨木》，陸時總感覺有些詭異。
梁啓超翻開第一頁，
「
『少年從岩石最下面的一截攀下來，又開始試探著朝環礁湖方向走去。』
」
他懵了。
陸時說的「白話文寫作」，竟然這麼徹底？
這何止是白話文？
已經是完全的口語化了啊喂！
梁啓超有些無法接受，看看陸時，又看看手中的稿件，
「陸教授，你……這……它……」
磕磕巴巴，說不出一句完整的話。
陸時又想到了對方的那篇《論小說與群治之關係》，遂問道：「任公，你覺得人們普遍喜歡閱讀小說，對其它書籍的興趣則遠遠不如，這是為什麼？」
梁啓超回答：「小說淺顯易懂、趣味盎然。」
陸時指指《蠅王》，
「這便是了。」
「啊這……」
梁啓超無話可說。
而且，在資歷上他也反駁不了陸時，
若說議論文，他比陸時強得不止一星半點兒；
而寫小說，他確實插不上嘴。
李蕙仙低聲道：「陸教授非常人行非常事，確實大膽。只是不知世人可否接受？」
陸時說：「只要寫得好，就沒有什麼接受不了。」
這是他的親身經歷，
《羅傑疑案》、《鄉村教師》、《動物莊園》……
哪個不是開歷史先河之作？
它們都很暢銷。
梁啓超和李蕙仙遂不再說，繼續閱讀。
坦白講，他們都覺得這種白話文讀著有一些囉嗦，但看了幾段，也就自然而然地習慣了，逐漸被跌宕起伏的劇情吸引。
小說講述一群日本孩子因船隻觸礁被困於荒島。
最初，他們模仿成人社會，
十六歲的天野桂一提議用海螺召集大家開會，分派工作，
眾人從森林中撿來樹枝，在海灘上築起窩棚，又用「豬崽子」（一個綽號）的眼鏡聚光升火，作為求救的信號。
於是，天野桂一被選為頭領，
他維持著島上的秩序，把窩棚和火堆視作最重要的事情，同時要求孩子們提防叢林中的野獸。
野獸雖未露面，卻一直散播著恐懼。
梁啓超冷哼一聲，
「我看，很快就會出現反對者了。」
李蕙仙好奇，
「為什麼這麼說呢？」
梁啓超說：「你看天野桂一的統治方式，讓小孩子們玩耍，大孩子們聚集在棕櫚葉下討論，各抒己見。這種方法最是無效！他能控制得了所有人嗎？」
陸時聽得直想笑，
難怪說「有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」，
梁啓超作為改良派反對革命，後來甚至都放棄了君主立憲，轉而鼓吹所謂的「開明專制」，
所以，他才會如此看不上天野桂一。
李蕙仙卻很是不滿，
「什麼『統治方式』！？小孩子之間哪有統治與被統治喲~」
梁啓超嘀咕：「你就看著吧！」
兩人繼續往後看，
果然，反對者出現了。
大孩子中有個叫五島正人的，對窩棚和火堆毫無興趣，反而想到叢林中去捕獵野豬。
他用灰泥塗臉，發現自己的面容被掩蓋後，一種陌生的感覺從心底湧起，
他甚至本能地跳起了阿波舞，
同時，嘴裡發出一種類似狼嚎般嗜血的叫聲。
李蕙仙的表情有些變了，
原因無它，小說營造的氛圍讓她有些喘不上氣來。
雖然還沒出現流血衝突，但她覺得，翻到下一頁便發生死亡事件也不是什麼出乎意料的事。
梁啓超嘆氣，
「果然。」
他有些佩服地看了眼陸時，
白話文寫作確實不同，更通俗易懂，表達方式更自然，更適合人的閱讀習慣。
從《蠅王》就能看出來，
如果用文言文，或者半白不白的文字來寫，絕不會如此生動、形象地呈現出人物和事件，更不要說作品的感染力了。
當然，關鍵還是陸時那句話：
「只要寫得好，就沒有什麼接受不了。」
陸時寫的確實是好啊！
兩人繼續往後閱讀。
反對派五島正人率領孩子們去打野豬，忘記了看火的職責，錯過一艘路過的船隻，
於是，他和天野桂一之間爆發爭吵，
天野桂一感到惱怒，又不知道該怎麼處理。
而五島正人則徹底放飛自我，說出：「讓規則見鬼去吧！」
對未知野獸的恐懼使孩子們變得瘋狂，
他們用長矛互戳、練習，加以傷害的欲望主宰了一切。
五島正人也成功地帶人獵回了野豬，並把豬頭獻給野獸當供品，
爬滿蒼蠅的豬頭就像蒼蠅之王。
至此，梁啓超知道了這本書被命名為《蠅王》的另一個原因。
他又往後翻，
「沒有了？這就沒有了？」
陸時攤手，
「任公，你知不知道已經讀了多少字了？」
說著，他指指外面的天色。
太陽不知何時已經掛到了中天，明媚的陽光照進屋內。
李蕙仙「呀！」了一聲，跑進屋裡。
沒過多久，她又跑回來了，小聲對梁啓超說道：「他們都睡著呢。」
梁啓超詢問：「思順也在睡？」
李蕙仙點了點頭，
「趴在弟弟的小床邊沿，睡得正香。」
李蕙仙的心中感到一絲絲神奇。
她自覺是個合格的母親，對子女的事很上心，可看了這本《蠅王》，竟然將孩子拋在腦後，
只能說明，這本書精彩得過頭了。
梁啓超小聲問陸時：「之後會有死亡吧？」
陸時正要回答，
結果，對方直接揮手打斷：「別別別！你還是別說了！提前告訴我我會恨你的。」
陸時忍不住輕笑，
「好好好，我不說。」
「嘖……」
梁啓超咋舌，看看陸時，欲言又止。
陸時說：「您要是真忍不住，問就是了。」
梁啓超無奈道：「你真當我如此控制不住自己啊？我只是……唉……我只是有些擔心，這部小說以日本的孩子為群像，會不會被日本人反對。」
他抖了抖手中的稿子，
啪啪——
稿件發出陣陣響聲。
梁啓超又問：「首先，你寫的就是日本，這點無可辯駁。孩子們的名字是鐵證，再就是阿波舞是日本的傳統舞蹈。而你的諷刺實在有些過於犀利了……」
他抽出其中幾頁，
「這裡，你讓五島正人為首的『獵人』在臉上塗抹灰泥當作面具，讓他們沉湎於自己扮演的角色時，他們就泯滅了自我，變成一個整體。這和現在的日本未免也太像了吧？」
結果，陸時還沒開腔，旁邊的夏目漱石就說話了，
「您不用擔心。」
梁啓超：？？？
「夏目君聽得懂漢語？」
夏目漱石說：「我研究漢學，能聽懂一點。這部《蠅王》把日本的民族性刻畫得淋漓盡致，我不覺得有什麼不對。」
梁啓超：「……」
被對方干沉默了。
日本人都這麼喜歡自我反思的嗎？
陸時攤手，
「任公，你知道我寫《日本文明的天性》時的感受了嗎？我當時說，每個個體都是不一樣的，『民族性』一詞太大、太空，要儘量避免使用。結果倒好，正岡子規先生偏偏說，『我們日本人就這樣！』我能怎麼辦？我也很無奈啊！」
梁啓超懵了一陣，
他本以為自己就夠擅長反思的了，
誰能想到，日本人更勝一籌，被陸時指著鼻子說都肯認下來。
而且，十分離譜的是，他們還很矛盾，
陸時在東大演講，他們不服氣；
可陸時寫出《蠅王》，他們八成又會覺得：「不愧是陸教授，寫出來的小說將日本人刻畫得入木三分！」
也不知道腦迴路是怎麼長的。
這時，李蕙仙問道：「陸教授，這座島上到底有沒有野獸啊？從最開始，這個小島就被野獸的陰雲所籠罩，成為最初的矛盾。所以，我有一些好奇。」
陸時正要回答，卻被梁啓超攔住。
他說道：「現在知道了真相，再讀的時候還會有樂趣嗎？」
李蕙仙嘆氣，
「說的是。好吧，我不問就是了。」
梁啓超點點頭，隨後道：「不過嘛~我覺得野獸極大可能是不存在的。小孩子都是容易想像的。」
李蕙仙：？？？
「不是說好不討論情節的嗎？」
梁啓超尷尬，
「咳……我的問題。」
(本章完)