第八百八十一章 金陵鯤爆
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春雪甫融,千島海域海霧瀰漫。舟山軍第三師駐守的擇捉島,軍旗獵獵,望樓上剛交班的士兵正在哈欠連天之際,忽聞遠洋號角自白海方向傳來。
「快看——是『滄海龍吟號』!」
斥候急奔報告,王大虎與周蒙花之旗號高懸,遠望艦首掛滿北冥阿留特織紋與伊捷爾緬族熊皮戰旗,左右兩側,竟覆有一道銀白巨影,似神龍潛伏,霞光映照之下宛若一尊冰封巨獸伏於海上。
「那是……那是神魚!」
「真的把牠帶回來了……一整頭鯤!」
占守島軍港一時喧騰無比,倉卒集結鼓號迎艦,周蒙花立於艦首,風中輕拂甲冑披風,長發揚起如火。王大虎則舉起號角,朗聲喊道:「舟山軍北冥遠征,獲神魚一尾,萬里歸航,請迎鯤回營!」
數十艘千島小艇披紅掛彩,駛至海中央護送母艦,鯨屍冰棺在海風中釋出淡淡脂香,惹得海鳥成群,卻無一敢近。
接下來幾日,「滄海龍吟號」經占守、得撫、擇捉、國後,每至一處,無不萬人空巷,漁民、原住民、開拓民紛紛登岸迎候。蝦夷長者在海岸塗滿白灰,以「神魚祀典」鳴鑼獻酒;漁婦將自織漁網覆於甲板,祈求來年豐收。
在北海道札幌灣外錨泊三日後,「金陵航線先導隊」奉李天佑命登艦檢視,報告立即上呈金陵。
此時江南已入夏,內港早早就擠滿看熱鬧的市民。金陵水師總署放出消息:舟山軍第三師凱旋,載回傳說中「北冥之魚」實體。南岸十里,連三歲孩童都抱著紙糊魚燈站在河堤上等。
當「滄海龍吟號」最終抵達金陵,鯨屍未腐,冰棺仍堅,一聲龍吟號角響徹雲霄。
方夢華披玄青朝服,率國會元老、民選眾議員、諸軍主將、宗室與百官親迎。
王大虎、周蒙花躬身於冰棺旁行禮:「北冥遠征,斬神魚於白海,封以冰棺,歸於天朝!」
方夢華目光灼灼,看著那銀白巨鯤的身影在晨曦中反射出虹光,心中澎湃如潮。
「此鯤可供天下諸子親觀,知天地廣大、萬民可至。自今以後,北冥不再是神話,而是我大明之疆。」
她轉頭交令:「宣!於建康門外廣場架起百鍋,予金陵百姓分食此魚。以昭勇士之功、民力之盛、蒼海之應。」
建康門外,五河街頭,百鍋並列,蒸汽瀰漫如霧,鯤肉脂香遠播數里。
此處乃方夢華親令開設「百鍋宴」,以北冥神魚之肉,分施金陵萬民,既為慶功,亦為宣德。鍋中皆以鯤脂為湯底,輔以豆腐、薺菜、冬筍、海帶、蝦醬,炊火不絕。臨時搭起的亭棚下,貧民與富戶、書生與車伕一同舉碗,歡聲笑語如市。
「此肉入口無腥,細如膏脂,齒頰留香,實乃世間罕有!」
「哈哈,北冥有魚,名曰鯤!今日金陵有鍋,肉在我碗!」
有孩童咬著鯤肉饅頭,仰頭問母:「娘,那鯤比我們家屋還大,要幾口人才吃得完呀?」
其母一笑:「傻娃,這魚吃不完的,說不定一直吃到你長大娶親,還能剩幾塊做嫁妝!」
而在南街茶肆內,文士雲集,議論卻更為玄妙:「某觀此鯤,形如龍魚之合,色銀而瞳赤,實為瑞獸也。大明得此,天降祥瑞。」
「未必如此。」另一人撫須道:「昔日禹王治水,避東海之怒,不敢獵其龍種。今我舟山軍獵鯤於白海,傳聞此魚乃東海龍王之庶子,萬一海神震怒,興波逐我,如何是好?」
「哼,若真是神獸,安敢束手就擒?我看此魚,不過蒼茫巨鯤,被利器所制,與天意無涉。」
「你且看東海近來無風無浪,恰是大平之象。」
「也未可知——民間傳說,海靜三日則有龍怒。」
就在議論最盛之時,一名老儒已提筆賦詩,聲朗如鍾:
北冥魚起白海寒,萬里風帆載肉還。
鱗甲如銀龍似虎,脂膏化釜勝瑤餐。
民間鼎沸皆歡語,坊間筆墨起波瀾。
是祥是異何須辨?此日人間勝神仙。
此詩傳出,立時流傳坊間,有人將之刻板印刷,賣作《鯤圖詩卷》,攤邊銷量甚旺。
而在方山書院中,年輕學子則聯句成對,牆壁塗滿「鯤來海靜」、「冰中雷出」、「萬里歸舟」等四字榜語。
當晚,全城放燈,魚形燈萬千,一時金陵夜景如海中星河,人潮不絕口誦「北冥有魚」。
而遙遠的北海道、千島與北冥冰海,越來越多的船隻開始來往於札幌與白海之間。阿留特人首次離島隨商船前來,見國都之繁華無異神國。他們用石碟載著鯨脂、熊掌、冰鱈與玄狐皮獻於大明,表示願為藩屬,歲歲進貢。
王大虎笑道:「昔人云北冥有魚,今人見之,皆曰其名為鯤;其形若舟,其志若龍。」
「但願這條鯤,能化為翅,載我輩登蒼海、攬星辰。」
然數日後,正午時分,金陵建康門外。
百姓們尚在排隊,爭搶最後一鍋「鯤魚羹」。
熱浪下鍋,脂香雖猶在,卻已有一股難言的腥膻與腐敗之氣混雜其中。有細心者發現湯麵浮出些許深棕色油斑,宛若血塊與腸膜,正欲出聲提醒——
轟!
廣場東側傳來一聲悶雷般的巨響,伴隨一陣震耳欲聾的尖嘯與碎肉四濺。
那條八丈長的鯤魚屍體,在外層冰塊早已融盡、內部脹氣積壓之下,終於從腹部炸裂開來。黑紅色的腐敗內臟混合積液如洪水傾瀉,沖翻數口大鍋,湯汁四濺、火星四濺,有人當場被滾油燙傷,有人被噴上一身惡臭黏液,發出撕心裂肺的驚叫。
最先發現異狀的,竟是幾隻盤旋的禿鷲,它們從天而降啄食屍塊,卻又立刻中毒而死,砰然落地。
廣場一時大亂——
「哎呀!魚炸了!」
「是妖魚屍變啊!」
「快跑!臭死了!」
百姓尖叫奔逃,孩童哇哇哭叫,有人慌不擇路跌入湯鍋,更添混亂。官兵鳴鑼開道,但煙氣瀰漫、屍汁四流,已無法收場。
而早在昨日午後,便有數十名百姓陸續出現嘔吐腹瀉之症,最初以為貪食過量,或夏熱中暑,不曾重視。此刻一爆,民心驟亂,傳言四起。
「我舅舅昨日吃了那肚皮下的肉,今天已高燒昏迷!」
「我家三口全腹痛,莫不是那鯤真是龍子?殺不得的!」
更有細作趁機混入人群,四處傳播:「聽說這魚,是方妖女在東海殺了龍王三太子才擒回來的!如今龍王發怒,要水淹金陵!」
「你不信?看琵琶湖那頭,昨夜還有火光閃閃,是龍子魂歸之象啊!」
「妖女當國,妖魚為饌,天怒人怨,金陵不祥矣——」
市井間一石激起千層浪,《妖圖記》、《海龍碑》一類舊書被人翻出重印販賣,稱「神魚有靈,屍爆為咒」。士人驚疑不定,道門方士亦有人站出宣稱「當設水壇、安龍魂、焚靈籙」。
而更深一層的,是來自敵人的暗流。
金國燕京監司所養黏竿處細作透過沿江商賈傳信,將此事添油加醋繪成《妖鯤獻辱圖》暗中散播,畫中繪方夢華立於鯨魚腹上斬龍割心,百鬼爭食,背景中金陵城陷、洪水沖市。
蜀宋餘孽在贛東、池州一帶也開始流言:「妖妃獻魚,民不聊生,天命未歸,當復大宋!」
而就在當日傍晚,金陵醫館上報:自食鯤內臟者已有三人痙攣而亡,五十餘人高熱不退。明國衞生院立即下令封鎖建康門外三里地區,遣舟山軍軍醫與金陵醫官、國立醫學館專員組成緊急防疫小組,進行屍塊焚燒與民眾隔離。
百姓四散逃避,不願被「關入病所」,愈加驚恐。
而方夢華站在國會議政堂頂樓的瞭望台上,俯瞰整個金陵煙霧氤氳,神情淡然,卻目光銳利。
「若龍真怒,我大明當與之講理;若人心妖,便需用律法與仁政,斷之、安之、釋之。」
她沉聲對左右言道:「傳令,召王大虎、周蒙花自北冥返航赴議,擬開北海圖志;同時,國內宣布全面禁止食用未經檢疫之巨魚內臟,誤食者速赴醫館登記。」
「至於謠言……本座不信龍王真怒,但有人借龍作勢,意在民心。」
這場從「天降神魚」開始的慶典,至此成為了一場政治與社會的風暴前兆。
春雪甫融,千島海域海霧瀰漫。舟山軍第三師駐守的擇捉島,軍旗獵獵,望樓上剛交班的士兵正在哈欠連天之際,忽聞遠洋號角自白海方向傳來。
「快看——是『滄海龍吟號』!」
斥候急奔報告,王大虎與周蒙花之旗號高懸,遠望艦首掛滿北冥阿留特織紋與伊捷爾緬族熊皮戰旗,左右兩側,竟覆有一道銀白巨影,似神龍潛伏,霞光映照之下宛若一尊冰封巨獸伏於海上。
「那是……那是神魚!」
「真的把牠帶回來了……一整頭鯤!」
占守島軍港一時喧騰無比,倉卒集結鼓號迎艦,周蒙花立於艦首,風中輕拂甲冑披風,長發揚起如火。王大虎則舉起號角,朗聲喊道:「舟山軍北冥遠征,獲神魚一尾,萬里歸航,請迎鯤回營!」
數十艘千島小艇披紅掛彩,駛至海中央護送母艦,鯨屍冰棺在海風中釋出淡淡脂香,惹得海鳥成群,卻無一敢近。
接下來幾日,「滄海龍吟號」經占守、得撫、擇捉、國後,每至一處,無不萬人空巷,漁民、原住民、開拓民紛紛登岸迎候。蝦夷長者在海岸塗滿白灰,以「神魚祀典」鳴鑼獻酒;漁婦將自織漁網覆於甲板,祈求來年豐收。
在北海道札幌灣外錨泊三日後,「金陵航線先導隊」奉李天佑命登艦檢視,報告立即上呈金陵。
此時江南已入夏,內港早早就擠滿看熱鬧的市民。金陵水師總署放出消息:舟山軍第三師凱旋,載回傳說中「北冥之魚」實體。南岸十里,連三歲孩童都抱著紙糊魚燈站在河堤上等。
當「滄海龍吟號」最終抵達金陵,鯨屍未腐,冰棺仍堅,一聲龍吟號角響徹雲霄。
方夢華披玄青朝服,率國會元老、民選眾議員、諸軍主將、宗室與百官親迎。
王大虎、周蒙花躬身於冰棺旁行禮:「北冥遠征,斬神魚於白海,封以冰棺,歸於天朝!」
方夢華目光灼灼,看著那銀白巨鯤的身影在晨曦中反射出虹光,心中澎湃如潮。
「此鯤可供天下諸子親觀,知天地廣大、萬民可至。自今以後,北冥不再是神話,而是我大明之疆。」
她轉頭交令:「宣!於建康門外廣場架起百鍋,予金陵百姓分食此魚。以昭勇士之功、民力之盛、蒼海之應。」
建康門外,五河街頭,百鍋並列,蒸汽瀰漫如霧,鯤肉脂香遠播數里。
此處乃方夢華親令開設「百鍋宴」,以北冥神魚之肉,分施金陵萬民,既為慶功,亦為宣德。鍋中皆以鯤脂為湯底,輔以豆腐、薺菜、冬筍、海帶、蝦醬,炊火不絕。臨時搭起的亭棚下,貧民與富戶、書生與車伕一同舉碗,歡聲笑語如市。
「此肉入口無腥,細如膏脂,齒頰留香,實乃世間罕有!」
「哈哈,北冥有魚,名曰鯤!今日金陵有鍋,肉在我碗!」
有孩童咬著鯤肉饅頭,仰頭問母:「娘,那鯤比我們家屋還大,要幾口人才吃得完呀?」
其母一笑:「傻娃,這魚吃不完的,說不定一直吃到你長大娶親,還能剩幾塊做嫁妝!」
而在南街茶肆內,文士雲集,議論卻更為玄妙:「某觀此鯤,形如龍魚之合,色銀而瞳赤,實為瑞獸也。大明得此,天降祥瑞。」
「未必如此。」另一人撫須道:「昔日禹王治水,避東海之怒,不敢獵其龍種。今我舟山軍獵鯤於白海,傳聞此魚乃東海龍王之庶子,萬一海神震怒,興波逐我,如何是好?」
「哼,若真是神獸,安敢束手就擒?我看此魚,不過蒼茫巨鯤,被利器所制,與天意無涉。」
「你且看東海近來無風無浪,恰是大平之象。」
「也未可知——民間傳說,海靜三日則有龍怒。」
就在議論最盛之時,一名老儒已提筆賦詩,聲朗如鍾:
北冥魚起白海寒,萬里風帆載肉還。
鱗甲如銀龍似虎,脂膏化釜勝瑤餐。
民間鼎沸皆歡語,坊間筆墨起波瀾。
是祥是異何須辨?此日人間勝神仙。
此詩傳出,立時流傳坊間,有人將之刻板印刷,賣作《鯤圖詩卷》,攤邊銷量甚旺。
而在方山書院中,年輕學子則聯句成對,牆壁塗滿「鯤來海靜」、「冰中雷出」、「萬里歸舟」等四字榜語。
當晚,全城放燈,魚形燈萬千,一時金陵夜景如海中星河,人潮不絕口誦「北冥有魚」。
而遙遠的北海道、千島與北冥冰海,越來越多的船隻開始來往於札幌與白海之間。阿留特人首次離島隨商船前來,見國都之繁華無異神國。他們用石碟載著鯨脂、熊掌、冰鱈與玄狐皮獻於大明,表示願為藩屬,歲歲進貢。
王大虎笑道:「昔人云北冥有魚,今人見之,皆曰其名為鯤;其形若舟,其志若龍。」
「但願這條鯤,能化為翅,載我輩登蒼海、攬星辰。」
然數日後,正午時分,金陵建康門外。
百姓們尚在排隊,爭搶最後一鍋「鯤魚羹」。
熱浪下鍋,脂香雖猶在,卻已有一股難言的腥膻與腐敗之氣混雜其中。有細心者發現湯麵浮出些許深棕色油斑,宛若血塊與腸膜,正欲出聲提醒——
轟!
廣場東側傳來一聲悶雷般的巨響,伴隨一陣震耳欲聾的尖嘯與碎肉四濺。
那條八丈長的鯤魚屍體,在外層冰塊早已融盡、內部脹氣積壓之下,終於從腹部炸裂開來。黑紅色的腐敗內臟混合積液如洪水傾瀉,沖翻數口大鍋,湯汁四濺、火星四濺,有人當場被滾油燙傷,有人被噴上一身惡臭黏液,發出撕心裂肺的驚叫。
最先發現異狀的,竟是幾隻盤旋的禿鷲,它們從天而降啄食屍塊,卻又立刻中毒而死,砰然落地。
廣場一時大亂——
「哎呀!魚炸了!」
「是妖魚屍變啊!」
「快跑!臭死了!」
百姓尖叫奔逃,孩童哇哇哭叫,有人慌不擇路跌入湯鍋,更添混亂。官兵鳴鑼開道,但煙氣瀰漫、屍汁四流,已無法收場。
而早在昨日午後,便有數十名百姓陸續出現嘔吐腹瀉之症,最初以為貪食過量,或夏熱中暑,不曾重視。此刻一爆,民心驟亂,傳言四起。
「我舅舅昨日吃了那肚皮下的肉,今天已高燒昏迷!」
「我家三口全腹痛,莫不是那鯤真是龍子?殺不得的!」
更有細作趁機混入人群,四處傳播:「聽說這魚,是方妖女在東海殺了龍王三太子才擒回來的!如今龍王發怒,要水淹金陵!」
「你不信?看琵琶湖那頭,昨夜還有火光閃閃,是龍子魂歸之象啊!」
「妖女當國,妖魚為饌,天怒人怨,金陵不祥矣——」
市井間一石激起千層浪,《妖圖記》、《海龍碑》一類舊書被人翻出重印販賣,稱「神魚有靈,屍爆為咒」。士人驚疑不定,道門方士亦有人站出宣稱「當設水壇、安龍魂、焚靈籙」。
而更深一層的,是來自敵人的暗流。
金國燕京監司所養黏竿處細作透過沿江商賈傳信,將此事添油加醋繪成《妖鯤獻辱圖》暗中散播,畫中繪方夢華立於鯨魚腹上斬龍割心,百鬼爭食,背景中金陵城陷、洪水沖市。
蜀宋餘孽在贛東、池州一帶也開始流言:「妖妃獻魚,民不聊生,天命未歸,當復大宋!」
而就在當日傍晚,金陵醫館上報:自食鯤內臟者已有三人痙攣而亡,五十餘人高熱不退。明國衞生院立即下令封鎖建康門外三里地區,遣舟山軍軍醫與金陵醫官、國立醫學館專員組成緊急防疫小組,進行屍塊焚燒與民眾隔離。
百姓四散逃避,不願被「關入病所」,愈加驚恐。
而方夢華站在國會議政堂頂樓的瞭望台上,俯瞰整個金陵煙霧氤氳,神情淡然,卻目光銳利。
「若龍真怒,我大明當與之講理;若人心妖,便需用律法與仁政,斷之、安之、釋之。」
她沉聲對左右言道:「傳令,召王大虎、周蒙花自北冥返航赴議,擬開北海圖志;同時,國內宣布全面禁止食用未經檢疫之巨魚內臟,誤食者速赴醫館登記。」
「至於謠言……本座不信龍王真怒,但有人借龍作勢,意在民心。」
這場從「天降神魚」開始的慶典,至此成為了一場政治與社會的風暴前兆。