第72章 第72章
在神農證道後的九百年間，人族整體實力將迎來飛速增長期。
祥雲繚繞，金蓮綻放，霞光漫天，紫氣浩蕩。
伴隨萬千異象顯現，女媧聖人與太清聖人聯袂而至。
作為人族聖母與人教教主，今 ** 們需親臨見證。
忽然大地復甦，生機盎然，崆峒山百花瞬息綻放，孕育諸多天材地寶，五穀頃刻成熟。
只見青衣仙子駕冥鳳遨遊九天，風姿絕世。
來者正是石磯娘娘。
地皇證道盛典，豈能缺席？
石磯不僅親至，更攜精衛與其父團聚。
待眾人見禮完畢，她緩聲道：」地皇神農功德圓滿，敬奉社稷而育五穀，濟蒼生而嘗百草。
今敕封為地道稷神，司掌人族五穀豐穰，統御萬物生長。
」
神農激動不已，當即俯首受封。
在場人族無不歡欣，向石磯虔誠致謝。
社稷之本，在於土地與穀物。
稷神即為農神、穀神至尊。
這意味著神農不僅是人族至高農神，更是洪荒首位農神，可尊為社稷帝君。
這位地皇真正執掌部分地道權柄，名副其實。
相較於難以駕馭天道權柄的伏羲，雖同屬三皇之列，但地位已截然不同，象徵人地相合，更契合洪荒天地運行，順應地道演化與人道需求。
太清與女媧聖人目光微動，望向青衣聖人的眼神頗為複雜。
未料她有如此膽識，竟願讓渡部分地道權柄。
見神農及人族高層眼中流露的崇敬，二聖心念微轉。
或許該讓伏羲執掌些許天道權柄，即便僅一絲，亦可達成天人合一，或有意想不到的收穫。
無奈 ** 時代已成過往，只能寄望下任人皇。
思及此，二聖不約而同望向軒轅。
但願這位人皇能超越地皇功績，不負所托。
當然！
女媧聖人仍決定私下補償兄長。
少頃，有神聖騎龍馬降臨，專程恭迎地皇。
人族本以為典禮將盡，神農即將率部入駐火雲洞天。
不料地皇並未離席，反而向石磯鄭重行禮，又朝地神祠內平心神像致意，繼而對著蒼茫大地躬身，最後將目光投向五莊觀方向。
巍巍萬壽山。
峰巒疊嶂入雲，古樹參天蔽日。
先天靈植鬱鬱蔥蔥，仙葩瑤草遍布山川。
靈氣凝結如紗，匯聚成湖，珍稀寶物層層堆疊，高聳如山。
此乃先天大神鎮元子的道場所在。
自開天闢地之初便屹立於此，連接東西，聚四方精華，納天地玄機。
此刻，這座往日清幽的仙山福地，竟聚集了百萬生靈，形形 ** ，種族各異，修為參差。
除去龍鳳二族，還有鮫人、樹靈、山魈等諸多族群，更有一些已在洪荒絕跡卻存於幽冥的奇特種族。
眾靈齊聚，自然為重大之事而來。
鎮元子始終關注著崆峒山的動靜，當神農完成對大地之禮，目光轉向五莊觀方向時，早已準備就緒的他立即行動。
法力翻湧，鎮元子踏空而上，直入九天，祭出極品先天靈寶地書。
這件至寶綻放萬千光芒，比以往的大地厚重更多了幾分玄奧神韻。
他高聲宣告，聲音響徹天地：
」地道在上，吾萬壽山鎮元子，今立地仙府，創地仙一脈，助大地衍化，輔萬物生長，定地脈靈機，懇請地道明鑑。
」
接著，鎮元子按既定名錄，開始敕封地仙:
」吾以地仙主宰之名，冊四海龍王為四海之主，掌四海水系，協山水運行，連通地水兩脈。
」
」吾以地仙主宰之名，封冰夷為黃河水伯，理黃河水脈，調地機流轉。
」
」吾以地仙主宰之名，授人族精衛為華山山神，掌萬靈生死，助陰陽運轉。
」
」吾以地仙主宰之名，任龍族敖昆為烈山井龍王，司生靈水源，促萬物造化。
」
」吾以地仙主宰之名，晉崑崙散修雲種火老母為天地首座灶君，即九靈元王保灶護宅地尊，主人間灶火，察人間善惡。
」
」吾以地仙主宰之名，封神荼、鬱壘為大地門神，護佑宅院，驅邪避禍，司生靈福報。
」
」吾以地仙主宰之名，授散修明靈真人為明靈王，即大地城隍，掌亡靈輪迴，維陰陽秩序，判善惡因果，佐地府運轉。
」
隨著鎮元子持續敕封，各路仙家紛紛領命。
山神、土地、海神等各司其職的地仙如春筍湧現。
鳳族及麾下喜悅、鴻鵠等，受封為大地游神，巡視洪荒，協理陰陽，監察功過。
龍族與鮫人等水族，獲封為海神水神，執掌水域，治理一方。
與此同時，崆峒山社稷台上，神農揮袖祭出天問招魂幡。
這件後天至寶由石磯暫借，法力催動間，無數魂魄自幡中飛出。
這正是鎮元子等人通過招魂幡預先收集的人族賢者魂魄，藉此良機公諸於眾接受冊封。
這些賢者主要分為城隍、土地、農神三類。
目睹一位位先賢位列地仙，無論是人族三祖還是其他人族賢者，無不心潮澎湃。
他們未曾料想人族亡靈竟得此機緣，地道在人族心中的地位愈發崇高。
太清聖人與女媧聖人眼中閃過異樣的光彩，不禁對鎮元子的巧妙手段感到佩服。
他的時機把握精準，分寸拿捏恰到好處，不僅補全了地道體系，更贏得了眾生之心。
自此，無論天道如何算計，地道在人族心中的根基已然穩固如磐石。
想到這一切皆是石磯在幕後運籌帷幄，太清聖人與女媧聖人心緒翻湧，既有敬佩，又有忌憚……
天際轟鳴作響！
鎮元子完成地仙冊封后，浩蕩的地道功德傾瀉而出。
一部分融入地書，使其蛻變為極品功德靈寶——地仙冊；另一部分則降臨於龍族、鳳族、幽冥眾神及白骨洞一脈等參與地仙府創建的仙家身上。
東海龍王敖廣先借地仙氣運 ** 自身業力，隨後功德如引，助他突破桎梏，晉升大羅金仙，超脫命運長河。
這位東海之主熱淚盈眶，感慨萬千，漫長的太乙金仙歲月終在此刻終結。
幽冥界中，酆都大帝冥鴉七夜與地獄之主九幽冥鳳的動靜最為驚人。
他們早已達至大羅金仙巔峰，沉澱數萬年，又經神農證道時的兩次功德加持，終踏破天塹，邁入混元金仙之境，並藉助石磯所傳秘法斬出化身。
此秘法名為「斬我明道法」
，雖與三屍法有異曲同工之妙，卻獨闢蹊徑——混元金仙初期可斬過去身，中期斬現在身，後期斬未來身。
待三身歸一，本我圓滿，即可證得亞聖果位。
雖不及三屍法強橫，卻勝在穩健。
酆都大帝所斬化身為其過去身，身披帝袍，執掌萬山印，頭戴流蘇王冠，威儀凜然，向天地宣告：「吾為萬山之神、東嶽泰山大帝，統御山川土地，司掌陰陽輪迴。」
九幽冥鳳亦踏入混元金仙，斬出過去身化任游神之祖。
地仙道氣運因此暴漲，堪比聖人教派。
白骨洞一脈同樣獲益良多：
其中碧雲、彩雲、酒吞三童子因倚仗乾坤靈酒突破，修行之路止步於此，終身無法寸進。
然三童心懷感恩，能躍出命運長河已屬幸事。
部分功德亦眷顧人族共主神農，嘉獎其建府之功。
而石磯因點撥鎮元子、派遣麾下神祇鼎力相助，獨享三成功德，僅次於鎮元子。
這份善果厚重非凡，石磯並未推辭，大方接納。
雖如滴水入海，卻也讓她的道行精進些許，對天地玄機領悟更深，許多往日難解的大道至理漸漸明朗起來。
萬壽山巔，五莊觀內。
浩瀚功德大多歸於鎮元子。
他的修為層層暴漲，僅幾個時辰便直抵准聖后期巔峰。
可惜功德終究後繼乏力。
見狀，鎮元子眼中閃過決絕之色，袖袍一甩收起地書，取出一冊早備好的古籍。
……
書冊古樸沉厚，通體玄黑，散發著奇異氣息。
既有大地的雄渾浩瀚，又含幽冥的詭秘深沉，仿佛囊括地脈真諦，述盡九幽玄奧，令人不覺沉溺其中。
驀地，鎮元子的聲音響徹雲霄：
」地道在上，吾乃萬壽山五莊觀鎮元子，今感地道殘缺，特創三千地文以補氣運，承續地道文明，望地道明鑑！」
一枚枚神異的地文自書頁躍出，每個都承載著大地玄奧。
鎮元子被三千地文環繞，道韻流轉間盡顯神聖。
轟——
天地驟生感應，劫雲翻湧。
漫天雷暴傾瀉如注，整個洪荒只剩震耳轟鳴。
地文紛紛沖入雷海，時而化作戰陣，時而凝作山川冥土，與天劫抗衡七晝夜。
待劫雲散盡，磅礴功德從天而降。
部分功德沒入書冊，使其蛻變為攻防一體的功德靈寶；
部分賜予石磯，以彰其點撥之功；
最後部分灌注鎮元子體內，卻仍未助其突破亞聖之境。
但他另獲地道所賜特殊業位——
正如冥河老祖以血海為道果，鎮元子得證」地仙不滅」之道。
五莊觀前現出地道親題楹聯：
」長生不老神仙府，與地同壽道人家。
」
自此只要地仙傳承不斷，縱是聖人也難傷其根本。
諸聖皆重新審視這位地仙之祖。
地道雖仍遜於天道，卻在混元金仙層面漸成抗衡之勢。
兩位另類成道者坐鎮，已彌平了與天道准聖的差距。
聖人雖暗自警惕，卻未加阻攔——地道完善亦能推動洪荒演進，於他們的大道有益。
唯有元始天尊按捺不住，認定地道已威脅天道權威，竟突然對鎮元子出手。
石磯早有防備，揚手祭起混沌葫蘆，這件先天靈寶截住三寶玉如意，爆射無量混沌神華，化作混沌巨劍一擊震退玉如意。
混沌葫蘆現世，驚動天道六聖。
諸聖早料石磯身懷至寶，卻未料此物威能如此可怖，僅在開天三寶之下。
諸聖神情各異：太清眸光如電，女媧垂首沉吟，玉清怒容滿面，上清朗聲長笑，接引准提眼含艷羨。
祥雲繚繞，金蓮綻放，霞光漫天，紫氣浩蕩。
伴隨萬千異象顯現，女媧聖人與太清聖人聯袂而至。
作為人族聖母與人教教主，今 ** 們需親臨見證。
忽然大地復甦，生機盎然，崆峒山百花瞬息綻放，孕育諸多天材地寶，五穀頃刻成熟。
只見青衣仙子駕冥鳳遨遊九天，風姿絕世。
來者正是石磯娘娘。
地皇證道盛典，豈能缺席？
石磯不僅親至，更攜精衛與其父團聚。
待眾人見禮完畢，她緩聲道：」地皇神農功德圓滿，敬奉社稷而育五穀，濟蒼生而嘗百草。
今敕封為地道稷神，司掌人族五穀豐穰，統御萬物生長。
」
神農激動不已，當即俯首受封。
在場人族無不歡欣，向石磯虔誠致謝。
社稷之本，在於土地與穀物。
稷神即為農神、穀神至尊。
這意味著神農不僅是人族至高農神，更是洪荒首位農神，可尊為社稷帝君。
這位地皇真正執掌部分地道權柄，名副其實。
相較於難以駕馭天道權柄的伏羲，雖同屬三皇之列，但地位已截然不同，象徵人地相合，更契合洪荒天地運行，順應地道演化與人道需求。
太清與女媧聖人目光微動，望向青衣聖人的眼神頗為複雜。
未料她有如此膽識，竟願讓渡部分地道權柄。
見神農及人族高層眼中流露的崇敬，二聖心念微轉。
或許該讓伏羲執掌些許天道權柄，即便僅一絲，亦可達成天人合一，或有意想不到的收穫。
無奈 ** 時代已成過往，只能寄望下任人皇。
思及此，二聖不約而同望向軒轅。
但願這位人皇能超越地皇功績，不負所托。
當然！
女媧聖人仍決定私下補償兄長。
少頃，有神聖騎龍馬降臨，專程恭迎地皇。
人族本以為典禮將盡，神農即將率部入駐火雲洞天。
不料地皇並未離席，反而向石磯鄭重行禮，又朝地神祠內平心神像致意，繼而對著蒼茫大地躬身，最後將目光投向五莊觀方向。
巍巍萬壽山。
峰巒疊嶂入雲，古樹參天蔽日。
先天靈植鬱鬱蔥蔥，仙葩瑤草遍布山川。
靈氣凝結如紗，匯聚成湖，珍稀寶物層層堆疊，高聳如山。
此乃先天大神鎮元子的道場所在。
自開天闢地之初便屹立於此，連接東西，聚四方精華，納天地玄機。
此刻，這座往日清幽的仙山福地，竟聚集了百萬生靈，形形 ** ，種族各異，修為參差。
除去龍鳳二族，還有鮫人、樹靈、山魈等諸多族群，更有一些已在洪荒絕跡卻存於幽冥的奇特種族。
眾靈齊聚，自然為重大之事而來。
鎮元子始終關注著崆峒山的動靜，當神農完成對大地之禮，目光轉向五莊觀方向時，早已準備就緒的他立即行動。
法力翻湧，鎮元子踏空而上，直入九天，祭出極品先天靈寶地書。
這件至寶綻放萬千光芒，比以往的大地厚重更多了幾分玄奧神韻。
他高聲宣告，聲音響徹天地：
」地道在上，吾萬壽山鎮元子，今立地仙府，創地仙一脈，助大地衍化，輔萬物生長，定地脈靈機，懇請地道明鑑。
」
接著，鎮元子按既定名錄，開始敕封地仙:
」吾以地仙主宰之名，冊四海龍王為四海之主，掌四海水系，協山水運行，連通地水兩脈。
」
」吾以地仙主宰之名，封冰夷為黃河水伯，理黃河水脈，調地機流轉。
」
」吾以地仙主宰之名，授人族精衛為華山山神，掌萬靈生死，助陰陽運轉。
」
」吾以地仙主宰之名，任龍族敖昆為烈山井龍王，司生靈水源，促萬物造化。
」
」吾以地仙主宰之名，晉崑崙散修雲種火老母為天地首座灶君，即九靈元王保灶護宅地尊，主人間灶火，察人間善惡。
」
」吾以地仙主宰之名，封神荼、鬱壘為大地門神，護佑宅院，驅邪避禍，司生靈福報。
」
」吾以地仙主宰之名，授散修明靈真人為明靈王，即大地城隍，掌亡靈輪迴，維陰陽秩序，判善惡因果，佐地府運轉。
」
隨著鎮元子持續敕封，各路仙家紛紛領命。
山神、土地、海神等各司其職的地仙如春筍湧現。
鳳族及麾下喜悅、鴻鵠等，受封為大地游神，巡視洪荒，協理陰陽，監察功過。
龍族與鮫人等水族，獲封為海神水神，執掌水域，治理一方。
與此同時，崆峒山社稷台上，神農揮袖祭出天問招魂幡。
這件後天至寶由石磯暫借，法力催動間，無數魂魄自幡中飛出。
這正是鎮元子等人通過招魂幡預先收集的人族賢者魂魄，藉此良機公諸於眾接受冊封。
這些賢者主要分為城隍、土地、農神三類。
目睹一位位先賢位列地仙，無論是人族三祖還是其他人族賢者，無不心潮澎湃。
他們未曾料想人族亡靈竟得此機緣，地道在人族心中的地位愈發崇高。
太清聖人與女媧聖人眼中閃過異樣的光彩，不禁對鎮元子的巧妙手段感到佩服。
他的時機把握精準，分寸拿捏恰到好處，不僅補全了地道體系，更贏得了眾生之心。
自此，無論天道如何算計，地道在人族心中的根基已然穩固如磐石。
想到這一切皆是石磯在幕後運籌帷幄，太清聖人與女媧聖人心緒翻湧，既有敬佩，又有忌憚……
天際轟鳴作響！
鎮元子完成地仙冊封后，浩蕩的地道功德傾瀉而出。
一部分融入地書，使其蛻變為極品功德靈寶——地仙冊；另一部分則降臨於龍族、鳳族、幽冥眾神及白骨洞一脈等參與地仙府創建的仙家身上。
東海龍王敖廣先借地仙氣運 ** 自身業力，隨後功德如引，助他突破桎梏，晉升大羅金仙，超脫命運長河。
這位東海之主熱淚盈眶，感慨萬千，漫長的太乙金仙歲月終在此刻終結。
幽冥界中，酆都大帝冥鴉七夜與地獄之主九幽冥鳳的動靜最為驚人。
他們早已達至大羅金仙巔峰，沉澱數萬年，又經神農證道時的兩次功德加持，終踏破天塹，邁入混元金仙之境，並藉助石磯所傳秘法斬出化身。
此秘法名為「斬我明道法」
，雖與三屍法有異曲同工之妙，卻獨闢蹊徑——混元金仙初期可斬過去身，中期斬現在身，後期斬未來身。
待三身歸一，本我圓滿，即可證得亞聖果位。
雖不及三屍法強橫，卻勝在穩健。
酆都大帝所斬化身為其過去身，身披帝袍，執掌萬山印，頭戴流蘇王冠，威儀凜然，向天地宣告：「吾為萬山之神、東嶽泰山大帝，統御山川土地，司掌陰陽輪迴。」
九幽冥鳳亦踏入混元金仙，斬出過去身化任游神之祖。
地仙道氣運因此暴漲，堪比聖人教派。
白骨洞一脈同樣獲益良多：
其中碧雲、彩雲、酒吞三童子因倚仗乾坤靈酒突破，修行之路止步於此，終身無法寸進。
然三童心懷感恩，能躍出命運長河已屬幸事。
部分功德亦眷顧人族共主神農，嘉獎其建府之功。
而石磯因點撥鎮元子、派遣麾下神祇鼎力相助，獨享三成功德，僅次於鎮元子。
這份善果厚重非凡，石磯並未推辭，大方接納。
雖如滴水入海，卻也讓她的道行精進些許，對天地玄機領悟更深，許多往日難解的大道至理漸漸明朗起來。
萬壽山巔，五莊觀內。
浩瀚功德大多歸於鎮元子。
他的修為層層暴漲，僅幾個時辰便直抵准聖后期巔峰。
可惜功德終究後繼乏力。
見狀，鎮元子眼中閃過決絕之色，袖袍一甩收起地書，取出一冊早備好的古籍。
……
書冊古樸沉厚，通體玄黑，散發著奇異氣息。
既有大地的雄渾浩瀚，又含幽冥的詭秘深沉，仿佛囊括地脈真諦，述盡九幽玄奧，令人不覺沉溺其中。
驀地，鎮元子的聲音響徹雲霄：
」地道在上，吾乃萬壽山五莊觀鎮元子，今感地道殘缺，特創三千地文以補氣運，承續地道文明，望地道明鑑！」
一枚枚神異的地文自書頁躍出，每個都承載著大地玄奧。
鎮元子被三千地文環繞，道韻流轉間盡顯神聖。
轟——
天地驟生感應，劫雲翻湧。
漫天雷暴傾瀉如注，整個洪荒只剩震耳轟鳴。
地文紛紛沖入雷海，時而化作戰陣，時而凝作山川冥土，與天劫抗衡七晝夜。
待劫雲散盡，磅礴功德從天而降。
部分功德沒入書冊，使其蛻變為攻防一體的功德靈寶；
部分賜予石磯，以彰其點撥之功；
最後部分灌注鎮元子體內，卻仍未助其突破亞聖之境。
但他另獲地道所賜特殊業位——
正如冥河老祖以血海為道果，鎮元子得證」地仙不滅」之道。
五莊觀前現出地道親題楹聯：
」長生不老神仙府，與地同壽道人家。
」
自此只要地仙傳承不斷，縱是聖人也難傷其根本。
諸聖皆重新審視這位地仙之祖。
地道雖仍遜於天道，卻在混元金仙層面漸成抗衡之勢。
兩位另類成道者坐鎮，已彌平了與天道准聖的差距。
聖人雖暗自警惕，卻未加阻攔——地道完善亦能推動洪荒演進，於他們的大道有益。
唯有元始天尊按捺不住，認定地道已威脅天道權威，竟突然對鎮元子出手。
石磯早有防備，揚手祭起混沌葫蘆，這件先天靈寶截住三寶玉如意，爆射無量混沌神華，化作混沌巨劍一擊震退玉如意。
混沌葫蘆現世，驚動天道六聖。
諸聖早料石磯身懷至寶，卻未料此物威能如此可怖，僅在開天三寶之下。
諸聖神情各異：太清眸光如電，女媧垂首沉吟，玉清怒容滿面，上清朗聲長笑，接引准提眼含艷羨。