第641章 塵封舊憶 慾海歸真 （月初求月票）
裘圖對此只漠然一瞥，便轉身走向下一個墓室，金銀珠玉於他，與路旁碎石無異。
不多時，裘圖已然一路檢查來到儲存食物的墓室。
此方墓室一打開，一股冰冷刺骨的白霧立時撲面湧出。
墓室中央，數塊尺許見方、晶瑩剔透的寒玉被精心擺放，絲絲縷縷的白色寒霧正是從其上瀰漫開來，使得整個墓室如同冰窖。
寒氣如活物般在室內遊走，石壁地面凝結著薄薄白霜。
密密麻麻的陶罐整齊地碼放在地面以及深鑿石壁的石架上，罐口多以油紙蠟封。
裘圖俯下身，伸出焦黑手指，一一撫過那些陶罐。
部分陶罐的封口蠟有被小心剝開又重新封好的痕跡，罐身也被擦拭得乾乾淨淨，不染塵埃。
不光是這些開封過的陶罐，幾乎所有的陶罐都被擦拭過。
角落處，則整齊地摞著許多已經空置的陶罐，內壁光潔。
他隨手揭開幾個有開啟痕跡的罐蓋，玉蜂漿的甜香、風乾鹹肉的腊味、乾果的清香、醃菜的酸咸氣息混雜著寒氣鑽入鼻端。
檢查完這一切，裘圖直起身，立於森森寒霧之中，九尺魔軀靜默如山。
他不得不相信一個事實。
好像是真的.....郭芙是真的......
因為唯有她那般細緻、甚至帶著點潔癖的女子，才會將這些陶罐，無論是否用到，都擦拭得如此光潔，擺放得如此整齊。
唯有她怕黑，才會費盡心思，用有限的發光明珠和大量反光珠，將這死寂古墓布置得如同星河夜廊。
唯有她，才會在冰冷的暗河邊浣洗衣物……
這古墓中的每一顆明珠，每一處擦拭的光潔，每一個空置的陶罐，都在無聲地訴說著同一個名字——郭芙。
不過，郭芙是真是假又有何妨，他最需探明的，是自身瘋症加重的根源。
但見裘圖轉身離開儲存食物的墓室，繼續一間間墓室檢查。
許久後——
裘圖來到林朝英墓室，腳步一頓，走了進去。
這方石室與別處迥異，竟無一顆明珠鑲嵌，漆黑如墨，死寂無聲。
裘圖腳步踏入，黑暗瞬間將他吞沒。
然而黑暗，於他反倒更覺適應。
行至石桌旁，探出兩根焦黑手指，在長明燈早已冷卻的燈芯上輕輕一捻。
嗤啦一聲輕響，一點豆大的火苗驟然躍起，燭火搖曳，昏黃光暈艱難地撐開一小片黑暗，勉強映亮了墓室深處那刻滿《玉女心經》文字的石壁，字跡在光影中顯得幽深莫測。
裘圖面色冷漠，眼珠左右掃視，目光如電，剛落在墓室中央那口緊閉的厚重石棺上一瞬，眉頭倏然緊鎖，仿佛被什麼更刺眼的東西攫住。
但見他雙眸一垂，視線猛地轉向地面——就在石棺前方不遠處，一件物事靜靜攤開，猩紅如血，在昏黃燭光下格外刺目，正是那件嫁衣！
此衣在此，石棺便不必開了。
因為郭芙身死時所穿便是此衣，嫁衣猶在，豈非昭示一切皆為虛幻？
如此.....當真是好生奇怪......究竟什麼是真什麼是假？
裘圖一步步靠近嫁衣，俯下身，伸出那隻布滿血紋、焦黑如炭的手，緩緩提起地上的猩紅嫁衣。
嫁衣入手，觸感異樣。
那華美錦緞之下，內襯並非尋常絲帛，而是堅韌異常，隱隱透出金屬冰涼與硬挺。
裘圖目光一凝，手指捻動，將嫁衣里子翻出。
昏黃燭光下，只見內襯之上，密密麻麻以極細的金絲繡滿了蠅頭小字。
金絲在燭火映照下，閃爍著微弱冷光，字跡細密如蟻，排列規整。
裘圖伸手撫摸字跡，凝眸細觀。
舊日塵封記憶，恰於此刻翻湧心間——那時二入古墓，他探頭貼近嫁衣，心象圖景中，這些金絲刻文，應耀心海。
那時李莫愁鬼魅幻象還於一側旁註。
但此前，他竟全無記憶！
此刻，但見其上文字，字字如鑿，深鍥魂髓——
《慾海歸真》
余以冰魄為針，赤心為線，繡此玄機於嫁衣。
後世得見者，當知我道非枯寂之道，乃蛻形歸真之道。
此四層十轉之精要，錄之如下：
一曰：坐忘靈台
古墓為爐，寒玉為薪。
人之末那，本是性海沃壤，然眾生執念如蔓，雜欲如草，亂蓮之根本。
故須居此墓者，身臥寒玉，雖夏猶冬。
肌骨浸寒，血凝氣滯，身如槁木；神遊太虛，萬念俱寂，心似死灰。
六根不染塵境，五蘊漸次空明。
目不見色，耳不聞聲，鼻不嗅香，舌不嘗味，身不觸溫，意不染塵。
六根不染塵境，五蘊漸次空明。
目不見色，耳不聞聲，鼻不嗅香，舌不嘗味，身不觸溫，意不染塵。
十二少為閉，十二多為開；閉則鎖心猿於坤鼎，開則藏意馬於乾爐。
虛極靜篤，觀復知常。
待得性海波澄，沃土凝霜，自生玉蕊，孤光內瑩，方是築基功成。
二曰：真陽化欲
玉蕊既成，體合太陰。
然孤陰不生，靜極而真陽自動。
玉女心經，實為勾牽坎中一陽之媒。
全真心法如乾日，我法如坤月，坎離交媾，光灼寒潭。
此時海底風翻，雷出地奮，七情俱作真種。
舊蕊厭暖自凋，性海湧出赤芽——此謂慾海生焰，赤蓮初綻。
當於洪爐沸鼎之中，獨守靈台一粒丹元，觀欲浪翻為慧焰，照見冰心浴火而不化，方是金液還丹之初候。
三曰：龍虎並蒂
玉蕊抱朴守靜，赤華炳耀飛揚，一性分乾坤，二物會黃庭。
赤華借真陽之土而日盛，漸攝元性；玉蕊因畏炎蒸而自萎，光華潛收。
此時當依《參同契》秘要：勿助勿忘，非有非無。
觀玉蕊如觀前世身，觀赤蓮如觀今生魂。
待得玉瓣零落成泥，丹實懸於赤莖，方悟玉女本是奼女，清修表相下，自有天心灼灼如沸鼎烹霞。
四曰：歸真合道
舊蕊既蛻，新華獨耀。
末那性海與赤華全然交融，神歸炁穴，意注丹房。
至此，欲非欲，乃真性流露；情非情，乃天機流布。
動則真陽周天，靜則黍珠歸根。
昔日所戒十二多、十二少，盡化浮雲——動即靜，靜即動，多即是少，少即是多，慾海性天，來去皆我，何須更覓舟筏？
嗟爾後學：
莫畏欲浪滔天，但懼心志不堅。
莫羨冰蓮高潔，須知寂滅非玄。
嫁衣裹身之日，便是蛻形之時。
棺非為死，墓非為終，破冢而出，方見大千如焰，真我如日。
不多時，裘圖已然一路檢查來到儲存食物的墓室。
此方墓室一打開，一股冰冷刺骨的白霧立時撲面湧出。
墓室中央，數塊尺許見方、晶瑩剔透的寒玉被精心擺放，絲絲縷縷的白色寒霧正是從其上瀰漫開來，使得整個墓室如同冰窖。
寒氣如活物般在室內遊走，石壁地面凝結著薄薄白霜。
密密麻麻的陶罐整齊地碼放在地面以及深鑿石壁的石架上，罐口多以油紙蠟封。
裘圖俯下身，伸出焦黑手指，一一撫過那些陶罐。
部分陶罐的封口蠟有被小心剝開又重新封好的痕跡，罐身也被擦拭得乾乾淨淨，不染塵埃。
不光是這些開封過的陶罐，幾乎所有的陶罐都被擦拭過。
角落處，則整齊地摞著許多已經空置的陶罐，內壁光潔。
他隨手揭開幾個有開啟痕跡的罐蓋，玉蜂漿的甜香、風乾鹹肉的腊味、乾果的清香、醃菜的酸咸氣息混雜著寒氣鑽入鼻端。
檢查完這一切，裘圖直起身，立於森森寒霧之中，九尺魔軀靜默如山。
他不得不相信一個事實。
好像是真的.....郭芙是真的......
因為唯有她那般細緻、甚至帶著點潔癖的女子，才會將這些陶罐，無論是否用到，都擦拭得如此光潔，擺放得如此整齊。
唯有她怕黑，才會費盡心思，用有限的發光明珠和大量反光珠，將這死寂古墓布置得如同星河夜廊。
唯有她，才會在冰冷的暗河邊浣洗衣物……
這古墓中的每一顆明珠，每一處擦拭的光潔，每一個空置的陶罐，都在無聲地訴說著同一個名字——郭芙。
不過，郭芙是真是假又有何妨，他最需探明的，是自身瘋症加重的根源。
但見裘圖轉身離開儲存食物的墓室，繼續一間間墓室檢查。
許久後——
裘圖來到林朝英墓室，腳步一頓，走了進去。
這方石室與別處迥異，竟無一顆明珠鑲嵌，漆黑如墨，死寂無聲。
裘圖腳步踏入，黑暗瞬間將他吞沒。
然而黑暗，於他反倒更覺適應。
行至石桌旁，探出兩根焦黑手指，在長明燈早已冷卻的燈芯上輕輕一捻。
嗤啦一聲輕響，一點豆大的火苗驟然躍起，燭火搖曳，昏黃光暈艱難地撐開一小片黑暗，勉強映亮了墓室深處那刻滿《玉女心經》文字的石壁，字跡在光影中顯得幽深莫測。
裘圖面色冷漠，眼珠左右掃視，目光如電，剛落在墓室中央那口緊閉的厚重石棺上一瞬，眉頭倏然緊鎖，仿佛被什麼更刺眼的東西攫住。
但見他雙眸一垂，視線猛地轉向地面——就在石棺前方不遠處，一件物事靜靜攤開，猩紅如血，在昏黃燭光下格外刺目，正是那件嫁衣！
此衣在此，石棺便不必開了。
因為郭芙身死時所穿便是此衣，嫁衣猶在，豈非昭示一切皆為虛幻？
如此.....當真是好生奇怪......究竟什麼是真什麼是假？
裘圖一步步靠近嫁衣，俯下身，伸出那隻布滿血紋、焦黑如炭的手，緩緩提起地上的猩紅嫁衣。
嫁衣入手，觸感異樣。
那華美錦緞之下，內襯並非尋常絲帛，而是堅韌異常，隱隱透出金屬冰涼與硬挺。
裘圖目光一凝，手指捻動，將嫁衣里子翻出。
昏黃燭光下，只見內襯之上，密密麻麻以極細的金絲繡滿了蠅頭小字。
金絲在燭火映照下，閃爍著微弱冷光，字跡細密如蟻，排列規整。
裘圖伸手撫摸字跡，凝眸細觀。
舊日塵封記憶，恰於此刻翻湧心間——那時二入古墓，他探頭貼近嫁衣，心象圖景中，這些金絲刻文，應耀心海。
那時李莫愁鬼魅幻象還於一側旁註。
但此前，他竟全無記憶！
此刻，但見其上文字，字字如鑿，深鍥魂髓——
《慾海歸真》
余以冰魄為針，赤心為線，繡此玄機於嫁衣。
後世得見者，當知我道非枯寂之道，乃蛻形歸真之道。
此四層十轉之精要，錄之如下：
一曰：坐忘靈台
古墓為爐，寒玉為薪。
人之末那，本是性海沃壤，然眾生執念如蔓，雜欲如草，亂蓮之根本。
故須居此墓者，身臥寒玉，雖夏猶冬。
肌骨浸寒，血凝氣滯，身如槁木；神遊太虛，萬念俱寂，心似死灰。
六根不染塵境，五蘊漸次空明。
目不見色，耳不聞聲，鼻不嗅香，舌不嘗味，身不觸溫，意不染塵。
六根不染塵境，五蘊漸次空明。
目不見色，耳不聞聲，鼻不嗅香，舌不嘗味，身不觸溫，意不染塵。
十二少為閉，十二多為開；閉則鎖心猿於坤鼎，開則藏意馬於乾爐。
虛極靜篤，觀復知常。
待得性海波澄，沃土凝霜，自生玉蕊，孤光內瑩，方是築基功成。
二曰：真陽化欲
玉蕊既成，體合太陰。
然孤陰不生，靜極而真陽自動。
玉女心經，實為勾牽坎中一陽之媒。
全真心法如乾日，我法如坤月，坎離交媾，光灼寒潭。
此時海底風翻，雷出地奮，七情俱作真種。
舊蕊厭暖自凋，性海湧出赤芽——此謂慾海生焰，赤蓮初綻。
當於洪爐沸鼎之中，獨守靈台一粒丹元，觀欲浪翻為慧焰，照見冰心浴火而不化，方是金液還丹之初候。
三曰：龍虎並蒂
玉蕊抱朴守靜，赤華炳耀飛揚，一性分乾坤，二物會黃庭。
赤華借真陽之土而日盛，漸攝元性；玉蕊因畏炎蒸而自萎，光華潛收。
此時當依《參同契》秘要：勿助勿忘，非有非無。
觀玉蕊如觀前世身，觀赤蓮如觀今生魂。
待得玉瓣零落成泥，丹實懸於赤莖，方悟玉女本是奼女，清修表相下，自有天心灼灼如沸鼎烹霞。
四曰：歸真合道
舊蕊既蛻，新華獨耀。
末那性海與赤華全然交融，神歸炁穴，意注丹房。
至此，欲非欲，乃真性流露；情非情，乃天機流布。
動則真陽周天，靜則黍珠歸根。
昔日所戒十二多、十二少，盡化浮雲——動即靜，靜即動，多即是少，少即是多，慾海性天，來去皆我，何須更覓舟筏？
嗟爾後學：
莫畏欲浪滔天，但懼心志不堅。
莫羨冰蓮高潔，須知寂滅非玄。
嫁衣裹身之日，便是蛻形之時。
棺非為死，墓非為終，破冢而出，方見大千如焰，真我如日。