第三章 古建築年代之爭
文物所院內的這座二層古建築，在新修的清渠史志中宣稱，始建年代是清代1644年，即清世宗順治元年。
而現存於市圖書館的版本最久遠的官方清渠史志，清康熙年間編撰的志書中，涉及這座古建築的內容僅有寥寥數語。
用現在的話通俗解釋就是：建設年代不詳，曾關押過處決前的犯人，並在此屠殺大批政見不同人士的場所。
由於這套老版本志書中，對這座建築的記載含糊其辭、語焉不詳，為後人留下了廣闊的探軼空間。
尤其是關於這座建築的建設年代，以及當時建這個場所的由來和用途等問題，成為市里那些古建築考據者、文史愛好者熱衷痴迷的研究課題。
有的人經過考證和研究得出結論，說這裡原來是宋代的一座尼姑庵；有的說，有充分證據表明，這裡本是唐代的一座古廟；還有人說是明末清初所建的功德祠。眾說紛紜，爭議不休。
這群民間的研究人士，都標榜自己的考證準確的還原了歷史真實面目，自詡為權威詮釋、解讀歷史的正牌代言人。抨擊他人的研究是歪曲事實、斷章取義、胡編亂造，是對歷史的褻瀆，極端不負責任的誤導後人。
圍繞古建築的斷代、背景及用途等核心問題，在民間文人群體中，逐漸分化並形成了幾個較為固定的研究派系，在各個領軍人物麾下，自有一幫意氣相投的支持者。
而且，緊緊圍繞本派系的立論點，不遺餘力地翻閱古籍文獻、實地考察建築細節、走訪當地老者，千方百計地搜集各類論據，以支撐本派系的觀點。
不同派系之間爭論激烈，相互攻擊，誰也不服誰。
這些人中，多數是愛好文史的退休老幹部、老教師，拿著退休金過著衣食無憂的日子，閒得蛋疼，總想著老有所為，厚積薄發，一鳴驚人。
市文化局也想正本溯源，把這座古建築的歷史面目弄清楚，搞明白。
上級文物部門，腰包里的古建築維修保護資金，可是塞得鼓鼓的，一般根據古建築建設年代和歷史價值安排經費。
即便現存的這座建築，就算在遠古基礎上的復建、重建，一旦探尋出初始建設年代的久遠、古老，或者與重大歷史事件扯上丁點關係，意義可就非同一般了。
可以以此為理由，對上爭取扶持，說不定每年都可以申請到大筆專項維修保護基金；還可以為清渠的歷史厚重增添佐證，再借題發揮擴大宣傳，為清渠增光添彩，是一舉而多得的好事。
市文化局為此召集了幾次專題論證會，無奈的是邀請來得各路大神各執一詞，一碰面就爭吵，一開會就拍桌，一座談就罵娘，根本尿不到一個壺裡去。
對知識分子的偏激、執著和較真，西漢作者劉向在《唐雎不辱使命》中刻畫的淋漓盡致：若士必怒，伏屍二人，流血五步。
每次會議，與會人員都吹鬍子瞪眼劍拔弩張，最終雞飛狗跳無果而終，落得不歡而散。
有次會上，好好的學術爭論轉變為對人身的攻擊，一位心臟不好的老同志，氣得當場犯了病，幸虧他隨身攜帶者速效救心丸，摸了一下閻王鼻子，驚魂未定地跑回來了。
鬧到了都快出人命的地步了，市文化局也就罷了「收編」雜牌隊伍的心思，任由他們自得其樂胡折騰吧，搞窩裡鬥未嘗不是一件好事。
清渠是聞名遐邇的文化之鄉，全市80多萬人口中，具有文化因子的人員占了很大比例。
說起清渠人骨子裡對文化的熱愛、文化的星火燎原欣欣向榮之勢，市文化局還用接地氣的語言對繁榮的文化現象進行了概括和歸納：
平日裡扛著鋤頭種地的農民，放下鋤頭拿起筆頭可揮毫潑墨，摘下頭上的斗笠便激情作詩賦詞，家庭婦女收拾完飯桌，披紅掛彩登台載歌載舞。
清渠在宣傳稿件曾生動描繪：清渠文化氛圍濃厚，會唱曲的小媳婦、喜丹青的老大娘、能編劇的莊稼漢比比皆是，頭髮花白的老人乃至牙牙學語的兒童，都有滿滿的藝術細胞。黃髮垂髫怡然自樂。
全市書法協會、美術協會、詩詞協會、戲曲協會等藝術類社團組織門類較為齊全，數量多達30家。其中，擁有國家級書法家協會會員300餘人、美術家協會會員200餘人、作家協會會員近200人。
這些頭頂加持文化界最耀眼光環的協會會員，真實水平未必令人恭維，但這可都是經最高權威機構認證並登記在冊，完全可以被稱之為「大家」的人物。
相比之下，省級以下的各類文化協會會員，尤其是清渠市自己成立的協會吸納的會員，就多到了一抓一大把的程度。
在清渠擁有這種黯淡無光的頭銜，自己都羞於啟齒坐擁功名，不好意思稱自己是功成名就的「大師」。
文人騷客數量眾多，擁有諸多榮譽傍身，一直是清渠引以為豪的資本。
清渠囊括了書法之鄉、民間文化藝術之鄉、觀賞石之鄉等諸多稱號和美譽，是國字號的文化模範市，以磅礴的文化氣勢傲立一方。
雖然，這是出現在宣傳資料中往自己臉上貼金的說法，但一定程度上，足以說明清渠文化人的勢力確實不容小視。
文人的通病是不甘寂寞，在清渠，這種病稱得上是頑疾。
清渠的文化人時不時就弄出點動靜來，甚至道聽途說經常惹亂子，刷一刷自己的存在感。
而且還有個共同愛好，特別熱衷於直通市領導建言獻策，發表議論。
今天寫信對清渠的某項工作提出自己的淺見薄識，明天在網站的民聲版塊給地方領導留言。
內容除了希望領導多關注、多支持文化外，還圍繞國計民生出謀劃策，更多的針對是雞毛蒜皮直抒己見。想法天馬行空，建議五花八門，言辭尖酸刻薄。搞得涉事的地方和部門單位非常被動。
針對清渠的輿情一直居高不下。每天，清渠市網信部門搜集呈報給市領導的敏感輿情上百條。
清渠上級市的網信部門，每日監測到的涉及清渠的網上輿情信息，平均數量達幾十件，都以督辦函的形式轉到清渠，要求地方高度重視網上輿情動態，切實解決網民反映的問題，並做好相應的解釋說明工作，防止輿情進一步擴散升級。
針對清渠存在的言論無序、缺乏理性的網絡社交活躍度，上級網信部門甚至建議清渠，採取得力措施，加強對轄區內個別群體的教育引導，做到文明上網，合理髮聲。
清渠的當地文人，動不動就通過網絡指手畫腳、評頭論足，這種行徑讓涉及問題的部門很惱火，被折磨得很頭疼，可以說早已經不堪其擾了。
清渠文化人圍繞古建築窮經皓首開展考證研究，市里也樂得維持這種爭論不出結果的現狀。
文化人專注這點事很好嘛，把注意力和精力都集中在這上面，各抒己見百家爭鳴，就沒閒工夫對其他工作說三道四，給市里添堵添亂了。
隨著各地尤其是上級對文物古蹟的重視，清渠市審時度勢，對城區內這座古建築的態度也發生了轉變。
清渠一向以文化底蘊深厚自詡，對外主打的是文化牌，而文化厚重需要有強有力的支撐，才證明這不是自我吹噓，才會被外界廣泛認同。
於是，市里就想把文化家底再弄得厚實些，專門部署開展了系列文化工程，其中很重要的一項工作，就是調集精兵強將新修地方文化志。
為此，市里專門成立了修志班子，列支了寬裕的經費。
由分管文化工作的副市長餘明元總牽頭，市文化局局長鄭明具體負責，把那些狂熱的民間文化人士組織起來，集中辦公，全力做好地方文化史料的整理髮掘，而且提出時間服從質量，希望一勞永逸的為後人留下珍貴、權威的文化財富。
餘明元安排鄭明，趁這次修志的機會，爭取把文物所這處古建築的來龍去脈弄個水落石出，讓古建築提升城市魅力。
負責古建築這塊修志內容的參與人員，幾乎都是各派系那些自稱專家的領航人。
把他們組織在一起協作共事，為的是共同開展調研考證，一起收集資料，相互見證尋找可靠證據的過程，並一致認可獲取的證據，最終消除成見，化解爭議，形成統一的修志規範與準確定論。
期間，負責文物所古建築的修志人員，美其名曰「查閱資料」，幾乎跑遍了各大知名圖書館、檔案館，然而最終也未能找到與這座古建築相關的佐證材料。反倒是供個人研究可用的其他方面資料，趁機囤積了大量儲備。
鄭明在聽取查證工作匯報時，參與修志的那幾位老頑固，圍繞這座古建築發表看法，展開討論，各人依舊還是原來的那套老論調，固執己見，關係僵到了幾乎無法繼續共事了，甚至有人口不擇言，放出了老死不相往來的狠話。
不過，有一點這些頑固透頂的民間專家的意見倒是空前一致，即雖然不清楚這座古建築是出於何種目的而建，但可以確定它曾是一處血腥之地。
鄭明聽後哭笑不得，只能在心中暗罵了一通。
花著公家的錢週遊天南海北，觀山玩水，吃香喝辣，花了大把銀子，耗費了大量時間，卻拿不出能讓各方都認同、滿意的成果，甚至沒有任何新發現，僅僅得出了「凶煞之築、恐怖鬼樓」這樣荒謬的觀點？
這分明就是避重就輕、敷衍搪塞，亂彈琴。根本無法向市里交代。
徹底解決文物所古建築身世的遺留問題，市里此次可是下定決心。絕不能議而不決，必須得出最終結論。
鄭明萬般無奈之下，最後只能提議，將這個問題提交到餘明元出席的編委會上，進行專題研究討論。
而現存於市圖書館的版本最久遠的官方清渠史志，清康熙年間編撰的志書中，涉及這座古建築的內容僅有寥寥數語。
用現在的話通俗解釋就是：建設年代不詳，曾關押過處決前的犯人，並在此屠殺大批政見不同人士的場所。
由於這套老版本志書中，對這座建築的記載含糊其辭、語焉不詳，為後人留下了廣闊的探軼空間。
尤其是關於這座建築的建設年代，以及當時建這個場所的由來和用途等問題，成為市里那些古建築考據者、文史愛好者熱衷痴迷的研究課題。
有的人經過考證和研究得出結論，說這裡原來是宋代的一座尼姑庵；有的說，有充分證據表明，這裡本是唐代的一座古廟；還有人說是明末清初所建的功德祠。眾說紛紜，爭議不休。
這群民間的研究人士，都標榜自己的考證準確的還原了歷史真實面目，自詡為權威詮釋、解讀歷史的正牌代言人。抨擊他人的研究是歪曲事實、斷章取義、胡編亂造，是對歷史的褻瀆，極端不負責任的誤導後人。
圍繞古建築的斷代、背景及用途等核心問題，在民間文人群體中，逐漸分化並形成了幾個較為固定的研究派系，在各個領軍人物麾下，自有一幫意氣相投的支持者。
而且，緊緊圍繞本派系的立論點，不遺餘力地翻閱古籍文獻、實地考察建築細節、走訪當地老者，千方百計地搜集各類論據，以支撐本派系的觀點。
不同派系之間爭論激烈，相互攻擊，誰也不服誰。
這些人中，多數是愛好文史的退休老幹部、老教師，拿著退休金過著衣食無憂的日子，閒得蛋疼，總想著老有所為，厚積薄發，一鳴驚人。
市文化局也想正本溯源，把這座古建築的歷史面目弄清楚，搞明白。
上級文物部門，腰包里的古建築維修保護資金，可是塞得鼓鼓的，一般根據古建築建設年代和歷史價值安排經費。
即便現存的這座建築，就算在遠古基礎上的復建、重建，一旦探尋出初始建設年代的久遠、古老，或者與重大歷史事件扯上丁點關係，意義可就非同一般了。
可以以此為理由，對上爭取扶持，說不定每年都可以申請到大筆專項維修保護基金；還可以為清渠的歷史厚重增添佐證，再借題發揮擴大宣傳，為清渠增光添彩，是一舉而多得的好事。
市文化局為此召集了幾次專題論證會，無奈的是邀請來得各路大神各執一詞，一碰面就爭吵，一開會就拍桌，一座談就罵娘，根本尿不到一個壺裡去。
對知識分子的偏激、執著和較真，西漢作者劉向在《唐雎不辱使命》中刻畫的淋漓盡致：若士必怒，伏屍二人，流血五步。
每次會議，與會人員都吹鬍子瞪眼劍拔弩張，最終雞飛狗跳無果而終，落得不歡而散。
有次會上，好好的學術爭論轉變為對人身的攻擊，一位心臟不好的老同志，氣得當場犯了病，幸虧他隨身攜帶者速效救心丸，摸了一下閻王鼻子，驚魂未定地跑回來了。
鬧到了都快出人命的地步了，市文化局也就罷了「收編」雜牌隊伍的心思，任由他們自得其樂胡折騰吧，搞窩裡鬥未嘗不是一件好事。
清渠是聞名遐邇的文化之鄉，全市80多萬人口中，具有文化因子的人員占了很大比例。
說起清渠人骨子裡對文化的熱愛、文化的星火燎原欣欣向榮之勢，市文化局還用接地氣的語言對繁榮的文化現象進行了概括和歸納：
平日裡扛著鋤頭種地的農民，放下鋤頭拿起筆頭可揮毫潑墨，摘下頭上的斗笠便激情作詩賦詞，家庭婦女收拾完飯桌，披紅掛彩登台載歌載舞。
清渠在宣傳稿件曾生動描繪：清渠文化氛圍濃厚，會唱曲的小媳婦、喜丹青的老大娘、能編劇的莊稼漢比比皆是，頭髮花白的老人乃至牙牙學語的兒童，都有滿滿的藝術細胞。黃髮垂髫怡然自樂。
全市書法協會、美術協會、詩詞協會、戲曲協會等藝術類社團組織門類較為齊全，數量多達30家。其中，擁有國家級書法家協會會員300餘人、美術家協會會員200餘人、作家協會會員近200人。
這些頭頂加持文化界最耀眼光環的協會會員，真實水平未必令人恭維，但這可都是經最高權威機構認證並登記在冊，完全可以被稱之為「大家」的人物。
相比之下，省級以下的各類文化協會會員，尤其是清渠市自己成立的協會吸納的會員，就多到了一抓一大把的程度。
在清渠擁有這種黯淡無光的頭銜，自己都羞於啟齒坐擁功名，不好意思稱自己是功成名就的「大師」。
文人騷客數量眾多，擁有諸多榮譽傍身，一直是清渠引以為豪的資本。
清渠囊括了書法之鄉、民間文化藝術之鄉、觀賞石之鄉等諸多稱號和美譽，是國字號的文化模範市，以磅礴的文化氣勢傲立一方。
雖然，這是出現在宣傳資料中往自己臉上貼金的說法，但一定程度上，足以說明清渠文化人的勢力確實不容小視。
文人的通病是不甘寂寞，在清渠，這種病稱得上是頑疾。
清渠的文化人時不時就弄出點動靜來，甚至道聽途說經常惹亂子，刷一刷自己的存在感。
而且還有個共同愛好，特別熱衷於直通市領導建言獻策，發表議論。
今天寫信對清渠的某項工作提出自己的淺見薄識，明天在網站的民聲版塊給地方領導留言。
內容除了希望領導多關注、多支持文化外，還圍繞國計民生出謀劃策，更多的針對是雞毛蒜皮直抒己見。想法天馬行空，建議五花八門，言辭尖酸刻薄。搞得涉事的地方和部門單位非常被動。
針對清渠的輿情一直居高不下。每天，清渠市網信部門搜集呈報給市領導的敏感輿情上百條。
清渠上級市的網信部門，每日監測到的涉及清渠的網上輿情信息，平均數量達幾十件，都以督辦函的形式轉到清渠，要求地方高度重視網上輿情動態，切實解決網民反映的問題，並做好相應的解釋說明工作，防止輿情進一步擴散升級。
針對清渠存在的言論無序、缺乏理性的網絡社交活躍度，上級網信部門甚至建議清渠，採取得力措施，加強對轄區內個別群體的教育引導，做到文明上網，合理髮聲。
清渠的當地文人，動不動就通過網絡指手畫腳、評頭論足，這種行徑讓涉及問題的部門很惱火，被折磨得很頭疼，可以說早已經不堪其擾了。
清渠文化人圍繞古建築窮經皓首開展考證研究，市里也樂得維持這種爭論不出結果的現狀。
文化人專注這點事很好嘛，把注意力和精力都集中在這上面，各抒己見百家爭鳴，就沒閒工夫對其他工作說三道四，給市里添堵添亂了。
隨著各地尤其是上級對文物古蹟的重視，清渠市審時度勢，對城區內這座古建築的態度也發生了轉變。
清渠一向以文化底蘊深厚自詡，對外主打的是文化牌，而文化厚重需要有強有力的支撐，才證明這不是自我吹噓，才會被外界廣泛認同。
於是，市里就想把文化家底再弄得厚實些，專門部署開展了系列文化工程，其中很重要的一項工作，就是調集精兵強將新修地方文化志。
為此，市里專門成立了修志班子，列支了寬裕的經費。
由分管文化工作的副市長餘明元總牽頭，市文化局局長鄭明具體負責，把那些狂熱的民間文化人士組織起來，集中辦公，全力做好地方文化史料的整理髮掘，而且提出時間服從質量，希望一勞永逸的為後人留下珍貴、權威的文化財富。
餘明元安排鄭明，趁這次修志的機會，爭取把文物所這處古建築的來龍去脈弄個水落石出，讓古建築提升城市魅力。
負責古建築這塊修志內容的參與人員，幾乎都是各派系那些自稱專家的領航人。
把他們組織在一起協作共事，為的是共同開展調研考證，一起收集資料，相互見證尋找可靠證據的過程，並一致認可獲取的證據，最終消除成見，化解爭議，形成統一的修志規範與準確定論。
期間，負責文物所古建築的修志人員，美其名曰「查閱資料」，幾乎跑遍了各大知名圖書館、檔案館，然而最終也未能找到與這座古建築相關的佐證材料。反倒是供個人研究可用的其他方面資料，趁機囤積了大量儲備。
鄭明在聽取查證工作匯報時，參與修志的那幾位老頑固，圍繞這座古建築發表看法，展開討論，各人依舊還是原來的那套老論調，固執己見，關係僵到了幾乎無法繼續共事了，甚至有人口不擇言，放出了老死不相往來的狠話。
不過，有一點這些頑固透頂的民間專家的意見倒是空前一致，即雖然不清楚這座古建築是出於何種目的而建，但可以確定它曾是一處血腥之地。
鄭明聽後哭笑不得，只能在心中暗罵了一通。
花著公家的錢週遊天南海北，觀山玩水，吃香喝辣，花了大把銀子，耗費了大量時間，卻拿不出能讓各方都認同、滿意的成果，甚至沒有任何新發現，僅僅得出了「凶煞之築、恐怖鬼樓」這樣荒謬的觀點？
這分明就是避重就輕、敷衍搪塞，亂彈琴。根本無法向市里交代。
徹底解決文物所古建築身世的遺留問題，市里此次可是下定決心。絕不能議而不決，必須得出最終結論。
鄭明萬般無奈之下，最後只能提議，將這個問題提交到餘明元出席的編委會上，進行專題研究討論。