第12章 絕望的印梵國先遣者
對於這個青史位面先遣者排名。
江尋第一時間把好消息告訴了開拓專家團知曉。
【江尋：局長，各位老師，我現在能夠看到排名了，位列第一，在我下面的是孔雀王朝先遣者和塞琉古帝國先遣者，至於亞美利加與扶桑國，他們兩家的先遣者，分別是倒數第二、倒數第一！】
【局長周義：哈哈哈！雖然早有預料，但是聽到大老美居然位列倒數，依舊讓我很高興，這些天的努力終於沒有白費。】
【先秦文史導師：我很樂意看到扶桑小日子，永遠釘死在倒數第一的位置，哼！知小禮而無大義，拘小節而無大德，重末節而輕廉恥，畏威而不懷德，強必盜寇，弱必卑伏！我們對於扶桑，必須要做到一次性將其摁死，絕不能給其鑽空子的機會。】
【時安隊洪司令：要我說，等小江同志見到始皇以後，立馬就可以勸諫始皇出兵倭島，一次性解決問題，一勞永逸！】
【青史文明外宣部：咳咳，我們還是要注意一些國際人權影響的，以免在跨位面文明聯合會上，過於的授人以柄。】
【諸子百家思想研究會長：國際人權影響大不過青史進程，始皇不是要東尋仙島嗎？順帶把倭島給發現了，然後打下來了，那能怪誰？】
在對島一事上。
大家基本上都挺激進的。
沒辦法。
歷史教訓擺在那裡。
我們不得不對狼子野心之輩，悍然防範之！
【江尋：梁老師說得對，反正始皇橫豎要東渡尋找蓬萊仙島的，我只需順勢稍微夾帶點私貨，便可改變文明進程，進而影響倭島和扶桑國的命運。】
【先秦文史導師：不對，公元前219年，似乎始皇已經把徐福派遣出去了。】
根據青史記載。
嬴政讓徐福東渡了兩次。
第一次帶的東西比較少，所以在統一後的第三年，徐福便進行了首次東渡。
九年後。
公元前210年，徐福才會聚集數千童男、童女、五穀百工、連弩手等大批人員，一去不返。
江尋自然不會允許徐福再像記載中的那般勞民傷財，欺上瞞下。
他會利用徐福的東渡航海技術，組建出專屬於大秦的遠洋艦隊。
至於究竟要如何拿捏住徐福……
這事兒顯然一點兒都不難。
江尋有一百種方法，保證讓徐福俯首帖耳，老實聽話。
【江尋：沒關係，無論徐福是否已經進行了首次東渡，他反正都是要回來向始皇要錢、要人、要糧的。相比之下，我其實更好奇另一個問題，那就是印梵國先遣者，他沒有身份的穿越到孔雀王朝，真的能翻身嗎？】
【國際史研究專家：小江同志總算開始關心印梵和孔雀王朝的國情了。按照種姓制度，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四大等級，外加最底層的不可接觸者，也就是旃陀羅。各等級的身份地位、職業範圍、專屬特權的界限極為森嚴，且在公元前219年孔雀王朝時期，已經完全固化。】
【江尋：如果我記得沒錯的話，只要沒有身份，無論外觀如何，就都會被統一視為不可接觸者，旃陀羅……那印梵國的先遣者，豈不是死定了？】
【國際史研究專家：或許不會死但想翻身，無異於難如登天。大秦只是戶籍管控嚴格，孔雀王朝卻是絕對的階級固化，一日為旃陀羅，就一輩子都是。印梵國的先遣者再怎麼有才都沒用，因為他只能做最底層、最污穢的工作，膽敢僭越就會被打的半死。】
【江尋：嘖嘖！好慘，看來孔雀王朝比大秦更難混，我同情他三秒鐘。】
按照雙穿門的規則。
想要獲得現代的工業資源供給。
首先得開創發明，還要形成一定程度的規模效應，才能對應撬動現代工業資源。
可問題在於。
印梵國先遣者沒有身份……
無身份。
就是不可接觸者。
就是旃陀羅。
其所能擔任的工作是被固定死的。
第一：處理屍體。
第二：清掃糞便、垃圾，疏通下水道。
第三：屠夫，屠宰牲畜。
第四：劊子手，亦或者搬運屍體。
綜上。
印梵國要如何在一片污穢中，脫穎而出，徹底翻身？
江尋單是想想都是地獄級難度。
他突然覺得……
在大秦生活其實還是不錯的。
始皇統一天下以後。
除了把六國君主給殺了。
對於六國百姓，士族，貴族，乃至於六國王族，其實都是相當寬許的。
並沒有直接性的大開殺戒。
不過徭役確實非常重。
這點沒得說的。
如此。
兩日後。
江尋繼續踏上了赴任臨淄縣的道路。
……
與此同時。
孔雀王朝。
都城為華氏城，乃是帝國政治、經濟和文化中心，位於恆河與宋河交匯處，交通便利，商業繁榮。
下轄東南西北四大行省。
並由國王直接任命的總督進行管理，相當於一省之封疆。
並且孔雀王朝以首都為中心，還修建了輻射全國的御道，寬達八棍，約十四米寬，便於軍隊調動和商旅往來。
沿途設有驛站和休息點，形成了高效的通信和物流系統。
相當於大秦的直道和馳道，外加郵驛交通制度……
而印梵國的先遣者：普拉卡什·婆羅多。
他穿越到了恆河平原東部，也就是東部行省的一處村莊。
普拉卡什也想選擇冒充身份……
奈何他辦不到。
因為普拉卡什在現代乃是婆羅門，他的長相屬於十分俊美的貴族風。
那麼問題來了。
普拉卡什能否憑藉自身外貌和血脈，直接在孔雀王朝，繼續擔當婆羅門呢？
答案是：不能！
這就像你在現代姓王，然後你穿越到了南北朝時期，就想直接變成琅琊王氏子弟……
這是幾乎不可能的事情。
孔雀王朝的婆羅門也是一樣的，有著多重身份認證標準。
第一：專屬的宗教祭祀技能，你需要會背誦《吠陀經》片段，主持祭祀儀式，如祈福、祭祀火神，外加解讀占星、曆法，如推算祭祀吉日等等。
方可稱得上神之使者。
而普拉卡什身為先遣者，他肯定也是經過了三年訓練的，真給他機會證明自己，他應當也可以在宗教祭祀一事上，獨當一面。
然而。
殘酷的現實是……
他根本沒有證明自己的機會。
他想回到婆羅門階層，還需要滿足兩重條件。
第二：族譜追溯，高種姓的社會背書。
顧名思義。
普拉卡什需要找到某個神廟的首席祭司，讓其認證他是失落的婆羅門後裔，並佐證其家族因戰亂流亡，族譜傳承中斷。
可人家首席祭祀，憑什麼要擔風險給其作保呢？
這是完全行不通的。
第三：孔雀王朝的婆羅門有著嚴格的潔淨戒律，此乃身份的外在表現彰顯。
必須素食、禁慾，不從事任何低賤職業，如農耕、手工業、商業。
必須單獨使用水源、餐具，不與低種姓接觸，每日進行固定的祈福儀式。
一旦不夠潔淨。
後果會非常嚴重。
綜上。
普拉卡什絕望了。
他的現代婆羅門身份外表，反而讓他成了最扎眼的存在。
一個長相挺好看的不可接觸者：旃陀羅。
這在孔雀王朝的底層，毫無疑問是更大的罪惡。
因為普拉卡什在被打上永遠的賤民烙印以後。
他首先便遭遇了底層低種姓惡霸的強暴……
然後他又被低種姓惡霸轉賣給了一個低種姓商賈，商賈不會強暴他，卻會動則對他各種打罵，偶爾還會把他帶出去進行炫耀……
看！我有一個漂亮的男僕。
這大大滿足了低種姓商賈的虛榮心。
於是。
僅僅只是幾天時間。
普拉卡什便被折磨的幾乎心理崩潰，滿面絕望。
直至青史位面先遣者排名開啟……
【第一名：大秦帝國（函夏國），江尋，臨淄縣令，七級爵位，公大夫，現已躋身權貴階層。】
【第二名：孔雀王朝（印梵國），普拉卡什·婆羅多……】
第一名的函夏國先遣者，竟然都是權貴了。
而他做為第二名，卻是個不可接觸者。
這第一和第二的落差。
未免也太大了吧？
另一邊。
印梵國前沿基地中，梵衍文明先遣會。
【天竺會長：普拉卡什，你要堅持住，這一切都是梵天對於我們的考驗，未來一定會好起來的，我們定會帶領孔雀文明走向前所未有的昌盛。】
【普拉卡什：跨位面排行開啟了，函夏國先遣者是第一，他都已經躋身權貴了，而且還是什麼七級爵位，公大夫，縣令……反觀我呢？我只是個下賤的奴僕，每天負責給主人倒尿壺，擦屁股……】
【天竺會長：普拉卡什，不要氣餒！邪惡的函夏人，一定是鑽了什麼空子，他遲早會受到報應的。而我們現在的腳踏實地，在將來一定能夠換得神明的饋贈！】
【普拉卡什：我恐怕堅持不到神明降敕的那一天了，我好累，尤其看到函夏先遣者成了權貴，我簡直生不如死。】
普拉卡什表示……
他本可以忍受黑暗。
前提是他沒有看見過別人的光明。
他現在所處的局面。
梵衍文明先遣會也無法為他提供任何幫助，亦或者翻身方案。
因為種姓制度的絕對固化。
不可接觸者的賤民標籤。
任誰都無法輕易撼動！！
……
江尋第一時間把好消息告訴了開拓專家團知曉。
【江尋：局長，各位老師，我現在能夠看到排名了，位列第一，在我下面的是孔雀王朝先遣者和塞琉古帝國先遣者，至於亞美利加與扶桑國，他們兩家的先遣者，分別是倒數第二、倒數第一！】
【局長周義：哈哈哈！雖然早有預料，但是聽到大老美居然位列倒數，依舊讓我很高興，這些天的努力終於沒有白費。】
【先秦文史導師：我很樂意看到扶桑小日子，永遠釘死在倒數第一的位置，哼！知小禮而無大義，拘小節而無大德，重末節而輕廉恥，畏威而不懷德，強必盜寇，弱必卑伏！我們對於扶桑，必須要做到一次性將其摁死，絕不能給其鑽空子的機會。】
【時安隊洪司令：要我說，等小江同志見到始皇以後，立馬就可以勸諫始皇出兵倭島，一次性解決問題，一勞永逸！】
【青史文明外宣部：咳咳，我們還是要注意一些國際人權影響的，以免在跨位面文明聯合會上，過於的授人以柄。】
【諸子百家思想研究會長：國際人權影響大不過青史進程，始皇不是要東尋仙島嗎？順帶把倭島給發現了，然後打下來了，那能怪誰？】
在對島一事上。
大家基本上都挺激進的。
沒辦法。
歷史教訓擺在那裡。
我們不得不對狼子野心之輩，悍然防範之！
【江尋：梁老師說得對，反正始皇橫豎要東渡尋找蓬萊仙島的，我只需順勢稍微夾帶點私貨，便可改變文明進程，進而影響倭島和扶桑國的命運。】
【先秦文史導師：不對，公元前219年，似乎始皇已經把徐福派遣出去了。】
根據青史記載。
嬴政讓徐福東渡了兩次。
第一次帶的東西比較少，所以在統一後的第三年，徐福便進行了首次東渡。
九年後。
公元前210年，徐福才會聚集數千童男、童女、五穀百工、連弩手等大批人員，一去不返。
江尋自然不會允許徐福再像記載中的那般勞民傷財，欺上瞞下。
他會利用徐福的東渡航海技術，組建出專屬於大秦的遠洋艦隊。
至於究竟要如何拿捏住徐福……
這事兒顯然一點兒都不難。
江尋有一百種方法，保證讓徐福俯首帖耳，老實聽話。
【江尋：沒關係，無論徐福是否已經進行了首次東渡，他反正都是要回來向始皇要錢、要人、要糧的。相比之下，我其實更好奇另一個問題，那就是印梵國先遣者，他沒有身份的穿越到孔雀王朝，真的能翻身嗎？】
【國際史研究專家：小江同志總算開始關心印梵和孔雀王朝的國情了。按照種姓制度，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四大等級，外加最底層的不可接觸者，也就是旃陀羅。各等級的身份地位、職業範圍、專屬特權的界限極為森嚴，且在公元前219年孔雀王朝時期，已經完全固化。】
【江尋：如果我記得沒錯的話，只要沒有身份，無論外觀如何，就都會被統一視為不可接觸者，旃陀羅……那印梵國的先遣者，豈不是死定了？】
【國際史研究專家：或許不會死但想翻身，無異於難如登天。大秦只是戶籍管控嚴格，孔雀王朝卻是絕對的階級固化，一日為旃陀羅，就一輩子都是。印梵國的先遣者再怎麼有才都沒用，因為他只能做最底層、最污穢的工作，膽敢僭越就會被打的半死。】
【江尋：嘖嘖！好慘，看來孔雀王朝比大秦更難混，我同情他三秒鐘。】
按照雙穿門的規則。
想要獲得現代的工業資源供給。
首先得開創發明，還要形成一定程度的規模效應，才能對應撬動現代工業資源。
可問題在於。
印梵國先遣者沒有身份……
無身份。
就是不可接觸者。
就是旃陀羅。
其所能擔任的工作是被固定死的。
第一：處理屍體。
第二：清掃糞便、垃圾，疏通下水道。
第三：屠夫，屠宰牲畜。
第四：劊子手，亦或者搬運屍體。
綜上。
印梵國要如何在一片污穢中，脫穎而出，徹底翻身？
江尋單是想想都是地獄級難度。
他突然覺得……
在大秦生活其實還是不錯的。
始皇統一天下以後。
除了把六國君主給殺了。
對於六國百姓，士族，貴族，乃至於六國王族，其實都是相當寬許的。
並沒有直接性的大開殺戒。
不過徭役確實非常重。
這點沒得說的。
如此。
兩日後。
江尋繼續踏上了赴任臨淄縣的道路。
……
與此同時。
孔雀王朝。
都城為華氏城，乃是帝國政治、經濟和文化中心，位於恆河與宋河交匯處，交通便利，商業繁榮。
下轄東南西北四大行省。
並由國王直接任命的總督進行管理，相當於一省之封疆。
並且孔雀王朝以首都為中心，還修建了輻射全國的御道，寬達八棍，約十四米寬，便於軍隊調動和商旅往來。
沿途設有驛站和休息點，形成了高效的通信和物流系統。
相當於大秦的直道和馳道，外加郵驛交通制度……
而印梵國的先遣者：普拉卡什·婆羅多。
他穿越到了恆河平原東部，也就是東部行省的一處村莊。
普拉卡什也想選擇冒充身份……
奈何他辦不到。
因為普拉卡什在現代乃是婆羅門，他的長相屬於十分俊美的貴族風。
那麼問題來了。
普拉卡什能否憑藉自身外貌和血脈，直接在孔雀王朝，繼續擔當婆羅門呢？
答案是：不能！
這就像你在現代姓王，然後你穿越到了南北朝時期，就想直接變成琅琊王氏子弟……
這是幾乎不可能的事情。
孔雀王朝的婆羅門也是一樣的，有著多重身份認證標準。
第一：專屬的宗教祭祀技能，你需要會背誦《吠陀經》片段，主持祭祀儀式，如祈福、祭祀火神，外加解讀占星、曆法，如推算祭祀吉日等等。
方可稱得上神之使者。
而普拉卡什身為先遣者，他肯定也是經過了三年訓練的，真給他機會證明自己，他應當也可以在宗教祭祀一事上，獨當一面。
然而。
殘酷的現實是……
他根本沒有證明自己的機會。
他想回到婆羅門階層，還需要滿足兩重條件。
第二：族譜追溯，高種姓的社會背書。
顧名思義。
普拉卡什需要找到某個神廟的首席祭司，讓其認證他是失落的婆羅門後裔，並佐證其家族因戰亂流亡，族譜傳承中斷。
可人家首席祭祀，憑什麼要擔風險給其作保呢？
這是完全行不通的。
第三：孔雀王朝的婆羅門有著嚴格的潔淨戒律，此乃身份的外在表現彰顯。
必須素食、禁慾，不從事任何低賤職業，如農耕、手工業、商業。
必須單獨使用水源、餐具，不與低種姓接觸，每日進行固定的祈福儀式。
一旦不夠潔淨。
後果會非常嚴重。
綜上。
普拉卡什絕望了。
他的現代婆羅門身份外表，反而讓他成了最扎眼的存在。
一個長相挺好看的不可接觸者：旃陀羅。
這在孔雀王朝的底層，毫無疑問是更大的罪惡。
因為普拉卡什在被打上永遠的賤民烙印以後。
他首先便遭遇了底層低種姓惡霸的強暴……
然後他又被低種姓惡霸轉賣給了一個低種姓商賈，商賈不會強暴他，卻會動則對他各種打罵，偶爾還會把他帶出去進行炫耀……
看！我有一個漂亮的男僕。
這大大滿足了低種姓商賈的虛榮心。
於是。
僅僅只是幾天時間。
普拉卡什便被折磨的幾乎心理崩潰，滿面絕望。
直至青史位面先遣者排名開啟……
【第一名：大秦帝國（函夏國），江尋，臨淄縣令，七級爵位，公大夫，現已躋身權貴階層。】
【第二名：孔雀王朝（印梵國），普拉卡什·婆羅多……】
第一名的函夏國先遣者，竟然都是權貴了。
而他做為第二名，卻是個不可接觸者。
這第一和第二的落差。
未免也太大了吧？
另一邊。
印梵國前沿基地中，梵衍文明先遣會。
【天竺會長：普拉卡什，你要堅持住，這一切都是梵天對於我們的考驗，未來一定會好起來的，我們定會帶領孔雀文明走向前所未有的昌盛。】
【普拉卡什：跨位面排行開啟了，函夏國先遣者是第一，他都已經躋身權貴了，而且還是什麼七級爵位，公大夫，縣令……反觀我呢？我只是個下賤的奴僕，每天負責給主人倒尿壺，擦屁股……】
【天竺會長：普拉卡什，不要氣餒！邪惡的函夏人，一定是鑽了什麼空子，他遲早會受到報應的。而我們現在的腳踏實地，在將來一定能夠換得神明的饋贈！】
【普拉卡什：我恐怕堅持不到神明降敕的那一天了，我好累，尤其看到函夏先遣者成了權貴，我簡直生不如死。】
普拉卡什表示……
他本可以忍受黑暗。
前提是他沒有看見過別人的光明。
他現在所處的局面。
梵衍文明先遣會也無法為他提供任何幫助，亦或者翻身方案。
因為種姓制度的絕對固化。
不可接觸者的賤民標籤。
任誰都無法輕易撼動！！
……