第2章 道，禮，愛，義，法
公元前219年的世界格局。
大秦帝國是當之無愧的第一。
現代發達國家的亞美利加，扶桑國，蘇維埃特，乃至於歐羅巴聯盟中的老牌強國，彼時也都是處於部落石器時代。
所以。
這些古文明處於原始社會的現代國家，自然會吵著鬧著要制定跨位面先遣準則。
提出各種各樣的人權、和平提案。
本質上卻都是防止大秦帝國的一家獨大。
另外。
雙穿門上也早已顯示出了三條先遣規則。
第一：所有先遣者的跨位面初始狀態，都不能攜帶任何身外之物，衣服也不行。
第二：先遣者需要在古文明國度進行試點改革，並形成一定程度的規模效應，方可對應解鎖現代工業資源助力發展加速。
比如，江尋需要發明出宣紙，再試點推廣宣紙成規模化以後，便可利用雙穿門大批量引進現代的工業化紙張。
武器也是同理。
發明火繩槍，試點推廣成規模化，便可引進雙穿門的現代工業化火繩槍。
注意，同樣都是火繩槍。
現代工業支撐下的火繩槍，準確度，威力，都將是不可同日而語的。
當然了。
這些都是青史開拓總局專家團，對於雙穿門規則的合理研究。
具體到底是怎樣的規則界限。
還需要由江尋真正實操過後才能知曉。
第三：古文明國度先遣開拓的國力之首，對應擁有現代工業國家的全面進駐資格，余者依次降等。
簡而言之。
誰拿第一。
誰就能得到古文明的全面進駐權限。
其餘國家將會根據排名，受到嚴格限制，自然就更加無法跟大秦競爭。
「對了。」
江尋好奇的詢問道：「亞美利加的早間新聞講話，我們會如何回應？以及扶桑國和歐羅巴聯盟都是怎樣的具體態度？」
助理顧震緩聲道：「扶桑國希望申請維持繩文原始文明的自然發展，高麗國申請半島古文化的發展保障，歐羅巴聯盟則是強調人權、環保和文化遺產的傳承性。」
國際社會輿論的風向，江尋也是時常關注的。
感覺翻來覆去也還是那些話。
歐羅巴聯盟甚至在古代還要強調環保。
這真是有夠讓人無語的。
助理顧震繼續道：「而我們的回應永遠都是一貫且一致的，函夏珍視並維護世界的和平與發展。雙穿門是歷史的饋贈，其管理與運用完全屬於函夏主權範圍內的事務。我們始終秉持和平探索、互利共贏、共同發展的原則與原生文明進行接觸。」
「我們願在平等互利基礎上，與各方分享非敏感領域的學術成果。但必須明確指出，任何將時空問題政治化、鼓吹位面霸權的言行，都是不負責任且註定失敗的。」
「我們堅信，一個和平發展的函夏，一個穩定繁榮的大秦，必將是對兩界人類文明進步的最大貢獻。」
……
不得不說。
顧震還真是能文能武，頂級人才。
國際外交辭令這麼複雜的事情。
其都能玩的轉。
江尋聽的興致盎然，他也已經想好了應對現代國際輿論的絕佳辦法。
他道：「顧震，你覺得現代的人權、環保、文化遺產之類的國際輿論呼籲，管得了始皇帝嗎？」
顧震聞言一愣：「那自然是管不了的。」
別說是現代的外交輿論呼籲了。
就算是更進一步的國際法，也無法強加到始皇的頭上。
這麼一來。
我們迷人的老祖宗，做什麼不做什麼，自當依舊是一言而決！
江尋咧嘴：「罪在當代，功在千秋。反正我的態度很明確，無論如何，都要在古文明位面攫取到最大利益！」
這是他的任務，也是他的目標。
助理顧震肅然起敬的道：「距離雙穿門開啟時間，只剩下三天，望江尋同志能夠旗開得勝。」
江尋：「那就借你吉言了。」
接下來。
他便開始了熟悉且重複的一天。
晨間。
江尋來到了復古室，只見案几上已經擺好了幾份先秦膳食。
秦朝採取分餐制。
他日常吃飯也都是對應的規格。
待他跪坐而下。
旁側。
一位年近六旬的長者，身著潔白的廚師服，神態一絲不苟的出現了。
其乃國家一級營養師、國宴大師——鄭淮南。
鄭師傅曾主持過數次頂級外事宴請，如今被調派至此，最大的挑戰便是：用僅限先秦的食材（黍、稷、麥、豆、羊、犬及有限蔬果），調配出既能滿足現代高強度訓練營養需求，又絕對符合歷史風味的膳食。
「江尋同志。」
鄭師傅熟練的介紹道：「今日主食是雕胡飯，配靦腩（烤羊肋），一碟荇菜羹，佐以蓼茸（涼拌蓼菜嫩芽）。鹽用的是您提供的海鹽粗煉方，已除雜澀。」
他補充道：「雕胡（菰米）的蛋白質含量優於尋常稻黍，腩肉火候按您要求的『炙』法，外焦里嫩，易於吸收。請慢用。」
江尋點頭致謝。
衣食住行的全面復古。
只為提升他的氣場，更像一個古人，而非現代人。
鄭師傅的存在，確保了江尋能在雙穿前期適應古食的同時，身體機能始終處於巔峰。
注意。
始皇絕不是輕易就能覲見到的。
所以專家團需要想盡一切辦法，只為讓江尋看起來更像一位先秦沒落貴族的隱士存在，這樣才能最大概率保證江尋的生存，直至順利會面始皇。
餐後。
江尋開始進行形體維護。
膚質重塑室內。
在此等候的，乃是燕京總院皮膚科主任醫師、教授、博士生導師，享有部院特殊津貼的陸明遠教授。
陸教授年約五十，目光銳利。
他開創的歷史人類體質學，旨在通過醫學手段，精準復現特定歷史時期人類的皮膚、毛髮、體態，甚至於傷病特徵。
「江尋同志，請伸手。」
陸教授戴著無菌手套，手持特製的微晶打磨儀：「昨日模擬農具使用形成的淺層繭位置略有偏差，秦人握耒，受力點應在此處。」
他的指尖精準地按壓在江尋掌緣的特定位置。
「另外，」
他拿起一個玉質小罐：「這是新調配的草木脂露，主要成分是葵藿與蜂蠟，每日塗抹，可維持肌膚古銅質感與適度粗糙，避免因現代環境而褪色。記住，秦之貴胄，膚雖古銅，卻非底層黔首之皴裂，此中分寸，差之毫厘，謬以千里。」
他的工作，是確保江尋的每一寸肌膚，都經得起秦人最苛刻的審視。
江尋自然認真的牢記，陸教授所有的教導。
上午十點半。
江尋需要上百家思想課。
顧名思義，法家、儒家、道家、墨家、名家、縱橫家、陰陽家、乃至於商家等等，他都要有所了解，甚至是精通其中一兩項。
當然。
在這即將進駐大秦的最後關頭，江尋的幾位老師也都沒有再給他上強度了，基本上都是聊些更加精髓的自我感悟。
諸子百家室。
今日導師：梁守正。
燕京政法大學法律史研究院院長，先秦法家思想研究學會會長，燕京傳統文化研究中心主任，新編《諸子集成》首席主編等等。
梁導師的職銜，應該算是江尋眾多老師中最多的。
他道：「小江同志，經過三年的學習，你對諸子百家的演化，有何看法？」
梁導師今天沒有再談什麼書本式的子乎者也，而是想看看江尋的最終感悟。
於是。
江尋開始思索該如何作解。
梁導師見狀便直接切入了正題：「如果我記得沒錯的話，之前小江同志曾說過，老子的【道】太過超前，乃至於拋卻了整個時代。」
「孔子的【禮】於春秋達到鼎盛，卻也註定盛極而衰。」
「墨子的【愛】太過理想，早早夭折。」
「孟子的【義】不抵人心，終被世事喧囂淹沒。」
「最後只剩下了商君的【法】，你覺得法是悲觀的，絕對的法家霸道，終結了五百年亂世，卻也把自身燃成了灰燼，徒做王道嫁衣。」
「那麼……現在呢？」
……
大秦帝國是當之無愧的第一。
現代發達國家的亞美利加，扶桑國，蘇維埃特，乃至於歐羅巴聯盟中的老牌強國，彼時也都是處於部落石器時代。
所以。
這些古文明處於原始社會的現代國家，自然會吵著鬧著要制定跨位面先遣準則。
提出各種各樣的人權、和平提案。
本質上卻都是防止大秦帝國的一家獨大。
另外。
雙穿門上也早已顯示出了三條先遣規則。
第一：所有先遣者的跨位面初始狀態，都不能攜帶任何身外之物，衣服也不行。
第二：先遣者需要在古文明國度進行試點改革，並形成一定程度的規模效應，方可對應解鎖現代工業資源助力發展加速。
比如，江尋需要發明出宣紙，再試點推廣宣紙成規模化以後，便可利用雙穿門大批量引進現代的工業化紙張。
武器也是同理。
發明火繩槍，試點推廣成規模化，便可引進雙穿門的現代工業化火繩槍。
注意，同樣都是火繩槍。
現代工業支撐下的火繩槍，準確度，威力，都將是不可同日而語的。
當然了。
這些都是青史開拓總局專家團，對於雙穿門規則的合理研究。
具體到底是怎樣的規則界限。
還需要由江尋真正實操過後才能知曉。
第三：古文明國度先遣開拓的國力之首，對應擁有現代工業國家的全面進駐資格，余者依次降等。
簡而言之。
誰拿第一。
誰就能得到古文明的全面進駐權限。
其餘國家將會根據排名，受到嚴格限制，自然就更加無法跟大秦競爭。
「對了。」
江尋好奇的詢問道：「亞美利加的早間新聞講話，我們會如何回應？以及扶桑國和歐羅巴聯盟都是怎樣的具體態度？」
助理顧震緩聲道：「扶桑國希望申請維持繩文原始文明的自然發展，高麗國申請半島古文化的發展保障，歐羅巴聯盟則是強調人權、環保和文化遺產的傳承性。」
國際社會輿論的風向，江尋也是時常關注的。
感覺翻來覆去也還是那些話。
歐羅巴聯盟甚至在古代還要強調環保。
這真是有夠讓人無語的。
助理顧震繼續道：「而我們的回應永遠都是一貫且一致的，函夏珍視並維護世界的和平與發展。雙穿門是歷史的饋贈，其管理與運用完全屬於函夏主權範圍內的事務。我們始終秉持和平探索、互利共贏、共同發展的原則與原生文明進行接觸。」
「我們願在平等互利基礎上，與各方分享非敏感領域的學術成果。但必須明確指出，任何將時空問題政治化、鼓吹位面霸權的言行，都是不負責任且註定失敗的。」
「我們堅信，一個和平發展的函夏，一個穩定繁榮的大秦，必將是對兩界人類文明進步的最大貢獻。」
……
不得不說。
顧震還真是能文能武，頂級人才。
國際外交辭令這麼複雜的事情。
其都能玩的轉。
江尋聽的興致盎然，他也已經想好了應對現代國際輿論的絕佳辦法。
他道：「顧震，你覺得現代的人權、環保、文化遺產之類的國際輿論呼籲，管得了始皇帝嗎？」
顧震聞言一愣：「那自然是管不了的。」
別說是現代的外交輿論呼籲了。
就算是更進一步的國際法，也無法強加到始皇的頭上。
這麼一來。
我們迷人的老祖宗，做什麼不做什麼，自當依舊是一言而決！
江尋咧嘴：「罪在當代，功在千秋。反正我的態度很明確，無論如何，都要在古文明位面攫取到最大利益！」
這是他的任務，也是他的目標。
助理顧震肅然起敬的道：「距離雙穿門開啟時間，只剩下三天，望江尋同志能夠旗開得勝。」
江尋：「那就借你吉言了。」
接下來。
他便開始了熟悉且重複的一天。
晨間。
江尋來到了復古室，只見案几上已經擺好了幾份先秦膳食。
秦朝採取分餐制。
他日常吃飯也都是對應的規格。
待他跪坐而下。
旁側。
一位年近六旬的長者，身著潔白的廚師服，神態一絲不苟的出現了。
其乃國家一級營養師、國宴大師——鄭淮南。
鄭師傅曾主持過數次頂級外事宴請，如今被調派至此，最大的挑戰便是：用僅限先秦的食材（黍、稷、麥、豆、羊、犬及有限蔬果），調配出既能滿足現代高強度訓練營養需求，又絕對符合歷史風味的膳食。
「江尋同志。」
鄭師傅熟練的介紹道：「今日主食是雕胡飯，配靦腩（烤羊肋），一碟荇菜羹，佐以蓼茸（涼拌蓼菜嫩芽）。鹽用的是您提供的海鹽粗煉方，已除雜澀。」
他補充道：「雕胡（菰米）的蛋白質含量優於尋常稻黍，腩肉火候按您要求的『炙』法，外焦里嫩，易於吸收。請慢用。」
江尋點頭致謝。
衣食住行的全面復古。
只為提升他的氣場，更像一個古人，而非現代人。
鄭師傅的存在，確保了江尋能在雙穿前期適應古食的同時，身體機能始終處於巔峰。
注意。
始皇絕不是輕易就能覲見到的。
所以專家團需要想盡一切辦法，只為讓江尋看起來更像一位先秦沒落貴族的隱士存在，這樣才能最大概率保證江尋的生存，直至順利會面始皇。
餐後。
江尋開始進行形體維護。
膚質重塑室內。
在此等候的，乃是燕京總院皮膚科主任醫師、教授、博士生導師，享有部院特殊津貼的陸明遠教授。
陸教授年約五十，目光銳利。
他開創的歷史人類體質學，旨在通過醫學手段，精準復現特定歷史時期人類的皮膚、毛髮、體態，甚至於傷病特徵。
「江尋同志，請伸手。」
陸教授戴著無菌手套，手持特製的微晶打磨儀：「昨日模擬農具使用形成的淺層繭位置略有偏差，秦人握耒，受力點應在此處。」
他的指尖精準地按壓在江尋掌緣的特定位置。
「另外，」
他拿起一個玉質小罐：「這是新調配的草木脂露，主要成分是葵藿與蜂蠟，每日塗抹，可維持肌膚古銅質感與適度粗糙，避免因現代環境而褪色。記住，秦之貴胄，膚雖古銅，卻非底層黔首之皴裂，此中分寸，差之毫厘，謬以千里。」
他的工作，是確保江尋的每一寸肌膚，都經得起秦人最苛刻的審視。
江尋自然認真的牢記，陸教授所有的教導。
上午十點半。
江尋需要上百家思想課。
顧名思義，法家、儒家、道家、墨家、名家、縱橫家、陰陽家、乃至於商家等等，他都要有所了解，甚至是精通其中一兩項。
當然。
在這即將進駐大秦的最後關頭，江尋的幾位老師也都沒有再給他上強度了，基本上都是聊些更加精髓的自我感悟。
諸子百家室。
今日導師：梁守正。
燕京政法大學法律史研究院院長，先秦法家思想研究學會會長，燕京傳統文化研究中心主任，新編《諸子集成》首席主編等等。
梁導師的職銜，應該算是江尋眾多老師中最多的。
他道：「小江同志，經過三年的學習，你對諸子百家的演化，有何看法？」
梁導師今天沒有再談什麼書本式的子乎者也，而是想看看江尋的最終感悟。
於是。
江尋開始思索該如何作解。
梁導師見狀便直接切入了正題：「如果我記得沒錯的話，之前小江同志曾說過，老子的【道】太過超前，乃至於拋卻了整個時代。」
「孔子的【禮】於春秋達到鼎盛，卻也註定盛極而衰。」
「墨子的【愛】太過理想，早早夭折。」
「孟子的【義】不抵人心，終被世事喧囂淹沒。」
「最後只剩下了商君的【法】，你覺得法是悲觀的，絕對的法家霸道，終結了五百年亂世，卻也把自身燃成了灰燼，徒做王道嫁衣。」
「那麼……現在呢？」
……