第七章 儒家，儒教？比丘僧
「怎得這副模樣，習慣了就好…砍一個和砍一百個沒甚分別。」
李頭刀箕坐在家門口的石階上，鬍鬚聳動地嘬著煙杆，眼光瞟來，似是不經意的碰見兒子下差歸家。
可哪裡抽菸不好，就差等在延慶坊巷口了。
李砍咧了咧嘴，勉強笑笑算做回應。
他可不是因為行刑處斬，砍了人頭所以心情受了影響。
純粹是在腦海中搜颳了一路，那勞什子玉簡真的就只是新出現了若干儒家經學篇章，並且已經補全了《爾雅》、《孝經》、《大學》等等。
可莫說是法寶神功、靈丹妙藥，又或是能幫助自己提升武夫或劊子手命境的法子，半個銅錢俗物也不曾見到。
就這些讀書人常識性的書籍內容，還要靠自己斬首行刑來獲取，上輩子李砍也看過不少網文，心道沒有比這還「毒」的金手指。
「秋決第一天都會多排點活計，那些敬錢你先自個兒收著，家裡吃喝還用不上，想著給你娘買點啥就成。」
李砍望著李頭刀撐住膝蓋緩緩站起，眨了眨眼，滿臉的天真無邪。
這才想起，前幾日聽李頭刀提過一嘴，每次行刑完畢，會照當日處斬囚犯的數量，自有人遞上與紅差的分潤銀子。
「爹，完活沒人給我送銀錢，我急著回來，興許人家沒來得及。」
「嗬，來不及，那血饅頭蘸得利不利索？還能忘了紅差的敬錢，鬧笑呢！跟老子走。」
李頭刀大著嗓門，作勢便要領李砍去尋人不痛快，身上已然隱隱散發出一股子寒氣。
「哎，不忙不忙，我都聞見娘已經做好飯了，吃完再說，明兒是廿二，還有案子要過，到時再看吧。」
李砍笑嘻嘻的扯住老頭子，他這副不甚在意的模樣在李頭刀看來，只當這孩子還是往日的軟弱性子，是因為怕事才攔著自己。
「成！就你小子的胃口，等著看刑部那倆銅鏰夠不夠吃喝，老子怕是還要十來年才死，閉眼前可沒有銀兩給你！」
李頭刀憤憤的扭身進了院子，腿腳雖跛，但搖擺著速度卻不慢。
「老頭子你慢點，我想再問問斷頭刀的關竅，還別說，人的脖子同那猴子的脖頸骨節，真是一般無二……」
「……您說的可有譜？我若是摸到命境門檻，就能刀斬不見血？」
李砍早摸清了老頭子的脾氣，打著哈哈的跟在後頭不住問著，時不時聽李頭刀粗吼著應兩嗓。
一陣秋風掃過，李家小院外殘留的動靜，仿佛也順著風撲簌簌的走了。
…………
秋決第二日，一共六個死囚，分了五批處斬。
這大概類似法院宣判最終結果，若是同案犯人便一起宣布所犯事由，然後行刑，不同的案子則會依次分開。
如昨日，作為今年秋決的第一天，則是安排了兩樁大案作為開場。
老百姓看熱鬧大抵也是圖個新鮮，昨兒烏烏泱泱的人潮聚在菜市口，今日雖還有不少，但場面明顯縮了兩圈。
李砍按部就班的幹著自己的差事，這回他有意觀察那伙拾血饅頭的人，他們幹完活，會把筐子都交給人群邊角處一個穿長衫的中年人。
六個囚犯皆處斬完畢後，李砍稍待了片刻並未急著走，想看看張羅人去蘸血饅頭的會不會來尋他。
結果人家真箇沒打算守規矩，被一群老婦老漢擁圍著急急走了，甚至都未向他這邊看一眼。
倒是一個斜披著棕黃布袍，長髮油膩，盤成一骨碌一骨碌古怪髮辮的比丘，待人群如潮水退去後浮出。
濃郁的，甚至隱隱蓋過菜市口血腥氣的甜膩味道彌散開來。
僧人定定的立在原地，嘴角扯向耳根，沖李砍歡喜的合十行禮。
他的笑容更膩，就像身上的香氣一樣，令人發嘔。
「呵呵，牛鬼蛇神真不老少。」
李砍神色玩味的點點頭，抬手握拳，拳心向上豎起中指，還了一禮，回身便大步離開。
留下摸不著頭腦的比丘錯愕的張了張嘴，手上一時忙亂，不知該如何比劃。
…………
「…昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國之臣，而況於公、侯、伯、子、男乎？故得萬國之歡心，以事其先王。」
「…治國者，不敢侮於鰥寡，而況於士民乎？故得百姓之歡心，以事其先君。治家者，不敢失於臣妾，而況於妻子乎？故得人之歡心，以事其親…」
院裡鋪著竹蓆，李砍臥在席上兩眼眯縫曬著太陽，口中喃喃的念著玉簡里儒家《孝經》的內容。
手邊還散落了幾本大離讀書人慣常必讀的孝經、爾雅、尚書等書冊，與識中玉簡的內容做對照。
烏髮垂鬢單衣短褂，袒胸露腹肌的臥在那裡，倒是瀟灑恣放。
不僅是大離一朝，自前朝起，死刑便講究每月有「十直日」，也作「十齋日」不得行刑。
本月還有廿三、廿四、廿八、廿九為十直日，所以才幹了兩天活，李砍便歇了起來，而九月又是「斷屠月」，下個月又是一天班都不用上。
再加上正月、五月斷屠，還有二十四節氣，天子壽誕和朝廷重要活動的日子不得處斬犯人。
劊子手這一門行當千不成萬不好，休沐時長首屈一指。
「『…有覺德行，四國順之』，正經的儒家孝道還是講究謹守自身德行，讓他人從心底里嘆服遵奉，德在前孝在後，後世漸漸就變了味，而這大離的更甚，純粹是皮由唉啊。」
「一味頌揚無條件的妻從夫、子從父、臣從君，所謂純孝便是至聖之道…嘿…更像是宗教造神牧民的手段，與其說是儒家，倒該稱儒教才是。」
李砍起身摸了塊甜瓜庫庫吃著，好歹自己也算帶著「金手指」穿越，哪怕再沒用，多少給個面子讀一讀，琢磨琢磨。
再加上他雖然靠著華夏的基礎教育，對儒家經典的文章句子耳熟能詳，但要說都認真通讀過，那是絕沒有的，別說《孝經》，連《論語》都不曾看全。
李砍甚至懷疑，玉簡上的文章經義，很有可能跟自己前世的也不盡相同。
李頭刀箕坐在家門口的石階上，鬍鬚聳動地嘬著煙杆，眼光瞟來，似是不經意的碰見兒子下差歸家。
可哪裡抽菸不好，就差等在延慶坊巷口了。
李砍咧了咧嘴，勉強笑笑算做回應。
他可不是因為行刑處斬，砍了人頭所以心情受了影響。
純粹是在腦海中搜颳了一路，那勞什子玉簡真的就只是新出現了若干儒家經學篇章，並且已經補全了《爾雅》、《孝經》、《大學》等等。
可莫說是法寶神功、靈丹妙藥，又或是能幫助自己提升武夫或劊子手命境的法子，半個銅錢俗物也不曾見到。
就這些讀書人常識性的書籍內容，還要靠自己斬首行刑來獲取，上輩子李砍也看過不少網文，心道沒有比這還「毒」的金手指。
「秋決第一天都會多排點活計，那些敬錢你先自個兒收著，家裡吃喝還用不上，想著給你娘買點啥就成。」
李砍望著李頭刀撐住膝蓋緩緩站起，眨了眨眼，滿臉的天真無邪。
這才想起，前幾日聽李頭刀提過一嘴，每次行刑完畢，會照當日處斬囚犯的數量，自有人遞上與紅差的分潤銀子。
「爹，完活沒人給我送銀錢，我急著回來，興許人家沒來得及。」
「嗬，來不及，那血饅頭蘸得利不利索？還能忘了紅差的敬錢，鬧笑呢！跟老子走。」
李頭刀大著嗓門，作勢便要領李砍去尋人不痛快，身上已然隱隱散發出一股子寒氣。
「哎，不忙不忙，我都聞見娘已經做好飯了，吃完再說，明兒是廿二，還有案子要過，到時再看吧。」
李砍笑嘻嘻的扯住老頭子，他這副不甚在意的模樣在李頭刀看來，只當這孩子還是往日的軟弱性子，是因為怕事才攔著自己。
「成！就你小子的胃口，等著看刑部那倆銅鏰夠不夠吃喝，老子怕是還要十來年才死，閉眼前可沒有銀兩給你！」
李頭刀憤憤的扭身進了院子，腿腳雖跛，但搖擺著速度卻不慢。
「老頭子你慢點，我想再問問斷頭刀的關竅，還別說，人的脖子同那猴子的脖頸骨節，真是一般無二……」
「……您說的可有譜？我若是摸到命境門檻，就能刀斬不見血？」
李砍早摸清了老頭子的脾氣，打著哈哈的跟在後頭不住問著，時不時聽李頭刀粗吼著應兩嗓。
一陣秋風掃過，李家小院外殘留的動靜，仿佛也順著風撲簌簌的走了。
…………
秋決第二日，一共六個死囚，分了五批處斬。
這大概類似法院宣判最終結果，若是同案犯人便一起宣布所犯事由，然後行刑，不同的案子則會依次分開。
如昨日，作為今年秋決的第一天，則是安排了兩樁大案作為開場。
老百姓看熱鬧大抵也是圖個新鮮，昨兒烏烏泱泱的人潮聚在菜市口，今日雖還有不少，但場面明顯縮了兩圈。
李砍按部就班的幹著自己的差事，這回他有意觀察那伙拾血饅頭的人，他們幹完活，會把筐子都交給人群邊角處一個穿長衫的中年人。
六個囚犯皆處斬完畢後，李砍稍待了片刻並未急著走，想看看張羅人去蘸血饅頭的會不會來尋他。
結果人家真箇沒打算守規矩，被一群老婦老漢擁圍著急急走了，甚至都未向他這邊看一眼。
倒是一個斜披著棕黃布袍，長髮油膩，盤成一骨碌一骨碌古怪髮辮的比丘，待人群如潮水退去後浮出。
濃郁的，甚至隱隱蓋過菜市口血腥氣的甜膩味道彌散開來。
僧人定定的立在原地，嘴角扯向耳根，沖李砍歡喜的合十行禮。
他的笑容更膩，就像身上的香氣一樣，令人發嘔。
「呵呵，牛鬼蛇神真不老少。」
李砍神色玩味的點點頭，抬手握拳，拳心向上豎起中指，還了一禮，回身便大步離開。
留下摸不著頭腦的比丘錯愕的張了張嘴，手上一時忙亂，不知該如何比劃。
…………
「…昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國之臣，而況於公、侯、伯、子、男乎？故得萬國之歡心，以事其先王。」
「…治國者，不敢侮於鰥寡，而況於士民乎？故得百姓之歡心，以事其先君。治家者，不敢失於臣妾，而況於妻子乎？故得人之歡心，以事其親…」
院裡鋪著竹蓆，李砍臥在席上兩眼眯縫曬著太陽，口中喃喃的念著玉簡里儒家《孝經》的內容。
手邊還散落了幾本大離讀書人慣常必讀的孝經、爾雅、尚書等書冊，與識中玉簡的內容做對照。
烏髮垂鬢單衣短褂，袒胸露腹肌的臥在那裡，倒是瀟灑恣放。
不僅是大離一朝，自前朝起，死刑便講究每月有「十直日」，也作「十齋日」不得行刑。
本月還有廿三、廿四、廿八、廿九為十直日，所以才幹了兩天活，李砍便歇了起來，而九月又是「斷屠月」，下個月又是一天班都不用上。
再加上正月、五月斷屠，還有二十四節氣，天子壽誕和朝廷重要活動的日子不得處斬犯人。
劊子手這一門行當千不成萬不好，休沐時長首屈一指。
「『…有覺德行，四國順之』，正經的儒家孝道還是講究謹守自身德行，讓他人從心底里嘆服遵奉，德在前孝在後，後世漸漸就變了味，而這大離的更甚，純粹是皮由唉啊。」
「一味頌揚無條件的妻從夫、子從父、臣從君，所謂純孝便是至聖之道…嘿…更像是宗教造神牧民的手段，與其說是儒家，倒該稱儒教才是。」
李砍起身摸了塊甜瓜庫庫吃著，好歹自己也算帶著「金手指」穿越，哪怕再沒用，多少給個面子讀一讀，琢磨琢磨。
再加上他雖然靠著華夏的基礎教育，對儒家經典的文章句子耳熟能詳，但要說都認真通讀過，那是絕沒有的，別說《孝經》，連《論語》都不曾看全。
李砍甚至懷疑，玉簡上的文章經義，很有可能跟自己前世的也不盡相同。