第17章，彬彬之盛
碧湖之上，水波不興，三朵未開的蓮花，靜臥於湖心，宛如三枚溫潤的碧玉。
安王目光一掃，抬手虛點。
霎時間，湖心一朵蓮花自行舒展，花瓣層層疊疊，似有無形之力牽引。金光從中綻放，凝聚成四個古樸大字，懸浮水面，光暈柔和。
眾人定睛一看，赫然是「詩之起源」
題目一出，湖畔學子譁然，亭中大儒也嘴角微揚。
第一題的難度，倒還能接受。
羅韜不假思索，一馬當先，朗聲道：「安王殿下，我先來。詩者，心之所向，意之所發。言志耳。古語云，『詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。』此『志』者，非止思想，亦含懷抱、情愫。故詩發於人心，乃內景之形。」
他聲音清朗，帶著一股書卷氣，卻又擲地有聲。
羅韜頓了頓，目光掃過在場眾人，最後落在曹子羨身上，語氣帶著一股優越感，繼續說：
「同時，詩亦有感物之說，人與物觸碰，感而有發。『凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲。』此理，安王以為然否？」
湖面微風吹過，吹動了羅韜的衣袂。
周圍響起低低的議論聲：
「滄浪書院的學子，果然學識淵博。」
「羅公子這番見解，怕是已得其中精髓。」
安王微微頷首，道：「感物之說，本王亦深以為然。」
羅韜嘴角揚起，凝視曹子羨，目光里多了幾分挑釁，道：「不知曹公子以為，我說的如何？」
曹子羨聞言，看了他一眼，道：「還不錯。」
「羅公子說得極是，曹子羨故作沉靜，怕是無言以對了。」
「他那點才學，怎比得上羅公子萬一？」
曹繼業和徐涯立於岸邊，靜觀其事。
「年紀輕輕，便有如此見識，這羅韜當真是難得。」徐涯捋著鬍鬚，眼中帶著讚許，旋即側頭看向身邊的曹繼業，自家學生將來能有羅韜的成就，他便心滿意足了。
輸定了呀......曹繼業望著曹子羨，心中快意。
驀地，一聲粗獷的嗓音打破了寧靜。
「安王殿下，我倒是有其他看法。」
眾人循聲望去，說話之人，正是燕北刀。
燕北刀聲音洪亮：「詩學之源，本於道。」老子曰：『大音希聲，大象無形。』道，乃萬物之本源，宇宙之規律。詩，本應是道的體現，而非人為的矯飾。」
「正所謂『文之為德也大矣，與天地並生者何哉？』夫天地萬物，日月山川，皆是道之文。心生而言立，言立而文明，自然之道也。詩學，當效法此自然之道。」
席間眾人面面相覷，他們沒想到一個北蠻，竟對人族詩學有如此深刻的見解。
「一介蠻夷，竟敢妄談大道？」也有人不屑一顧。
「完了，他不會最終獲勝吧。」有人開始擔心。
有人開始祈禱，千萬不要讓此人最終獲勝。
安王原本端坐的身子，微微前傾，眼中露出驚詫之色，站起身來，朗聲說：「燕北刀見解，別開生面，甚妙。」
話音剛落，又一人起身，是一位僧人，一襲月白僧袍，身形不高，看上去不過弱冠之年，但雙眼清澈，不染塵埃，可見修為了得。
小僧雙手合十，聲音平和：「諸位所言，皆有理。但貧僧以為，詩學之源，本於聖。」
「『經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。』詩學，乃是先聖垂下的經典，是教化的根本。」
三家之言，如三座高峰，矗立在眾人面前。
其餘人，自覺難以企及，紛紛沉默下來，不敢再言，唯恐自取其辱。
安王則頗為感慨，本以為，這一輪是大儒們天花亂墜，不料竟是三位年輕人，占盡風光。
「曹公子一向自詡大才，為何此刻啞口無言？」羅韜揶揄道。
安王聞言，也將目光投向了曹子羨。
曹繼業見狀，又是搖頭，又是嘆氣，只覺得自家兄長此刻的表現，實在令他蒙羞。
「既然羅韜公子這麼說，我倒是有不同的看法。」曹子羨站起身來，悠然開口。
安無恙見狀，替他加油鼓勁。
「哦？當今文壇，論及詩學之起源，不外乎這幾種論斷，除心、道、聖三說和人盡皆知的論斷之外，曹公子還能有何見解？」有人疑惑。
羅韜嗤笑一聲，說：「多半是從哪本雜書，或者哪個說書先生那兒聽到，就跑來顯擺了。」
燕北刀和白袍僧人，看向曹子羨的目光都帶著好奇。
曹子羨神色如常，說道：「我以為詩學，起源於勞動。最早的詩，最早的文，皆產生於人類的勞動過程之中。」
「其一，勞動提供了詩歌誕生的條件。唯有勞作果腹，才有餘力吟唱。其二，勞動構成了詩歌的主要內容。上古遺存，多描摹當時之勞作。《周南·芣苢》『采采芣苢，薄言采之。』便是明證。其三，上古之時，詩歌以吟唱、歌舞形式傳達。故早期詩，乃詩、樂、舞三位一體。此形式，與勞動過程息息相關。」
曹子羨語氣平靜，字字珠璣。
「原始人模仿動物動作成舞，勞動號子演為詩歌，勞動聲響與節奏，啟迪音樂靈感。三者合一，實乃勞動中藝術萌芽之體現。」
眾人聞言，如遭雷擊。
下一刻，海量的斥責湧來。
「胡說八道！」
「詩乃聖賢之道，豈能與粗鄙勞作相提並論？」
「曹子羨，你太粗鄙了！」
「又在胡言亂語，從小到大都是這般。」曹繼業皺緊眉頭。
然而，在場諸多大儒，全部陷入沉默。
燕北刀眉頭微動；白袍僧人垂下的眼帘；安王眉頭微蹙，目光在曹子羨身上徘徊，隨後轉向身邊的門客，似是無聲詢問。
「哈哈哈哈」
羅韜發出一陣大笑，聲音尖利：「荒謬至極，詩產生於勞作？呵呵，你怎麼不說……」
話未說完，羅韜便覺得臉上一痛，隨即一個踉蹌，身形後退數步，整個人都懵了。
在場文人，也都詫異地望著羅韜的亭子。
羅韜面色猙獰，抬眼望去。
一個白衣青年，不知何時，已站在他身前。
「師......師兄？」羅韜看著青年，眼中滿是驚恐。
安王見狀，呵呵一笑，說：「顧離公子也來了，事情變得有趣起來了。」
顧離盯著羅韜，冷冷開口：「讓開。」
「是，是！」羅韜如蒙大赦，慌忙側身讓開。
顧離徑直走到羅韜原先的位置坐下，望向曹子羨身上。
「你說的不錯，有新意，此乃開拓之功。這一點，我不如你」顧離悠然開口，神色平淡。
此言一出，全場譁然。
「什麼？顧離公子竟然如此高看曹子羨？」
「曹子羨運氣也太好了吧，竟得顧公子青睞。」
「怎麼可能，他，他怎麼會......」曹繼業目瞪口呆。
曹子羨神色無波，瞥了一眼顧離，便挪開目光，根本沒將顧離放在心上。
顧離見到他的反應，眉頭微微抬起。
此人，太過自負了些。
念及此處，顧離邪魅一笑，接下來他會讓曹子羨明白，普通文人，和滄浪書院嫡傳的差距在哪裡。
安王目光一掃，抬手虛點。
霎時間，湖心一朵蓮花自行舒展，花瓣層層疊疊，似有無形之力牽引。金光從中綻放，凝聚成四個古樸大字，懸浮水面，光暈柔和。
眾人定睛一看，赫然是「詩之起源」
題目一出，湖畔學子譁然，亭中大儒也嘴角微揚。
第一題的難度，倒還能接受。
羅韜不假思索，一馬當先，朗聲道：「安王殿下，我先來。詩者，心之所向，意之所發。言志耳。古語云，『詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。』此『志』者，非止思想，亦含懷抱、情愫。故詩發於人心，乃內景之形。」
他聲音清朗，帶著一股書卷氣，卻又擲地有聲。
羅韜頓了頓，目光掃過在場眾人，最後落在曹子羨身上，語氣帶著一股優越感，繼續說：
「同時，詩亦有感物之說，人與物觸碰，感而有發。『凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲。』此理，安王以為然否？」
湖面微風吹過，吹動了羅韜的衣袂。
周圍響起低低的議論聲：
「滄浪書院的學子，果然學識淵博。」
「羅公子這番見解，怕是已得其中精髓。」
安王微微頷首，道：「感物之說，本王亦深以為然。」
羅韜嘴角揚起，凝視曹子羨，目光里多了幾分挑釁，道：「不知曹公子以為，我說的如何？」
曹子羨聞言，看了他一眼，道：「還不錯。」
「羅公子說得極是，曹子羨故作沉靜，怕是無言以對了。」
「他那點才學，怎比得上羅公子萬一？」
曹繼業和徐涯立於岸邊，靜觀其事。
「年紀輕輕，便有如此見識，這羅韜當真是難得。」徐涯捋著鬍鬚，眼中帶著讚許，旋即側頭看向身邊的曹繼業，自家學生將來能有羅韜的成就，他便心滿意足了。
輸定了呀......曹繼業望著曹子羨，心中快意。
驀地，一聲粗獷的嗓音打破了寧靜。
「安王殿下，我倒是有其他看法。」
眾人循聲望去，說話之人，正是燕北刀。
燕北刀聲音洪亮：「詩學之源，本於道。」老子曰：『大音希聲，大象無形。』道，乃萬物之本源，宇宙之規律。詩，本應是道的體現，而非人為的矯飾。」
「正所謂『文之為德也大矣，與天地並生者何哉？』夫天地萬物，日月山川，皆是道之文。心生而言立，言立而文明，自然之道也。詩學，當效法此自然之道。」
席間眾人面面相覷，他們沒想到一個北蠻，竟對人族詩學有如此深刻的見解。
「一介蠻夷，竟敢妄談大道？」也有人不屑一顧。
「完了，他不會最終獲勝吧。」有人開始擔心。
有人開始祈禱，千萬不要讓此人最終獲勝。
安王原本端坐的身子，微微前傾，眼中露出驚詫之色，站起身來，朗聲說：「燕北刀見解，別開生面，甚妙。」
話音剛落，又一人起身，是一位僧人，一襲月白僧袍，身形不高，看上去不過弱冠之年，但雙眼清澈，不染塵埃，可見修為了得。
小僧雙手合十，聲音平和：「諸位所言，皆有理。但貧僧以為，詩學之源，本於聖。」
「『經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。』詩學，乃是先聖垂下的經典，是教化的根本。」
三家之言，如三座高峰，矗立在眾人面前。
其餘人，自覺難以企及，紛紛沉默下來，不敢再言，唯恐自取其辱。
安王則頗為感慨，本以為，這一輪是大儒們天花亂墜，不料竟是三位年輕人，占盡風光。
「曹公子一向自詡大才，為何此刻啞口無言？」羅韜揶揄道。
安王聞言，也將目光投向了曹子羨。
曹繼業見狀，又是搖頭，又是嘆氣，只覺得自家兄長此刻的表現，實在令他蒙羞。
「既然羅韜公子這麼說，我倒是有不同的看法。」曹子羨站起身來，悠然開口。
安無恙見狀，替他加油鼓勁。
「哦？當今文壇，論及詩學之起源，不外乎這幾種論斷，除心、道、聖三說和人盡皆知的論斷之外，曹公子還能有何見解？」有人疑惑。
羅韜嗤笑一聲，說：「多半是從哪本雜書，或者哪個說書先生那兒聽到，就跑來顯擺了。」
燕北刀和白袍僧人，看向曹子羨的目光都帶著好奇。
曹子羨神色如常，說道：「我以為詩學，起源於勞動。最早的詩，最早的文，皆產生於人類的勞動過程之中。」
「其一，勞動提供了詩歌誕生的條件。唯有勞作果腹，才有餘力吟唱。其二，勞動構成了詩歌的主要內容。上古遺存，多描摹當時之勞作。《周南·芣苢》『采采芣苢，薄言采之。』便是明證。其三，上古之時，詩歌以吟唱、歌舞形式傳達。故早期詩，乃詩、樂、舞三位一體。此形式，與勞動過程息息相關。」
曹子羨語氣平靜，字字珠璣。
「原始人模仿動物動作成舞，勞動號子演為詩歌，勞動聲響與節奏，啟迪音樂靈感。三者合一，實乃勞動中藝術萌芽之體現。」
眾人聞言，如遭雷擊。
下一刻，海量的斥責湧來。
「胡說八道！」
「詩乃聖賢之道，豈能與粗鄙勞作相提並論？」
「曹子羨，你太粗鄙了！」
「又在胡言亂語，從小到大都是這般。」曹繼業皺緊眉頭。
然而，在場諸多大儒，全部陷入沉默。
燕北刀眉頭微動；白袍僧人垂下的眼帘；安王眉頭微蹙，目光在曹子羨身上徘徊，隨後轉向身邊的門客，似是無聲詢問。
「哈哈哈哈」
羅韜發出一陣大笑，聲音尖利：「荒謬至極，詩產生於勞作？呵呵，你怎麼不說……」
話未說完，羅韜便覺得臉上一痛，隨即一個踉蹌，身形後退數步，整個人都懵了。
在場文人，也都詫異地望著羅韜的亭子。
羅韜面色猙獰，抬眼望去。
一個白衣青年，不知何時，已站在他身前。
「師......師兄？」羅韜看著青年，眼中滿是驚恐。
安王見狀，呵呵一笑，說：「顧離公子也來了，事情變得有趣起來了。」
顧離盯著羅韜，冷冷開口：「讓開。」
「是，是！」羅韜如蒙大赦，慌忙側身讓開。
顧離徑直走到羅韜原先的位置坐下，望向曹子羨身上。
「你說的不錯，有新意，此乃開拓之功。這一點，我不如你」顧離悠然開口，神色平淡。
此言一出，全場譁然。
「什麼？顧離公子竟然如此高看曹子羨？」
「曹子羨運氣也太好了吧，竟得顧公子青睞。」
「怎麼可能，他，他怎麼會......」曹繼業目瞪口呆。
曹子羨神色無波，瞥了一眼顧離，便挪開目光，根本沒將顧離放在心上。
顧離見到他的反應，眉頭微微抬起。
此人，太過自負了些。
念及此處，顧離邪魅一笑，接下來他會讓曹子羨明白，普通文人，和滄浪書院嫡傳的差距在哪裡。