第5章 莊周夢蝶，蝴蝶夢莊周
老子目光落在韓慶身上，似能看穿其心，韓慶紋絲不動，跪在地上，與之對視，心若磐石。
許久，老子緩緩說道：「韓慶。你是晉國韓氏子弟，生來富貴，若為我弟子，受盡苦難，許得不到你想要的。你在中華富地，可享至九十九歲。」
韓慶忽是一笑，說道：「聖人，只願為聖人弟子，聆聽聖人教誨，望請聖人恩准。」
他心裡已是做好準備，老子若不收他為徒，他便請老子教他為一僕從，能跟隨在老子身旁便是最好。
不得長生，任有萬般皆是空。
能跟隨在老子身邊，縱不為弟子，亦有一線生機。
老子說道：「你所求者，我自你心中看出，此路艱辛，荊棘叢生，非有大毅力，大運道的，不可功成。你若來日於半途而亡，豈不因此而悔恨，到時怨我，你教我如何是好。」
韓慶聞聽，忍俊不禁，未有半分懼怕。
老子好奇，問道：「你為何發笑，不聽我講？」
韓慶說道：「聖人。我若果真有幸拜得聖人為師，能在求長生途中而亡，我死得其所，便是身亡，亦感歡喜。」
老子說道：「你如今再怎說，亦是司關，若你隨我而去，此司關之職，你當如何？」
韓慶說道：「莫言此司關之職，縱為太宰，亦可辭之，以隨聖人。」
太宰即後世之丞相，相邦。有輔弼天子，統領百官之責，一人之下萬人之上，如西周之周公旦，便是太宰。
老子捋須一笑，說道：「我擔不得你之言。若你果真願追隨於我，可在七日八時後，隨我西行，那時我自收你為弟子，若你不願，七日八時之間，你可拒之，我諒你也。」
韓慶一聽，欣喜若狂，手舞足蹈，許久回神，倒身下拜，磕頭不計其數，說道：「能伴聖人，乃慶榮幸，如何有拒言？」
老子擺手使韓慶而去，笑道：「韓氏慶，你且去，天方光明，你該歸去。」
韓慶再拜，出了靜室，抬頭一看，但見紫氣拂曉，煌煌光耀，冥冥晦黯，霎時遁形。
他駐足觀望許久，歸於室中安寢。
……
翌日，晌午。
韓慶親是伴隨老子身旁侍奉，備衣履，顧餐食，待若生父，往往老子出行，他即在身旁跟隨，老子有何般需求，他都會親力親為，為之操勞。
如今這個時代而言，師父的地位非常之高，周禮重『師』，與天地君親並列，師父之事，即弟子之事，須全力為之，如『冬溫而夏凊，昏定而晨省』，即冬天要為師父溫暖被褥，夏天要為師父扇涼臥席，晚上要為師父鋪好床鋪，清晨要給師父問安，這等都是必須的。
韓慶不敢逾越，侍奉老子。
二人走在關中小道，老子在前，韓慶在後。
老子漫步而回首張望，笑道：「我尚未收你為弟子，你如何執弟子之禮？」
韓慶躬身下拜，說道：「聖人雖未收我為弟子，但我自知聖人在前，如何敢不執禮。」
老子捋須道：「你何故執弟子之禮。」
韓慶道：「聖人可為天下人之師，待聖人執何般之禮，皆可。故慶執弟子之禮。」
老子笑了笑，說道：「你執弟子之禮，我卻未曾與你傳道授業解惑。可若你果真選擇此道，便再無回頭路，恐你半途而亡故，雖你不懼，但我不忍見你如此。」
韓慶答道：「我昔曾聽聞一言，是以『朝聞道，夕死可矣』，此言足以道盡我心。」
朝聞道，夕死可矣！
老子回味此言，目光微微一動，點頭說道：「你此言，有些理兒，我知你有大才，不想你還有這般之能，可道此言。」
韓慶搖了搖頭，說道：「聖人。此非我言，乃我聽聞而來。」
老子道：「自何處聽聞？」
韓慶猶豫片刻，答道：「自前世聽聞而來，我自幼有宿慧，故有聰慧之舉，望請聖人諒我，未有早早言明。」
老子笑了笑，說道：「你神舍清明，心宮無暇，有甚宿慧。有宿慧者，多有瑕疵。你不過一夢罷。」
韓慶不敢置信，但他前世所經歷，如何能言是一夢。
老子瞧出韓慶所想，寬大的手掌拉住韓慶，往前走去，行至一柏樹前，他指定柏樹樹身，說道：「慶。你看那樹上的是甚。」
韓慶走近，細細一觀，柏樹黝黑，枝幹虬曲，上指青天，下探黃土，宛如披甲老將。樹皮粗糙，裂作龜背紋路，一片片翻捲起來，顯出內里的灰白。偶有風過，便簌簌作響。
在一片樹皮上，有隻微不足道的胡蝶正停在那，其與樹皮融為一體，若不細看，斷難看出。
韓慶答道：「聖人。此有一蝶。」
老子笑道：「你且用手一碰此蝶。」
韓慶聞聽其言，不解其意，但走上前，自寬大衣袖中伸出手來，輕輕觸碰，唯恐蝶驚而去，他小心翼翼，碰到胡蝶翅翼。
他碰到胡蝶翅翼，忽覺眼前一陣恍惚，隱約間，他見有一少年奔波于田野之間，無憂無慮，似在玩樂，轉瞬之間，少年長大成人，娶妻生子，依靠家中薄田，勉強維持，年至三十，勞累而亡，一生終了。
韓慶見其一生而過，猛地睜眼，發覺他站在樹前，指尖仍是碰著蝶翼。
胡蝶如夢初醒，教韓慶觸碰，受驚之下，拍打翅翼離去。
老子走上前，笑道：「慶，你明否？」
韓慶沉默許久，說道：「聖人，我明矣。蝶夢少年，少年許是夢蝶，說不清到底是夢，亦或為真。我那宿慧，亦是此理。」
所謂『莊周夢蝶，蝶夢莊周』，分不清何為真，何為假。
如老子所言，他前世或許為夢，但他如今又何嘗不是夢，真真假假，難以分清。又或許他如今亦是一場夢，並未醒來。
再是或許……
世間萬物，皆是虛假，大夢一場，唯長生是真，唯修道是真。
韓慶隱有頓悟之感，心中豁然開朗，身子似覺輕盈三分。
老子在旁邊所見，笑意盈盈，道：「善。」
許久，老子緩緩說道：「韓慶。你是晉國韓氏子弟，生來富貴，若為我弟子，受盡苦難，許得不到你想要的。你在中華富地，可享至九十九歲。」
韓慶忽是一笑，說道：「聖人，只願為聖人弟子，聆聽聖人教誨，望請聖人恩准。」
他心裡已是做好準備，老子若不收他為徒，他便請老子教他為一僕從，能跟隨在老子身旁便是最好。
不得長生，任有萬般皆是空。
能跟隨在老子身邊，縱不為弟子，亦有一線生機。
老子說道：「你所求者，我自你心中看出，此路艱辛，荊棘叢生，非有大毅力，大運道的，不可功成。你若來日於半途而亡，豈不因此而悔恨，到時怨我，你教我如何是好。」
韓慶聞聽，忍俊不禁，未有半分懼怕。
老子好奇，問道：「你為何發笑，不聽我講？」
韓慶說道：「聖人。我若果真有幸拜得聖人為師，能在求長生途中而亡，我死得其所，便是身亡，亦感歡喜。」
老子說道：「你如今再怎說，亦是司關，若你隨我而去，此司關之職，你當如何？」
韓慶說道：「莫言此司關之職，縱為太宰，亦可辭之，以隨聖人。」
太宰即後世之丞相，相邦。有輔弼天子，統領百官之責，一人之下萬人之上，如西周之周公旦，便是太宰。
老子捋須一笑，說道：「我擔不得你之言。若你果真願追隨於我，可在七日八時後，隨我西行，那時我自收你為弟子，若你不願，七日八時之間，你可拒之，我諒你也。」
韓慶一聽，欣喜若狂，手舞足蹈，許久回神，倒身下拜，磕頭不計其數，說道：「能伴聖人，乃慶榮幸，如何有拒言？」
老子擺手使韓慶而去，笑道：「韓氏慶，你且去，天方光明，你該歸去。」
韓慶再拜，出了靜室，抬頭一看，但見紫氣拂曉，煌煌光耀，冥冥晦黯，霎時遁形。
他駐足觀望許久，歸於室中安寢。
……
翌日，晌午。
韓慶親是伴隨老子身旁侍奉，備衣履，顧餐食，待若生父，往往老子出行，他即在身旁跟隨，老子有何般需求，他都會親力親為，為之操勞。
如今這個時代而言，師父的地位非常之高，周禮重『師』，與天地君親並列，師父之事，即弟子之事，須全力為之，如『冬溫而夏凊，昏定而晨省』，即冬天要為師父溫暖被褥，夏天要為師父扇涼臥席，晚上要為師父鋪好床鋪，清晨要給師父問安，這等都是必須的。
韓慶不敢逾越，侍奉老子。
二人走在關中小道，老子在前，韓慶在後。
老子漫步而回首張望，笑道：「我尚未收你為弟子，你如何執弟子之禮？」
韓慶躬身下拜，說道：「聖人雖未收我為弟子，但我自知聖人在前，如何敢不執禮。」
老子捋須道：「你何故執弟子之禮。」
韓慶道：「聖人可為天下人之師，待聖人執何般之禮，皆可。故慶執弟子之禮。」
老子笑了笑，說道：「你執弟子之禮，我卻未曾與你傳道授業解惑。可若你果真選擇此道，便再無回頭路，恐你半途而亡故，雖你不懼，但我不忍見你如此。」
韓慶答道：「我昔曾聽聞一言，是以『朝聞道，夕死可矣』，此言足以道盡我心。」
朝聞道，夕死可矣！
老子回味此言，目光微微一動，點頭說道：「你此言，有些理兒，我知你有大才，不想你還有這般之能，可道此言。」
韓慶搖了搖頭，說道：「聖人。此非我言，乃我聽聞而來。」
老子道：「自何處聽聞？」
韓慶猶豫片刻，答道：「自前世聽聞而來，我自幼有宿慧，故有聰慧之舉，望請聖人諒我，未有早早言明。」
老子笑了笑，說道：「你神舍清明，心宮無暇，有甚宿慧。有宿慧者，多有瑕疵。你不過一夢罷。」
韓慶不敢置信，但他前世所經歷，如何能言是一夢。
老子瞧出韓慶所想，寬大的手掌拉住韓慶，往前走去，行至一柏樹前，他指定柏樹樹身，說道：「慶。你看那樹上的是甚。」
韓慶走近，細細一觀，柏樹黝黑，枝幹虬曲，上指青天，下探黃土，宛如披甲老將。樹皮粗糙，裂作龜背紋路，一片片翻捲起來，顯出內里的灰白。偶有風過，便簌簌作響。
在一片樹皮上，有隻微不足道的胡蝶正停在那，其與樹皮融為一體，若不細看，斷難看出。
韓慶答道：「聖人。此有一蝶。」
老子笑道：「你且用手一碰此蝶。」
韓慶聞聽其言，不解其意，但走上前，自寬大衣袖中伸出手來，輕輕觸碰，唯恐蝶驚而去，他小心翼翼，碰到胡蝶翅翼。
他碰到胡蝶翅翼，忽覺眼前一陣恍惚，隱約間，他見有一少年奔波于田野之間，無憂無慮，似在玩樂，轉瞬之間，少年長大成人，娶妻生子，依靠家中薄田，勉強維持，年至三十，勞累而亡，一生終了。
韓慶見其一生而過，猛地睜眼，發覺他站在樹前，指尖仍是碰著蝶翼。
胡蝶如夢初醒，教韓慶觸碰，受驚之下，拍打翅翼離去。
老子走上前，笑道：「慶，你明否？」
韓慶沉默許久，說道：「聖人，我明矣。蝶夢少年，少年許是夢蝶，說不清到底是夢，亦或為真。我那宿慧，亦是此理。」
所謂『莊周夢蝶，蝶夢莊周』，分不清何為真，何為假。
如老子所言，他前世或許為夢，但他如今又何嘗不是夢，真真假假，難以分清。又或許他如今亦是一場夢，並未醒來。
再是或許……
世間萬物，皆是虛假，大夢一場，唯長生是真，唯修道是真。
韓慶隱有頓悟之感，心中豁然開朗，身子似覺輕盈三分。
老子在旁邊所見，笑意盈盈，道：「善。」