第449章 選帝之法
瑤池之上，萬籟俱寂。
張鈺那番話擲地有聲，字字如鐵，在虛空中迴蕩不去。他立於雲台之側，青衫獵獵，面色平靜，面對萬千仙神的目光，竟無半分退卻之意。
廣成子立於玉清席位之前，面色鐵青，一時竟不知如何應答。他活了不知多少萬年，見過無數驚才絕艷之輩，也見過無數桀驁不馴之徒。可像張鈺這般，以紫府之身，在蟠桃會上與玉清叫板、與禪宗談條件的，卻是頭一次見。
他第一次感到，事情有些失控了。
不是封天之事失控，而是一個人的成長，超出了他的預料。他第一次真正重視起了這個年輕人——不是因為他手中的望舒月冕，不是因為他身後站著的截教，而是因為他這個人本身。
廣成子的目光，落在張鈺身上，久久未移。那目光之中，有審視，有忌憚，也有一絲……說不清道不明的複雜。
不止是他。
一旁，玄都大法師端著玉杯的手微微一頓，那雙素來古井無波的眼眸之中，閃過一絲異樣的光芒。他看向張鈺，目光深邃，仿佛在透過這個年輕人，看向那遙遠的過去，看向那個曾經驚艷了整個時代的名字。
無當聖母端坐於雲台之上，自斟自飲，面色平靜。可她的眼中，卻有一種難以言喻的光芒——那是欣慰，是驕傲，也是一絲……懷念。
三位天仙，三位站在天地頂端的存在，此刻的目光，都匯聚在張鈺身上。
他們並不為張鈺的選擇感到驚奇。修道之人，為自身大道，無所不用其極，本是天經地義之事。張鈺以望舒月冕換取先天金蓮，不成則轉求菩提子，甚至不惜引入禪宗以壓玉清——這些手段，在他們看來，不過是尋常的博弈之術，算不得什麼驚世駭俗。
真正讓他們動容的，不是張鈺的選擇，而是他做出選擇時的那份態度。
那份堅定。
那份決絕。
那份為了自身之道，不顧一切、無所顧忌的決心。
那種態度，讓他們莫名想起了一個人。
一個已經離開了很久的人。
多寶道人。
昔年三清道統第一人，上清道君座下首徒，截教大弟子。那個曾經驚艷了整個時代、讓同輩望塵莫及的名字。
多寶道人的天資，是三教公認的第一。丹道比肩玄都，煉器勝過玉清一脈所有人，劍陣兩道更是冠絕三清。他是截教萬仙之中，最耀眼的那顆星辰。
可真正讓人記住他的，不是他的天資，而是他的道心。
多寶道人為了追求自身之道，可以放棄誅仙劍。那是誅仙劍——極品先天靈寶，四劍之首，截教鎮教之寶。多少截教弟子夢寐以求，他卻可以毫不猶豫地放棄，只因那與他的道不合。
後來，革天之戰，截教敗退，萬仙隕落。多寶道人在那場浩劫之後，做出了一個讓所有人都無法理解的選擇——他叛出了上清一脈，加入了禪宗，成為多寶如來。
那一刻，上清一脈視他為叛徒，玉清一脈視他為異類，禪宗內部也對他心存芥蒂。天下之大，似乎再無他的容身之處。
可他不為所動。
因為他知道，他在做什麼。他不是背叛截教，而是在踐行截教的道義。截教之道，是截取一線天機，是為自身大道。他加入禪宗，是為了超脫，是為了完善己身，是為了走得更遠。這，不正是截教之道嗎？
上清道君的格局，在天下。他的信念，是將截教道義傳遍天地，為天下眾生謀取一線生機。道義在先在，截教在後。為了道義，可以創立截教；為了道義，也可以捨棄截教。道義是根本，截教是載體。
無當聖母的信念，在截教。她認同截教道義，可她更認同截教本身。在她的認知中，截教才是首位。有了截教，才有了道義的傳承；有了截教，才有了截教弟子的安身立命之所。截教若亡，道義何存？
而多寶道人，與兩者皆不同。
他也認同截教道義，也認同截教本身。可他認為，自身才是最重要的。截教道義，是讓他超脫的工具；截教本身，是他成長的土壤。他感恩截教，敬重師長，可他不會為了截教而犧牲自己。只要可以踐行截教之意，只要可以追求自身超脫，他在哪裡，截教便在哪裡。
因此，他可以毫不猶豫地叛出截教，心中無半分愧疚，無一絲心魔。因為他從根本的認知中，就沒有認為自己叛出了截教。他只是在踐行截教之道，用他自己的方式。
這三者的認知，其實並無高下之分。上清道君的格局在天下，無當聖母的格局在截教，多寶道人的格局在自身——對於天地而言，天下、截教、自身，本質上並無區別。他們都是在自己認定的道路上，堅定不移地走下去。上清道君如此，無當聖母如此，多寶道人如此。
此刻，廣成子、玄都大法師、無當聖母，看著張鈺，都從那個年輕人身上，看到了多寶道人的影子。
不是天資，不是修為，而是那份為了自身之道，不顧一切、無所顧忌的決心。
那種決心，不是衝動，不是狂妄，而是一種深入骨髓的清醒。他知道自己在做什麼，也知道自己將要面對什麼。他不怕，不悔，不退。
廣成子收回目光，心中微微一嘆。
這樣的人，若是生在玉清，該有多好。
可惜，他是截教的弟子。
……
張鈺站在那裡，感受到那些落在身上的目光，面色不變。
他知道，此刻有無數人在看著他。天仙、妖神、星神、佛陀——這些天地間最強大的存在，都在注視著他。
可他不在乎。
他所求的，只有自身之道。玉清一脈多次算計於他，甚至在暗處用紅繡球這等下作手段暗算紫雲，讓他深恨之。既然得不到先天金蓮，那就挑起禪宗與玉清之間的爭鬥，給玉清一脈一點教訓。至於會造成什麼後果——什麼仙道利益，什麼大局為重，與他一個小小的紫府修士有什麼關係？
他不在乎。
他看向彌勒佛，聲音平靜：
「事情我已言明。彌勒佛祖，是否可以交換呢？」
彌勒佛端坐於蓮台之上，笑口常開，可那笑容之中，此刻卻多了一絲……凝重。
他的目光，在張鈺身上停留了許久。
他修的是禪宗之道，是未來佛祖。於因果之道鑽研極深，冥冥之中自有一絲感應。他看著張鈺，隱隱感覺到，這個年輕人缺乏一個契機——一個突破的契機。一旦讓他抓住那個契機，他的前途將不可限量。
這是一種玄之又玄的感應，無法言說，卻又真實不虛。
其實，不止是彌勒佛。
玉清一脈的幾位天仙，也隱隱有所感應。張鈺若是成仙，必定會帶來極大的變數，甚至可能造成截教的崛起。這不是推演得出的結論，而是一種冥冥中的直覺，一種天機感應。
這也是為什麼，玉清一脈不肯將先天金蓮交給張鈺。他展現出來的天資，實在讓他們忌憚。若讓他五行蓮花合一，鑄就無上根基，成就仙境之後，恐怕再難克制。
可他們也無法真正窺探張鈺的根基。張鈺身懷七竅玲瓏心，那是三千內景之一，天生便能屏蔽天機，讓人無法推演他的命數。加上截教一脈的天機之術干擾，即便是天仙、佛祖，也無法真正看清他的虛實。
彌勒佛此刻，便陷入了兩難。
張鈺所求的是菩提子，以望舒月冕交換，對禪宗而言，是一筆極為划算的買賣。三辰冠若能合一，那最後一尊六御之位，禪宗便有七分把握。這樣的機會，千載難逢，不容錯過。
可問題是——張鈺是截教弟子。截教與禪宗的關係，可算不上好。革天之戰中，禪宗二聖聯手圍攻上清道君，那一戰，截教萬仙隕落如雨，血染碧空。此仇此恨，不共戴天。若讓截教興盛起來，日後報復，禪宗必首當其衝。
彌勒佛沉吟著，心中念頭電轉。
三辰冠事關重大，關乎六御之位，關乎禪宗興盛。截教即便復興，也非一朝一夕之事。而六御之位，就在眼前。
短短片刻之間，彌勒佛便有了決斷。
不管張鈺日後如何，六御之位，才是當務之急。先答應下來，拿到望舒月冕，三辰冠合一，奪得六御之位。至於張鈺，他再如何天資卓絕，也需時間成長。待到那時，禪宗大勢已成，又何懼一個截教？
他正要開口——
「張鈺。」
一個聲音，忽然響起。
那聲音平和而沉穩，不急不緩，卻帶著一種讓人無法忽視的分量。眾人循聲望去，只見玉清席位之中，道行天尊緩緩站起身來。
道行天尊，玉清道君弟子之一。他不似廣成子那般威嚴，不似太乙真人那般鋒芒畢露。他面容清瘦，目光深邃，周身氣息平和而內斂，如同一潭深水，不見波瀾。
可了解他的人都知道，這位道行天尊，才是玉清一脈中最在場算計的那一個。
張鈺看向他，目光微凝。
道行天尊看著他，目光平靜，卻帶著一種洞悉世事的通透：
「我知道，你心中所求，仍是先天金蓮。望舒月冕也好，菩提子也罷，不過是手段。你甚至不惜引入禪宗，以壓我玉清。」
他頓了頓，語氣依舊平和：
「你的心思，我明白。你的執念，我也明白。」
張鈺沒有否認，也沒有承認。他只是看著道行天尊，等待著他接下來的話。
道行天尊繼續道：
「六御之位，事關封天，更關乎未來。針對域外世界，我們要選取一個合適的方法來解決，讓各方都滿意，以免造成不必要的內耗。」
他的目光從張鈺身上移開，掃過彌勒佛，掃過在場眾多仙神，最後落回張鈺身上：
「不如——我們換一個方式。」
他抬起手，三根手指豎起：
「禪宗出菩提子，出西牛賀洲地書碎片、天書碎片。我玉清一脈出先天金蓮，出赤縣神州地書碎片、天書碎片。而你——」
他看向張鈺，目光中帶著幾分深意：
「以望舒月冕為注。」
張鈺眉頭微動：「什麼意思？」
道行天尊微微一笑，那笑容之中，有從容，有自信，也有一絲……棋局在握的篤定：
「效仿上古五帝選帝之法。」
此言一出，場中頓時一靜。
選帝之法。
上古之時，五帝之位，並非隨意選定。，而是以「歷劫」定之。凡有意爭奪帝位者，需入劫境，歷經劫數。劫數之多寡，以「千七百劫」為極。能歷劫而出者，便是天命所歸，便是帝位之主。
此法，最是公平，也最是殘酷。公平在於，不問出身，不問修為，只問能否歷劫而出。殘酷在於，劫數之中，生死由天，便是天仙入劫，也有隕落之虞。
道行天尊的聲音，在瑤池之上迴蕩：
「借用崑崙鏡為媒，開闢劫境。禪宗出菩提子與兩書碎片，我玉清一脈出金蓮與兩書碎片，你出望舒月冕。三注合一，為劫境之賞。各方各出一人，入劫歷難。誰能在劫境之中，歷經千七百劫，率先脫劫而出——」
他一字一句道：
「誰便獲得所有。」
話音落下，瑤池之上，一片寂靜。
所有目光，都匯聚在道行天尊身上。
這個提議，出乎所有人的意料。
以選帝之法，定三注歸屬，看似公平，實則暗藏玄機。入劫之人，生死由天，誰也不知道自己能否活著出來。可正因如此，這又是當下唯一能讓三方都接受的方案。
玉清一脈不願將金蓮拱手相讓，禪宗想要望舒月冕卻又心存顧忌，張鈺想要金蓮卻無實力強取。選帝之法，將一切交給天數，交給劫數，成敗在天，生死由命。誰也說不出什麼。
彌勒佛沉吟片刻，緩緩開口：
「道行天尊此法，倒也公允。只是——」
他看向張鈺，目光中帶著幾分審視：
「入劫之人，如何選定？」
道行天尊道：「自然是和張鈺有因果之人。禪宗渡難羅漢。玉清一脈，是我坐下陸玄璋。至於截教——」
他的目光落在張鈺身上，微微一笑：
「張鈺既然以月冕為注，入劫之人，自然是他。」
此言一出，場中又是一靜。
張鈺入劫？
以紫府之身，入千七百劫？
這不是讓他去送死嗎？
（這一章是趕出來的，字數不夠，內容粗糙，等我明天在進行修改，和補充內容，大家多多包涵。）
張鈺那番話擲地有聲，字字如鐵，在虛空中迴蕩不去。他立於雲台之側，青衫獵獵，面色平靜，面對萬千仙神的目光，竟無半分退卻之意。
廣成子立於玉清席位之前，面色鐵青，一時竟不知如何應答。他活了不知多少萬年，見過無數驚才絕艷之輩，也見過無數桀驁不馴之徒。可像張鈺這般，以紫府之身，在蟠桃會上與玉清叫板、與禪宗談條件的，卻是頭一次見。
他第一次感到，事情有些失控了。
不是封天之事失控，而是一個人的成長，超出了他的預料。他第一次真正重視起了這個年輕人——不是因為他手中的望舒月冕，不是因為他身後站著的截教，而是因為他這個人本身。
廣成子的目光，落在張鈺身上，久久未移。那目光之中，有審視，有忌憚，也有一絲……說不清道不明的複雜。
不止是他。
一旁，玄都大法師端著玉杯的手微微一頓，那雙素來古井無波的眼眸之中，閃過一絲異樣的光芒。他看向張鈺，目光深邃，仿佛在透過這個年輕人，看向那遙遠的過去，看向那個曾經驚艷了整個時代的名字。
無當聖母端坐於雲台之上，自斟自飲，面色平靜。可她的眼中，卻有一種難以言喻的光芒——那是欣慰，是驕傲，也是一絲……懷念。
三位天仙，三位站在天地頂端的存在，此刻的目光，都匯聚在張鈺身上。
他們並不為張鈺的選擇感到驚奇。修道之人，為自身大道，無所不用其極，本是天經地義之事。張鈺以望舒月冕換取先天金蓮，不成則轉求菩提子，甚至不惜引入禪宗以壓玉清——這些手段，在他們看來，不過是尋常的博弈之術，算不得什麼驚世駭俗。
真正讓他們動容的，不是張鈺的選擇，而是他做出選擇時的那份態度。
那份堅定。
那份決絕。
那份為了自身之道，不顧一切、無所顧忌的決心。
那種態度，讓他們莫名想起了一個人。
一個已經離開了很久的人。
多寶道人。
昔年三清道統第一人，上清道君座下首徒，截教大弟子。那個曾經驚艷了整個時代、讓同輩望塵莫及的名字。
多寶道人的天資，是三教公認的第一。丹道比肩玄都，煉器勝過玉清一脈所有人，劍陣兩道更是冠絕三清。他是截教萬仙之中，最耀眼的那顆星辰。
可真正讓人記住他的，不是他的天資，而是他的道心。
多寶道人為了追求自身之道，可以放棄誅仙劍。那是誅仙劍——極品先天靈寶，四劍之首，截教鎮教之寶。多少截教弟子夢寐以求，他卻可以毫不猶豫地放棄，只因那與他的道不合。
後來，革天之戰，截教敗退，萬仙隕落。多寶道人在那場浩劫之後，做出了一個讓所有人都無法理解的選擇——他叛出了上清一脈，加入了禪宗，成為多寶如來。
那一刻，上清一脈視他為叛徒，玉清一脈視他為異類，禪宗內部也對他心存芥蒂。天下之大，似乎再無他的容身之處。
可他不為所動。
因為他知道，他在做什麼。他不是背叛截教，而是在踐行截教的道義。截教之道，是截取一線天機，是為自身大道。他加入禪宗，是為了超脫，是為了完善己身，是為了走得更遠。這，不正是截教之道嗎？
上清道君的格局，在天下。他的信念，是將截教道義傳遍天地，為天下眾生謀取一線生機。道義在先在，截教在後。為了道義，可以創立截教；為了道義，也可以捨棄截教。道義是根本，截教是載體。
無當聖母的信念，在截教。她認同截教道義，可她更認同截教本身。在她的認知中，截教才是首位。有了截教，才有了道義的傳承；有了截教，才有了截教弟子的安身立命之所。截教若亡，道義何存？
而多寶道人，與兩者皆不同。
他也認同截教道義，也認同截教本身。可他認為，自身才是最重要的。截教道義，是讓他超脫的工具；截教本身，是他成長的土壤。他感恩截教，敬重師長，可他不會為了截教而犧牲自己。只要可以踐行截教之意，只要可以追求自身超脫，他在哪裡，截教便在哪裡。
因此，他可以毫不猶豫地叛出截教，心中無半分愧疚，無一絲心魔。因為他從根本的認知中，就沒有認為自己叛出了截教。他只是在踐行截教之道，用他自己的方式。
這三者的認知，其實並無高下之分。上清道君的格局在天下，無當聖母的格局在截教，多寶道人的格局在自身——對於天地而言，天下、截教、自身，本質上並無區別。他們都是在自己認定的道路上，堅定不移地走下去。上清道君如此，無當聖母如此，多寶道人如此。
此刻，廣成子、玄都大法師、無當聖母，看著張鈺，都從那個年輕人身上，看到了多寶道人的影子。
不是天資，不是修為，而是那份為了自身之道，不顧一切、無所顧忌的決心。
那種決心，不是衝動，不是狂妄，而是一種深入骨髓的清醒。他知道自己在做什麼，也知道自己將要面對什麼。他不怕，不悔，不退。
廣成子收回目光，心中微微一嘆。
這樣的人，若是生在玉清，該有多好。
可惜，他是截教的弟子。
……
張鈺站在那裡，感受到那些落在身上的目光，面色不變。
他知道，此刻有無數人在看著他。天仙、妖神、星神、佛陀——這些天地間最強大的存在，都在注視著他。
可他不在乎。
他所求的，只有自身之道。玉清一脈多次算計於他，甚至在暗處用紅繡球這等下作手段暗算紫雲，讓他深恨之。既然得不到先天金蓮，那就挑起禪宗與玉清之間的爭鬥，給玉清一脈一點教訓。至於會造成什麼後果——什麼仙道利益，什麼大局為重，與他一個小小的紫府修士有什麼關係？
他不在乎。
他看向彌勒佛，聲音平靜：
「事情我已言明。彌勒佛祖，是否可以交換呢？」
彌勒佛端坐於蓮台之上，笑口常開，可那笑容之中，此刻卻多了一絲……凝重。
他的目光，在張鈺身上停留了許久。
他修的是禪宗之道，是未來佛祖。於因果之道鑽研極深，冥冥之中自有一絲感應。他看著張鈺，隱隱感覺到，這個年輕人缺乏一個契機——一個突破的契機。一旦讓他抓住那個契機，他的前途將不可限量。
這是一種玄之又玄的感應，無法言說，卻又真實不虛。
其實，不止是彌勒佛。
玉清一脈的幾位天仙，也隱隱有所感應。張鈺若是成仙，必定會帶來極大的變數，甚至可能造成截教的崛起。這不是推演得出的結論，而是一種冥冥中的直覺，一種天機感應。
這也是為什麼，玉清一脈不肯將先天金蓮交給張鈺。他展現出來的天資，實在讓他們忌憚。若讓他五行蓮花合一，鑄就無上根基，成就仙境之後，恐怕再難克制。
可他們也無法真正窺探張鈺的根基。張鈺身懷七竅玲瓏心，那是三千內景之一，天生便能屏蔽天機，讓人無法推演他的命數。加上截教一脈的天機之術干擾，即便是天仙、佛祖，也無法真正看清他的虛實。
彌勒佛此刻，便陷入了兩難。
張鈺所求的是菩提子，以望舒月冕交換，對禪宗而言，是一筆極為划算的買賣。三辰冠若能合一，那最後一尊六御之位，禪宗便有七分把握。這樣的機會，千載難逢，不容錯過。
可問題是——張鈺是截教弟子。截教與禪宗的關係，可算不上好。革天之戰中，禪宗二聖聯手圍攻上清道君，那一戰，截教萬仙隕落如雨，血染碧空。此仇此恨，不共戴天。若讓截教興盛起來，日後報復，禪宗必首當其衝。
彌勒佛沉吟著，心中念頭電轉。
三辰冠事關重大，關乎六御之位，關乎禪宗興盛。截教即便復興，也非一朝一夕之事。而六御之位，就在眼前。
短短片刻之間，彌勒佛便有了決斷。
不管張鈺日後如何，六御之位，才是當務之急。先答應下來，拿到望舒月冕，三辰冠合一，奪得六御之位。至於張鈺，他再如何天資卓絕，也需時間成長。待到那時，禪宗大勢已成，又何懼一個截教？
他正要開口——
「張鈺。」
一個聲音，忽然響起。
那聲音平和而沉穩，不急不緩，卻帶著一種讓人無法忽視的分量。眾人循聲望去，只見玉清席位之中，道行天尊緩緩站起身來。
道行天尊，玉清道君弟子之一。他不似廣成子那般威嚴，不似太乙真人那般鋒芒畢露。他面容清瘦，目光深邃，周身氣息平和而內斂，如同一潭深水，不見波瀾。
可了解他的人都知道，這位道行天尊，才是玉清一脈中最在場算計的那一個。
張鈺看向他，目光微凝。
道行天尊看著他，目光平靜，卻帶著一種洞悉世事的通透：
「我知道，你心中所求，仍是先天金蓮。望舒月冕也好，菩提子也罷，不過是手段。你甚至不惜引入禪宗，以壓我玉清。」
他頓了頓，語氣依舊平和：
「你的心思，我明白。你的執念，我也明白。」
張鈺沒有否認，也沒有承認。他只是看著道行天尊，等待著他接下來的話。
道行天尊繼續道：
「六御之位，事關封天，更關乎未來。針對域外世界，我們要選取一個合適的方法來解決，讓各方都滿意，以免造成不必要的內耗。」
他的目光從張鈺身上移開，掃過彌勒佛，掃過在場眾多仙神，最後落回張鈺身上：
「不如——我們換一個方式。」
他抬起手，三根手指豎起：
「禪宗出菩提子，出西牛賀洲地書碎片、天書碎片。我玉清一脈出先天金蓮，出赤縣神州地書碎片、天書碎片。而你——」
他看向張鈺，目光中帶著幾分深意：
「以望舒月冕為注。」
張鈺眉頭微動：「什麼意思？」
道行天尊微微一笑，那笑容之中，有從容，有自信，也有一絲……棋局在握的篤定：
「效仿上古五帝選帝之法。」
此言一出，場中頓時一靜。
選帝之法。
上古之時，五帝之位，並非隨意選定。，而是以「歷劫」定之。凡有意爭奪帝位者，需入劫境，歷經劫數。劫數之多寡，以「千七百劫」為極。能歷劫而出者，便是天命所歸，便是帝位之主。
此法，最是公平，也最是殘酷。公平在於，不問出身，不問修為，只問能否歷劫而出。殘酷在於，劫數之中，生死由天，便是天仙入劫，也有隕落之虞。
道行天尊的聲音，在瑤池之上迴蕩：
「借用崑崙鏡為媒，開闢劫境。禪宗出菩提子與兩書碎片，我玉清一脈出金蓮與兩書碎片，你出望舒月冕。三注合一，為劫境之賞。各方各出一人，入劫歷難。誰能在劫境之中，歷經千七百劫，率先脫劫而出——」
他一字一句道：
「誰便獲得所有。」
話音落下，瑤池之上，一片寂靜。
所有目光，都匯聚在道行天尊身上。
這個提議，出乎所有人的意料。
以選帝之法，定三注歸屬，看似公平，實則暗藏玄機。入劫之人，生死由天，誰也不知道自己能否活著出來。可正因如此，這又是當下唯一能讓三方都接受的方案。
玉清一脈不願將金蓮拱手相讓，禪宗想要望舒月冕卻又心存顧忌，張鈺想要金蓮卻無實力強取。選帝之法，將一切交給天數，交給劫數，成敗在天，生死由命。誰也說不出什麼。
彌勒佛沉吟片刻，緩緩開口：
「道行天尊此法，倒也公允。只是——」
他看向張鈺，目光中帶著幾分審視：
「入劫之人，如何選定？」
道行天尊道：「自然是和張鈺有因果之人。禪宗渡難羅漢。玉清一脈，是我坐下陸玄璋。至於截教——」
他的目光落在張鈺身上，微微一笑：
「張鈺既然以月冕為注，入劫之人，自然是他。」
此言一出，場中又是一靜。
張鈺入劫？
以紫府之身，入千七百劫？
這不是讓他去送死嗎？
（這一章是趕出來的，字數不夠，內容粗糙，等我明天在進行修改，和補充內容，大家多多包涵。）