第448章 月冕之爭
天地之間，先天靈寶，皆獨一無二，各有玄妙，各具神通。有的主殺伐，有的主防禦，有的主困敵，有的主推演，有的主隱匿，有的主造化。其品類之多，功用之繁，難以盡數。
然先天靈寶並非皆於開天之初誕生。天地運轉，陰陽消長，五行生剋，自有其規律。有些靈寶，是順應天命，在天地需要之時，方才應運而生。它們的出現，不是偶然，而是必然，是天意運轉的體現，是大道演化的結果。
三辰冠，便是其中之一。
羲和日冕、望舒月冕、紫薇星冕，三件先天靈寶，各具九道先天禁制，合為下品先天靈寶。可三者本為一體，同根同源，彼此呼應，相互補充。當日冕、月冕、星冕齊聚之時，三件靈寶便會合而為一，化作完整的三辰冠。九道禁制疊加，三三不盡，九九歸一，成就四十五道禁制之數，是為極品先天靈寶。
四十五道禁制，距那四十九道圓滿的先天至寶，不過四道之差。可就是這四道之差，讓三辰冠在極品先天靈寶之中，算不得頂尖。其蘊含的神通，雖也玄妙，卻也不足以與誅仙劍、崑崙鏡這等至寶相提並論。
然而，三辰冠的珍貴程度，在一眾極品先天靈寶之中，卻名列前茅，甚至遠超許多威力更勝的寶物。
因為它不是普通的先天靈寶。
它是順應天命而生的帝道之寶。
上古域外之戰，天地受域外之力侵染，法則動盪，陰陽失衡。五方天帝的冊立，更是將海量的人道願力、天地氣運凝聚於帝位之上。在那場浩劫之中，天地開始逐漸誕生意識，形成一個朦朧的、混沌的天意雛形。
與此同時，一批先天靈寶，應運而生。
它們不是開天之初便存在的古老之物，而是在天意孕育的過程中，從天意之中分化出來的、代表著天地權柄的象徵。它們承載著天意的力量，凝聚著帝道的威嚴，是天地意志的具現，是大道法則的外化。
這些，便是先天帝道之寶。
除卻這些先天而成的，還有一些後天之器。它們本是仙人所煉的法寶，卻在機緣巧合之下，沾染了帝道之氣，符合天數，久而久之，便也具備了帝道之寶的威能。此類，稱之為後天帝道之寶。各大仙朝的玉璽，便是此類。其中最著名的，當屬大周仙朝為鎮壓赤縣神州氣運而鑄造的九州鼎——九鼎合一，位列太初仙器，威能不在先天帝道之寶之下。
然而，無論是先天還是後天，在所有帝道之寶中，三辰冠都是最為特殊、最為尊貴的存在。
它不在帝道之寶的序列之中，卻在所有帝道之寶之上。
此事並非虛言，而是有先例可循。
那先例，便是東王公。
……
上古之時，崑崙山上，有一先天神靈，乃純陽之氣化身，秉天地至陽而生，名曰東王公。
東王公雖為先天神靈，卻非祖龍、天鳳那般生而強大。他的本源雖純，修為卻平平，在眾多先天神靈之中，並不出眾。後來仙道興起，他也轉修仙道，歷經無數劫數，終成天仙之位。可即便成了天仙，在崑崙一脈之中，他也算不得頂尖，只是眾多天仙中普通的一員。
昔年五方天帝冊立，以其純陽之命格，本是承接天帝之位的最佳人選。可天帝之位，最終卻落入了他人手中。東王公雖有薄名，卻無服眾的實力和聲望，只能在崑崙山上，默默修行，不問世事。
然而，域外之戰結束後，東王公卻突然崛起。
他離開崑崙，立足東勝神州，以一己之力，東拒淵海龍族，西聯各方勢力，短短數千年間，便將整個東勝神州整合於麾下。
一時之間，東王公聲名顯赫，威震天地。天下修士，皆以東王公為尊，男仙之首的名號，不脛而走。
那時，天意已經隱隱成形，世間不少大神通者，都已認定東王公是承接天意的最佳人選。他的命格，他的修為，他的聲望，他手中的寶物——一切都在昭示著，他將是未來的天帝。
而這一切變化的根源，便是三辰冠。
東王公不知從何處得到了這件至寶，將其煉化之後，修為大進，神通大增，氣運大漲。三辰冠中蘊含的天意之力，與他純陽之命格完美契合，讓他一躍成為天地間最頂尖的存在。
三辰冠之名，自此響徹天地，成為所有帝道之寶中，最為神秘、也最為強大的存在。
可惜，好景不長。
東王公崛起不久，便莫名隕落。三辰冠也不知所蹤。關於東王公的死因，眾說紛紜，莫衷一是。有人說是龍族報復，有人說是妖族暗算，有人說是闡教出手，有人說是他自己走火入魔。
真相如何，張鈺原本並不知曉。直到他在金鰲島上，與無當聖母閒談之際，才得知了那段被各方勢力默契掩蓋的往事。
「東王公的隕落，其實並不複雜。」無當聖母當時端著茶盞，語氣平淡，仿佛在說一件與己無關的小事，「天地間所有的大勢力，幾乎都出手了。三清，龍鳳麒麟，禪宗——除了崑崙一脈，各方全部暗中出手，將其殺死。」
張鈺聞言，心中一震。
「為何？」他問，「東王公雖強，卻也不至於讓所有勢力聯手對付他吧？」
無當聖母看了他一眼，目光中帶著幾分深意：
「因為他太強了。因為他手中的三辰冠，太符合天意了。因為各方勢力，都不想要一個擁有自主意識的天帝。」
她放下茶盞，語氣平靜地解釋：
「那時天意已經誕生，各方勢力都知道，天帝之位，遲早要有人坐。可他們想要的，是一個聽話的天帝，是一個可以被他們掌控的天帝，是一個不會威脅到他們利益的天帝。而不是東王公這樣——命格純陽，修為通天，又有三辰冠在手，幾乎不可制衡的存在。」
「即便是以順天應人為教義的闡教，他們需要的天意，是順從他們的天意，而不是東王公的天意。於是，在各方默契之下，人妖二族，共同出手。」
她的聲音平靜，可那平靜之下，卻有一種難以言喻的冷峻：
「妖族率先發難，掀起針對東王公的大戰。龍族、鳳凰、麒麟，盡皆出手。東王公以一己之力，對抗整個妖族，血戰數百年，殺得天昏地暗，日月無光。而人族各大勢力，卻在這數百年間，暗中留手，坐山觀虎鬥，眼睜睜看著東王公的勢力一點一點被消耗，看著他一點一點走向隕落。」
張鈺沉默著，心中湧起一股複雜的情緒。以一己之力，對抗整個妖族——那該是何等的豪情，何等的悲壯？可最終，他卻不是死在敵人手中，而是死在自己人的冷漠之中。
「最後，」無當聖母繼續道，「東王公在東勝神州與龍族決戰，力竭而亡。他的道場在那一戰中崩潰，化作三座仙島，散落於東海之上。便是如今的蓬萊、瀛洲、方丈。」
她頓了頓，目光變得深邃起來：
「而在東王公隕落之際，各方勢力趁機出手，瓜分了他的遺產。截教也出了手，截取了他手中的先天靈寶——當然，截教的目標是三辰冠。可那三辰冠畢竟是極品先天靈寶，蘊含天數，自行感應到了危機，竟一分為三，化作日冕、月冕、星冕，自行隱匿，不知所蹤。截教只得到了九色霞和青玉杖，聊勝於無。」
張鈺聽完，沉默良久。
「各方勢力，做得並不光彩。」無當聖母淡淡道，「所以，大家都很默契，沒有過多宣傳，將其作為隱秘。只有真正站在天地頂端的那些勢力，才知曉其中的來龍去脈。」
她看向張鈺，目光中帶著幾分告誡：
「你不必為東王公感到惋惜。隨著他隕落，很多隱藏的跡象也無處可藏。此人，也不是什麼善男信女。有明確的證據指向，五方天帝之中的黑帝，便是直接隕落在他手中的。白帝的失蹤，與他也脫不了關係。他能在短時間內崛起，靠的可不只是三辰冠的力量，還有那雷霆手段、狠辣心性。」
張鈺聞言，心中那絲惋惜，便淡了幾分。成王敗寇，自古如此。東王公雖有天命，卻無天時、地利、人和，最終落得如此下場，也是他手段太過酷烈，樹敵太多，自取滅亡。
「不過，」無當聖母話鋒一轉，「三辰冠的力量，確實不可小覷。東王公能以平平之資，一躍成為天地間最頂尖的存在，靠的就是它。如果真要逐鹿帝位，爭奪最後一尊六御之位，擁有三辰冠的一方，會擁有莫大的優勢。」
她看著張鈺，目光中帶著幾分深意：
「這也是為什麼，當日紫氣元闕出世，多寶如來會親自出手，強行奪取羲和日冕和紫薇星冕。」
……
此刻，蟠桃會上。
張鈺將望舒月冕從裝備欄中取出，托於掌心。那彎月形的玉冠，散發著幽幽的清輝，如同月光凝於掌中，如同霜雪落於指尖。
此物一出，瞬間便吸引了在場所有人的目光。
那些天仙、妖神、星神、佛陀，看著那頂玉冠，眼中都露出了難以置信的神色。望舒月冕——三辰冠之一，失傳已久的帝道之寶，竟在一個紫府修士手中！
而禪宗一脈的彌勒佛，在看到望舒月冕的瞬間，那雙笑呵呵的眼睛之中，驟然閃過一絲銳利的光芒。那光芒一閃而逝，卻沒能逃過在場幾位天仙的眼睛。
多寶如來手中已有日冕和星冕，只差月冕，便可三冠合一。若讓他得手，那最後一個六御之位，幾乎便是禪宗的囊中之物。禪宗若得了六御之位，便可名正言順地向東方傳道，便可與仙道分庭抗禮——這是玉清一脈絕不願意看到的，也是在場眾多仙道勢力絕不願意看到的。
廣成子的目光，在望舒月冕上停留了片刻，眼中閃過一絲驚色，隨即恢復了平靜。
「此物，自然是帝道之器。」他緩緩開口，聲音沉穩，「張鈺，你是想以此進行逐鹿嗎？」
張鈺搖了搖頭。
他站在那裡，面對萬千仙神的目光，面色平靜，聲音從容：
「在下修為低微，如何能覬覦六御之位？」
他將望舒月冕托於掌中，目光從廣成子身上移開，落在太乙真人身上。太乙真人端坐於玉清席位之中，手中托著那朵金蓮，面色平靜，看不出喜怒。
「此物是帝道之器，又是先天靈寶，價值可想而知。」張鈺的聲音不大，卻清清楚楚地傳入了在場每一個人的耳中，「我願意以此物，與玉清一脈交換——換一朵先天金蓮。」
他頓了頓，一字一句道：
「不知可否？」
此言一出，瑤池之中，頓時一片譁然。
以先天靈寶換先天靈物？以望舒月冕這等帝道之寶，換一朵先天金蓮？
這買賣，也太不划算了！
先天靈寶與先天靈物，雖只一字之差，價值卻有天壤之別。先天靈物，不過是鑄就根基的材料，雖珍貴，卻終究是消耗品。而先天靈寶，卻是可以傳承萬世、護佑道統的至寶。一件先天靈寶的價值，百倍、千倍於一件先天靈物。更何況，望舒月冕還是帝道之寶，關乎六御之位的爭奪。
張鈺以望舒月冕換先天金蓮，玉清一脈，似乎沒有拒絕的理由。
玉清眾人，也是神色各異。
廣成子面色不變，可他的目光，卻在不經意間與太乙真人、道行天尊交換了一下。三人的目光交匯，只在一瞬之間，便各自移開。
太乙真人沉吟片刻，緩緩開口。他的聲音平靜，卻帶著一種不容置疑的篤定：
「金蓮，是先天靈物，是金光洞鎮洞之寶，與靈脈勾連，與氣運相系。此物，不可輕易折損。」
他沒有說「不換」，可那語氣，那措辭，那態度——已經將拒絕之意，表達得明明白白。
場中眾人，又是一陣驚嘆。
截教以先天靈寶換先天靈物，已經是令人震驚了。沒想到，玉清一脈，居然拒絕了！以望舒月冕這等寶物，竟換不來一朵先天金蓮？這玉清一脈，到底是打的什麼算盤？
廣成子見狀，微微一笑，開口解釋道：
「六御之位，玉清已得其一的承諾，便不會再覬覦其他。望舒月冕雖好，卻與我玉清無緣。」
他看向張鈺，目光中帶著幾分勸慰，也帶著幾分……不懷好意：
「你天資不錯，又得此寶，不如以此進行逐鹿。以你的本事，未必不能爭一爭那最後一尊御位。若成了，便是天大的機緣。」
張鈺聽著廣成子的勸解，面色不變，心中卻一片清明。
他何嘗不知道，廣成子這話，看似勸慰，實則是在給他挖坑。以截教如今的力量，如何守得住六御之位？
他只是沒想到，連望舒月冕都換不來一朵金蓮。玉清一脈的決心，比他想像的還要堅定。
張鈺收回目光，不再看太乙真人。他轉過身，面向瑤池南側——
那裡，是禪宗一脈的席位。
靈山虛影之下，彌勒佛端坐於蓮台之上，笑口常開，慈眉善目。
張鈺看著彌勒佛：
「既然玉清一脈不願交換，不知禪宗可有意？」
他舉起手中的望舒月冕，那彎月形的玉冠在陽光下散發著幽幽的清輝：
「聽聞靈山之中，有先天金屬性靈根——菩提神樹，乃先天金靈根之極。張鈺願意以望舒月冕，交換一枚先天菩提子，用以補齊五行根基。不知可否？」
此言一出，瑤池之中，再次譁然。
這一次，比方才更加劇烈。
誰人不知，截教與禪宗，勢如水火，矛盾不可調和？革天之戰中，禪宗二聖與玉清、太清聯手，圍攻上清道君，破了誅仙劍陣。那一戰，截教萬仙隕落如雨，十不存一。此仇此恨，不共戴天。
而張鈺——上清道君的記名弟子，截教的後起之秀——居然要用望舒月冕，與禪宗做交易？
更可怕的是，禪宗手中，已經有羲和日冕和紫薇星冕。那是多寶如來從紫氣元闕中奪來的。如今只差望舒月冕，便可三冠合一，成就完整的三辰冠。
一旦讓禪宗得手，以他們的手段，以三辰冠的威能，以多寶如來的修為——那最後一尊六御之位，幾乎便是禪宗的囊中之物。而禪宗一旦得了六御之位，便可名正言順地向東方傳道，便可與仙道分庭抗禮。
這是各方勢力都不願意看到的。
禪宗畢竟與域外之力有所牽連，其道法之中，混雜著域外的氣息。若讓他們得了勢，誰知道會引出什麼後果？更何況，禪宗一直想向東方傳道，若不是被玉清一脈死死擋住，恐怕早已將觸手伸入赤縣神州。若讓他們得了六御之位，那便是如虎添翼，再難遏制。
張鈺此舉，無異於資敵。
（這個字數不夠，還缺少一部分內容，明天再加，太困了，我要睡覺了。）
然先天靈寶並非皆於開天之初誕生。天地運轉，陰陽消長，五行生剋，自有其規律。有些靈寶，是順應天命，在天地需要之時，方才應運而生。它們的出現，不是偶然，而是必然，是天意運轉的體現，是大道演化的結果。
三辰冠，便是其中之一。
羲和日冕、望舒月冕、紫薇星冕，三件先天靈寶，各具九道先天禁制，合為下品先天靈寶。可三者本為一體，同根同源，彼此呼應，相互補充。當日冕、月冕、星冕齊聚之時，三件靈寶便會合而為一，化作完整的三辰冠。九道禁制疊加，三三不盡，九九歸一，成就四十五道禁制之數，是為極品先天靈寶。
四十五道禁制，距那四十九道圓滿的先天至寶，不過四道之差。可就是這四道之差，讓三辰冠在極品先天靈寶之中，算不得頂尖。其蘊含的神通，雖也玄妙，卻也不足以與誅仙劍、崑崙鏡這等至寶相提並論。
然而，三辰冠的珍貴程度，在一眾極品先天靈寶之中，卻名列前茅，甚至遠超許多威力更勝的寶物。
因為它不是普通的先天靈寶。
它是順應天命而生的帝道之寶。
上古域外之戰，天地受域外之力侵染，法則動盪，陰陽失衡。五方天帝的冊立，更是將海量的人道願力、天地氣運凝聚於帝位之上。在那場浩劫之中，天地開始逐漸誕生意識，形成一個朦朧的、混沌的天意雛形。
與此同時，一批先天靈寶，應運而生。
它們不是開天之初便存在的古老之物，而是在天意孕育的過程中，從天意之中分化出來的、代表著天地權柄的象徵。它們承載著天意的力量，凝聚著帝道的威嚴，是天地意志的具現，是大道法則的外化。
這些，便是先天帝道之寶。
除卻這些先天而成的，還有一些後天之器。它們本是仙人所煉的法寶，卻在機緣巧合之下，沾染了帝道之氣，符合天數，久而久之，便也具備了帝道之寶的威能。此類，稱之為後天帝道之寶。各大仙朝的玉璽，便是此類。其中最著名的，當屬大周仙朝為鎮壓赤縣神州氣運而鑄造的九州鼎——九鼎合一，位列太初仙器，威能不在先天帝道之寶之下。
然而，無論是先天還是後天，在所有帝道之寶中，三辰冠都是最為特殊、最為尊貴的存在。
它不在帝道之寶的序列之中，卻在所有帝道之寶之上。
此事並非虛言，而是有先例可循。
那先例，便是東王公。
……
上古之時，崑崙山上，有一先天神靈，乃純陽之氣化身，秉天地至陽而生，名曰東王公。
東王公雖為先天神靈，卻非祖龍、天鳳那般生而強大。他的本源雖純，修為卻平平，在眾多先天神靈之中，並不出眾。後來仙道興起，他也轉修仙道，歷經無數劫數，終成天仙之位。可即便成了天仙，在崑崙一脈之中，他也算不得頂尖，只是眾多天仙中普通的一員。
昔年五方天帝冊立，以其純陽之命格，本是承接天帝之位的最佳人選。可天帝之位，最終卻落入了他人手中。東王公雖有薄名，卻無服眾的實力和聲望，只能在崑崙山上，默默修行，不問世事。
然而，域外之戰結束後，東王公卻突然崛起。
他離開崑崙，立足東勝神州，以一己之力，東拒淵海龍族，西聯各方勢力，短短數千年間，便將整個東勝神州整合於麾下。
一時之間，東王公聲名顯赫，威震天地。天下修士，皆以東王公為尊，男仙之首的名號，不脛而走。
那時，天意已經隱隱成形，世間不少大神通者，都已認定東王公是承接天意的最佳人選。他的命格，他的修為，他的聲望，他手中的寶物——一切都在昭示著，他將是未來的天帝。
而這一切變化的根源，便是三辰冠。
東王公不知從何處得到了這件至寶，將其煉化之後，修為大進，神通大增，氣運大漲。三辰冠中蘊含的天意之力，與他純陽之命格完美契合，讓他一躍成為天地間最頂尖的存在。
三辰冠之名，自此響徹天地，成為所有帝道之寶中，最為神秘、也最為強大的存在。
可惜，好景不長。
東王公崛起不久，便莫名隕落。三辰冠也不知所蹤。關於東王公的死因，眾說紛紜，莫衷一是。有人說是龍族報復，有人說是妖族暗算，有人說是闡教出手，有人說是他自己走火入魔。
真相如何，張鈺原本並不知曉。直到他在金鰲島上，與無當聖母閒談之際，才得知了那段被各方勢力默契掩蓋的往事。
「東王公的隕落，其實並不複雜。」無當聖母當時端著茶盞，語氣平淡，仿佛在說一件與己無關的小事，「天地間所有的大勢力，幾乎都出手了。三清，龍鳳麒麟，禪宗——除了崑崙一脈，各方全部暗中出手，將其殺死。」
張鈺聞言，心中一震。
「為何？」他問，「東王公雖強，卻也不至於讓所有勢力聯手對付他吧？」
無當聖母看了他一眼，目光中帶著幾分深意：
「因為他太強了。因為他手中的三辰冠，太符合天意了。因為各方勢力，都不想要一個擁有自主意識的天帝。」
她放下茶盞，語氣平靜地解釋：
「那時天意已經誕生，各方勢力都知道，天帝之位，遲早要有人坐。可他們想要的，是一個聽話的天帝，是一個可以被他們掌控的天帝，是一個不會威脅到他們利益的天帝。而不是東王公這樣——命格純陽，修為通天，又有三辰冠在手，幾乎不可制衡的存在。」
「即便是以順天應人為教義的闡教，他們需要的天意，是順從他們的天意，而不是東王公的天意。於是，在各方默契之下，人妖二族，共同出手。」
她的聲音平靜，可那平靜之下，卻有一種難以言喻的冷峻：
「妖族率先發難，掀起針對東王公的大戰。龍族、鳳凰、麒麟，盡皆出手。東王公以一己之力，對抗整個妖族，血戰數百年，殺得天昏地暗，日月無光。而人族各大勢力，卻在這數百年間，暗中留手，坐山觀虎鬥，眼睜睜看著東王公的勢力一點一點被消耗，看著他一點一點走向隕落。」
張鈺沉默著，心中湧起一股複雜的情緒。以一己之力，對抗整個妖族——那該是何等的豪情，何等的悲壯？可最終，他卻不是死在敵人手中，而是死在自己人的冷漠之中。
「最後，」無當聖母繼續道，「東王公在東勝神州與龍族決戰，力竭而亡。他的道場在那一戰中崩潰，化作三座仙島，散落於東海之上。便是如今的蓬萊、瀛洲、方丈。」
她頓了頓，目光變得深邃起來：
「而在東王公隕落之際，各方勢力趁機出手，瓜分了他的遺產。截教也出了手，截取了他手中的先天靈寶——當然，截教的目標是三辰冠。可那三辰冠畢竟是極品先天靈寶，蘊含天數，自行感應到了危機，竟一分為三，化作日冕、月冕、星冕，自行隱匿，不知所蹤。截教只得到了九色霞和青玉杖，聊勝於無。」
張鈺聽完，沉默良久。
「各方勢力，做得並不光彩。」無當聖母淡淡道，「所以，大家都很默契，沒有過多宣傳，將其作為隱秘。只有真正站在天地頂端的那些勢力，才知曉其中的來龍去脈。」
她看向張鈺，目光中帶著幾分告誡：
「你不必為東王公感到惋惜。隨著他隕落，很多隱藏的跡象也無處可藏。此人，也不是什麼善男信女。有明確的證據指向，五方天帝之中的黑帝，便是直接隕落在他手中的。白帝的失蹤，與他也脫不了關係。他能在短時間內崛起，靠的可不只是三辰冠的力量，還有那雷霆手段、狠辣心性。」
張鈺聞言，心中那絲惋惜，便淡了幾分。成王敗寇，自古如此。東王公雖有天命，卻無天時、地利、人和，最終落得如此下場，也是他手段太過酷烈，樹敵太多，自取滅亡。
「不過，」無當聖母話鋒一轉，「三辰冠的力量，確實不可小覷。東王公能以平平之資，一躍成為天地間最頂尖的存在，靠的就是它。如果真要逐鹿帝位，爭奪最後一尊六御之位，擁有三辰冠的一方，會擁有莫大的優勢。」
她看著張鈺，目光中帶著幾分深意：
「這也是為什麼，當日紫氣元闕出世，多寶如來會親自出手，強行奪取羲和日冕和紫薇星冕。」
……
此刻，蟠桃會上。
張鈺將望舒月冕從裝備欄中取出，托於掌心。那彎月形的玉冠，散發著幽幽的清輝，如同月光凝於掌中，如同霜雪落於指尖。
此物一出，瞬間便吸引了在場所有人的目光。
那些天仙、妖神、星神、佛陀，看著那頂玉冠，眼中都露出了難以置信的神色。望舒月冕——三辰冠之一，失傳已久的帝道之寶，竟在一個紫府修士手中！
而禪宗一脈的彌勒佛，在看到望舒月冕的瞬間，那雙笑呵呵的眼睛之中，驟然閃過一絲銳利的光芒。那光芒一閃而逝，卻沒能逃過在場幾位天仙的眼睛。
多寶如來手中已有日冕和星冕，只差月冕，便可三冠合一。若讓他得手，那最後一個六御之位，幾乎便是禪宗的囊中之物。禪宗若得了六御之位，便可名正言順地向東方傳道，便可與仙道分庭抗禮——這是玉清一脈絕不願意看到的，也是在場眾多仙道勢力絕不願意看到的。
廣成子的目光，在望舒月冕上停留了片刻，眼中閃過一絲驚色，隨即恢復了平靜。
「此物，自然是帝道之器。」他緩緩開口，聲音沉穩，「張鈺，你是想以此進行逐鹿嗎？」
張鈺搖了搖頭。
他站在那裡，面對萬千仙神的目光，面色平靜，聲音從容：
「在下修為低微，如何能覬覦六御之位？」
他將望舒月冕托於掌中，目光從廣成子身上移開，落在太乙真人身上。太乙真人端坐於玉清席位之中，手中托著那朵金蓮，面色平靜，看不出喜怒。
「此物是帝道之器，又是先天靈寶，價值可想而知。」張鈺的聲音不大，卻清清楚楚地傳入了在場每一個人的耳中，「我願意以此物，與玉清一脈交換——換一朵先天金蓮。」
他頓了頓，一字一句道：
「不知可否？」
此言一出，瑤池之中，頓時一片譁然。
以先天靈寶換先天靈物？以望舒月冕這等帝道之寶，換一朵先天金蓮？
這買賣，也太不划算了！
先天靈寶與先天靈物，雖只一字之差，價值卻有天壤之別。先天靈物，不過是鑄就根基的材料，雖珍貴，卻終究是消耗品。而先天靈寶，卻是可以傳承萬世、護佑道統的至寶。一件先天靈寶的價值，百倍、千倍於一件先天靈物。更何況，望舒月冕還是帝道之寶，關乎六御之位的爭奪。
張鈺以望舒月冕換先天金蓮，玉清一脈，似乎沒有拒絕的理由。
玉清眾人，也是神色各異。
廣成子面色不變，可他的目光，卻在不經意間與太乙真人、道行天尊交換了一下。三人的目光交匯，只在一瞬之間，便各自移開。
太乙真人沉吟片刻，緩緩開口。他的聲音平靜，卻帶著一種不容置疑的篤定：
「金蓮，是先天靈物，是金光洞鎮洞之寶，與靈脈勾連，與氣運相系。此物，不可輕易折損。」
他沒有說「不換」，可那語氣，那措辭，那態度——已經將拒絕之意，表達得明明白白。
場中眾人，又是一陣驚嘆。
截教以先天靈寶換先天靈物，已經是令人震驚了。沒想到，玉清一脈，居然拒絕了！以望舒月冕這等寶物，竟換不來一朵先天金蓮？這玉清一脈，到底是打的什麼算盤？
廣成子見狀，微微一笑，開口解釋道：
「六御之位，玉清已得其一的承諾，便不會再覬覦其他。望舒月冕雖好，卻與我玉清無緣。」
他看向張鈺，目光中帶著幾分勸慰，也帶著幾分……不懷好意：
「你天資不錯，又得此寶，不如以此進行逐鹿。以你的本事，未必不能爭一爭那最後一尊御位。若成了，便是天大的機緣。」
張鈺聽著廣成子的勸解，面色不變，心中卻一片清明。
他何嘗不知道，廣成子這話，看似勸慰，實則是在給他挖坑。以截教如今的力量，如何守得住六御之位？
他只是沒想到，連望舒月冕都換不來一朵金蓮。玉清一脈的決心，比他想像的還要堅定。
張鈺收回目光，不再看太乙真人。他轉過身，面向瑤池南側——
那裡，是禪宗一脈的席位。
靈山虛影之下，彌勒佛端坐於蓮台之上，笑口常開，慈眉善目。
張鈺看著彌勒佛：
「既然玉清一脈不願交換，不知禪宗可有意？」
他舉起手中的望舒月冕，那彎月形的玉冠在陽光下散發著幽幽的清輝：
「聽聞靈山之中，有先天金屬性靈根——菩提神樹，乃先天金靈根之極。張鈺願意以望舒月冕，交換一枚先天菩提子，用以補齊五行根基。不知可否？」
此言一出，瑤池之中，再次譁然。
這一次，比方才更加劇烈。
誰人不知，截教與禪宗，勢如水火，矛盾不可調和？革天之戰中，禪宗二聖與玉清、太清聯手，圍攻上清道君，破了誅仙劍陣。那一戰，截教萬仙隕落如雨，十不存一。此仇此恨，不共戴天。
而張鈺——上清道君的記名弟子，截教的後起之秀——居然要用望舒月冕，與禪宗做交易？
更可怕的是，禪宗手中，已經有羲和日冕和紫薇星冕。那是多寶如來從紫氣元闕中奪來的。如今只差望舒月冕，便可三冠合一，成就完整的三辰冠。
一旦讓禪宗得手，以他們的手段，以三辰冠的威能，以多寶如來的修為——那最後一尊六御之位，幾乎便是禪宗的囊中之物。而禪宗一旦得了六御之位，便可名正言順地向東方傳道，便可與仙道分庭抗禮。
這是各方勢力都不願意看到的。
禪宗畢竟與域外之力有所牽連，其道法之中，混雜著域外的氣息。若讓他們得了勢，誰知道會引出什麼後果？更何況，禪宗一直想向東方傳道，若不是被玉清一脈死死擋住，恐怕早已將觸手伸入赤縣神州。若讓他們得了六御之位，那便是如虎添翼，再難遏制。
張鈺此舉，無異於資敵。
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