第五十三章 天啟裁奪
考慮到這個世界的人類對魔物的極大仇視，艾楓晚並未對對殷拾遺坦白自己如今的本體。
也就是說，他暫時還得以艾楓晚的身份行事。
如此，他思忖著以艾楓晚身份脫身的可能，接著便想起來一些傳聞。
在組織的潛規則中，下級冒犯了上級，上級是可以當場體罰下級的。
哪怕在體罰中「意外」打死了下級，組織也不會為了一具屍體而對那個上級做什麼。
這似乎保障了上下有序，讓上級的「權威」不受明面上的條例約束，有了實際的延展。
但，這種「權威」並不是絕對的。
組織內，向來崇尚強者為尊，「權威」的絕對性，單靠「權」是保障不了的。
實際上，還需要有與之匹配的「實力」作保。
因此，如果下級的「冒犯」之舉實際並沒有違反條例，並且能夠活下來自己舉證，上報到組織，組織驗證後，便會對那個上級處以「傷害同僚罪」。
嚴格來說，艾楓晚中斷殷拾遺獻出投名狀的行為，算不上違反條例。
而且，只要殷拾遺「事後承認」她是艾楓晚這個十惡不赦之人的伴侶，也可作為一種投名狀登記成為組織的正式成員。
畢竟，在組織看來，交了這種投名狀的女性，會與組織綁定得更為牢固。
最後就是，艾楓晚不怕得罪空同尊者，敢於上報。
這些「平冤」的條件，艾楓晚都有了。
但是，考慮到空同尊者可能有所布置，艾楓晚暫時打消了這方面的想法。
鬼知道空同尊者是誰的忠犬？又有什麼不得了的背景？
打了小的，來了老的，這種橋段簡直不要太多。
殷拾遺這個住所確實有夠隱蔽，空同的人一時半會恐怕找不到這裡，艾楓晚打算再苟一段時間，把實力再上一個台階，到時候，即使空同找來，也多一份主動權，是殺是逃，選擇的餘地更多。
但現在的問題是食物。
「餓死啦～」殷拾遺癱在床上，一動不動，仿佛真的要餓死一般。
艾楓晚倒是可以靠光合作用苟下去，但是再這樣下去，餓壞了的殷拾遺怕不是要把他給啃了。
殷拾遺軟綿綿地翻了個身，提議道，「要不我們去教堂吧？這兵荒馬亂的，恐怕也只有那裡有穩定的食物供給。」
「你確定我們去了不會被抓嗎？」
「別說通緝犯，就算深淵的惡魔跑進去，也沒人在乎，在教堂裡面，天神的法則是絕對的，任何存在都無法在教堂裡面使用暴力。」
歷史上，確實有化形惡魔誤打誤撞跑進去過教堂，追殺惡魔的討伐部隊把教堂圍得水泄不通，走投無路的惡魔只好向教會歸化，最後呆在教堂成為一名神職人員救死扶傷，等到它出來時，那些追殺它的人，已經老死了。
這樁事件，側面說明了天澤教的包容性之強，也再一次讓信徒們見識到天神在教堂的五指山有多麼絕對。
「我是說，教堂那裡不會有組織的耳目嗎？我們過去，不是自投羅網？」
「哼哼！他們能想到的，我自然也能想到，來，我給你上妝！」
「女扮男裝？」
殷拾遺興奮地點了點頭。
艾楓晚搖了搖頭，覺得這個辦法很是不靠譜。
「之前我女裝的時候，你不是一下就看破了？」
「那是你技法太拙劣了啦！假聲不會用，說話語調不夠軟，妝也沒化，舉止姿態更是錯漏百出！但是你的面相是有這個底子的，快過來，我快餓死了！」
似乎是被殷拾遺點醒，艾楓晚突然想到，自己不是可以利用本體做出改變的嗎？既然如此，利用本體把喉結吃掉，然後再將聲帶削薄削短，聲音的變化不就有了嗎？
用人類的身體了，總是以人類的思維方式來行動，艾楓晚甚至覺得，自己已經被這具身體馴化了。
再次搖了搖頭，艾楓晚順了殷拾遺的意，來到梳妝檯前。
偶爾當一下女孩子也不錯，就當是體驗生活了。
對此，艾楓晚並沒有什麼排斥。
在殷拾遺興沖沖地為他化妝時，艾楓晚悄悄地調整了下聲帶的結構，讓自己的聲音顯得更中性一些。
雖然他可以保持全程不說話，但那樣太奇怪了不是嗎？
化完妝，換了身衣服，艾楓晚便假模假樣地跟著殷拾遺學了會兒女性的行為舉止，以及偽聲的發聲技巧，不出意外的，殷拾遺認為他很有天賦，甚至中性的音色更具有一種少女的英氣，令她羨慕不已。
不過女性的說話方式，艾楓晚實在學不來。咿啊呀啊的，令他大腦一陣眩暈。
之後不久，他與殷拾遺便離開了這處藏身之地。
天澤教在靈運城的教堂，位於外城區。
這裡是外城貧苦人民能見到內城達官顯貴之人最近的地方。
教堂占地面積並不大，建築為圓頂樣式，三層樓高，和一般居民房的高度相近，整體給人一種溫馨小巧精緻的感覺。但畢竟是教堂，因此在細節上對於神聖莊重氛圍的修飾也一點沒落下。
裡面的神職人員很是稀少，一位教區主教，兩位神父，一些修女和修士，因為裡面無法使用暴力，連聖教騎士都沒有一個，實在寒酸的很。
天澤教的徽記，是一個空心三角，裡面一個倒實心三角，再裡面又是一個空心三角，整個圖形被分隔為七個三角，象徵七座浮空島，以及浮空島上的七位天使。
這七位天使分別是：
赤翼的力天使。
蒼翼的速天使。
金翼的座天使。
紫翼的惑天使。
墨翼的魔天使。
白翼的魂天使。
無翼的空天使。
在三角徽記的周圍，像時鐘數字一樣，分布著十二個圓點，象徵十二星宿，以及其上的十二天仙。
這十二天仙分別是：
萬法道仙。
味澤食仙。
櫳月邪仙。
淺止回仙。
平天水仙。
飛鸞鳳仙。
寥思情仙。
鏡弦璃仙。
星紀宮仙。
綺羅金仙。
摩伽座仙。
無面戲仙。
在徽記的最外面，是一個金色圓環，象徵著存在著七位天使，及十二天仙的世界即為天神所主宰的世界。
無論是天神，還是七位天使，又或者是十二天仙，表徵祂們形體的浮雕都可以在任何一座教堂中找到。
在浮雕的下面，用古代文字篆刻著天澤教的五大教義，再下面則是它的譯文。
艾楓晚看到譯文的五行字，那意思大概是：
天造萬物，無論是何人所生，生於何地，人生而平等、無罪、自主。
天人有別，人應敬畏自然，但也勿忘友善待人、感恩自我。
天選遵從運勢，無可阻擋。
天選者洗禮換生，必將以信義取勝。
天啟裁奪，罪業伏誅。
艾楓晚下意識就覺得，敬畏自然那裡應該是敬畏上天，也不知原文那裡，是不是也有上天的意思。
教堂內沒有那麼多條條框框，聆聽宣講時，以及祈禱時保持沉默，此外並無別的禮儀。
自進入教堂以來，便就有一種心平氣和的感覺，從精神上，就沒有想與別人起衝突念頭，不得不說，這裡真是一個洗腦的好地方，也不知是怎麼做到的。
不過，如果真的有天神的話，能做到這種程度，也不奇怪吧？
艾楓晚拍了拍腦袋，自己一個無神論者，竟然開始神存在的可能，真是滑稽。
殷拾遺向修女表明了來意，說自己會一點治療的脈術，願意以此換取食物。
「兩位請隨我來。」修女將兩人領至一名神父面前。
那名神父頭生三眼，竟然是一名天眼族，這類亞人在南澤以外的地方少見的很，沒想到這裡會有一個。
天眼族的神父看向艾楓晚時，面色稍有動容，語氣溫和地說道：
「卿有罪業在身，可願前往懺悔室訴罪？」
見艾楓晚無意，神父又說道：「當然，這並不強求，只是，有罪業在身的人，施展波動場時，要想與天地共鳴，融合為一，恐怕會比常人困難些，訴罪可以緩解這種狀況的加深。」
這一點艾楓晚是知道的，人們對於魔能量的控制，既受內部心境影響，也受外部環境影響，更別說施展能夠干涉外部環境的波動場時，這種影響會變得多麼巨大。
既然是與實力相關，艾楓晚便不得不去了。
懺悔室是一間黑色的小房間，神父關上門後，更是漆黑一片，這似乎是有意營造的效果。
不多時，一位女性的柔和聲音傳來：
「不用緊張，我不並知道你的名字，但你可以把我當作另一個你自己，你就當是對自己傾訴，這裡施加了隔音禁制，並且這裡除了你，我，以及聆聽的天神之外，並無第四者。」
艾楓晚點了點頭，確認對方是否能看見自己的行為。
結果是，對方似乎以為自己沉默，過了好一會兒才道：「你認為你曾犯過那些罪呢？請如實敘述。你不用擔心說出來會遭人逮捕，教會是絕對中立的存在，不參與世俗權政，天神可以作為見證。」
到這裡，艾楓晚陷入一個信任危機。
按照他現有的理念，除了他自己，這世界誰也不能信，這其中當然也包括所謂的天神。
他決定只講述艾楓晚的事。
這個身份丟了，那就再換一個就是了。
「我有罪……」艾楓晚說起了他犯過的滔天罪行，可以說奸擄燒殺，無惡不作了。
艾楓晚自己都覺得，這樣的人有什麼可原諒的。
所謂的訴罪，更多的是一種心理安慰罷。
這個時候，艾楓晚覺得，所謂的包容，有時候就是一種變相的縱罪，有些人沒有寬容的必要，該殺就殺。
「以上，就是我認為我（艾楓晚）犯過的罪。」
等了會兒，對面仍舊沒聲音。
艾楓晚甚至以為自己要被逮捕了。
接著屏氣凝神，聽到對面有一道細微的呼吸聲，這說明對面有人。
奇怪的是，那道呼吸聲很是平穩舒緩，像是睡著了一樣。
為了確認這個疑惑，艾楓晚直接敲了敲那面牆。
「咚咚，咚。」
「啊，不好意思，我實在太累了，不過天神在上，祂一直聽著呢，你繼續說。」
「……我已經說完了。」
「這樣啊，嗯，我想想……」她慵懶的語氣簡直要溢過來，慢吞吞的：
「你確實有罪，但被你傷害過的人也有罪，弱小的人應該使自己強大起來，使自己立於不敗之地，這樣別人就沒有可乘之機進行作惡，而你作為強勢的一方，卻不懂得體恤弱者，這是你的罪。」
這話真是奇葩，被別人主觀傷害的也算罪過？要是這樣的話，弱小的人都應該被抓去牢里。
而且她的語氣缺乏批判精神，像一個班味十足的社畜。
不過換位思考想一想，她在這裡聽過的罪行不知道有多少，估計內心已經毫無波瀾了。
不過有什麼罪並不重要，重要的是，罪過所對應的懲罰和報應如何。
於是艾楓晚問道：「有罪的人會怎樣？」
「人皆有一死，弱者有罪，死於強者，強者有罪，死於更強者。」
「照這種說法，豈不是除了最強者，天下之人都有罪？」
「並非，我教向來主張人生而無罪，就是想警醒世人，除天神以外，任何人不得強加罪孽於己身，包括犯人自己。
若是覺得自己有罪，那便是自己主觀上認為自己的行為有過錯，並且他自己內心是想彌補這個過錯的，但是他的過錯是否為罪，並不是他一個人可以界定的，這需要一個絕對的權威進行裁判，然後入罪量刑。」
艾楓晚突然想起來一句話。
天啟裁奪，罪業伏誅。
於是他問：「假設有一個人為了復仇而殺了人，他主觀上認為自己沒有過錯，他也不認可外界對他定的罪，那他會被天神制裁嗎？要知道，你們教會宣稱自己是最中立的存在，即使是你們的天神，也不應該干涉人世間的復仇。」
「……」對方突然沉默，沒了音聲迴蕩，整個空間都變得凝滯了起來。
艾楓晚不相信絕對的中立，沒有立場，就沒有對錯，國與國之間的戰爭行為死傷了多少人？難道天神要下凡把所有人都制裁嗎？
「……那我問你，」那聲音有些低沉，「如果當事人是你，你認為自己沒有罪，你會來這裡懺悔嗎？」
艾楓晚搖頭。
無罪懺悔什麼？還是說，有誰比他自己有資格原諒他？
「你既然無心懺悔，你也不會被任何存在教化，因此沒有討論的必要。」
是的，沒有討論的必要，現在在他看來，教化這詞多了一股傲慢的意味。
教會教化世又是為了什麼？隨即他問了出來。
「教化的目的是？」
「嗯……人雖有一死，但人類不能放棄綿延不絕的機會：教化可以使弱者主動變強，以減少自己的天敵，可以使強者體恤弱者，以減少無謂的暴行，如此以來，人和人，才能更和諧的聯結在一起。
反之，請試想一下，你的朋友，你的親人，你的同事，隨時都跟你來弱肉強食的那一套，這樣一個人人自危的社會，這樣一個信任崩壞的社會，要怎樣才能團結起來面對外來危機？要知道，這世界比我們想像中的，要大得多。」
也就是說，他暫時還得以艾楓晚的身份行事。
如此，他思忖著以艾楓晚身份脫身的可能，接著便想起來一些傳聞。
在組織的潛規則中，下級冒犯了上級，上級是可以當場體罰下級的。
哪怕在體罰中「意外」打死了下級，組織也不會為了一具屍體而對那個上級做什麼。
這似乎保障了上下有序，讓上級的「權威」不受明面上的條例約束，有了實際的延展。
但，這種「權威」並不是絕對的。
組織內，向來崇尚強者為尊，「權威」的絕對性，單靠「權」是保障不了的。
實際上，還需要有與之匹配的「實力」作保。
因此，如果下級的「冒犯」之舉實際並沒有違反條例，並且能夠活下來自己舉證，上報到組織，組織驗證後，便會對那個上級處以「傷害同僚罪」。
嚴格來說，艾楓晚中斷殷拾遺獻出投名狀的行為，算不上違反條例。
而且，只要殷拾遺「事後承認」她是艾楓晚這個十惡不赦之人的伴侶，也可作為一種投名狀登記成為組織的正式成員。
畢竟，在組織看來，交了這種投名狀的女性，會與組織綁定得更為牢固。
最後就是，艾楓晚不怕得罪空同尊者，敢於上報。
這些「平冤」的條件，艾楓晚都有了。
但是，考慮到空同尊者可能有所布置，艾楓晚暫時打消了這方面的想法。
鬼知道空同尊者是誰的忠犬？又有什麼不得了的背景？
打了小的，來了老的，這種橋段簡直不要太多。
殷拾遺這個住所確實有夠隱蔽，空同的人一時半會恐怕找不到這裡，艾楓晚打算再苟一段時間，把實力再上一個台階，到時候，即使空同找來，也多一份主動權，是殺是逃，選擇的餘地更多。
但現在的問題是食物。
「餓死啦～」殷拾遺癱在床上，一動不動，仿佛真的要餓死一般。
艾楓晚倒是可以靠光合作用苟下去，但是再這樣下去，餓壞了的殷拾遺怕不是要把他給啃了。
殷拾遺軟綿綿地翻了個身，提議道，「要不我們去教堂吧？這兵荒馬亂的，恐怕也只有那裡有穩定的食物供給。」
「你確定我們去了不會被抓嗎？」
「別說通緝犯，就算深淵的惡魔跑進去，也沒人在乎，在教堂裡面，天神的法則是絕對的，任何存在都無法在教堂裡面使用暴力。」
歷史上，確實有化形惡魔誤打誤撞跑進去過教堂，追殺惡魔的討伐部隊把教堂圍得水泄不通，走投無路的惡魔只好向教會歸化，最後呆在教堂成為一名神職人員救死扶傷，等到它出來時，那些追殺它的人，已經老死了。
這樁事件，側面說明了天澤教的包容性之強，也再一次讓信徒們見識到天神在教堂的五指山有多麼絕對。
「我是說，教堂那裡不會有組織的耳目嗎？我們過去，不是自投羅網？」
「哼哼！他們能想到的，我自然也能想到，來，我給你上妝！」
「女扮男裝？」
殷拾遺興奮地點了點頭。
艾楓晚搖了搖頭，覺得這個辦法很是不靠譜。
「之前我女裝的時候，你不是一下就看破了？」
「那是你技法太拙劣了啦！假聲不會用，說話語調不夠軟，妝也沒化，舉止姿態更是錯漏百出！但是你的面相是有這個底子的，快過來，我快餓死了！」
似乎是被殷拾遺點醒，艾楓晚突然想到，自己不是可以利用本體做出改變的嗎？既然如此，利用本體把喉結吃掉，然後再將聲帶削薄削短，聲音的變化不就有了嗎？
用人類的身體了，總是以人類的思維方式來行動，艾楓晚甚至覺得，自己已經被這具身體馴化了。
再次搖了搖頭，艾楓晚順了殷拾遺的意，來到梳妝檯前。
偶爾當一下女孩子也不錯，就當是體驗生活了。
對此，艾楓晚並沒有什麼排斥。
在殷拾遺興沖沖地為他化妝時，艾楓晚悄悄地調整了下聲帶的結構，讓自己的聲音顯得更中性一些。
雖然他可以保持全程不說話，但那樣太奇怪了不是嗎？
化完妝，換了身衣服，艾楓晚便假模假樣地跟著殷拾遺學了會兒女性的行為舉止，以及偽聲的發聲技巧，不出意外的，殷拾遺認為他很有天賦，甚至中性的音色更具有一種少女的英氣，令她羨慕不已。
不過女性的說話方式，艾楓晚實在學不來。咿啊呀啊的，令他大腦一陣眩暈。
之後不久，他與殷拾遺便離開了這處藏身之地。
天澤教在靈運城的教堂，位於外城區。
這裡是外城貧苦人民能見到內城達官顯貴之人最近的地方。
教堂占地面積並不大，建築為圓頂樣式，三層樓高，和一般居民房的高度相近，整體給人一種溫馨小巧精緻的感覺。但畢竟是教堂，因此在細節上對於神聖莊重氛圍的修飾也一點沒落下。
裡面的神職人員很是稀少，一位教區主教，兩位神父，一些修女和修士，因為裡面無法使用暴力，連聖教騎士都沒有一個，實在寒酸的很。
天澤教的徽記，是一個空心三角，裡面一個倒實心三角，再裡面又是一個空心三角，整個圖形被分隔為七個三角，象徵七座浮空島，以及浮空島上的七位天使。
這七位天使分別是：
赤翼的力天使。
蒼翼的速天使。
金翼的座天使。
紫翼的惑天使。
墨翼的魔天使。
白翼的魂天使。
無翼的空天使。
在三角徽記的周圍，像時鐘數字一樣，分布著十二個圓點，象徵十二星宿，以及其上的十二天仙。
這十二天仙分別是：
萬法道仙。
味澤食仙。
櫳月邪仙。
淺止回仙。
平天水仙。
飛鸞鳳仙。
寥思情仙。
鏡弦璃仙。
星紀宮仙。
綺羅金仙。
摩伽座仙。
無面戲仙。
在徽記的最外面，是一個金色圓環，象徵著存在著七位天使，及十二天仙的世界即為天神所主宰的世界。
無論是天神，還是七位天使，又或者是十二天仙，表徵祂們形體的浮雕都可以在任何一座教堂中找到。
在浮雕的下面，用古代文字篆刻著天澤教的五大教義，再下面則是它的譯文。
艾楓晚看到譯文的五行字，那意思大概是：
天造萬物，無論是何人所生，生於何地，人生而平等、無罪、自主。
天人有別，人應敬畏自然，但也勿忘友善待人、感恩自我。
天選遵從運勢，無可阻擋。
天選者洗禮換生，必將以信義取勝。
天啟裁奪，罪業伏誅。
艾楓晚下意識就覺得，敬畏自然那裡應該是敬畏上天，也不知原文那裡，是不是也有上天的意思。
教堂內沒有那麼多條條框框，聆聽宣講時，以及祈禱時保持沉默，此外並無別的禮儀。
自進入教堂以來，便就有一種心平氣和的感覺，從精神上，就沒有想與別人起衝突念頭，不得不說，這裡真是一個洗腦的好地方，也不知是怎麼做到的。
不過，如果真的有天神的話，能做到這種程度，也不奇怪吧？
艾楓晚拍了拍腦袋，自己一個無神論者，竟然開始神存在的可能，真是滑稽。
殷拾遺向修女表明了來意，說自己會一點治療的脈術，願意以此換取食物。
「兩位請隨我來。」修女將兩人領至一名神父面前。
那名神父頭生三眼，竟然是一名天眼族，這類亞人在南澤以外的地方少見的很，沒想到這裡會有一個。
天眼族的神父看向艾楓晚時，面色稍有動容，語氣溫和地說道：
「卿有罪業在身，可願前往懺悔室訴罪？」
見艾楓晚無意，神父又說道：「當然，這並不強求，只是，有罪業在身的人，施展波動場時，要想與天地共鳴，融合為一，恐怕會比常人困難些，訴罪可以緩解這種狀況的加深。」
這一點艾楓晚是知道的，人們對於魔能量的控制，既受內部心境影響，也受外部環境影響，更別說施展能夠干涉外部環境的波動場時，這種影響會變得多麼巨大。
既然是與實力相關，艾楓晚便不得不去了。
懺悔室是一間黑色的小房間，神父關上門後，更是漆黑一片，這似乎是有意營造的效果。
不多時，一位女性的柔和聲音傳來：
「不用緊張，我不並知道你的名字，但你可以把我當作另一個你自己，你就當是對自己傾訴，這裡施加了隔音禁制，並且這裡除了你，我，以及聆聽的天神之外，並無第四者。」
艾楓晚點了點頭，確認對方是否能看見自己的行為。
結果是，對方似乎以為自己沉默，過了好一會兒才道：「你認為你曾犯過那些罪呢？請如實敘述。你不用擔心說出來會遭人逮捕，教會是絕對中立的存在，不參與世俗權政，天神可以作為見證。」
到這裡，艾楓晚陷入一個信任危機。
按照他現有的理念，除了他自己，這世界誰也不能信，這其中當然也包括所謂的天神。
他決定只講述艾楓晚的事。
這個身份丟了，那就再換一個就是了。
「我有罪……」艾楓晚說起了他犯過的滔天罪行，可以說奸擄燒殺，無惡不作了。
艾楓晚自己都覺得，這樣的人有什麼可原諒的。
所謂的訴罪，更多的是一種心理安慰罷。
這個時候，艾楓晚覺得，所謂的包容，有時候就是一種變相的縱罪，有些人沒有寬容的必要，該殺就殺。
「以上，就是我認為我（艾楓晚）犯過的罪。」
等了會兒，對面仍舊沒聲音。
艾楓晚甚至以為自己要被逮捕了。
接著屏氣凝神，聽到對面有一道細微的呼吸聲，這說明對面有人。
奇怪的是，那道呼吸聲很是平穩舒緩，像是睡著了一樣。
為了確認這個疑惑，艾楓晚直接敲了敲那面牆。
「咚咚，咚。」
「啊，不好意思，我實在太累了，不過天神在上，祂一直聽著呢，你繼續說。」
「……我已經說完了。」
「這樣啊，嗯，我想想……」她慵懶的語氣簡直要溢過來，慢吞吞的：
「你確實有罪，但被你傷害過的人也有罪，弱小的人應該使自己強大起來，使自己立於不敗之地，這樣別人就沒有可乘之機進行作惡，而你作為強勢的一方，卻不懂得體恤弱者，這是你的罪。」
這話真是奇葩，被別人主觀傷害的也算罪過？要是這樣的話，弱小的人都應該被抓去牢里。
而且她的語氣缺乏批判精神，像一個班味十足的社畜。
不過換位思考想一想，她在這裡聽過的罪行不知道有多少，估計內心已經毫無波瀾了。
不過有什麼罪並不重要，重要的是，罪過所對應的懲罰和報應如何。
於是艾楓晚問道：「有罪的人會怎樣？」
「人皆有一死，弱者有罪，死於強者，強者有罪，死於更強者。」
「照這種說法，豈不是除了最強者，天下之人都有罪？」
「並非，我教向來主張人生而無罪，就是想警醒世人，除天神以外，任何人不得強加罪孽於己身，包括犯人自己。
若是覺得自己有罪，那便是自己主觀上認為自己的行為有過錯，並且他自己內心是想彌補這個過錯的，但是他的過錯是否為罪，並不是他一個人可以界定的，這需要一個絕對的權威進行裁判，然後入罪量刑。」
艾楓晚突然想起來一句話。
天啟裁奪，罪業伏誅。
於是他問：「假設有一個人為了復仇而殺了人，他主觀上認為自己沒有過錯，他也不認可外界對他定的罪，那他會被天神制裁嗎？要知道，你們教會宣稱自己是最中立的存在，即使是你們的天神，也不應該干涉人世間的復仇。」
「……」對方突然沉默，沒了音聲迴蕩，整個空間都變得凝滯了起來。
艾楓晚不相信絕對的中立，沒有立場，就沒有對錯，國與國之間的戰爭行為死傷了多少人？難道天神要下凡把所有人都制裁嗎？
「……那我問你，」那聲音有些低沉，「如果當事人是你，你認為自己沒有罪，你會來這裡懺悔嗎？」
艾楓晚搖頭。
無罪懺悔什麼？還是說，有誰比他自己有資格原諒他？
「你既然無心懺悔，你也不會被任何存在教化，因此沒有討論的必要。」
是的，沒有討論的必要，現在在他看來，教化這詞多了一股傲慢的意味。
教會教化世又是為了什麼？隨即他問了出來。
「教化的目的是？」
「嗯……人雖有一死，但人類不能放棄綿延不絕的機會：教化可以使弱者主動變強，以減少自己的天敵，可以使強者體恤弱者，以減少無謂的暴行，如此以來，人和人，才能更和諧的聯結在一起。
反之，請試想一下，你的朋友，你的親人，你的同事，隨時都跟你來弱肉強食的那一套，這樣一個人人自危的社會，這樣一個信任崩壞的社會，要怎樣才能團結起來面對外來危機？要知道，這世界比我們想像中的，要大得多。」