第128章 目的
第128章 目的
」寬仁對待那些有君子之風的臣子自然有用，可朝中上下難道皆是君子？」
趙睿說道：「雖然從漢朝獨尊儒術開始，歷朝歷代皆是以儒治國，但為何歷朝歷代沒有摒棄法家？
一個王朝新立，最先做的便是制定律法。仁法並濟，才是上策。
儒家主張仁德治理天下，說什麼君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。
可若是光靠仁德就能治理好天下，那為何父皇在位數十年，一直以仁德治天下，朝廷的各種問題反而愈發嚴重了呢？」
他仔細了解過，父皇親政的這幾十年間，雖然讓大宋的經濟文化各方面到達了頂峰。
卻也加劇了各種矛盾。
雖說這其中的問題不能完全怪在父皇身上，但不可否認他有很大的責任。
在寬仁一方面，怕是歷史上沒有皇帝能跟他相比了。
「父皇當年饒過賄賂叛軍的官員，難道也是仁？」
趙睿對於父皇寬仁的性子多少還能理解。
看一個皇帝，不能只看他的所作所為。
還得看其成長環境，和受到的教育。
父皇繼位的時候才十三歲，並沒有得到太多先帝的教導。
而且坦白說，趙睿那個祖父也算不上什麼好皇帝，並沒有太多的權謀手段可以教他。
父皇繼位後，劉太后掌控大權，給父皇安排了一堆老師，讓他學習。
這些老師皆是大儒，不管出於公心還是私心，臣子都希望皇帝是個仁君。
因此在教導時，自然會著重灌輸儒家思想中的仁德理念。
他讀了這麼多年的書，發現儒家思想最核心的就是兩個字，一個仁一個德。
仁者愛民，德行感化。
十三歲正是塑造人生道德價值觀念的時候。
接受的又是這種教育，最終形成幾乎有些蠢的寬仁性子，倒也能理解。
可對一個賄賂叛軍，面對叛軍圍城，給叛軍錢糧的官員，也要寬仁，這讓他實在理解不了。
要說百官用緩兵之計的說辭，來阻止父皇殺那個官員，父皇最終聽勸了。
那勉強都能說的過去。
而文官阻止的理由是，自祖宗以來，未嘗輕殺士大夫。
意思是從太祖開始，都未曾輕易殺士大夫。
注意不是說自太祖開始沒有殺過士大夫。
據趙睿所知，太祖皇帝在懲治貪官上，也是非常嚴格的。
在位期間處死的貪官雖然不能和老朱比，但也有數千人。
後面的太宗和真宗皇帝，也都有殺文官的例子。
這些可都是他翻閱幾位老祖宗的起居注看到的。
這一點父皇不可能不知道，因此百官也不敢說什麼自太祖以來就沒有殺文官的先例這種鬼話。
所謂的輕殺，可以理解為因為一些小事殺文官，或者亂殺。
可在叛軍圍城時，拿錢糧賄賂叛軍，也算小事麼？
輕易放過這麼一個官員，他實在不知道和寬仁有什麼關係。
官家聞言沉默的坐了下來，這件事他確實無法解釋。
其實他當初這麼做也是有原因的。
這件事發生時，正好是他剛讓范大相公等人制定新法的時候。
當時朝中對於新法阻力不小，反對殺那個官員又是范大相公帶頭的。
一旦他堅持殺了那個官員，反對新法的官員必然會借題發揮，針對范大相公和新法。
這對於新法的推行非常不利。
而且當時朝中多數官員都反對他殺那個官員，他本意也是想通過妥協，來安撫那些反對新法的人，讓新法能夠順利推行。
可新法最終被他自己給叫停了，他總不能說當時是為了顧全大局吧？
這樣不等於自己打自己臉麼？
「治理天下沒有你想的那麼簡單。」
許久，官家神色疲憊的擺了擺手道：「還是說說你的目的吧，你到底想做什麼？」
「大宋官員太多了。」
趙睿說道：「除了擔任實職的官員外，還有大量掛著虛職的官員領著朝廷的俸祿卻無事可做。
三司的問題不完全是官員的問題，小吏也有很大的問題。
用那些閒置的官員取代小吏，如此不僅可以鍛鍊其能力，還可以減少朝廷很大的開支。」
「你想讓官當吏？」
官家聞言震驚道：「你知道你在說什麼麼？」
別看官吏被放在一起稱呼，可實際上官和吏完全不能相提並論。
小吏即使干一輩子，都不可能成為官。
讓官員去當小吏，在官員看來簡直就是羞辱。
哪怕那些官員都掛著閒職，沒有實職了。
「兒臣既然提了，自然有辦法。」
趙睿說道：「若是擔任小吏，表現優異者可以優先授予實職。
而且他們原本的品級並不會更改。」
對於那些掛著閒職的官員來說，雖然聽著好聽是個官，還有俸祿可領。
但因為沒有實職，自然也沒有權利，更沒有升遷的可能。
這種人大多都沒有什麼關係背景。
正常情況下，可能到老也沒有擔任實職的機會。
雖說不幹活有還有工錢拿，聽著很爽。
可他們寒窗苦讀多年，金榜題名為的是什麼？
為的不就是階級跨越麼？
掛個閒職到老，人脈沒有人脈，權利沒有權利，將來能給子孫後代留下什麼？
他們想貪污，甚至都沒有機會。
幾十年後，自己死了，子孫後代可能還是尋常百姓。
不管是為了權利也好，還是為了心中的抱負。
只要有機會擔任實職，他們是不會放棄的。
官家聞言有些猶豫，不得不說趙睿所說的是個不錯的辦法。
大宋不缺官員，而這些官員干不幹活朝廷都是要發俸祿的。
那些小吏的俸祿也是朝廷發放的。
雖說比起官員的要少很多，但小吏的人數卻比官員多的多。
以縣為例，一個縣基本只有三個官員，大一點的最多也不過五個。
但是小吏可能有十幾人。
節省下來的錢糧，可不是一筆小數目。
「父皇可是擔心朝中官員不答應？」趙睿問道。
「朕擔心的是天下的小吏不答應。」官家說道。
每當天下大亂時，諸侯攻占一座城池，基本上只會安排一兩個文官。
好像一兩人就能掌管過來城池大小事務一樣。
可實際上靠的是當地的小吏。
小吏都是出身當地的望族，談不上忠心，誰做主他們就聽誰的。
而依靠小吏和他們背後的家族，就能很快穩定一座城池。
」寬仁對待那些有君子之風的臣子自然有用，可朝中上下難道皆是君子？」
趙睿說道：「雖然從漢朝獨尊儒術開始，歷朝歷代皆是以儒治國，但為何歷朝歷代沒有摒棄法家？
一個王朝新立，最先做的便是制定律法。仁法並濟，才是上策。
儒家主張仁德治理天下，說什麼君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。
可若是光靠仁德就能治理好天下，那為何父皇在位數十年，一直以仁德治天下，朝廷的各種問題反而愈發嚴重了呢？」
他仔細了解過，父皇親政的這幾十年間，雖然讓大宋的經濟文化各方面到達了頂峰。
卻也加劇了各種矛盾。
雖說這其中的問題不能完全怪在父皇身上，但不可否認他有很大的責任。
在寬仁一方面，怕是歷史上沒有皇帝能跟他相比了。
「父皇當年饒過賄賂叛軍的官員，難道也是仁？」
趙睿對於父皇寬仁的性子多少還能理解。
看一個皇帝，不能只看他的所作所為。
還得看其成長環境，和受到的教育。
父皇繼位的時候才十三歲，並沒有得到太多先帝的教導。
而且坦白說，趙睿那個祖父也算不上什麼好皇帝，並沒有太多的權謀手段可以教他。
父皇繼位後，劉太后掌控大權，給父皇安排了一堆老師，讓他學習。
這些老師皆是大儒，不管出於公心還是私心，臣子都希望皇帝是個仁君。
因此在教導時，自然會著重灌輸儒家思想中的仁德理念。
他讀了這麼多年的書，發現儒家思想最核心的就是兩個字，一個仁一個德。
仁者愛民，德行感化。
十三歲正是塑造人生道德價值觀念的時候。
接受的又是這種教育，最終形成幾乎有些蠢的寬仁性子，倒也能理解。
可對一個賄賂叛軍，面對叛軍圍城，給叛軍錢糧的官員，也要寬仁，這讓他實在理解不了。
要說百官用緩兵之計的說辭，來阻止父皇殺那個官員，父皇最終聽勸了。
那勉強都能說的過去。
而文官阻止的理由是，自祖宗以來，未嘗輕殺士大夫。
意思是從太祖開始，都未曾輕易殺士大夫。
注意不是說自太祖開始沒有殺過士大夫。
據趙睿所知，太祖皇帝在懲治貪官上，也是非常嚴格的。
在位期間處死的貪官雖然不能和老朱比，但也有數千人。
後面的太宗和真宗皇帝，也都有殺文官的例子。
這些可都是他翻閱幾位老祖宗的起居注看到的。
這一點父皇不可能不知道，因此百官也不敢說什麼自太祖以來就沒有殺文官的先例這種鬼話。
所謂的輕殺，可以理解為因為一些小事殺文官，或者亂殺。
可在叛軍圍城時，拿錢糧賄賂叛軍，也算小事麼？
輕易放過這麼一個官員，他實在不知道和寬仁有什麼關係。
官家聞言沉默的坐了下來，這件事他確實無法解釋。
其實他當初這麼做也是有原因的。
這件事發生時，正好是他剛讓范大相公等人制定新法的時候。
當時朝中對於新法阻力不小，反對殺那個官員又是范大相公帶頭的。
一旦他堅持殺了那個官員，反對新法的官員必然會借題發揮，針對范大相公和新法。
這對於新法的推行非常不利。
而且當時朝中多數官員都反對他殺那個官員，他本意也是想通過妥協，來安撫那些反對新法的人，讓新法能夠順利推行。
可新法最終被他自己給叫停了，他總不能說當時是為了顧全大局吧？
這樣不等於自己打自己臉麼？
「治理天下沒有你想的那麼簡單。」
許久，官家神色疲憊的擺了擺手道：「還是說說你的目的吧，你到底想做什麼？」
「大宋官員太多了。」
趙睿說道：「除了擔任實職的官員外，還有大量掛著虛職的官員領著朝廷的俸祿卻無事可做。
三司的問題不完全是官員的問題，小吏也有很大的問題。
用那些閒置的官員取代小吏，如此不僅可以鍛鍊其能力，還可以減少朝廷很大的開支。」
「你想讓官當吏？」
官家聞言震驚道：「你知道你在說什麼麼？」
別看官吏被放在一起稱呼，可實際上官和吏完全不能相提並論。
小吏即使干一輩子，都不可能成為官。
讓官員去當小吏，在官員看來簡直就是羞辱。
哪怕那些官員都掛著閒職，沒有實職了。
「兒臣既然提了，自然有辦法。」
趙睿說道：「若是擔任小吏，表現優異者可以優先授予實職。
而且他們原本的品級並不會更改。」
對於那些掛著閒職的官員來說，雖然聽著好聽是個官，還有俸祿可領。
但因為沒有實職，自然也沒有權利，更沒有升遷的可能。
這種人大多都沒有什麼關係背景。
正常情況下，可能到老也沒有擔任實職的機會。
雖說不幹活有還有工錢拿，聽著很爽。
可他們寒窗苦讀多年，金榜題名為的是什麼？
為的不就是階級跨越麼？
掛個閒職到老，人脈沒有人脈，權利沒有權利，將來能給子孫後代留下什麼？
他們想貪污，甚至都沒有機會。
幾十年後，自己死了，子孫後代可能還是尋常百姓。
不管是為了權利也好，還是為了心中的抱負。
只要有機會擔任實職，他們是不會放棄的。
官家聞言有些猶豫，不得不說趙睿所說的是個不錯的辦法。
大宋不缺官員，而這些官員干不幹活朝廷都是要發俸祿的。
那些小吏的俸祿也是朝廷發放的。
雖說比起官員的要少很多，但小吏的人數卻比官員多的多。
以縣為例，一個縣基本只有三個官員，大一點的最多也不過五個。
但是小吏可能有十幾人。
節省下來的錢糧，可不是一筆小數目。
「父皇可是擔心朝中官員不答應？」趙睿問道。
「朕擔心的是天下的小吏不答應。」官家說道。
每當天下大亂時，諸侯攻占一座城池，基本上只會安排一兩個文官。
好像一兩人就能掌管過來城池大小事務一樣。
可實際上靠的是當地的小吏。
小吏都是出身當地的望族，談不上忠心，誰做主他們就聽誰的。
而依靠小吏和他們背後的家族，就能很快穩定一座城池。