第10章 牽牛西行圖
老村長和村民們哪見過這種神仙手段，簡直像是看到了神跡降臨，跪倒一片，磕頭如搗蒜。
口稱「老神仙」、「小仙人」，感激涕零，甚至有人提議要砸鍋賣鐵給老子和姜天立生祠，供奉長生牌位。
老子眉頭微皺，直接拒絕：「興衰有數，因果自擔。立祠供奉，大可不必，徒增煩擾。」
話是這麼說，但三清的牌位那每家都是少不了的。
姜天也趕緊擺手，把老村長扶起來：
「使不得使不得！村長，快讓大家起來！我們不是什麼神仙，就是路過，看大家不容易，教大家點力所能及的東西，強身健體，認識幾個字，方便生活。這立生祠什麼的，還是算了吧！」
安撫好激動萬分的村民，姜天便正式開始了他的鄉村支教生涯。
他率領贏村男女老少，進入書屋學習。
他也不教什麼微積分、相對論，就是最基礎的識字，從「天地人」開始教起。
以及他結合現代廣播體操、八段錦和太極拳原理，自己瞎琢磨出來的一套「姜氏養生健體拳」。
口號是：「每天練一練，活到九十九！遇到土匪跑得快一點！」
老子偶爾也會在書屋外的大樹下，對著所有席地而坐的村民，用最淺顯的語言講解一些「道法自然」、「順應四時」、「強身先強心」、「知足常樂」的道理。
村民們雖然聽得半懂不懂，但覺得老神仙的話聽著就讓人心裡安靜、踏實。
日子就這麼一天天過去，轉眼就是半年。
這半年裡，贏村發生了翻天覆地的變化。
基本所有青壯年，甚至一些聰慧的孩子，都認識了幾百個常用字，能寫下自己的名字，看懂簡單的告示，不再是睜眼瞎。
身體更是倍兒棒，吃嘛嘛香，打他那套「姜氏太極拳」雖然姿勢千奇百怪，但也算虎虎生風，精神頭十足，等閒一兩個壯漢都近不了身。
村裡的氛圍也變得更加團結和睦，夜不閉戶可能還差點，但路不拾遺是基本做到了。
這天傍晚，老子將正在教孩子們認字的姜天叫到身邊，平靜地說道：
「緣法已盡，此地根基已成，種的因，結的果，他們不會在被匪兵侵擾了，至於以後的果，那就是你需要你自己走了。」
姜天看著村里孩子們純真的笑臉和村民們感激的眼神，雖然有些不舍，但也知道分別的時刻到了。
他沒有聲張，只是去跟老村長簡單道了個別，囑咐他們勤加練習，保護好自己。
第二天清晨，當村民們像往常一樣，帶著崇敬的心情來到仙家書屋前，卻發現那兩位仙人和神牛已經如同來時一般，悄然離去。
老村長得知消息，踉蹌著跑到村口，對著老子和姜天離去的方向，鄭重地整理了衣冠，然後深深跪拜下去，老淚縱橫，磕了三個響頭。
他找來村里心靈手巧、畫工最好的一個年輕人，憑著記憶，仔細描述了兩位仙人的身形樣貌，讓他將這一幕畫在了一張精心鞣製的獸皮上。
畫面上，一個身形挺拔的年輕人牽著韁繩走在前面，姿態輕鬆；
一頭雄壯的神牛溫順跟隨，牛角蒼勁；
牛背上，一位老者背影清癯，衣袂仿佛隨風微動，融入了遠方的山巒與淡淡的晨霧之中，透著一股說不清的飄逸與神秘。
可惜，畫工技藝有限，且當時多是遠遠看到背影，終究只畫下了三個漸行漸遠、看不清面容的輪廓。
然而，這張簡陋的《牽牛西行圖》，卻被贏村人奉若至寶，代代相傳，成為了一個關於仙緣、教誨、選擇與自強不息的傳說。
而那個姓姜的年輕仙人和他那套看似簡單卻效用神奇的健體拳，也在這支甘於平淡的贏姓偏脈中，被悄悄銘記，並伴隨著「仙人授業，不慕榮華」的故事，一直流傳了下去。
離開了安居半年的贏村，兩人一牛再次踏上了西行之路。
姜天心裡那點因離別而產生的淡淡惆悵，很快就被沿途不斷變化的風物和老子愈發深入的講道所取代。
這一日，他們行至一處位於黃河支流旁的繁華津渡，名為陶邑。
此地水陸交匯，南來北往的商賈在此集散貨物，人聲鼎沸，市井氣息極為濃厚。
空氣中混雜著河水的水汽、貨物的味道以及各種口音的吆喝聲。
姜天牽著青牛，好奇地東張西望，看著那些操著不同口音的商人討價還價。
他本來想去採購一些東西。
在一處碼頭的石階上，他看到一位約莫十五六歲的少年，雖然穿著普通的麻布衣衫，但面容俊朗，眼神尤其明亮。
正聚精會神地看著碼頭上力夫裝卸貨物，手裡拿著一根小樹枝，在地上寫寫畫畫，似乎在計算著什麼。
姜天覺得這少年神態專注，有點可愛，便湊了過去，蹲在他旁邊問道：「小兄弟，算什麼呢？這麼投入？」
那少年抬起頭，見姜天氣質不俗，皮膚好的不像常年勞作的，身邊還跟著一位仙風道骨的老人和一頭極其雄健的青牛，心知不是尋常人，便禮貌地拱手回答：
「小子范蠡，宛地人氏，隨家中長輩出來見見世面。見這貨物吞吐，銀錢往來，心有所感，胡亂計算，讓兄長見笑了。」
他聲音清朗，不卑不亢。
「范蠡？」
姜天心裡咯噔一下，面上不動聲色。
「哦？有何感想，說來聽聽？」
乖乖，這可是未來的財神爺、商聖啊！
少年范蠡見姜天有興趣，便將自己觀察到的一些現象和初步總結的規律說了出來。
比如某種貨物在哪個季節便宜，運到何處能賣出高價，雖然稚嫩，但思路清晰。
怪不得這么小就顯露出天賦了。
姜天聽著，想起後世一些基本的經濟學原理和范蠡自己後來的「夏則資皮，冬則資絺」的待乏原則，便笑著隨口點撥道：
「小兄弟觀察得很仔細啊。要我說，這做買賣的最高境界，其實就是一句話，賤取如珠玉，貴出如糞土。」
「當一樣東西價格低廉，無人問津時，你要像珍惜珍珠美玉一樣把它買進來囤著；等到它價格高漲，人人爭搶時，你就要像拋棄糞土一樣毫不猶豫地賣出去。反其道而行之，方能獲利。」
口稱「老神仙」、「小仙人」，感激涕零，甚至有人提議要砸鍋賣鐵給老子和姜天立生祠，供奉長生牌位。
老子眉頭微皺，直接拒絕：「興衰有數，因果自擔。立祠供奉，大可不必，徒增煩擾。」
話是這麼說，但三清的牌位那每家都是少不了的。
姜天也趕緊擺手，把老村長扶起來：
「使不得使不得！村長，快讓大家起來！我們不是什麼神仙，就是路過，看大家不容易，教大家點力所能及的東西，強身健體，認識幾個字，方便生活。這立生祠什麼的，還是算了吧！」
安撫好激動萬分的村民，姜天便正式開始了他的鄉村支教生涯。
他率領贏村男女老少，進入書屋學習。
他也不教什麼微積分、相對論，就是最基礎的識字，從「天地人」開始教起。
以及他結合現代廣播體操、八段錦和太極拳原理，自己瞎琢磨出來的一套「姜氏養生健體拳」。
口號是：「每天練一練，活到九十九！遇到土匪跑得快一點！」
老子偶爾也會在書屋外的大樹下，對著所有席地而坐的村民，用最淺顯的語言講解一些「道法自然」、「順應四時」、「強身先強心」、「知足常樂」的道理。
村民們雖然聽得半懂不懂，但覺得老神仙的話聽著就讓人心裡安靜、踏實。
日子就這麼一天天過去，轉眼就是半年。
這半年裡，贏村發生了翻天覆地的變化。
基本所有青壯年，甚至一些聰慧的孩子，都認識了幾百個常用字，能寫下自己的名字，看懂簡單的告示，不再是睜眼瞎。
身體更是倍兒棒，吃嘛嘛香，打他那套「姜氏太極拳」雖然姿勢千奇百怪，但也算虎虎生風，精神頭十足，等閒一兩個壯漢都近不了身。
村裡的氛圍也變得更加團結和睦，夜不閉戶可能還差點，但路不拾遺是基本做到了。
這天傍晚，老子將正在教孩子們認字的姜天叫到身邊，平靜地說道：
「緣法已盡，此地根基已成，種的因，結的果，他們不會在被匪兵侵擾了，至於以後的果，那就是你需要你自己走了。」
姜天看著村里孩子們純真的笑臉和村民們感激的眼神，雖然有些不舍，但也知道分別的時刻到了。
他沒有聲張，只是去跟老村長簡單道了個別，囑咐他們勤加練習，保護好自己。
第二天清晨，當村民們像往常一樣，帶著崇敬的心情來到仙家書屋前，卻發現那兩位仙人和神牛已經如同來時一般，悄然離去。
老村長得知消息，踉蹌著跑到村口，對著老子和姜天離去的方向，鄭重地整理了衣冠，然後深深跪拜下去，老淚縱橫，磕了三個響頭。
他找來村里心靈手巧、畫工最好的一個年輕人，憑著記憶，仔細描述了兩位仙人的身形樣貌，讓他將這一幕畫在了一張精心鞣製的獸皮上。
畫面上，一個身形挺拔的年輕人牽著韁繩走在前面，姿態輕鬆；
一頭雄壯的神牛溫順跟隨，牛角蒼勁；
牛背上，一位老者背影清癯，衣袂仿佛隨風微動，融入了遠方的山巒與淡淡的晨霧之中，透著一股說不清的飄逸與神秘。
可惜，畫工技藝有限，且當時多是遠遠看到背影，終究只畫下了三個漸行漸遠、看不清面容的輪廓。
然而，這張簡陋的《牽牛西行圖》，卻被贏村人奉若至寶，代代相傳，成為了一個關於仙緣、教誨、選擇與自強不息的傳說。
而那個姓姜的年輕仙人和他那套看似簡單卻效用神奇的健體拳，也在這支甘於平淡的贏姓偏脈中，被悄悄銘記，並伴隨著「仙人授業，不慕榮華」的故事，一直流傳了下去。
離開了安居半年的贏村，兩人一牛再次踏上了西行之路。
姜天心裡那點因離別而產生的淡淡惆悵，很快就被沿途不斷變化的風物和老子愈發深入的講道所取代。
這一日，他們行至一處位於黃河支流旁的繁華津渡，名為陶邑。
此地水陸交匯，南來北往的商賈在此集散貨物，人聲鼎沸，市井氣息極為濃厚。
空氣中混雜著河水的水汽、貨物的味道以及各種口音的吆喝聲。
姜天牽著青牛，好奇地東張西望，看著那些操著不同口音的商人討價還價。
他本來想去採購一些東西。
在一處碼頭的石階上，他看到一位約莫十五六歲的少年，雖然穿著普通的麻布衣衫，但面容俊朗，眼神尤其明亮。
正聚精會神地看著碼頭上力夫裝卸貨物，手裡拿著一根小樹枝，在地上寫寫畫畫，似乎在計算著什麼。
姜天覺得這少年神態專注，有點可愛，便湊了過去，蹲在他旁邊問道：「小兄弟，算什麼呢？這麼投入？」
那少年抬起頭，見姜天氣質不俗，皮膚好的不像常年勞作的，身邊還跟著一位仙風道骨的老人和一頭極其雄健的青牛，心知不是尋常人，便禮貌地拱手回答：
「小子范蠡，宛地人氏，隨家中長輩出來見見世面。見這貨物吞吐，銀錢往來，心有所感，胡亂計算，讓兄長見笑了。」
他聲音清朗，不卑不亢。
「范蠡？」
姜天心裡咯噔一下，面上不動聲色。
「哦？有何感想，說來聽聽？」
乖乖，這可是未來的財神爺、商聖啊！
少年范蠡見姜天有興趣，便將自己觀察到的一些現象和初步總結的規律說了出來。
比如某種貨物在哪個季節便宜，運到何處能賣出高價，雖然稚嫩，但思路清晰。
怪不得這么小就顯露出天賦了。
姜天聽著，想起後世一些基本的經濟學原理和范蠡自己後來的「夏則資皮，冬則資絺」的待乏原則，便笑著隨口點撥道：
「小兄弟觀察得很仔細啊。要我說，這做買賣的最高境界，其實就是一句話，賤取如珠玉，貴出如糞土。」
「當一樣東西價格低廉，無人問津時，你要像珍惜珍珠美玉一樣把它買進來囤著；等到它價格高漲，人人爭搶時，你就要像拋棄糞土一樣毫不猶豫地賣出去。反其道而行之，方能獲利。」