第34章心意第一
另一個年輕些的書生，也是渾身一震，喃喃低語：「承認我陷泥沼，然心向光明的剎那……神鋒開道……」
神明並非要求信徒燒多少香，捐多少錢，而是在你承認自身不完美，處境之艱，卻仍渴望向上的那一刻，便已與你同在！
他只覺得一股熱流自心底湧起。
「祭酒大人……此言……」年長儒生的聲音有些沙啞，他深吸一口氣，平復自身，道：
「真是振聾發聵啊，不同於一般教壇，只讓人焚香許願，只言福報，不言己身之責。真君之庇佑，竟是教人自省、自強！！」
「是啊！」另一人也感嘆道：「真知灼見！這不正合了儒家『修身』之本嗎？」
幾人相視一眼，都有種心胸豁然開朗之感，先前的鬱結之氣，似乎都被滌盪了不少。
這種不虛飾，不誇大，直指內心的坦誠，反而比說些什麼為你祈福，讓你打開智慧之門，定能考取功名之類的承諾更吸引人。
年長儒生當即整理衣冠，神色無比鄭重，對著天蓬真君神像深深一揖，語氣堅定地說道：
「弟子愚鈍，今日得聞真君宏願與祭酒大人真言，如拔雲見日！自此以後，必當日日焚香，誠心禮拜天蓬真君。非為妄求功名利祿，只為護持心中一點靈光，砥礪前行，不負此心！」
其餘幾人也紛紛肅然行禮，心中已然決定，要將這位發下宏願，賜人勇決之力的北極戰神，奉為自己心中的明燈。
「還請祭酒大人指點上香儀軌。」
張靜清點頭，他左手包住右手，拇指抵住香尾，形成「太極印」，示於眾人：
「此乃抱元守一，陰陽相合之意。舉香時，高不過眉，低不過心，堂堂正正，以示敬天法祖，心念專一。」
隨後，他將香在燭火上點燃，只見火苗竄起，卻無煙氣嗆人，只有清淡醇和的松柏香氣瀰漫開來。
「燃香明火，切忌口吹，乃防濁氣混入，以存真炁。」
接著，他面對天蓬真君神像，雙手舉香齊眉，躬身三拜，沉穩莊重。
拜畢，他上前一步，將九炷香穩穩插入香爐之中，香間距疏密有致，煙氣筆直上升，繚繞於神像之前。
「插入爐中，需正且直，三炷為一組，亦可依次插入，切忌歪斜碰撞。心香一瓣，虔誠可達天聽。」
張靜清做完，退至一旁，讓出位置。
幾位讀書人看得仔細，紛紛依樣畫瓢，雖動作略顯生澀，但態度無不恭敬異常。一時間，大殿內香菸裊裊，肅穆莊嚴。
而在他們看不到的地方，香菸環繞大殿一圈之後，一部分順著天蓬真君的神像往上升騰，然後消失在神像頭頂三尺之上，一部分飛出來大殿，消失在道觀的牆壁上。
敬香已畢，那年長儒生再次開口，面上帶了幾分懇切：「多謝祭酒大人，不知能否請一尊開了光的真君神像回家，以便日夜禱吿。」
這是很多教壇都會做的生意，但張靜清並不想做，一是請回家的神像並無大用，二是雕刻神像也是一件頗費心神之事，他無意以此斂財。
張靜清說道：「真君不鎮宅院，若是有心，偶爾來此上香即可。」
「若是事務繁忙，沒空到此，那也無妨，找一處安靜整潔的角落，放一杯象徵清淨的清水、一小碟水果，站南朝北，敬香即可。」
「若是沒有水果，也沒有香，那也可以省略，站南朝北心有敬意就好。」
幾人聽到一愣一愣的，供奉神明，不需要牌位，也不需要神像，不需要供品，甚至不需要香，只需要心有敬意就好。
這種事，簡直聞所未聞，哪家教壇不讓你請神像，請牌位，上供品，日夜禱吿？
怎麼祭酒的清淨觀，就這麼隨意？
隨意到他們都覺得這有些不敬仙神了。
「那祭酒大人，這個站南朝北，有什麼特別要注意的嗎？」年長儒生問，實在是他們都找不到別的儀軌好注意的了。
張靜清看了他一眼，想說心意到了就行，不必在乎這些花里胡哨的東西。
很多宗教都有此類的儀軌，有些甚至近乎於嚴苛，但其實，無論道還是佛，要的都是心意，太過刻意反而不好。
相較於道家，佛家有很多引人深思的小故事，其中有一個，講的是一位大師在遊歷途中，見到遠處佛光陣陣，便循著佛光而去，發現竟是一個老婦人在念經。
大師頓感對方佛法高深，正想去交流一番，但仔細一聽，卻發現對方念的經文都是錯的。
於是，他便過去為老婦人糾正了錯誤，還教給了她正確的念法，在那之後，老婦人誦經格外注意，規規矩矩的按照正常念法念，卻再也沒了佛光閃爍。
話是如此，但張靜清轉念一想，這種老婦人終究只是極少數，沒有規矩，不成方圓，說是心意到了就行，但有時候，這就和男女之間談戀愛一樣，不搞點儀式感，又何談心意呢？
就算女生知道你的心意，也不在乎儀式感。
但有些人，自己也會在意。
有時候，儀式感，不是做給對方的，是做給自己的。
一念至此，張靜清一本正經道：
「這站南朝北，確實有幾分講究，正南方常與『離卦』對應，『離卦』象徵光明，而北方嘛，天蓬真君是北斗的星神，以這個方位禱告，意為向真君闡明，自己心向光明，希望真君護持。」
站南朝北，心向光明，真君護持……幾個儒生一聽，頓時覺得理應如此，就該如此，信仰神明就應該有個信仰神明的樣子。
若是隨隨便便應付一下，就能把神明供奉了，那這神明也太掉價了。
「祭酒大人，我想供奉些許功德錢，您覺得，多少合適？」年長儒生又問。
「多少量力而為，關鍵是心意，如果沒有心意，香火錢捐的再多，神明也不會護持你，如果心意到了，就是不捐，神明也不會少護持你一分，總之，別因此影響了自己生活。」張靜清隨口說道。
「那其他教壇都說功德錢捐的越多，越能讓神明感受到心意之重。」一個小儒生小聲說道。
「這種心意，神明感受不到，」張靜清說道：「其實只有主持感受的到。」
神明並非要求信徒燒多少香，捐多少錢，而是在你承認自身不完美，處境之艱，卻仍渴望向上的那一刻，便已與你同在！
他只覺得一股熱流自心底湧起。
「祭酒大人……此言……」年長儒生的聲音有些沙啞，他深吸一口氣，平復自身，道：
「真是振聾發聵啊，不同於一般教壇，只讓人焚香許願，只言福報，不言己身之責。真君之庇佑，竟是教人自省、自強！！」
「是啊！」另一人也感嘆道：「真知灼見！這不正合了儒家『修身』之本嗎？」
幾人相視一眼，都有種心胸豁然開朗之感，先前的鬱結之氣，似乎都被滌盪了不少。
這種不虛飾，不誇大，直指內心的坦誠，反而比說些什麼為你祈福，讓你打開智慧之門，定能考取功名之類的承諾更吸引人。
年長儒生當即整理衣冠，神色無比鄭重，對著天蓬真君神像深深一揖，語氣堅定地說道：
「弟子愚鈍，今日得聞真君宏願與祭酒大人真言，如拔雲見日！自此以後，必當日日焚香，誠心禮拜天蓬真君。非為妄求功名利祿，只為護持心中一點靈光，砥礪前行，不負此心！」
其餘幾人也紛紛肅然行禮，心中已然決定，要將這位發下宏願，賜人勇決之力的北極戰神，奉為自己心中的明燈。
「還請祭酒大人指點上香儀軌。」
張靜清點頭，他左手包住右手，拇指抵住香尾，形成「太極印」，示於眾人：
「此乃抱元守一，陰陽相合之意。舉香時，高不過眉，低不過心，堂堂正正，以示敬天法祖，心念專一。」
隨後，他將香在燭火上點燃，只見火苗竄起，卻無煙氣嗆人，只有清淡醇和的松柏香氣瀰漫開來。
「燃香明火，切忌口吹，乃防濁氣混入，以存真炁。」
接著，他面對天蓬真君神像，雙手舉香齊眉，躬身三拜，沉穩莊重。
拜畢，他上前一步，將九炷香穩穩插入香爐之中，香間距疏密有致，煙氣筆直上升，繚繞於神像之前。
「插入爐中，需正且直，三炷為一組，亦可依次插入，切忌歪斜碰撞。心香一瓣，虔誠可達天聽。」
張靜清做完，退至一旁，讓出位置。
幾位讀書人看得仔細，紛紛依樣畫瓢，雖動作略顯生澀，但態度無不恭敬異常。一時間，大殿內香菸裊裊，肅穆莊嚴。
而在他們看不到的地方，香菸環繞大殿一圈之後，一部分順著天蓬真君的神像往上升騰，然後消失在神像頭頂三尺之上，一部分飛出來大殿，消失在道觀的牆壁上。
敬香已畢，那年長儒生再次開口，面上帶了幾分懇切：「多謝祭酒大人，不知能否請一尊開了光的真君神像回家，以便日夜禱吿。」
這是很多教壇都會做的生意，但張靜清並不想做，一是請回家的神像並無大用，二是雕刻神像也是一件頗費心神之事，他無意以此斂財。
張靜清說道：「真君不鎮宅院，若是有心，偶爾來此上香即可。」
「若是事務繁忙，沒空到此，那也無妨，找一處安靜整潔的角落，放一杯象徵清淨的清水、一小碟水果，站南朝北，敬香即可。」
「若是沒有水果，也沒有香，那也可以省略，站南朝北心有敬意就好。」
幾人聽到一愣一愣的，供奉神明，不需要牌位，也不需要神像，不需要供品，甚至不需要香，只需要心有敬意就好。
這種事，簡直聞所未聞，哪家教壇不讓你請神像，請牌位，上供品，日夜禱吿？
怎麼祭酒的清淨觀，就這麼隨意？
隨意到他們都覺得這有些不敬仙神了。
「那祭酒大人，這個站南朝北，有什麼特別要注意的嗎？」年長儒生問，實在是他們都找不到別的儀軌好注意的了。
張靜清看了他一眼，想說心意到了就行，不必在乎這些花里胡哨的東西。
很多宗教都有此類的儀軌，有些甚至近乎於嚴苛，但其實，無論道還是佛，要的都是心意，太過刻意反而不好。
相較於道家，佛家有很多引人深思的小故事，其中有一個，講的是一位大師在遊歷途中，見到遠處佛光陣陣，便循著佛光而去，發現竟是一個老婦人在念經。
大師頓感對方佛法高深，正想去交流一番，但仔細一聽，卻發現對方念的經文都是錯的。
於是，他便過去為老婦人糾正了錯誤，還教給了她正確的念法，在那之後，老婦人誦經格外注意，規規矩矩的按照正常念法念，卻再也沒了佛光閃爍。
話是如此，但張靜清轉念一想，這種老婦人終究只是極少數，沒有規矩，不成方圓，說是心意到了就行，但有時候，這就和男女之間談戀愛一樣，不搞點儀式感，又何談心意呢？
就算女生知道你的心意，也不在乎儀式感。
但有些人，自己也會在意。
有時候，儀式感，不是做給對方的，是做給自己的。
一念至此，張靜清一本正經道：
「這站南朝北，確實有幾分講究，正南方常與『離卦』對應，『離卦』象徵光明，而北方嘛，天蓬真君是北斗的星神，以這個方位禱告，意為向真君闡明，自己心向光明，希望真君護持。」
站南朝北，心向光明，真君護持……幾個儒生一聽，頓時覺得理應如此，就該如此，信仰神明就應該有個信仰神明的樣子。
若是隨隨便便應付一下，就能把神明供奉了，那這神明也太掉價了。
「祭酒大人，我想供奉些許功德錢，您覺得，多少合適？」年長儒生又問。
「多少量力而為，關鍵是心意，如果沒有心意，香火錢捐的再多，神明也不會護持你，如果心意到了，就是不捐，神明也不會少護持你一分，總之，別因此影響了自己生活。」張靜清隨口說道。
「那其他教壇都說功德錢捐的越多，越能讓神明感受到心意之重。」一個小儒生小聲說道。
「這種心意，神明感受不到，」張靜清說道：「其實只有主持感受的到。」