第484章 江臨舟答記者問（上）
當長風號通過歸島海峽，皮皮蝦號從島韓出發前往扶桑時，
漢東省委宣傳部的周二例行發布會，如期召開。
與前幾周相比，今天外媒記者席上又多了幾張新面孔。
島韓聯合通訊社、共同社、朝日新聞、路頭社、法新社……長槍短炮對準主席台，攝像機紅燈閃爍，空氣里瀰漫著一種山雨欲來的緊繃。
江臨舟依舊如常，坐在發布席正中間，面前攤著一份議程表，手裡捏著一支筆。
環顧了一下台下，他嘴角浮起一絲不易察覺的笑意：該來的，總會來。
主持人簡短開場後，各部門照例通報了漢東文化發展狀況，一切都波瀾不驚，直到自由提問環節。
第一個舉手的是島韓聯合通訊社的記者朴敏智，她用流利的英語提問，但措辭卻明顯經過精心設計。
「江部長，我是島韓聯合通訊社記者。
上周，漢東省的『皮皮蝦號』搭載六艘華國龍舟訪問島韓，在漢江上舉辦龍舟競渡。
有島韓民眾認為，這是華國意在宣揚『端午正統』，衝擊島韓的端午祭文化。
請問您對此有何回應？」
江臨舟靠在椅背上，目光平靜，調整了一下話筒，先是一句客氣。
「首先，感謝這位記者朋友的提問。
也感謝島韓政府和民眾對這次龍舟交流活動的關注和支持。」
然後突然語速放緩，畫風一轉。
「端午文化，源遠流長。
它的源頭在哪裡，歷史典籍記載得清清楚楚，國際學術界早有共識，不存在任何爭議。
但我要強調的是——文化不是私有財產，不是誰獨占的專利。」
台下安靜了一瞬，快門聲都稀疏了幾分。
「端午文化從華國傳播出去，在島韓落地生根，結合島韓的風土人情和民眾需求，演化出具有島韓特色的端午祭。
這是好事，是文化活態傳承的生動例證。
華國文化從來不是封閉的、排他的，我們講究『和而不同』，講究『美美與共』。」
他端起水杯抿了一口，放下，目光直視朴敏智。
「我們不否認任何一種文化的演化方式。
島韓端午祭有它的獨特價值，華國端午節有它的深厚底蘊。兩者可以並行不悖，可以互相欣賞。
但有一點必須說清楚——演化不能否定源流，分支不能替代主幹。
以分支自居、排斥主幹，甚至試圖『去華國化』，那就不只是文化問題了，是認知問題。」
朴敏智張了張嘴，還想追問，江臨舟卻已經抬手示意下一位。
第二個站起來的，是路頭社記者。
「江部長，我是路透社記者。上周，長風號編隊通過了歸島海峽。
外界普遍認為，這是一次試探華國對歸島控制能力的行動。請問您對此有何回應？」
江臨舟沒有急著回答，而是先端起水杯，慢悠悠地喝了一口，這些記者似乎對漢東文化走出去更感興趣。
「這位記者朋友，你用了『試探』這個詞。我問你一個問題——一個人在自己家裡走路，需要試探嗎？」
台下響起一陣低低的笑聲，路頭社記者臉色微變，卻沒有退縮。
「長風號是國防教育平台，是由漢東人民自發捐款修建的，承載的是漢東人民對海洋、對國防、對和平的期許。
它過歸島海峽，走的是國際航道，航行自由受到國際法保障。
它的使命是傳播和平一家的理念，不是試探，更不是挑釁。」
說著，江臨舟目光掃過台下，語氣陡然加重。
「如果有人非要把一艘沒有飛彈、沒有火炮、沒有軍隊的船，解讀成『軍事試探』，那是解讀者的主觀臆斷，不是華國的問題。我們行得正，走得直。」
路頭社記者坐下，後排又站起一位——是《紐約時報》的記者。
「江部長，我是《紐約時報》記者。
長風號官方社交帳號上，有一條關於過海峽的帖子，配文『過海峽，天亮了』。
評論區點讚最高的一條是『下次去歸島放煙花』，而且這條評論還被多個藍V官方帳號點讚。
請問您對此有何看法？這是否意味著華國官方對歸島有某種態度？」
這個問題比前兩個更刁鑽，直指輿論細節。台下外媒記者紛紛舉起相機，對準江臨舟。
江臨舟不但沒有迴避，反而嘴角浮起一絲笑意。
「這位記者朋友觀察得很仔細。『下次去歸島放煙花』——這句話有什麼問題嗎？」
他故意停頓了一下，似乎是真的要認真思考一番。
「歸島是我國不可分割的一部分，歸島同胞是我們的兄弟姐妹。
兄弟姐妹之間，有好東西想分享，這不是很自然的事嗎？
漢東的煙花秀，老百姓喜歡，歸島同胞也喜歡。
如果哪天有機會，把煙花放到歸島上空，讓歸島同胞也能欣賞，這體現了漢東人民的和善與熱情。」
台下又是一陣輕笑。江臨舟卻收起笑意，語氣陡然轉變。
「至於藍V點讚——藍V是什麼？是經過認證的機構帳號，不代表官方立場。
它點讚一條表達同胞情誼的評論，說明它認同『分享好東西』的理念，不是政治表態。
如果有人非要過度解讀，那是他的自由，但不是我的問題。」
《紐約時報》記者還想追問，江臨舟抬手示意「下一個」。
《朝日新聞》的記者站起來，語氣帶著幾分試探。
「江部長，我是《朝日新聞》記者。皮皮蝦號正在前往我們進行文化訪問。
長風號編隊計劃南下至南海，我希望了解，長風號未來是否會有訪問扶桑的計劃？
如果有，扶桑民眾應該如何理解這艘船的屬性？」
「長風號是國防教育平台，它的使命是傳播海洋文化、國防知識，增進民眾對國家的認同。
未來是否訪問扶桑，取決於兩國民間交流的需要和雙方的協調。」
《朝日新聞》記者坐下，後排又有人舉手——是法新社的記者。
「江部長，我是法新社記者。
有軍事專家指出，長風號在貴國沿海城市的表演，完全是軍事技術的民用化展示。
請問，這是否意味著華國在利用『國防教育』的名義，測試準軍事裝備？」
江臨舟靠在椅背上，手指輕輕敲了敲桌面。
「這位記者朋友，您家裡有菜刀嗎？菜刀可以切菜，也可以傷人。
您切菜的時候，有人會問『您是不是在準備傷人』嗎？
不會。因為大家都知道，您是在做飯。」
台下又笑起來，江臨舟繼續說道。
「技術是中性的，用在哪裡，取決於使用者的選擇。
我們的無人機編隊用於表演、物流、救援，電磁彈射器用於提高無人機起飛效率和載重能力。
這些技術用在民用領域，造福的是老百姓。
如果有人非要聯想到軍事用途，那是他的聯想能力太豐富，不是我們的問題。」
漢東省委宣傳部的周二例行發布會，如期召開。
與前幾周相比，今天外媒記者席上又多了幾張新面孔。
島韓聯合通訊社、共同社、朝日新聞、路頭社、法新社……長槍短炮對準主席台，攝像機紅燈閃爍，空氣里瀰漫著一種山雨欲來的緊繃。
江臨舟依舊如常，坐在發布席正中間，面前攤著一份議程表，手裡捏著一支筆。
環顧了一下台下，他嘴角浮起一絲不易察覺的笑意：該來的，總會來。
主持人簡短開場後，各部門照例通報了漢東文化發展狀況，一切都波瀾不驚，直到自由提問環節。
第一個舉手的是島韓聯合通訊社的記者朴敏智，她用流利的英語提問，但措辭卻明顯經過精心設計。
「江部長，我是島韓聯合通訊社記者。
上周，漢東省的『皮皮蝦號』搭載六艘華國龍舟訪問島韓，在漢江上舉辦龍舟競渡。
有島韓民眾認為，這是華國意在宣揚『端午正統』，衝擊島韓的端午祭文化。
請問您對此有何回應？」
江臨舟靠在椅背上，目光平靜，調整了一下話筒，先是一句客氣。
「首先，感謝這位記者朋友的提問。
也感謝島韓政府和民眾對這次龍舟交流活動的關注和支持。」
然後突然語速放緩，畫風一轉。
「端午文化，源遠流長。
它的源頭在哪裡，歷史典籍記載得清清楚楚，國際學術界早有共識，不存在任何爭議。
但我要強調的是——文化不是私有財產，不是誰獨占的專利。」
台下安靜了一瞬，快門聲都稀疏了幾分。
「端午文化從華國傳播出去，在島韓落地生根，結合島韓的風土人情和民眾需求，演化出具有島韓特色的端午祭。
這是好事，是文化活態傳承的生動例證。
華國文化從來不是封閉的、排他的，我們講究『和而不同』，講究『美美與共』。」
他端起水杯抿了一口，放下，目光直視朴敏智。
「我們不否認任何一種文化的演化方式。
島韓端午祭有它的獨特價值，華國端午節有它的深厚底蘊。兩者可以並行不悖，可以互相欣賞。
但有一點必須說清楚——演化不能否定源流，分支不能替代主幹。
以分支自居、排斥主幹，甚至試圖『去華國化』，那就不只是文化問題了，是認知問題。」
朴敏智張了張嘴，還想追問，江臨舟卻已經抬手示意下一位。
第二個站起來的，是路頭社記者。
「江部長，我是路透社記者。上周，長風號編隊通過了歸島海峽。
外界普遍認為，這是一次試探華國對歸島控制能力的行動。請問您對此有何回應？」
江臨舟沒有急著回答，而是先端起水杯，慢悠悠地喝了一口，這些記者似乎對漢東文化走出去更感興趣。
「這位記者朋友，你用了『試探』這個詞。我問你一個問題——一個人在自己家裡走路，需要試探嗎？」
台下響起一陣低低的笑聲，路頭社記者臉色微變，卻沒有退縮。
「長風號是國防教育平台，是由漢東人民自發捐款修建的，承載的是漢東人民對海洋、對國防、對和平的期許。
它過歸島海峽，走的是國際航道，航行自由受到國際法保障。
它的使命是傳播和平一家的理念，不是試探，更不是挑釁。」
說著，江臨舟目光掃過台下，語氣陡然加重。
「如果有人非要把一艘沒有飛彈、沒有火炮、沒有軍隊的船，解讀成『軍事試探』，那是解讀者的主觀臆斷，不是華國的問題。我們行得正，走得直。」
路頭社記者坐下，後排又站起一位——是《紐約時報》的記者。
「江部長，我是《紐約時報》記者。
長風號官方社交帳號上，有一條關於過海峽的帖子，配文『過海峽，天亮了』。
評論區點讚最高的一條是『下次去歸島放煙花』，而且這條評論還被多個藍V官方帳號點讚。
請問您對此有何看法？這是否意味著華國官方對歸島有某種態度？」
這個問題比前兩個更刁鑽，直指輿論細節。台下外媒記者紛紛舉起相機，對準江臨舟。
江臨舟不但沒有迴避，反而嘴角浮起一絲笑意。
「這位記者朋友觀察得很仔細。『下次去歸島放煙花』——這句話有什麼問題嗎？」
他故意停頓了一下，似乎是真的要認真思考一番。
「歸島是我國不可分割的一部分，歸島同胞是我們的兄弟姐妹。
兄弟姐妹之間，有好東西想分享，這不是很自然的事嗎？
漢東的煙花秀，老百姓喜歡，歸島同胞也喜歡。
如果哪天有機會，把煙花放到歸島上空，讓歸島同胞也能欣賞，這體現了漢東人民的和善與熱情。」
台下又是一陣輕笑。江臨舟卻收起笑意，語氣陡然轉變。
「至於藍V點讚——藍V是什麼？是經過認證的機構帳號，不代表官方立場。
它點讚一條表達同胞情誼的評論，說明它認同『分享好東西』的理念，不是政治表態。
如果有人非要過度解讀，那是他的自由，但不是我的問題。」
《紐約時報》記者還想追問，江臨舟抬手示意「下一個」。
《朝日新聞》的記者站起來，語氣帶著幾分試探。
「江部長，我是《朝日新聞》記者。皮皮蝦號正在前往我們進行文化訪問。
長風號編隊計劃南下至南海，我希望了解，長風號未來是否會有訪問扶桑的計劃？
如果有，扶桑民眾應該如何理解這艘船的屬性？」
「長風號是國防教育平台，它的使命是傳播海洋文化、國防知識，增進民眾對國家的認同。
未來是否訪問扶桑，取決於兩國民間交流的需要和雙方的協調。」
《朝日新聞》記者坐下，後排又有人舉手——是法新社的記者。
「江部長，我是法新社記者。
有軍事專家指出，長風號在貴國沿海城市的表演，完全是軍事技術的民用化展示。
請問，這是否意味著華國在利用『國防教育』的名義，測試準軍事裝備？」
江臨舟靠在椅背上，手指輕輕敲了敲桌面。
「這位記者朋友，您家裡有菜刀嗎？菜刀可以切菜，也可以傷人。
您切菜的時候，有人會問『您是不是在準備傷人』嗎？
不會。因為大家都知道，您是在做飯。」
台下又笑起來，江臨舟繼續說道。
「技術是中性的，用在哪裡，取決於使用者的選擇。
我們的無人機編隊用於表演、物流、救援，電磁彈射器用於提高無人機起飛效率和載重能力。
這些技術用在民用領域，造福的是老百姓。
如果有人非要聯想到軍事用途，那是他的聯想能力太豐富，不是我們的問題。」