第425章 請示的策略
江臨舟的電話打過去時，胡部長正在審閱一份關於融媒體中心建設的方案。
聽完江臨舟的匯報，胡部長的聲音不緊不慢地從聽筒傳來，卻帶著一種早已洞悉一切的老練。
「臨舟，你這麼做不止調研這一個想法吧？」
江臨舟握著手機，沒有隱瞞。他知道，在胡部長面前，坦誠比繞彎子更有價值。
「部長，您說得對。」
他目光掃過廣場上那些身著各色古裝的人群，語速放慢，字斟句酌。
「溱州這個服飾文化裝扮周，表面看是年輕人玩角色扮演、穿古裝拍照，但背後反映的是老百姓對傳統文化的熱情。
這股熱情，用好了就是文化傳承的推力，用歪了就可能被別的東西帶偏。」
「繼續說。」
胡部長的語氣聽不出情緒，但江臨舟知道他聽進去了。
「我們一路調研，從呂州的非遺困境到林城的兩漢影視城被金宮戲擠占，再到溱州這裡的『大雜燴』——漢唐宋明金清，什麼都有，唯獨沒有主線。
老百姓喜歡古裝，但分不清哪個朝代的形制，也不在乎。影視劇放什麼，他們就穿什麼、認什麼。
我在看的過程中，也發現了一些值得警惕的現象。」
「有什麼情況？說具體點。」
「即便溱州這個大雜燴，廣場上近百個攤位，賣的最火的不是漢服，而是金清宮裡的格格裝、阿哥服。
年輕人拍照打卡，選的最多的場景不是漢唐宮殿，而是仿金清宮的道具。
林城兩漢影視城變成清宮戲拍攝基地，就是一個活生生的例子。
本是兩漢文化的展示窗口，現在卻被金宮戲劇組占了，太和殿的匾額掛在了仿漢建築的頭上，漢朝的宮闕里演的卻是康乾盛世。
影視劇里金清文化鋪天蓋地，觀眾就跟風追捧。這不是個別現象，而是一個趨勢。」
江臨舟頓了頓，語氣變得更加鄭重。
「部長，金清是最後一個封建王朝，離我們最近，史料最豐富，影視劇改編也最容易出『爆款』。
但問題在於，這些影視劇為了收視率，往往會過度美化、粉飾，把封建王朝的腐朽、壓迫、落後包裝成『盛世繁華』、『帝王情愛』。
宮斗、權謀、帝王將相的恩恩怨怨，看似只是茶餘飯後的消遣，但潛移默化之下，老百姓對那段歷史的認知可能會被帶偏。
歷史上金清的民族矛盾、文字獄、閉關鎖國，在影視劇里被淡化甚至抹去，取而代之的是『康乾盛世』的歌舞昇平。
普通觀眾看多了，潛移默化中就可能對那個時代產生不切實際的嚮往，甚至對歷史產生誤讀。
而我們的秦漢唐明——那些真正奠定華夏文明根基、開疆拓土、影響世界的大一統王朝。
反而因為年代久遠、史料艱深、改編難度大，在影視作品和大眾文化中逐漸邊緣化。
時間長了，老百姓對金清美化後的熟悉程度，遠超對主宰世界漢唐的了解，這不符合歷史事實，也不利於文化自信。」
電話那頭沉默了幾秒。然後胡部長的聲音傳來，比剛才多了幾分凝重。
「臨舟，你這個觀察，很敏銳，擔憂不無道理。
宣傳文化工作，不僅要『熱熱鬧鬧』，還要『正本清源』。
這些年，宮斗劇、穿越劇泛濫，不少年輕人對金清歷史的了解，居然來自《甄X傳》《XX攻略》。
歷史虛無主義的風險，確實存在。」
「所以，我在想，我們能不能主動作為，在文化導向上做點事？」
江臨舟語速略快了幾分，顯然這個想法已經在腦子裡轉了好幾圈。
胡部長聽江臨舟有所思考。
「老百姓喜歡古裝，我們不能潑冷水，但可以引導。說說你的具體想法。」
江臨舟將初步思考方案，對著胡部長娓娓道來。
「第一，扶持秦漢唐明等大一統王朝的文化傳播。
這幾個朝代，奠定了我們今天的版圖、文字、度量衡、政治制度，是民族共同的歷史記憶。
要通過影視、文學、短視頻、沉浸式文旅等多種形式，讓這些朝代的人物、故事、精神『活』起來。
秦漢的開拓進取、大唐的開放包容、明朝的剛正不阿……這些精神內核，比宮斗權謀更有營養，也更能激發民族自豪感。」
胡部長在電話那頭應了一聲，示意他繼續。
「第二，對金清題材影視劇進行引導。
不是簡單禁止，是要引導創作者多關注金清時期的科技、文化、邊疆治理等正面內容，而不是一味盯著後宮、權斗。
同時，鼓勵專家學者參與劇本審讀，糾正明顯的史實錯誤和價值偏差。
第三，把『溱州服飾裝扮周』這類活動，升級為全省性、常態化的文化品牌。
把漢服、傳統禮儀、非遺技藝融入其中，讓年輕人有更多『正向選擇』，而不是只能在金宮戲裡找存在感。」
胡部長聽完，沉吟了片刻。
「臨舟，你提的這幾點，方向是對的。但要注意方式方法。
第一，扶持秦漢唐明，也不要刻意貶低金清，要客觀公正。
金清也是我國歷史的一部分，也有其值得書寫的篇章。我們要做的是『糾偏』，不是『翻燒餅』。
第二，影視劇的創作主體是市場，政府不能直接干預，但可以通過評獎、扶持資金、專家指導等方式，間接引導。
第三，你提到的『歷史虛無主義』和『歷史粉飾』，這兩個概念要慎用。
不是每一部清宮戲都在粉飾歷史，也不是每一個看宮斗劇的人都會被帶偏。我們要精準施策，不能搞擴大化。」
江臨舟連連點頭，雖然胡部長看不到。
「部長，您說得對。
我的想法是，先以這次調研為基礎，寫一份專題報告，把存在的問題、風險以及對策建議都寫清楚。
報告不提『金清』，只說『古裝影視劇對歷史文化認知的影響』。」
「這個思路穩妥。報告寫好後，先拿給我看。」
「好的，部長。另外，我還有一個想法。
能不能由省委宣傳部牽頭，聯合省文化、旅遊廳，省廣電局、省文物局，搞一個『漢風國潮』文化推廣計劃？
把秦漢唐明的文化元素，通過時裝設計、文創產品、實景演藝、研學旅行等方式，融入年輕人的日常生活。」
胡部長在電話那邊，似乎笑了一下。
「臨舟，你這是要把『守正創新』從京州推廣到全省啊。」
江臨舟連忙道：「跟在部長身邊學習，總要進步才行。」
「行，你先調研，報告寫紮實，把問題分析透，把建議的可操作性講明白。
你回來之後，先跟我碰一下，然後上部長辦公會討論。」
「好的，部長。我抓緊。」
「還有，你那個『沉浸式調研』的主意，我批了。但注意分寸，不要搞成『角色扮演一日游』。
真要穿，就穿得有文化、有內涵，順便拍幾張照片回來，我看看效果。」
江臨舟愣了一下，隨即笑道：「部長放心，保證完成任務。」
掛斷電話，江臨舟站在考斯特旁，深深吸了一口春日的空氣。
他要讓那些沉迷於金清宮斗戲的年輕人看看——漢家衣冠，同樣風骨凜然。
聽完江臨舟的匯報，胡部長的聲音不緊不慢地從聽筒傳來，卻帶著一種早已洞悉一切的老練。
「臨舟，你這麼做不止調研這一個想法吧？」
江臨舟握著手機，沒有隱瞞。他知道，在胡部長面前，坦誠比繞彎子更有價值。
「部長，您說得對。」
他目光掃過廣場上那些身著各色古裝的人群，語速放慢，字斟句酌。
「溱州這個服飾文化裝扮周，表面看是年輕人玩角色扮演、穿古裝拍照，但背後反映的是老百姓對傳統文化的熱情。
這股熱情，用好了就是文化傳承的推力，用歪了就可能被別的東西帶偏。」
「繼續說。」
胡部長的語氣聽不出情緒，但江臨舟知道他聽進去了。
「我們一路調研，從呂州的非遺困境到林城的兩漢影視城被金宮戲擠占，再到溱州這裡的『大雜燴』——漢唐宋明金清，什麼都有，唯獨沒有主線。
老百姓喜歡古裝，但分不清哪個朝代的形制，也不在乎。影視劇放什麼，他們就穿什麼、認什麼。
我在看的過程中，也發現了一些值得警惕的現象。」
「有什麼情況？說具體點。」
「即便溱州這個大雜燴，廣場上近百個攤位，賣的最火的不是漢服，而是金清宮裡的格格裝、阿哥服。
年輕人拍照打卡，選的最多的場景不是漢唐宮殿，而是仿金清宮的道具。
林城兩漢影視城變成清宮戲拍攝基地，就是一個活生生的例子。
本是兩漢文化的展示窗口，現在卻被金宮戲劇組占了，太和殿的匾額掛在了仿漢建築的頭上，漢朝的宮闕里演的卻是康乾盛世。
影視劇里金清文化鋪天蓋地，觀眾就跟風追捧。這不是個別現象，而是一個趨勢。」
江臨舟頓了頓，語氣變得更加鄭重。
「部長，金清是最後一個封建王朝，離我們最近，史料最豐富，影視劇改編也最容易出『爆款』。
但問題在於，這些影視劇為了收視率，往往會過度美化、粉飾，把封建王朝的腐朽、壓迫、落後包裝成『盛世繁華』、『帝王情愛』。
宮斗、權謀、帝王將相的恩恩怨怨，看似只是茶餘飯後的消遣，但潛移默化之下，老百姓對那段歷史的認知可能會被帶偏。
歷史上金清的民族矛盾、文字獄、閉關鎖國，在影視劇里被淡化甚至抹去，取而代之的是『康乾盛世』的歌舞昇平。
普通觀眾看多了，潛移默化中就可能對那個時代產生不切實際的嚮往，甚至對歷史產生誤讀。
而我們的秦漢唐明——那些真正奠定華夏文明根基、開疆拓土、影響世界的大一統王朝。
反而因為年代久遠、史料艱深、改編難度大，在影視作品和大眾文化中逐漸邊緣化。
時間長了，老百姓對金清美化後的熟悉程度，遠超對主宰世界漢唐的了解，這不符合歷史事實，也不利於文化自信。」
電話那頭沉默了幾秒。然後胡部長的聲音傳來，比剛才多了幾分凝重。
「臨舟，你這個觀察，很敏銳，擔憂不無道理。
宣傳文化工作，不僅要『熱熱鬧鬧』，還要『正本清源』。
這些年，宮斗劇、穿越劇泛濫，不少年輕人對金清歷史的了解，居然來自《甄X傳》《XX攻略》。
歷史虛無主義的風險，確實存在。」
「所以，我在想，我們能不能主動作為，在文化導向上做點事？」
江臨舟語速略快了幾分，顯然這個想法已經在腦子裡轉了好幾圈。
胡部長聽江臨舟有所思考。
「老百姓喜歡古裝，我們不能潑冷水，但可以引導。說說你的具體想法。」
江臨舟將初步思考方案，對著胡部長娓娓道來。
「第一，扶持秦漢唐明等大一統王朝的文化傳播。
這幾個朝代，奠定了我們今天的版圖、文字、度量衡、政治制度，是民族共同的歷史記憶。
要通過影視、文學、短視頻、沉浸式文旅等多種形式，讓這些朝代的人物、故事、精神『活』起來。
秦漢的開拓進取、大唐的開放包容、明朝的剛正不阿……這些精神內核，比宮斗權謀更有營養，也更能激發民族自豪感。」
胡部長在電話那頭應了一聲，示意他繼續。
「第二，對金清題材影視劇進行引導。
不是簡單禁止，是要引導創作者多關注金清時期的科技、文化、邊疆治理等正面內容，而不是一味盯著後宮、權斗。
同時，鼓勵專家學者參與劇本審讀，糾正明顯的史實錯誤和價值偏差。
第三，把『溱州服飾裝扮周』這類活動，升級為全省性、常態化的文化品牌。
把漢服、傳統禮儀、非遺技藝融入其中，讓年輕人有更多『正向選擇』，而不是只能在金宮戲裡找存在感。」
胡部長聽完，沉吟了片刻。
「臨舟，你提的這幾點，方向是對的。但要注意方式方法。
第一，扶持秦漢唐明，也不要刻意貶低金清，要客觀公正。
金清也是我國歷史的一部分，也有其值得書寫的篇章。我們要做的是『糾偏』，不是『翻燒餅』。
第二，影視劇的創作主體是市場，政府不能直接干預，但可以通過評獎、扶持資金、專家指導等方式，間接引導。
第三，你提到的『歷史虛無主義』和『歷史粉飾』，這兩個概念要慎用。
不是每一部清宮戲都在粉飾歷史，也不是每一個看宮斗劇的人都會被帶偏。我們要精準施策，不能搞擴大化。」
江臨舟連連點頭，雖然胡部長看不到。
「部長，您說得對。
我的想法是，先以這次調研為基礎，寫一份專題報告，把存在的問題、風險以及對策建議都寫清楚。
報告不提『金清』，只說『古裝影視劇對歷史文化認知的影響』。」
「這個思路穩妥。報告寫好後，先拿給我看。」
「好的，部長。另外，我還有一個想法。
能不能由省委宣傳部牽頭，聯合省文化、旅遊廳，省廣電局、省文物局，搞一個『漢風國潮』文化推廣計劃？
把秦漢唐明的文化元素，通過時裝設計、文創產品、實景演藝、研學旅行等方式，融入年輕人的日常生活。」
胡部長在電話那邊，似乎笑了一下。
「臨舟，你這是要把『守正創新』從京州推廣到全省啊。」
江臨舟連忙道：「跟在部長身邊學習，總要進步才行。」
「行，你先調研，報告寫紮實，把問題分析透，把建議的可操作性講明白。
你回來之後，先跟我碰一下，然後上部長辦公會討論。」
「好的，部長。我抓緊。」
「還有，你那個『沉浸式調研』的主意，我批了。但注意分寸，不要搞成『角色扮演一日游』。
真要穿，就穿得有文化、有內涵，順便拍幾張照片回來，我看看效果。」
江臨舟愣了一下，隨即笑道：「部長放心，保證完成任務。」
掛斷電話，江臨舟站在考斯特旁，深深吸了一口春日的空氣。
他要讓那些沉迷於金清宮斗戲的年輕人看看——漢家衣冠，同樣風骨凜然。