第79章 奇技淫巧乃天賦
陳木回顧往日種種。
想起自己投身百相門的歲月。
他曾拼上性命去練劍，只為走一條世人眼中的「正途」，只為證明他陳木並非只能依靠女相苟活的人。
可結果如何？
入門劍式，一招一式他都用心去記。夜深人靜之時，月光之下，他獨自揮汗如雨。
一記平平無奇的直刺，他要練上千遍萬遍，直到手臂酸麻再也抬不起來。
他以為勤能補拙。
然而，當他與人對拆，那劍便不聽使喚。明明是爛熟於胸的招式，遞將出去卻總是慢了半分，偏了一寸。
劍是劍，他是他。笨拙、彆扭、處處受制。
他痛苦，他絕望，他甚至開始懷疑自己是否真是一塊不堪造就的廢料。
念及此處，他心頭一動，又憶起在那生死一線的絕境之中自己握住那根粗糙麻繩的感覺。
當時的情形歷歷在目。
他被逼入絕路，手中無劍，唯有一根麻繩。可當他手指觸及那繩索的一剎那，一股前所未有的熟悉感竟從心底油然生出。
他甚至來不及細想，身體的本能便已然發動。手腕一抖，麻繩破空而去。
他甚至不需要去思索下一招該如何施展，身體的本能就能驅使著繩索使出最刁鑽、最狠辣、最匪夷所思的殺招。
那種暢快，那種自如，那種仿佛與生俱來的協調與默契，是他練劍從未體會過的感覺。
原來他並非廢物。只是走錯了路。
思緒再轉，他想起了之後更為瘋狂的舉動。
他尋到被同門嫌棄的妖獸，以合歡秘術強行在那片混沌的獸魂之中烙下自己的印記。
他以匕首剖開自己的肚子，將那隻被他烙印了神魂的妖獸活生生地塞入自己腹中。
這一切，在任何一個修士看來，是何等的瘋狂，何等的離經叛道，何等的自尋死路。
可他，卻都成功了。
他低下頭，又看了一眼自己這副身軀。
肌膚白皙，骨骼勻稱。
這副身體，自他幼時起便在合歡宗內用各種秘藥浸泡，用各種奇特的手法加以調理。
可現在，他看著自己這副柔韌到了極致、協調性遠超常人的身體，這副天生秀麗的容顏，心中再無反感，反而生出一股異樣的親切。
他心有所念。
閉上雙目，神識沉入腦海深處。
那些合歡宗功法，如同塵封已久的書卷一頁頁自行翻開。
最先浮現的是那最基礎的《日月交替吐納法》。
這是合歡宗最基礎的吐納練氣法門，講究「晨吸日精，夜納月華」，陰陽調和，周而復始。此法並非單純吐納靈氣，更是在潛移默化間改造修士的身體，使其對天地間陰陽二氣的變化更為敏感。他稍一凝神，體內真氣便不自覺地按照此法路徑運轉起來。丹田之中，那顆妖胎心臟輕輕一顫，竟分出兩道氣流，與他真氣合二為一，運轉速度陡然快了三成。
他心中一動，又看向下一部功法。
《碧海潮生訣》，他正在修煉的。
合歡宗媚功的一種，並非直接魅惑，而是引動他人心緒。法訣在腦海中流過，一幅景象自然生成：一輪明月懸於碧海之上，海面平靜如鏡，月光傾瀉而下。隨著心念轉動，海面忽起微瀾，繼而潮水漸生，一波一波拍打海岸。他體內的真氣也隨著這潮水的節奏變得時而輕柔，時而洶湧。他雙瞳之中泛起一層淡淡的粉色光暈，眼波流轉之間，仿佛真有潮水在其中涌動。這還只是初窺門徑，若是修煉至大成，一個眼神就能讓對手心神失守，情潮泛濫。
接著是《陰陽極樂訣》。
此乃合歡宗雙修的基礎功法，卻也是一門極為霸道的掠奪之術。法訣言明，此功雌雄可用，不限種族。若是雙方都會，便是相互汲取對方精華，互有增益。但若只有一方會，便能如長鯨吸水，單方面榨取對方修為，化為己用。這法門陰損歹毒，卻又直指大道根本。天地萬物，本就是一場巨大的掠奪。強者生，弱者死。
再往下，是《煉精化乳訣》。
這名字聽來不雅，卻是一門極為高深的轉化秘術。它能將修士的各種體液，無論是汗水、唾液，乃至血液、精元，都通過特定的法門煉化為最精純的修為。化腐朽為神奇。只要人還活著，便能源源不絕地從自身榨取力量。
《奼女聞芳大法》。
此法更為詭異，不修真氣，不練神魂，而是改變修士的體質，使其自然而然散發出一種特殊的體香。這香氣縹緲無形，卻能穿透護體罡氣，無視修為高低，對任何有靈智的生靈都產生一種不可抗拒的吸引力。中招者初時不覺，待到發覺時，早已情根深種，難以自拔。
《冰肌玉骨訣》。
這是合歡宗最受歡迎的功法之一，也是許多女修入門的必修之術。它能由內而外地改善人的筋骨、皮肉，排出體內雜質，讓肌膚變得光滑細膩，容顏更為俊美。此功看似只是美容養顏的小道，但陳木細細研讀，卻發現它對肉身的錘鍊竟有洗經伐髓之效。持之以恆地修煉下去，肉身強度甚至不輸於那些專修體魄的煉體士。
《御奴心經》。
這是一門純粹的精神功法，歹毒異常。它以自身神魂之力為針，刺入對方識海種下心錨。從此，對方的神智便受自己操控，生死皆在掌控之間，淪為最忠實的奴僕。此法對神魂之力要求極高，修煉過程也極為痛苦，需以神魂之力反覆錘鍊識海，如千錘百鍊，鍛打神兵。
《固陽功》，男修之基。
《鎖陰功》，女修之本。
這兩門功法看似平平無奇，卻是合歡宗一切高深法門的地基。它們的作用便是讓修士能完美地掌控自身，收放自如，不致在施展雙修或媚術時被對方反客為主，泄了自家根本。
《清心淨念經》。
這篇心經與合歡宗其他功法格格不入。它不求人慾，反而講究清心寡欲，意在讓修士的精神快速降溫，從情慾的漩渦中抽離出來。這正是合歡宗高明之處。不懂得控制欲望的人，終將被欲望吞噬。這篇心經，便是在萬丈懸崖邊上，拉住修士的那根救命稻草。
《柔骨鍛體術》。
看到這門功法，陳木的回憶不由得回到了童年。他記起那些妖嬈的侍女姐姐們是如何將他幼小的身體擺成各種匪夷所思的姿勢。那時他只覺得痛，痛入骨髓。但那些看似殘酷的拉伸與扭轉，早已將他的筋骨皮膜打理得遠比常人柔韌。他的身體就像一張上好的強弓，可以被拉到極限，而不會崩斷。
《紅鉛粉丸錄》。
這不是功法，而是一部丹方。合歡宗專屬的煉丹法門。這裡面記載的丹藥，所需的材料，竟大多是修士自身的人體組織與體液。什麼「嬰兒血」、「處子紅」、「龍虎精」……種種名目，哪裡是煉丹，分明是煉人！
《醉紅妝》。
一門易容之術。但它不同於尋常的縮骨改面，而是通過調動氣血，微調肌肉骨骼，從而改變一個人的容貌與氣質。修煉到高深處，甚至能模仿他人的氣息，以假亂真。
《青絲十三縛》。
這門鞭法，陳木已在生死關頭憑著本能施展過。此刻細細品讀法訣，更是心頭豁亮。原來這十三縛，並非只有十三招，而是十三個總綱。每一縛之下，又包含「纏、卷、點、刺、抽、鎖、勒」等種種變化，合共三百餘式。其招式之繁複，變化之精微，遠勝他所學的劍法。而且這門鞭法，極其講究「以柔克剛」，發力時真氣如絲，纏繞不休，一旦沾上，便如附骨之疽，再難擺脫。
《摘花采露指》。
合歡宗的點穴法。與尋常點穴法不同，此指法專攻人體各大「情穴」、「欲穴」。中指者，輕則真氣錯亂，渾身酸麻，重則情慾勃發，醜態百出，一身修為，再也使不出半分。
《擒龍搗鳳十八手》。
這是合歡宗的基礎體術，名字香艷，招式卻極為實用。專攻人體下三路，撩陰、鎖喉、插眼、斷指，無所不用其極。招招都是為了在近身纏鬥中以最小的代價換取最大的殺傷。
《柳葉三刀》。
暗器手法。講究「意在刀先」，出手時無聲無息，如同柳葉飄落，看似輕柔，實則殺機暗藏。
他的神識繼續下探，觸及了那些被列為合歡宗宗門至高的功法。
《艷骨綿羅功》。
合歡宗至高魅功。法訣開篇便言：「大媚無形，大惑無聲。」此功之奇，在於它幾乎沒有任何外在的修煉表現與特徵。不似《碧海潮生訣》那般眼泛桃花，也不像《奼女聞芳大法》那樣身帶異香。它修煉的，是更為虛無縹緲的東西——氣質、氣運、乃至因果。
修煉此功者，一顰一笑，一舉一動，都會在無形之中撥動他人的心弦，扭轉他人的氣運。與你為友者，氣運亨通；與你為敵者，厄運纏身。這種影響，潤物無聲，幾乎無法被察覺，也無法被防禦。直到最後，被其魅力所惑，被其因果所纏，心甘情願為其所用，卻還懵然不知，以為一切都是自己的選擇。
傳聞，合歡宗歷代宗主皆修行此法。而此功修煉至大成者，全身骨骼會呈現出一種鮮艷的粉色，晶瑩剔透，宛如美玉。
《顛鸞倒鳳大法》。
合歡宗至高雙修功法。若說《陰陽極樂訣》是長鯨吸水，那這門大法便是饕餮吞天。它不僅僅是榨取對方的修為，更能連同對方的資質、氣運、乃至一絲本命靈光都一併吞噬，化為己有。
其過程雖然能帶給對方極致的歡愉，但事後卻如吃干抹淨，只留下一具被掏空的軀殼。更為陰毒的是，被此法施術者，神魂深處會被種下欲望的烙印，從此對施術者念念不忘，回味無窮，甚至會心甘情願地為其奔走，為其賣命，成為最忠誠的「打工之人」。
《百花心經》。
合歡宗根本心法，走的是紅塵煉心的大道。此心經修出的「百花真氣」，中正平和，卻又變化無窮。可模擬天下間大多數功法的真氣特性。遇陽則陽，遇陰則陰，遇剛則剛，遇柔則柔。既能催動至陽至剛的掌力，也能施展至陰至柔的功夫，妙用無窮，堪稱萬法之基。
《九轉玄陰功》。
頂級陰屬性修煉功法，可將體內真氣，凝練為至陰至純的玄陰真氣，舉手投足間，寒氣徹骨。
《九轉玄陽功》。
頂級陽屬性修煉功法，與前者相對，修出的是玄陽真氣，熾烈如火，焚江煮海。
《水蛇纏絲勁》。
這並非一門完整功法，而是一種極其巧妙的發力技巧。它能讓真氣在經脈中以螺旋形態運行，發出的勁力，如水蛇纏身，如蛛絲裹物，層層疊疊，無孔不入。一旦侵入對方體內，便會瘋狂破壞其經脈臟腑。
神識掃過這些高深法門，陳木又看到了一些被單獨列出，只以「秘」字為題的法術。
《撥蕊九式舌術》。
《探幽指術》。
《速效腔內生津術》。
《縮陰秘術》。
《擎陽秘術》。
《溢津秘術》。
這些法門，名目古怪，皆是純粹的體術，不涉真氣，只講究對身體局部肌肉、乃至腺體的極致控制。看上去是些上不得台面的房中技，可以全新的眼光去看，卻發現其中蘊含著對人體構造最深刻的理解。
那《縮陰秘術》練到高深處可封鎖下丹田，令精氣絲毫不泄，是保命固元的無上法門。那《擎陽秘術》則能調動氣血，使下盤穩如泰山，根基牢不可破。實則都是最根本、最實用的武學至理。
……
除了那套他練不成的《回眸九劍》之外，他將這些功法一一在腦海中迅速翻閱。
奇妙的事情發生了。
每一門功法，無論深淺，那些晦澀的口訣，那些繁複的真氣運行圖，他竟都能一看即懂，一閱即通。
其中種種關竅，種種變化，在他腦海中清晰無比，仿佛他已經浸淫此道數十年之久。
沒有半分滯澀，沒有半分疑難。那些發力的法門，身體的本能便知該如何去做；那些精神的秘法，神魂深處便傳來隱隱的共鳴。
鞭法、指法、暗器、媚術、精神秘法、煉體之術……
他全都能看懂！
他真正的天賦根本就不在劍上！他是一個「奇技淫巧」的天才！
「呵……」
陳木喉間發出一聲低笑。
他笑自己愚蠢，笑自己可悲，笑自己捨本逐末，走了那麼長的一條歪路！
笑聲漸歇，他眼中卻又閃過一絲疑惑。
既然自己是這等萬中無一的奇才，為何當初在合歡宗時遲遲無法引氣入體？
後來到了百相門雜役峰亦是如此。
無論他如何努力，如何按照《日月交替吐納法》吐納，天地靈氣就是不入他身，仿佛他的身體是一個絕緣的頑石。
直到……直到那位「恩人」出現。
是那位「恩人」以無上手段為他打通了經脈，他才得以踏上修行之路。
這又是為何？
難道是有人在他幼時在他身上動了手腳，刻意封鎖了他的天賦？
是合歡宗的某位師長？還是另有其人？
那位「恩人」又究竟是何方神聖？為何要幫自己？
他感覺有些迷惑，千頭萬緒理不出一個頭緒。
罷了。
他搖了搖頭。
想不明白，那就先不想了。
無論過去如何，都已是過去。重要的是現在，是將來。
現在，他有了「䍺」的再生之力，只要真氣不絕，便是不死之身。
這是他最強的防禦，是他安身立命的最大底牌。
現在，他也終於找到了自己真正的道路。
他決定了。
他要將這些合歡宗的秘法一門一門全部練到極致！
他要讓那些曾經看不起他的人，都匍匐在他的腳下！
他要憑藉自己的實力爬上去，然後才能有資源去尋找宗主姐姐！
那麼，便從救了他一命的《青絲十三縛》開始。
此鞭法，是他本能的選擇，也是他天賦的證明。
既要練鞭法，便需一件趁手的兵器。
他的目光落在了那根麻繩上。
他走過去彎腰拾起。
繩身粗糙，磨得他手心發癢。
上面的血跡已經半干，變成了暗褐色，散發著淡淡的腥氣。
他手腕一抖，麻繩在空中發出一聲沉悶的「噗」響。
不，不夠。
麻繩，終究只是麻繩。
它太輕，太軟，韌性不足。
他需要一條真正的長鞭。
一條能承受他全部力量，能將他的柔韌轉化為殺伐的利器！
想起自己投身百相門的歲月。
他曾拼上性命去練劍，只為走一條世人眼中的「正途」，只為證明他陳木並非只能依靠女相苟活的人。
可結果如何？
入門劍式，一招一式他都用心去記。夜深人靜之時，月光之下，他獨自揮汗如雨。
一記平平無奇的直刺，他要練上千遍萬遍，直到手臂酸麻再也抬不起來。
他以為勤能補拙。
然而，當他與人對拆，那劍便不聽使喚。明明是爛熟於胸的招式，遞將出去卻總是慢了半分，偏了一寸。
劍是劍，他是他。笨拙、彆扭、處處受制。
他痛苦，他絕望，他甚至開始懷疑自己是否真是一塊不堪造就的廢料。
念及此處，他心頭一動，又憶起在那生死一線的絕境之中自己握住那根粗糙麻繩的感覺。
當時的情形歷歷在目。
他被逼入絕路，手中無劍，唯有一根麻繩。可當他手指觸及那繩索的一剎那，一股前所未有的熟悉感竟從心底油然生出。
他甚至來不及細想，身體的本能便已然發動。手腕一抖，麻繩破空而去。
他甚至不需要去思索下一招該如何施展，身體的本能就能驅使著繩索使出最刁鑽、最狠辣、最匪夷所思的殺招。
那種暢快，那種自如，那種仿佛與生俱來的協調與默契，是他練劍從未體會過的感覺。
原來他並非廢物。只是走錯了路。
思緒再轉，他想起了之後更為瘋狂的舉動。
他尋到被同門嫌棄的妖獸，以合歡秘術強行在那片混沌的獸魂之中烙下自己的印記。
他以匕首剖開自己的肚子，將那隻被他烙印了神魂的妖獸活生生地塞入自己腹中。
這一切，在任何一個修士看來，是何等的瘋狂，何等的離經叛道，何等的自尋死路。
可他，卻都成功了。
他低下頭，又看了一眼自己這副身軀。
肌膚白皙，骨骼勻稱。
這副身體，自他幼時起便在合歡宗內用各種秘藥浸泡，用各種奇特的手法加以調理。
可現在，他看著自己這副柔韌到了極致、協調性遠超常人的身體，這副天生秀麗的容顏，心中再無反感，反而生出一股異樣的親切。
他心有所念。
閉上雙目，神識沉入腦海深處。
那些合歡宗功法，如同塵封已久的書卷一頁頁自行翻開。
最先浮現的是那最基礎的《日月交替吐納法》。
這是合歡宗最基礎的吐納練氣法門，講究「晨吸日精，夜納月華」，陰陽調和，周而復始。此法並非單純吐納靈氣，更是在潛移默化間改造修士的身體，使其對天地間陰陽二氣的變化更為敏感。他稍一凝神，體內真氣便不自覺地按照此法路徑運轉起來。丹田之中，那顆妖胎心臟輕輕一顫，竟分出兩道氣流，與他真氣合二為一，運轉速度陡然快了三成。
他心中一動，又看向下一部功法。
《碧海潮生訣》，他正在修煉的。
合歡宗媚功的一種，並非直接魅惑，而是引動他人心緒。法訣在腦海中流過，一幅景象自然生成：一輪明月懸於碧海之上，海面平靜如鏡，月光傾瀉而下。隨著心念轉動，海面忽起微瀾，繼而潮水漸生，一波一波拍打海岸。他體內的真氣也隨著這潮水的節奏變得時而輕柔，時而洶湧。他雙瞳之中泛起一層淡淡的粉色光暈，眼波流轉之間，仿佛真有潮水在其中涌動。這還只是初窺門徑，若是修煉至大成，一個眼神就能讓對手心神失守，情潮泛濫。
接著是《陰陽極樂訣》。
此乃合歡宗雙修的基礎功法，卻也是一門極為霸道的掠奪之術。法訣言明，此功雌雄可用，不限種族。若是雙方都會，便是相互汲取對方精華，互有增益。但若只有一方會，便能如長鯨吸水，單方面榨取對方修為，化為己用。這法門陰損歹毒，卻又直指大道根本。天地萬物，本就是一場巨大的掠奪。強者生，弱者死。
再往下，是《煉精化乳訣》。
這名字聽來不雅，卻是一門極為高深的轉化秘術。它能將修士的各種體液，無論是汗水、唾液，乃至血液、精元，都通過特定的法門煉化為最精純的修為。化腐朽為神奇。只要人還活著，便能源源不絕地從自身榨取力量。
《奼女聞芳大法》。
此法更為詭異，不修真氣，不練神魂，而是改變修士的體質，使其自然而然散發出一種特殊的體香。這香氣縹緲無形，卻能穿透護體罡氣，無視修為高低，對任何有靈智的生靈都產生一種不可抗拒的吸引力。中招者初時不覺，待到發覺時，早已情根深種，難以自拔。
《冰肌玉骨訣》。
這是合歡宗最受歡迎的功法之一，也是許多女修入門的必修之術。它能由內而外地改善人的筋骨、皮肉，排出體內雜質，讓肌膚變得光滑細膩，容顏更為俊美。此功看似只是美容養顏的小道，但陳木細細研讀，卻發現它對肉身的錘鍊竟有洗經伐髓之效。持之以恆地修煉下去，肉身強度甚至不輸於那些專修體魄的煉體士。
《御奴心經》。
這是一門純粹的精神功法，歹毒異常。它以自身神魂之力為針，刺入對方識海種下心錨。從此，對方的神智便受自己操控，生死皆在掌控之間，淪為最忠實的奴僕。此法對神魂之力要求極高，修煉過程也極為痛苦，需以神魂之力反覆錘鍊識海，如千錘百鍊，鍛打神兵。
《固陽功》，男修之基。
《鎖陰功》，女修之本。
這兩門功法看似平平無奇，卻是合歡宗一切高深法門的地基。它們的作用便是讓修士能完美地掌控自身，收放自如，不致在施展雙修或媚術時被對方反客為主，泄了自家根本。
《清心淨念經》。
這篇心經與合歡宗其他功法格格不入。它不求人慾，反而講究清心寡欲，意在讓修士的精神快速降溫，從情慾的漩渦中抽離出來。這正是合歡宗高明之處。不懂得控制欲望的人，終將被欲望吞噬。這篇心經，便是在萬丈懸崖邊上，拉住修士的那根救命稻草。
《柔骨鍛體術》。
看到這門功法，陳木的回憶不由得回到了童年。他記起那些妖嬈的侍女姐姐們是如何將他幼小的身體擺成各種匪夷所思的姿勢。那時他只覺得痛，痛入骨髓。但那些看似殘酷的拉伸與扭轉，早已將他的筋骨皮膜打理得遠比常人柔韌。他的身體就像一張上好的強弓，可以被拉到極限，而不會崩斷。
《紅鉛粉丸錄》。
這不是功法，而是一部丹方。合歡宗專屬的煉丹法門。這裡面記載的丹藥，所需的材料，竟大多是修士自身的人體組織與體液。什麼「嬰兒血」、「處子紅」、「龍虎精」……種種名目，哪裡是煉丹，分明是煉人！
《醉紅妝》。
一門易容之術。但它不同於尋常的縮骨改面，而是通過調動氣血，微調肌肉骨骼，從而改變一個人的容貌與氣質。修煉到高深處，甚至能模仿他人的氣息，以假亂真。
《青絲十三縛》。
這門鞭法，陳木已在生死關頭憑著本能施展過。此刻細細品讀法訣，更是心頭豁亮。原來這十三縛，並非只有十三招，而是十三個總綱。每一縛之下，又包含「纏、卷、點、刺、抽、鎖、勒」等種種變化，合共三百餘式。其招式之繁複，變化之精微，遠勝他所學的劍法。而且這門鞭法，極其講究「以柔克剛」，發力時真氣如絲，纏繞不休，一旦沾上，便如附骨之疽，再難擺脫。
《摘花采露指》。
合歡宗的點穴法。與尋常點穴法不同，此指法專攻人體各大「情穴」、「欲穴」。中指者，輕則真氣錯亂，渾身酸麻，重則情慾勃發，醜態百出，一身修為，再也使不出半分。
《擒龍搗鳳十八手》。
這是合歡宗的基礎體術，名字香艷，招式卻極為實用。專攻人體下三路，撩陰、鎖喉、插眼、斷指，無所不用其極。招招都是為了在近身纏鬥中以最小的代價換取最大的殺傷。
《柳葉三刀》。
暗器手法。講究「意在刀先」，出手時無聲無息，如同柳葉飄落，看似輕柔，實則殺機暗藏。
他的神識繼續下探，觸及了那些被列為合歡宗宗門至高的功法。
《艷骨綿羅功》。
合歡宗至高魅功。法訣開篇便言：「大媚無形，大惑無聲。」此功之奇，在於它幾乎沒有任何外在的修煉表現與特徵。不似《碧海潮生訣》那般眼泛桃花，也不像《奼女聞芳大法》那樣身帶異香。它修煉的，是更為虛無縹緲的東西——氣質、氣運、乃至因果。
修煉此功者，一顰一笑，一舉一動，都會在無形之中撥動他人的心弦，扭轉他人的氣運。與你為友者，氣運亨通；與你為敵者，厄運纏身。這種影響，潤物無聲，幾乎無法被察覺，也無法被防禦。直到最後，被其魅力所惑，被其因果所纏，心甘情願為其所用，卻還懵然不知，以為一切都是自己的選擇。
傳聞，合歡宗歷代宗主皆修行此法。而此功修煉至大成者，全身骨骼會呈現出一種鮮艷的粉色，晶瑩剔透，宛如美玉。
《顛鸞倒鳳大法》。
合歡宗至高雙修功法。若說《陰陽極樂訣》是長鯨吸水，那這門大法便是饕餮吞天。它不僅僅是榨取對方的修為，更能連同對方的資質、氣運、乃至一絲本命靈光都一併吞噬，化為己有。
其過程雖然能帶給對方極致的歡愉，但事後卻如吃干抹淨，只留下一具被掏空的軀殼。更為陰毒的是，被此法施術者，神魂深處會被種下欲望的烙印，從此對施術者念念不忘，回味無窮，甚至會心甘情願地為其奔走，為其賣命，成為最忠誠的「打工之人」。
《百花心經》。
合歡宗根本心法，走的是紅塵煉心的大道。此心經修出的「百花真氣」，中正平和，卻又變化無窮。可模擬天下間大多數功法的真氣特性。遇陽則陽，遇陰則陰，遇剛則剛，遇柔則柔。既能催動至陽至剛的掌力，也能施展至陰至柔的功夫，妙用無窮，堪稱萬法之基。
《九轉玄陰功》。
頂級陰屬性修煉功法，可將體內真氣，凝練為至陰至純的玄陰真氣，舉手投足間，寒氣徹骨。
《九轉玄陽功》。
頂級陽屬性修煉功法，與前者相對，修出的是玄陽真氣，熾烈如火，焚江煮海。
《水蛇纏絲勁》。
這並非一門完整功法，而是一種極其巧妙的發力技巧。它能讓真氣在經脈中以螺旋形態運行，發出的勁力，如水蛇纏身，如蛛絲裹物，層層疊疊，無孔不入。一旦侵入對方體內，便會瘋狂破壞其經脈臟腑。
神識掃過這些高深法門，陳木又看到了一些被單獨列出，只以「秘」字為題的法術。
《撥蕊九式舌術》。
《探幽指術》。
《速效腔內生津術》。
《縮陰秘術》。
《擎陽秘術》。
《溢津秘術》。
這些法門，名目古怪，皆是純粹的體術，不涉真氣，只講究對身體局部肌肉、乃至腺體的極致控制。看上去是些上不得台面的房中技，可以全新的眼光去看，卻發現其中蘊含著對人體構造最深刻的理解。
那《縮陰秘術》練到高深處可封鎖下丹田，令精氣絲毫不泄，是保命固元的無上法門。那《擎陽秘術》則能調動氣血，使下盤穩如泰山，根基牢不可破。實則都是最根本、最實用的武學至理。
……
除了那套他練不成的《回眸九劍》之外，他將這些功法一一在腦海中迅速翻閱。
奇妙的事情發生了。
每一門功法，無論深淺，那些晦澀的口訣，那些繁複的真氣運行圖，他竟都能一看即懂，一閱即通。
其中種種關竅，種種變化，在他腦海中清晰無比，仿佛他已經浸淫此道數十年之久。
沒有半分滯澀，沒有半分疑難。那些發力的法門，身體的本能便知該如何去做；那些精神的秘法，神魂深處便傳來隱隱的共鳴。
鞭法、指法、暗器、媚術、精神秘法、煉體之術……
他全都能看懂！
他真正的天賦根本就不在劍上！他是一個「奇技淫巧」的天才！
「呵……」
陳木喉間發出一聲低笑。
他笑自己愚蠢，笑自己可悲，笑自己捨本逐末，走了那麼長的一條歪路！
笑聲漸歇，他眼中卻又閃過一絲疑惑。
既然自己是這等萬中無一的奇才，為何當初在合歡宗時遲遲無法引氣入體？
後來到了百相門雜役峰亦是如此。
無論他如何努力，如何按照《日月交替吐納法》吐納，天地靈氣就是不入他身，仿佛他的身體是一個絕緣的頑石。
直到……直到那位「恩人」出現。
是那位「恩人」以無上手段為他打通了經脈，他才得以踏上修行之路。
這又是為何？
難道是有人在他幼時在他身上動了手腳，刻意封鎖了他的天賦？
是合歡宗的某位師長？還是另有其人？
那位「恩人」又究竟是何方神聖？為何要幫自己？
他感覺有些迷惑，千頭萬緒理不出一個頭緒。
罷了。
他搖了搖頭。
想不明白，那就先不想了。
無論過去如何，都已是過去。重要的是現在，是將來。
現在，他有了「䍺」的再生之力，只要真氣不絕，便是不死之身。
這是他最強的防禦，是他安身立命的最大底牌。
現在，他也終於找到了自己真正的道路。
他決定了。
他要將這些合歡宗的秘法一門一門全部練到極致！
他要讓那些曾經看不起他的人，都匍匐在他的腳下！
他要憑藉自己的實力爬上去，然後才能有資源去尋找宗主姐姐！
那麼，便從救了他一命的《青絲十三縛》開始。
此鞭法，是他本能的選擇，也是他天賦的證明。
既要練鞭法，便需一件趁手的兵器。
他的目光落在了那根麻繩上。
他走過去彎腰拾起。
繩身粗糙，磨得他手心發癢。
上面的血跡已經半干，變成了暗褐色，散發著淡淡的腥氣。
他手腕一抖，麻繩在空中發出一聲沉悶的「噗」響。
不，不夠。
麻繩，終究只是麻繩。
它太輕，太軟，韌性不足。
他需要一條真正的長鞭。
一條能承受他全部力量，能將他的柔韌轉化為殺伐的利器！