第5章 九陽神功
晨鐘的餘韻還在山間繚繞，喬天已做完清晨的灑掃。他拂去僧衣上沾染的微塵，步履沉穩，走向玄苦大師禪院旁那間用作學舍的小屋。
這裡已成為他每日修習課業之地。屋內已有三四名年紀相仿的小沙彌正襟危坐，隨著一位中年講師誦念《千字文》。稚嫩的誦讀聲融在檀香里，顯得肅穆而安寧。
喬天默默走到自己的席位坐下，鋪開糙紙，拈起筆。目光掃過紙上方塊字，心中卻一派平靜。對一個擁有現代靈魂的人而言，識字本身不算難事，難的是以符合這個時代、這個身份的方式「學習」。他刻意放緩進度，表現得如同一個穎悟卻初蒙的孩童，偶爾提出幾個「有見地」卻不逾矩的問題，引得講師微微頷首。
日復一日，他沉浸於這般基礎的修習，仿佛真的只求通文墨、明佛理。
滿一月後，可申請借閱經籍了。喬天恭敬遞上書單——《金剛般若波羅蜜經》。
擇《金剛經》是深思之果。此經乃佛門核心要典，流傳廣、漢譯備，且絲毫不涉具體修煉法門，最為穩妥，合於他「初涉佛法、渴慕智慧」之表相。他需先立起一個虔心向佛、精進求知的可靠形象。
經卷到手，他讀得極「認真」。不僅在課業時誦讀，即便勞作間隙，也常見他捧卷默思。有時，他還會向玄苦大師請教經中「凡所有相，皆是虛妄」、「應無所住而生其心」等句的深意，問題提得恰如其分，既有思索之跡，又不越界。
玄苦大師對他的好學頗為嘉許，解答時也愈發耐心。
第二個月，喬天遞上新書單——《妙法蓮華經》。
《法華經》義理淵深，屬大乘重要經典，同樣與武功無涉。他繼續維持勤學形象。但在一次向玄苦請教經中譬喻時，他似是無意感嘆：
「大師，弟子愚鈍。讀這些漢譯經典，雖能略明其義，卻常想，若能識得梵文原典，親聆佛陀所言，不知又是何等境界？許多微妙大義，或許在傳譯流轉中已失其本真。」
他稍頓，語氣帶著恰到好處的嚮往與一絲怯怯的試探：「寺中……不知可有精研梵文的師兄或師長？弟子……是否能有緣習得一二，以期更近佛法真義？」
玄苦大師聞言，澄澈目光在他身上停留片刻。眼前少年眼神懇切，那是於知識最純粹的渴求，與他平日的沉靜殊為不同。
「阿彌陀佛。」玄苦緩緩點頭，眼中流露出真切欣慰，「善哉，汝有此心，實屬難得。佛法東傳，源出天竺，通曉梵文 ，實為追本溯源之正途。寺中歷來有專人研習，以譯經、校典，此乃大功德。」
略一沉吟，便道：「既如此，老衲便為你引薦一位師兄。他於梵文一道頗有心得，你可於每日午後課畢，至藏經閣偏殿向他求教半個時辰。然須謹記，梵文字母繁複，文法艱深，非一日之功，貴在持之以恆，不可懈怠。」
「謝大師恩典！弟子定當勤學不輟！」喬天強抑心頭激盪，深深一禮。計劃，正一步步沿他預設之軌前行。
習梵文的過程較想像更為枯澀。那些曲屈的字母、複雜的文法，需極大耐心與記性。但喬天最不缺的便是耐心與心念。他如饑似渴地吸納一切所知。授他課的師兄也訝異於他進境之速，只道是佛法感召，此子頗具慧根。
時機，終於成熟。
第三個月，喬天再次取得申請經書的紙條。他提筆，毫無猶豫，寫下那期盼已久的名字——《楞伽阿跋多羅寶經》，並特意於旁以小字注「欲求梵漢對照研學」。
理由充分至極：他正習梵文，盼能借漢譯本比照梵文原典（或至少是以梵文字母書就的經文）以求深解。這在任何高僧看來，皆是精進佛學的上佳緣由。
申請遞上，喬天的心首次真正懸起。他表面仍平靜掃地、劈柴、上課、學梵文，然唯有自知，每夜如何輾轉。
等待批覆的那幾日，竟比先前三月更顯漫長。
終是管事的僧人喚住他，將一部厚重經卷遞來。經卷古舊，散著淡淡墨香與陳紙特有的氣息。
「《楞伽經》，梵漢皆具。玄苦大師特意吩咐的，好生研讀，勿要損污。」管事僧人循例叮囑。
「是，謝師兄，謝大師。」喬天接過經卷的手穩如磐石，只極細微的一顫泄出心底滔瀾。
他回到那間狹陋的雜役僧房，將經卷小心翼翼置於榻上。窗外，夕暉透欞，恰落於深色封函。
他深吸一氣，緩緩展開經卷。指尖拂過一行行齊整的漢字註疏，以及旁側那些更顯古奧神秘的梵文。
他的目光並未留於深玄佛理，疾速掃過字裡行間，搜尋那些可能存在、
他知道，所求之物，必在此中。
《九陽神功》！
窗外，暮鼓聲起，沉渾悠遠。
夜漸深，燈如豆。喬天的心神卻前所未有地清明與熾熱。在字裡行間查找著他所需要的上乘功法
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這裡已成為他每日修習課業之地。屋內已有三四名年紀相仿的小沙彌正襟危坐，隨著一位中年講師誦念《千字文》。稚嫩的誦讀聲融在檀香里，顯得肅穆而安寧。
喬天默默走到自己的席位坐下，鋪開糙紙，拈起筆。目光掃過紙上方塊字，心中卻一派平靜。對一個擁有現代靈魂的人而言，識字本身不算難事，難的是以符合這個時代、這個身份的方式「學習」。他刻意放緩進度，表現得如同一個穎悟卻初蒙的孩童，偶爾提出幾個「有見地」卻不逾矩的問題，引得講師微微頷首。
日復一日，他沉浸於這般基礎的修習，仿佛真的只求通文墨、明佛理。
滿一月後，可申請借閱經籍了。喬天恭敬遞上書單——《金剛般若波羅蜜經》。
擇《金剛經》是深思之果。此經乃佛門核心要典，流傳廣、漢譯備，且絲毫不涉具體修煉法門，最為穩妥，合於他「初涉佛法、渴慕智慧」之表相。他需先立起一個虔心向佛、精進求知的可靠形象。
經卷到手，他讀得極「認真」。不僅在課業時誦讀，即便勞作間隙，也常見他捧卷默思。有時，他還會向玄苦大師請教經中「凡所有相，皆是虛妄」、「應無所住而生其心」等句的深意，問題提得恰如其分，既有思索之跡，又不越界。
玄苦大師對他的好學頗為嘉許，解答時也愈發耐心。
第二個月，喬天遞上新書單——《妙法蓮華經》。
《法華經》義理淵深，屬大乘重要經典，同樣與武功無涉。他繼續維持勤學形象。但在一次向玄苦請教經中譬喻時，他似是無意感嘆：
「大師，弟子愚鈍。讀這些漢譯經典，雖能略明其義，卻常想，若能識得梵文原典，親聆佛陀所言，不知又是何等境界？許多微妙大義，或許在傳譯流轉中已失其本真。」
他稍頓，語氣帶著恰到好處的嚮往與一絲怯怯的試探：「寺中……不知可有精研梵文的師兄或師長？弟子……是否能有緣習得一二，以期更近佛法真義？」
玄苦大師聞言，澄澈目光在他身上停留片刻。眼前少年眼神懇切，那是於知識最純粹的渴求，與他平日的沉靜殊為不同。
「阿彌陀佛。」玄苦緩緩點頭，眼中流露出真切欣慰，「善哉，汝有此心，實屬難得。佛法東傳，源出天竺，通曉梵文 ，實為追本溯源之正途。寺中歷來有專人研習，以譯經、校典，此乃大功德。」
略一沉吟，便道：「既如此，老衲便為你引薦一位師兄。他於梵文一道頗有心得，你可於每日午後課畢，至藏經閣偏殿向他求教半個時辰。然須謹記，梵文字母繁複，文法艱深，非一日之功，貴在持之以恆，不可懈怠。」
「謝大師恩典！弟子定當勤學不輟！」喬天強抑心頭激盪，深深一禮。計劃，正一步步沿他預設之軌前行。
習梵文的過程較想像更為枯澀。那些曲屈的字母、複雜的文法，需極大耐心與記性。但喬天最不缺的便是耐心與心念。他如饑似渴地吸納一切所知。授他課的師兄也訝異於他進境之速，只道是佛法感召，此子頗具慧根。
時機，終於成熟。
第三個月，喬天再次取得申請經書的紙條。他提筆，毫無猶豫，寫下那期盼已久的名字——《楞伽阿跋多羅寶經》，並特意於旁以小字注「欲求梵漢對照研學」。
理由充分至極：他正習梵文，盼能借漢譯本比照梵文原典（或至少是以梵文字母書就的經文）以求深解。這在任何高僧看來，皆是精進佛學的上佳緣由。
申請遞上，喬天的心首次真正懸起。他表面仍平靜掃地、劈柴、上課、學梵文，然唯有自知，每夜如何輾轉。
等待批覆的那幾日，竟比先前三月更顯漫長。
終是管事的僧人喚住他，將一部厚重經卷遞來。經卷古舊，散著淡淡墨香與陳紙特有的氣息。
「《楞伽經》，梵漢皆具。玄苦大師特意吩咐的，好生研讀，勿要損污。」管事僧人循例叮囑。
「是，謝師兄，謝大師。」喬天接過經卷的手穩如磐石，只極細微的一顫泄出心底滔瀾。
他回到那間狹陋的雜役僧房，將經卷小心翼翼置於榻上。窗外，夕暉透欞，恰落於深色封函。
他深吸一氣，緩緩展開經卷。指尖拂過一行行齊整的漢字註疏，以及旁側那些更顯古奧神秘的梵文。
他的目光並未留於深玄佛理，疾速掃過字裡行間，搜尋那些可能存在、
他知道，所求之物，必在此中。
《九陽神功》！
窗外，暮鼓聲起，沉渾悠遠。
夜漸深，燈如豆。喬天的心神卻前所未有地清明與熾熱。在字裡行間查找著他所需要的上乘功法
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