第33章 玄學興起的原因
對於清智的請求，李安遠表情非常無奈：
「你們啊，讓我說什麼好……」
「那陳玄玉深得秦王喜愛，連王妃送給大王的玉佩，都轉送給了他。」
「你們這般欺凌他們，到時他跑到秦王面前哭訴一番，你們要如何收場。」
贈玉的事情清智還是第一次聽說，竟然還是王妃送給秦王的玉佩，可見是真的很喜歡了。
他心裡再次把淨明罵了個狗頭淋血。
然後再次請求李安遠出面調和。
李安遠猶豫了很久，才故作無奈的答應下來：
「我先說好，松峰真人還好說，那陳玄玉小真人不一定會給我面子。」
「到時候他要是提出什麼過分的要求，你可別怨我。」
清智一聽，要把決定權交給八歲的小道童，頭頓時大了起來。
但事情已經由不得他，只能等對面出招。
之後李安遠離開，去後院找到陳玄玉等人，說了清智的請求。
然後他誠懇的道：「也不瞞真人和小真人，我和薛縣令都希望此事能就地解決。」
「而且朝廷也正值多事之秋，想來也不希望見到下面出事。」
「所以我的建議是，見好就收。」
陳玄玉暗暗點頭，這是很誠心的勸告了，換成一般人是絕對不會這麼說的。
李安遠歷經波折之後，是真的把性情磨練的非常剔透了。
既然對方坦誠相待，陳玄玉也不想當小人，於是就將昨日商量好的條件提了出來。
李安遠自然知道，這個條件里的貓膩。
所以也沒有多問，起身來到前院，將條件轉述了一遍。
清智一聽自然不願意，道歉可以，臥石鎮也可以退出，錢財可以賠償一些，但別的都不行。
李安遠也沒有嫌煩，來回傳達了幾次消息後，最終清智無奈退出臥石鎮、柏溪鄉。
至於錢財、典籍之類的，反倒是不值一提的小事。
當然，這期間李安遠也沒少拉偏架，否則清智沒那麼容易低頭。
條件談妥，接下來就是雙方正式會面達成協議。
當清智發現，金仙觀出面的是宋玄虛和成玄真的時候，隨口問了一句：
「松峰真人為何沒來？」
成玄真當場回懟過去：「志操禪師為何沒來？」
清智被懟的老臉一陣青一陣紅，他真不是故意的，就是隨口一問。
然而失禮就是失禮，被人抓住把柄他不但不能生氣，還要道歉。
還好，李安遠適時站出來打圓場，才沒有讓他下不來台。
之後雙方的交談就乏善可陳了，全是場面話。
最終達成了口頭協議。
這種事兒也只能是口頭協議，不可能留下書面證據的。
別說是少林寺不願意，金仙觀也不敢。
否則朝廷絕對大嘴巴子抽死他們。
私下劃分教區，你們想幹什麼？
不過也不用擔心有人食言，除非想將李安遠徹底得罪死。
金仙觀拿到了自己想要的東西，自然是非常開心。
李安遠化解了矛盾，還得到了雙方的人情，也同樣很高興。
只有清智，臉色和苦瓜一般。
但他還是盛情邀請李安遠去少林寺做客。
李安遠倒也沒有拒絕，而是道：
「等完成王命，再去少林寺拜訪志操禪師。」
他的王命自然是表彰金仙觀。
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之後松峰、陳玄玉一行人，就迎著李安遠回到了金仙觀。
李安遠這才拿出李世民的手諭，賞賜給金仙觀良田四十頃，金千兩，布帛五百匹。
同時還賞賜各類經書五十卷。
公事辦完，陳玄玉盛情邀請李安遠，在這裡遊玩了幾日，他全程陪同。
李安遠自然也想和陳玄玉多接觸一下。
這一番交流下來，他才終於明白，什麼叫神童。
也知道了為何李世民會如此重視他。
心中也不禁暗自慶幸，還好這件事情他沒有偏心少林寺，否則將來就麻煩了。
且說薛世顯這邊。
等金仙觀的事情解決，他就開始拿捏少林寺。
狠狠的為難了一番清智，才終於鬆口，同意讓淨明背下所有的罪行。
最後判了死刑。
但少林寺也被罰了許多錢財，並被勒令閉門思過一個月。
至於抬著死屍陷害金仙觀的那三個百姓，流放嶺南。
被蠱惑過來鬧事兒的百姓，則在松峰道人的求情下，被訓戒了一番後釋放。
不過就在釋放的前夕，成玄真出現在他們面前。
「死罪可免，活罪難逃。」
「想要真正脫罪，就把此事告訴十戶不同的人。」
「而且不能是你們同村的人。」
「還要把那十戶人家的名字記下來告訴我，到時候我們會派人核實。」
「如果被我查到有人偷奸耍滑，全部流放嶺南。」
這些人就是普通百姓，早就被嚇破了膽。
此時得知自己能被無罪釋放，那心情只能用劫後餘生來形容。
別說是讓他們將這事兒講給十戶人聽，就是一百個他們也會答應。
況且這會兒他們也知道，自己被淨明給利用了。
而且後來淨明還不承認蠱惑了他們，妄想把罪名都推給他們。
這些百姓本就恨極了他。
恨烏及屋之下，連帶的對佛教也沒了好感。
就算沒有成玄真出面，他們也會主動將這事兒宣揚出去的。
當然了，有成玄真出面逼迫，他們宣揚此事的動力就更足了。
對於金仙觀的這個操作，李安遠和薛世顯都嘆為觀止。
這定然是玄玉小真人的計策。
簡直是神來之筆。
果然如預料的那般，那些百姓在回家後，立即就展開了行動。
百姓的社交圈其實很窄的，除了同村人之外，就是外村的親戚。
所以這十戶人其實並沒有那麼好湊。
當然，也並不是沒有辦法湊齊。
畢竟親戚還有親戚，朋友還有朋友，大家互相介紹，花點功夫還是能湊齊的。
四十多戶百姓，就能把消息傳遞給四百多戶人家。
古代百姓生活很枯燥的，好不容易出現了一個大瓜，能反覆聊大半年。
出門走親訪友，也是必談話題之一。
於是沒多久，佛教和少林寺的聲譽，在臥石鎮、柏溪鄉就臭大街了。
並且這個罵名，還在向著更遠的地方傳播。
金仙觀作為完美受害者，自然獲得了大家的同情。
之前金仙觀的好，再次被大家記起。
尤其是當金仙觀擴建，準備招募人手來做工的消息傳出後。
兩個鄉鎮的百姓，再次成為金仙觀百年老信徒。
-----------------
回到眼下。
李安遠在會仙峰遊玩了三四天，然後曇宗親自來邀請他去少林寺做客。
這份態度可謂是非常真誠了。
他到了少林寺才知道，對方邀請他固然有鞏固友誼的用意，但也別有目的。
借他的虎皮打壓新派僧人。
事情還是因淨明而起。
當消息傳回少林寺，自然引起了很多人的不滿。
尤其是放棄淨明，向金仙觀賠禮道歉的做法，更是被新派利用。
說志操禪師等人太過軟弱云云。
清廣也不甘心被發配嶺南，借這個機會行逼宮之事。
志操禪師威望不足的問題就暴露出來，他壓不住下面的人。
但能當上住持，就說明他不是那種苦行僧，對政治還是很熟悉的。
立即就想到了李安遠。
李安遠現在代表的是秦王和朝廷，只要他表態支持志操禪師，其他人是掀不起什麼浪花的。
所以志操禪師才會派曇宗親自來請人。
事實也確實如他所料，當李安遠出現在少林寺，對淨明之事表示了不滿之後。
新派系的反抗就被瞬間化解，清廣被連夜送往嶺南。
其他幾個核心成員，也全部被剝奪了權力。
至於李安遠，被人利用他肯定不開心。
但也沒說什麼。
這何嘗不是一個天大的人情。
以後少林寺只要還是志操一系掌權，都得念他的好。
而且回到朝廷之後，將此事上報秦王和陛下，那也是大功一件。
不過該有的態度還是要有的。
他還是表現出不愉的樣子，志操禪師幾次賠罪，才勉強表示不追究。
然後藉口少林寺要整頓內部，他就不在這裡礙眼了，提出離開。
志操等人也不希望他一直住下去，那樣反而不方便他們處理新派僧人。
盛情挽留一番後，親自將其送到山下。
不過在離開前，李安遠表示，少林藏經閣珍藏了很多書籍。
他希望能抄錄一些以傳承子孫。
志操禪師自然不會拒絕，親自帶著他去藏經閣挑選。
李安遠看過目錄後，儒釋道三家各挑選了十部，又其它雜書二十卷。
雖然不是原本，但即便是手抄本也價值不菲。
拿到書之後，李安遠就離開了少林寺。
不過並沒有直接回京，而是又折返回了金仙觀。
然後將那五十卷典籍拿出來道：
「承蒙款待，也沒什麼可回報的。」
「就以此書預祝真人早日得道，祝金仙觀成為道門聖地。」
五十卷典籍，這份禮可太厚了。
要知道，之前金仙觀是想向少林寺討要一百卷藏書的。
可少林寺願意賠償錢財，願意道歉，甚至願意讓勢力永久退出兩個鄉鎮。
就是不願意給書。
還是成玄真態度堅決，他們才不情不願的給了十卷。
現在李安遠一出手就是五十卷，足見這份禮的珍貴程度。
松峰道人連忙率領眾弟子道謝。
李安遠道：「我不過是借花獻佛，真要謝就謝少林寺吧。」
不知道的，如松峰道人等還以為他在謙虛。
陳玄玉卻領悟到了他的意思，鄭重道：
「縣公放心，只要少林寺不再找我們的麻煩，我們絕不會招惹他們的。」
李安遠很是開心，道：「如此便好，我回長安也好向陛下和秦王交代了。」
松峰等人這才明白是怎麼回事兒，心裡慚愧不已。
獲得了五十卷典籍，大家自然很好奇。
得知其中只有十卷佛經，其餘都是別派書籍，眾人不禁有些好奇。
李玄明忍不住問道：「少林寺為何會有如此多別派書籍？」
松峰道人自然也不知道答案。
陳玄玉心中嘆息一聲，金仙觀要補的課還太多啊。
趁這個機會給他們普及一些知識吧，於是接話道：
「這就是佛教能迅速在中原立足，並壓了百家一頭的原因。」
眾人都很是驚訝，這事兒竟然牽扯這麼大嗎？
李安遠也同樣很吃驚，開口問道：
「哦？請小真人指點迷津。」
陳玄玉也沒有客氣，說道：「華夏文明源遠流長，擁有一套屬於自己的敘事風格。」
「不是所有文化，都能被我們所接受的。」
「比如被華夏所鄙夷的蠻夷文化，我們就無法接受。」
「佛教也是外來文化，卻能被華夏人所接受。」
「究其原因，就在於他們主動吸納華夏百家之所長。」
「儒家、道家、法家、兵家，乃至上古神話傳說，只要是對他們有用的，都會吸收進去。」
「所以他們才能被我們所接受。」
「這也是少林寺會藏有如此多百家典籍的原因。」
眾人都露出原來如此的表情。
就在這時，陳玄玉又開口說道：
「佛教能在華夏立足，是因為它主動融入華夏。」
「可它能壓儒家道家一頭，則是占據了天時人和。」
眾人都沒有說話，認真傾聽他的講解。
李安遠想的更多，他想看看這位小真人的極限在哪。
「先說儒家，漢武帝獨尊儒術之後，儒家就成了漢朝事實上的治國之學。」
「可是用了儒家之後，為什麼會有王莽之亂，為何又會有東漢末年的亂世？」
「當時的人就開始質疑儒家，儒家思想逐漸被拋棄。」
「但治國總歸是需要一門思想的，於是魏晉時期玄學就興起了。」
聽到這裡，松峰道人、宋玄虛幾人已經一臉茫然。
漢武帝獨尊儒術？漢朝採用儒家治國？魏晉興起了玄學？
我們不知道啊。
成玄真是接受過基礎教育的，勉強能聽的懂，但也只是勉強聽懂。
李安遠是理解最深的，也是受震動最大的。
原來儒家沒落玄學興起，竟然是因為這個原因。
這位玄玉小真人果真見識不凡，難怪大王如此信任器重他。
這時他的心態也變了，從考察變成了請教：
「敢問小真人，當時的人為何會選擇玄學？而不是別的學問？」
陳玄玉笑道：「這個問題問得好，沒有什麼事情是憑空得來。」
「尤其是文化方面的發展，總是有跡可循的。」
「魏晉時期人們選擇玄學，其實是在學習漢初。」
李安遠恍然大悟，高興的道：
「是了，從漢高祖一直到文景這六七十年間，漢朝採用的是黃老之學。」
「也正是這幾十年的無為而治，讓漢朝日漸強盛，為漢武帝北伐匈奴奠定了基礎。」
「魏晉時期的先賢在否定了儒學之後，自然就選擇了黃老之學，於是玄學就產生了。」
「聽君一席話，勝讀十年書啊。」
說到這裡他起身朝陳玄玉行了一禮，道：
「謝小真人解惑。」
陳玄玉謙虛的道：「李縣公謬讚了，不過是一家之言，真相併不一定就是如此。」
李安遠正色道：「小真人過謙了，你這一番推理，是我聽過對兩漢魏晉文化發展，最合理的解釋。」
「就算不完全對，也離真相不遠矣。」
陳玄玉又謙虛了幾句，兩人繼續就這個話題聊了起來。
當然主要是李安遠問，陳玄玉回答。
很快話題又聊回了佛教，李安遠有些迫不及待的問道：
「為何佛教後來居上了呢。」
「你們啊，讓我說什麼好……」
「那陳玄玉深得秦王喜愛，連王妃送給大王的玉佩，都轉送給了他。」
「你們這般欺凌他們，到時他跑到秦王面前哭訴一番，你們要如何收場。」
贈玉的事情清智還是第一次聽說，竟然還是王妃送給秦王的玉佩，可見是真的很喜歡了。
他心裡再次把淨明罵了個狗頭淋血。
然後再次請求李安遠出面調和。
李安遠猶豫了很久，才故作無奈的答應下來：
「我先說好，松峰真人還好說，那陳玄玉小真人不一定會給我面子。」
「到時候他要是提出什麼過分的要求，你可別怨我。」
清智一聽，要把決定權交給八歲的小道童，頭頓時大了起來。
但事情已經由不得他，只能等對面出招。
之後李安遠離開，去後院找到陳玄玉等人，說了清智的請求。
然後他誠懇的道：「也不瞞真人和小真人，我和薛縣令都希望此事能就地解決。」
「而且朝廷也正值多事之秋，想來也不希望見到下面出事。」
「所以我的建議是，見好就收。」
陳玄玉暗暗點頭，這是很誠心的勸告了，換成一般人是絕對不會這麼說的。
李安遠歷經波折之後，是真的把性情磨練的非常剔透了。
既然對方坦誠相待，陳玄玉也不想當小人，於是就將昨日商量好的條件提了出來。
李安遠自然知道，這個條件里的貓膩。
所以也沒有多問，起身來到前院，將條件轉述了一遍。
清智一聽自然不願意，道歉可以，臥石鎮也可以退出，錢財可以賠償一些，但別的都不行。
李安遠也沒有嫌煩，來回傳達了幾次消息後，最終清智無奈退出臥石鎮、柏溪鄉。
至於錢財、典籍之類的，反倒是不值一提的小事。
當然，這期間李安遠也沒少拉偏架，否則清智沒那麼容易低頭。
條件談妥，接下來就是雙方正式會面達成協議。
當清智發現，金仙觀出面的是宋玄虛和成玄真的時候，隨口問了一句：
「松峰真人為何沒來？」
成玄真當場回懟過去：「志操禪師為何沒來？」
清智被懟的老臉一陣青一陣紅，他真不是故意的，就是隨口一問。
然而失禮就是失禮，被人抓住把柄他不但不能生氣，還要道歉。
還好，李安遠適時站出來打圓場，才沒有讓他下不來台。
之後雙方的交談就乏善可陳了，全是場面話。
最終達成了口頭協議。
這種事兒也只能是口頭協議，不可能留下書面證據的。
別說是少林寺不願意，金仙觀也不敢。
否則朝廷絕對大嘴巴子抽死他們。
私下劃分教區，你們想幹什麼？
不過也不用擔心有人食言，除非想將李安遠徹底得罪死。
金仙觀拿到了自己想要的東西，自然是非常開心。
李安遠化解了矛盾，還得到了雙方的人情，也同樣很高興。
只有清智，臉色和苦瓜一般。
但他還是盛情邀請李安遠去少林寺做客。
李安遠倒也沒有拒絕，而是道：
「等完成王命，再去少林寺拜訪志操禪師。」
他的王命自然是表彰金仙觀。
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之後松峰、陳玄玉一行人，就迎著李安遠回到了金仙觀。
李安遠這才拿出李世民的手諭，賞賜給金仙觀良田四十頃，金千兩，布帛五百匹。
同時還賞賜各類經書五十卷。
公事辦完，陳玄玉盛情邀請李安遠，在這裡遊玩了幾日，他全程陪同。
李安遠自然也想和陳玄玉多接觸一下。
這一番交流下來，他才終於明白，什麼叫神童。
也知道了為何李世民會如此重視他。
心中也不禁暗自慶幸，還好這件事情他沒有偏心少林寺，否則將來就麻煩了。
且說薛世顯這邊。
等金仙觀的事情解決，他就開始拿捏少林寺。
狠狠的為難了一番清智，才終於鬆口，同意讓淨明背下所有的罪行。
最後判了死刑。
但少林寺也被罰了許多錢財，並被勒令閉門思過一個月。
至於抬著死屍陷害金仙觀的那三個百姓，流放嶺南。
被蠱惑過來鬧事兒的百姓，則在松峰道人的求情下，被訓戒了一番後釋放。
不過就在釋放的前夕，成玄真出現在他們面前。
「死罪可免，活罪難逃。」
「想要真正脫罪，就把此事告訴十戶不同的人。」
「而且不能是你們同村的人。」
「還要把那十戶人家的名字記下來告訴我，到時候我們會派人核實。」
「如果被我查到有人偷奸耍滑，全部流放嶺南。」
這些人就是普通百姓，早就被嚇破了膽。
此時得知自己能被無罪釋放，那心情只能用劫後餘生來形容。
別說是讓他們將這事兒講給十戶人聽，就是一百個他們也會答應。
況且這會兒他們也知道，自己被淨明給利用了。
而且後來淨明還不承認蠱惑了他們，妄想把罪名都推給他們。
這些百姓本就恨極了他。
恨烏及屋之下，連帶的對佛教也沒了好感。
就算沒有成玄真出面，他們也會主動將這事兒宣揚出去的。
當然了，有成玄真出面逼迫，他們宣揚此事的動力就更足了。
對於金仙觀的這個操作，李安遠和薛世顯都嘆為觀止。
這定然是玄玉小真人的計策。
簡直是神來之筆。
果然如預料的那般，那些百姓在回家後，立即就展開了行動。
百姓的社交圈其實很窄的，除了同村人之外，就是外村的親戚。
所以這十戶人其實並沒有那麼好湊。
當然，也並不是沒有辦法湊齊。
畢竟親戚還有親戚，朋友還有朋友，大家互相介紹，花點功夫還是能湊齊的。
四十多戶百姓，就能把消息傳遞給四百多戶人家。
古代百姓生活很枯燥的，好不容易出現了一個大瓜，能反覆聊大半年。
出門走親訪友，也是必談話題之一。
於是沒多久，佛教和少林寺的聲譽，在臥石鎮、柏溪鄉就臭大街了。
並且這個罵名，還在向著更遠的地方傳播。
金仙觀作為完美受害者，自然獲得了大家的同情。
之前金仙觀的好，再次被大家記起。
尤其是當金仙觀擴建，準備招募人手來做工的消息傳出後。
兩個鄉鎮的百姓，再次成為金仙觀百年老信徒。
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回到眼下。
李安遠在會仙峰遊玩了三四天，然後曇宗親自來邀請他去少林寺做客。
這份態度可謂是非常真誠了。
他到了少林寺才知道，對方邀請他固然有鞏固友誼的用意，但也別有目的。
借他的虎皮打壓新派僧人。
事情還是因淨明而起。
當消息傳回少林寺，自然引起了很多人的不滿。
尤其是放棄淨明，向金仙觀賠禮道歉的做法，更是被新派利用。
說志操禪師等人太過軟弱云云。
清廣也不甘心被發配嶺南，借這個機會行逼宮之事。
志操禪師威望不足的問題就暴露出來，他壓不住下面的人。
但能當上住持，就說明他不是那種苦行僧，對政治還是很熟悉的。
立即就想到了李安遠。
李安遠現在代表的是秦王和朝廷，只要他表態支持志操禪師，其他人是掀不起什麼浪花的。
所以志操禪師才會派曇宗親自來請人。
事實也確實如他所料，當李安遠出現在少林寺，對淨明之事表示了不滿之後。
新派系的反抗就被瞬間化解，清廣被連夜送往嶺南。
其他幾個核心成員，也全部被剝奪了權力。
至於李安遠，被人利用他肯定不開心。
但也沒說什麼。
這何嘗不是一個天大的人情。
以後少林寺只要還是志操一系掌權，都得念他的好。
而且回到朝廷之後，將此事上報秦王和陛下，那也是大功一件。
不過該有的態度還是要有的。
他還是表現出不愉的樣子，志操禪師幾次賠罪，才勉強表示不追究。
然後藉口少林寺要整頓內部，他就不在這裡礙眼了，提出離開。
志操等人也不希望他一直住下去，那樣反而不方便他們處理新派僧人。
盛情挽留一番後，親自將其送到山下。
不過在離開前，李安遠表示，少林藏經閣珍藏了很多書籍。
他希望能抄錄一些以傳承子孫。
志操禪師自然不會拒絕，親自帶著他去藏經閣挑選。
李安遠看過目錄後，儒釋道三家各挑選了十部，又其它雜書二十卷。
雖然不是原本，但即便是手抄本也價值不菲。
拿到書之後，李安遠就離開了少林寺。
不過並沒有直接回京，而是又折返回了金仙觀。
然後將那五十卷典籍拿出來道：
「承蒙款待，也沒什麼可回報的。」
「就以此書預祝真人早日得道，祝金仙觀成為道門聖地。」
五十卷典籍，這份禮可太厚了。
要知道，之前金仙觀是想向少林寺討要一百卷藏書的。
可少林寺願意賠償錢財，願意道歉，甚至願意讓勢力永久退出兩個鄉鎮。
就是不願意給書。
還是成玄真態度堅決，他們才不情不願的給了十卷。
現在李安遠一出手就是五十卷，足見這份禮的珍貴程度。
松峰道人連忙率領眾弟子道謝。
李安遠道：「我不過是借花獻佛，真要謝就謝少林寺吧。」
不知道的，如松峰道人等還以為他在謙虛。
陳玄玉卻領悟到了他的意思，鄭重道：
「縣公放心，只要少林寺不再找我們的麻煩，我們絕不會招惹他們的。」
李安遠很是開心，道：「如此便好，我回長安也好向陛下和秦王交代了。」
松峰等人這才明白是怎麼回事兒，心裡慚愧不已。
獲得了五十卷典籍，大家自然很好奇。
得知其中只有十卷佛經，其餘都是別派書籍，眾人不禁有些好奇。
李玄明忍不住問道：「少林寺為何會有如此多別派書籍？」
松峰道人自然也不知道答案。
陳玄玉心中嘆息一聲，金仙觀要補的課還太多啊。
趁這個機會給他們普及一些知識吧，於是接話道：
「這就是佛教能迅速在中原立足，並壓了百家一頭的原因。」
眾人都很是驚訝，這事兒竟然牽扯這麼大嗎？
李安遠也同樣很吃驚，開口問道：
「哦？請小真人指點迷津。」
陳玄玉也沒有客氣，說道：「華夏文明源遠流長，擁有一套屬於自己的敘事風格。」
「不是所有文化，都能被我們所接受的。」
「比如被華夏所鄙夷的蠻夷文化，我們就無法接受。」
「佛教也是外來文化，卻能被華夏人所接受。」
「究其原因，就在於他們主動吸納華夏百家之所長。」
「儒家、道家、法家、兵家，乃至上古神話傳說，只要是對他們有用的，都會吸收進去。」
「所以他們才能被我們所接受。」
「這也是少林寺會藏有如此多百家典籍的原因。」
眾人都露出原來如此的表情。
就在這時，陳玄玉又開口說道：
「佛教能在華夏立足，是因為它主動融入華夏。」
「可它能壓儒家道家一頭，則是占據了天時人和。」
眾人都沒有說話，認真傾聽他的講解。
李安遠想的更多，他想看看這位小真人的極限在哪。
「先說儒家，漢武帝獨尊儒術之後，儒家就成了漢朝事實上的治國之學。」
「可是用了儒家之後，為什麼會有王莽之亂，為何又會有東漢末年的亂世？」
「當時的人就開始質疑儒家，儒家思想逐漸被拋棄。」
「但治國總歸是需要一門思想的，於是魏晉時期玄學就興起了。」
聽到這裡，松峰道人、宋玄虛幾人已經一臉茫然。
漢武帝獨尊儒術？漢朝採用儒家治國？魏晉興起了玄學？
我們不知道啊。
成玄真是接受過基礎教育的，勉強能聽的懂，但也只是勉強聽懂。
李安遠是理解最深的，也是受震動最大的。
原來儒家沒落玄學興起，竟然是因為這個原因。
這位玄玉小真人果真見識不凡，難怪大王如此信任器重他。
這時他的心態也變了，從考察變成了請教：
「敢問小真人，當時的人為何會選擇玄學？而不是別的學問？」
陳玄玉笑道：「這個問題問得好，沒有什麼事情是憑空得來。」
「尤其是文化方面的發展，總是有跡可循的。」
「魏晉時期人們選擇玄學，其實是在學習漢初。」
李安遠恍然大悟，高興的道：
「是了，從漢高祖一直到文景這六七十年間，漢朝採用的是黃老之學。」
「也正是這幾十年的無為而治，讓漢朝日漸強盛，為漢武帝北伐匈奴奠定了基礎。」
「魏晉時期的先賢在否定了儒學之後，自然就選擇了黃老之學，於是玄學就產生了。」
「聽君一席話，勝讀十年書啊。」
說到這裡他起身朝陳玄玉行了一禮，道：
「謝小真人解惑。」
陳玄玉謙虛的道：「李縣公謬讚了，不過是一家之言，真相併不一定就是如此。」
李安遠正色道：「小真人過謙了，你這一番推理，是我聽過對兩漢魏晉文化發展，最合理的解釋。」
「就算不完全對，也離真相不遠矣。」
陳玄玉又謙虛了幾句，兩人繼續就這個話題聊了起來。
當然主要是李安遠問，陳玄玉回答。
很快話題又聊回了佛教，李安遠有些迫不及待的問道：
「為何佛教後來居上了呢。」