劇情導讀+設定解析

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  感謝大家能夠看到這裡,寫這個的目的呢,也是為了大家能夠更清晰地理解已有的劇情和接下來的劇情走向。

  由於整個故事有非常多的脈絡、人物、視角、線索、伏筆和設定,也嘗試一併梳理得較為清晰一點,給大家做個簡單的總結,算是給大家看下來和對劇情分析的驗證。

  ………………

  首先是劇情梳理和導讀。

  故事開頭是從李五打更開始的,之所以從這裡開始,大家應該也能看出來,是因為他是第一個重要倀鬼「王誠」蛻皮的目擊者。

  「王誠」為什麼重要,是因為在西山縣的無皮屍案上,確認不了受害者,而王誠由於身形高大,小拇指缺失,特徵明顯,故而在他遇害蛻皮下來無皮肉屍的時候,身份就有了指向,於是產生了明顯的線索,也為無皮屍案的探查打開了突破口。

  ……

  緊接著就是第一個階段,從王誠出場到縣衙審案結束。

  這部分的主要劇情是,揭露倀鬼的特性、揭露倀鬼害人的手法、並且揭露故事的世界觀。

  這部分包含:

  一、倀鬼有什麼習性和特徵,如何害人,有哪些人是倀鬼;

  展示了倀鬼的一些特點:蛻皮、抓癢、把無皮肉屍認成山豬肉的認知扭曲、會產生鬼打牆的結界、倀鬼能夠破除鬼打牆的結界、鮮血會讓人發癢抓撓而死、鮮血會讓感染期的倀鬼蛻皮、倀鬼害人手摸在臉頰會產生震懾效果等等。

  二、鬼疫的特點:倀鬼會傳染,厲鬼作祟,殺了人,就會變成倀鬼,倀鬼又會殺人,被害人變成新的倀鬼,於是倀鬼越來越多。

  鬼疫則是展示了世界觀方面已知的一些信息,包含辛五等人角度對於鬼疫的認知,鬼是不知道來源的,也沒有實體,特徵不一,傳播手段和殺人手段不同;

  也從辛五和肖光口中了解到了上一場他們參與的鬼疫,涅縣事件,爭奪人皮的事件,事件裡邊牽扯到了主角陳舊的前身。

  在道士賈義的角度上,又講出了從江湖勢力視角對於鬼疫的認知,包括曾經黃巾起義,還有賈義自己親身在西域龜茲遭遇過的一場石像鬼的鬼疫。

  從這些角度,算是給大家模糊地描述了鬼疫被解決和鬼疫失控被隔離兩種結局。

  在這裡做個重要提醒:

  「真正的鬼,是未降臨的,在鬼疫完全失控之前,只有倀鬼。」

  所以那些說寫到現在還不知道誰是鬼的,這點做個提示,在第五章已經明確講了,現階段是沒有真的本體鬼的,只有倀鬼。

  三、重要的角色出場,包含各個勢力:民間勢力——陳舊、老周頭、老趙木匠父子;本地官府——縣令林疇;地方豪強——楊府;欽差官員——辛五、肖光、張松;世家門閥子弟——王聿;江湖勢力——道士賈義。

  這些角色的出場,實際上有兩個作用,一是通過他們的角度來展示鬼疫和倀鬼的特點,二是通過各種不同目的、利益的人群的反應來寫出他們對鬼疫的推動或阻止效果。

  故事寫得是西晉,八王之亂第二個階段爆發之前,賈后廢黜太子之前。

  為什麼選擇這個階段呢,是因為此時兩晉南北朝的亂世,還未完全開啟,故而鬼疫還能夠有系統的朝廷勢力來對抗處理,在接下來八王之亂、永嘉之亂、衣冠南渡、五胡十六國階段,到時候就是徹底的亂世了,朝廷勢力在裡邊近乎是蕩然無存,那這個階段的鬼疫就會出現新的發展,可能是無序和混亂的,也可能會伴隨著殺戮和暴力的解決。

  其次,在這個歷史階段,也存在著外族和華夏的精神信仰和文化之爭,還有佛道之爭,也都會作為重要元素融入進鬼疫之內。

  ……

  接下來是第二個階段劇情,從王誠審案之後到第二日早上封城晝閉。

  這部分的主要劇情是,揭露倀鬼的傳播鏈、揭露倀鬼的來源線索、進一步展示倀鬼的特徵。

  這部分包含:

  一、倀鬼的殺人鏈路和傳播鏈路

  倀鬼的殺人鏈路還是從最重要的王誠身上開始,畢竟他是唯一一個特徵明顯的受害者。

  通過王誠的最近行蹤還有陳舊在王誠家裡跟著捉拿王誠時候的所見所聞,拋出王誠妻兒是倀鬼的線索,再通過辛五親兵羅山的盯梢,還有李五、賈道長的探尋,來揭露出王誠一家的被害鏈路。

  王誠妻子李二花與痞子王鐵蛋私通被害,進而發現王鐵蛋是倀鬼,這一點也算是呼應開頭李五和王誠交流時候,關於小拇指舊傷的專門描述,也算是一個因果循環。


  於是又在王鐵蛋的身上,溯源出來王鐵蛋被害的可能性來源:盜墓。

  其實在這個階段,由於最初設計劇情的時候構思不嚴密,這部分的劇情銜接和線索銜接做得並不好,在縣衙審案之前沒有提前做好鋪墊和暗示,所以也導致了當時閱讀體驗不太好。

  另外就是,為了想辦法給讀者展示倀鬼和鬼疫的信息,於是就想到了多出人物,多開視角的方法。

  本質上還是對於邏輯追求比較嚴密加上寫作經驗不足導致的。

  故事的背景設置在古代、古代交通和通訊不發達所以信息傳遞困難,主角就無法接連接觸各種線索,於是就得想辦法安排角色和信息交給他,當然,這裡主要還是我自己寫作經驗不足,沒有處理太好。

  另外,關於故事背景設置在這個時代,後邊設定解析的時候也會專門進行詳細的詮釋,在這裡先不過多贅述。

  二、倀鬼的來源線索

  在這個階段,以王鐵蛋、許正兩個線索,共同引導出了本場鬼疫的源頭線索「漢代平西將軍墓」。

  從道士賈義的誘問,到肖光和縣尉的審問,都得出了六人盜墓團隊大概率是本場鬼疫的主要源頭的結論。

  於是接下來的調查分為了兩個方向,六人主要案犯、贓物。

  六人主要案犯中,寧鐵頭死在二堂審案中,趙季下落不明,另外四人先後被抓。

  在這個階段,出現了一個新的倀鬼特徵,第七人。

  這個第七人,是一個新設定,在這裡可以做個解釋和解析。

  七這個數字在這裡最初出現在將軍墓的門口有按北斗七星種的柏樹,柏樹在古代的含義里有驅邪避凶的意義,這裡這個第七人,實際上是暗示的漢代滅羌戰爭中,對抗剝皮鬼鬼疫的手段之一。

  也就是說,這裡的第七人,包含沒有名字、無法認知自己身份的趙季、元武和許正,本身對於剝皮鬼的鬼疫傳播來講,會是有效的一種手段。

  這部分設定在劇情里著實難以通過角色視角來訴說,在這裡暫時先劇透說明一下。

  三個人實際上是被這個第七人的鬼剝奪了身份,通過相同的力量媒介。

  而這個媒介的發動條件上,在相同的力量媒介影響下的六人團隊,會被補齊一個複製者,這個鬼會扭曲六人的認知,在六人遇害的時候,複製最後一個人,剝奪他的身份。

  也就是說,假設有六個正常人,接觸到這個鬼的媒介物品或力量,被殺了五個,剩下一個人就會遇害,被複製和剝奪身份。

  於是三個人在將軍墓和王大麻子家,在剝皮鬼的危害下,出現了死五個人的情況,於是這個鬼複製和剝奪了最後一個倖存者的身份,於是在剝皮鬼要殺第六個人的時候,由於身份概念被剝奪,所以新形成的複製人倀鬼在概念上就替掉了這個倖存者被剝皮鬼鎖定。

  於是三個沒有身份的人反而活了下來。

  又通過在趙季家裡窺探厲鬼力量的團滅,展示出來,這些人對於剝皮鬼的免疫。

  也就是說,目前這三個人,由於已經被第七人的鬼替死了,所以這三個人目前是免疫剝皮鬼的。

  於是說,這三個人,是有機會成為解決這場鬼疫的關鍵點。

  不過劇情如何安排,我還在構思,沒有想好。

  三、倀鬼的特徵

  在這個階段的劇情故事裡,揭露了倀鬼的新特徵。

  前邊的劇情里倀鬼會偽裝成人這點已經寫過,在這段劇情也進行了一些確認,通過安排各個疑似倀鬼的百姓(楊府奴僕)、縣兵等等,揭露了倀鬼在大部分情況下偽裝成人的特徵。

  其次,關於將軍墓的劇情,肖光女兒的反常、肖光的一意孤行、包括對於夜裡有沒有光亮(月亮)的重點描述,實際上都是倀鬼的第二個特徵:精神污染和認知扭曲。

  有書友在這裡表示肖光非要在夜裡出城,等不了是漏洞,實際上這裡劇情明確暗示了肖光已經受到了精神污染。

  甚至這裡明確表示,整個西山縣城,都處於一個非常嚴重的精神污染領域內,尤其是天亮得更晚這個特徵。

  在這裡有個重要暗示:大公雞的打鳴。

  大公雞早上的打鳴實際上是光刺激,大公雞在原本天該亮的時候打了鳴,但是各個角色沒看到天亮。

  實際上是所有的人類都受到了精神污染和認知扭曲,把月亮月光及早上的日光給扭曲了。


  這點從被剝奪了身份的元武自西山回來有明確的描述,他是在西山明確看到了日出,到了城門下邊,天又變得很黑。

  這部分的特徵由於寫得比較隱晦而且暫時沒有想好後續如何在劇情里通過角色的角度來分析和告訴大家,於是就在這裡給大家解釋了。

  這些也屬於是原本會在故事裡成為未解之謎的部分,不過背後都是有計劃和設定的。

  四、官府的最終手段

  在審案結束到第二天天亮的過程中,這是一個相當至暗時刻的過程,於是乎,對於鬼疫的最終手段也有闡述,那就是屠城。

  從最初第四章結尾封城,已經有一些書友猜到了屠城的可能,於是在審案結束,二堂近乎團滅,藉助辛五和肖光的視角,就闡述了屠城的這個兜底手段。

  其實這一點跟喪屍電影裡邊,一個城市爆發實在是遏制不住了,得扔核彈是一樣的節奏。

  ……

  緊接著是第三個階段的劇情,從天亮之後開始的目前正在進行的劇情。

  這個階段的劇情主要分為兩條關鍵脈絡:

  一條是官府中縣令林疇、縣尉楊德、縣丞李文對於倀鬼的篩查和滅殺實驗。

  另一條是陳舊、賊曹張松、肖光關於趙季、虎爺和玉冊這些倀鬼源頭的追蹤和調查。

  這部分的劇情導讀目前只做當前劇情導讀,暫時不做額外解析,避免劇透。

  ………………

  接下來是設定解析。

  本書的類型實際上是古代歷史武俠背景下的演義故事,可以類比封神演義這種,用一段歷史劇情,套進去一些志怪神仙的故事遐想。

  其次,本書的世界觀是克系世界觀,只不過是中式元素的克系世界觀。

  克系世界觀的一些特徵是:混亂、不可窺視、不可知、不可說、精神污染、認知扭曲、模因污染、絕望之類。

  本書在鬼的設定上,實際上是把鬼作為中式克系的舊神或者舊日支配者在設定,故而也可以明確看出來,鬼的本體是不在人間的,但是對於鬼的力量的窺伺和沾染都會帶來污染和危險。

  故而本書的世界觀是以絕望為主的,在面對完全無法抗衡的敵人時候,如何通過人類的力量來解決鬼疫和鬼力量的污染。同時在這個世界觀下的人性百態。

  恐懼、潰逃、崩潰、濫殺、放棄、背刺、野心、犧牲,不同的人會有不同的情緒和選擇。

  當然,也有書友在這裡會提出異議:按這個世界觀,鬼這麼無解,人類早就滅亡了,不會存在之類。

  這裡我在開書前實際上也專門構思過,之所以選古代,兩晉南北朝的這段歷史,就是在處理這個問題。

  古代背景的一大特徵是地廣人稀、交通不便、人員流動小。

  當時的人是不能隨便離開居住地的,需要去官府辦理過所(路引,類似於現代的通行證,需要寫明白身份信息及去處和目的),也就是說,地緣隔絕非常嚴重。

  而鬼疫其實可以類比為喪屍或者瘟疫,瘟疫有三大重要特徵,傳染性、潛伏時長、致死率,傳染性越高那傳染速度越快,潛伏時間越長,那越助長傳染性。

  實際傳播中,古代的地緣隔絕和人員流動性上,傳染性是被分割成一個個的不同單元的,這也就是為什麼古代有大的傳染病,卻沒有歐洲黑死病那麼大的影響。

  因為一個村子、一個城池感染了瘟疫,最慘的情況就是死絕了,瘟疫也就沒辦法繼續傳出去了。

  鬼疫的特點是完全符合瘟疫的,不同的鬼疫在這三個特徵上也是不同的。

  當下的剝皮鬼的一些特徵我暫時還沒有全部展示出來,就不做劇透了,但是可以看出來是容易篩查的,並且主動攻擊性沒有那麼強,李文的殺鬼試驗也是在找到撲殺倀鬼截斷傳播的方法。

  所以以低武的世界觀和武力,我設定是能夠對抗鬼疫的。

  其二,兩晉南北朝這段歷史是非常混亂而且人口銳減極其嚴重的。

  從八王之亂到永嘉之亂,再到五胡亂華,一系列的戰爭、叛亂、政權變更、天災,都導致人口大量銳減,故而哪怕說以本書的設定放進去,就是淪陷一整個洛陽城和長安城,跟歷史上的戰亂比起來,也不是多麼誇張的事情。

  永嘉之亂時候,漢趙在攻陷洛陽之後,進行了燒殺搶掠,甚至好多輪,長安也沒有多少人口。

  所以說,歷史上的這段時期,也是極其絕望的年代。

  ………………

  大致先寫到這裡吧,伏筆解析過幾天上架的時候再梳理吧,本來給大家預告的九點左右更新,先發了~

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