第299章 無畏芬陀
第299章 無畏芬陀
老和尚尊勝禪師，被屍毗老人困在崖洞之中，每天敲木魚念經。
他用的是佛門頂級的金剛禪唱、天龍禪唱，前者無堅不摧，後者餘音繞耳，相隔數百里，依舊能夠傳到屍毗老人的耳朵里。
屍毗老人用魔法層層封禁，卻依然封不住這禪唱，氣得無可奈何。
尊勝禪師在這之前，用同樣的方法收麗山七老。
那七老每個都有千年修行，法力高強，單對單不是屍毗老人對手，七人聯手，便是兩個屍毗老人也打殺了。
他們也是被尊勝禪師念經念得不厭其煩，用法術折磨，後來醒悟，想要拜師，卻發現禪師已經被屍毗老人抓走。
七人找來，要去幹掉屍毗老人，尊勝禪師不讓，可又不忍心看禪師每日受魔法折磨，弄得全身血肉模糊，再三苦求，於是允許每一百二十年送一個蒲團。
如今已經過去了好幾百年，如今屍毗老人回心轉意，想要跟尊勝禪師好好嘮嘮，跟他請教佛法，可是漫山遍野，到處也尋找不到尊勝禪師了。
實際上，尊勝禪師還在原地，也照樣日常念佛，只是屍毗老人業障日重，既看不到他，也聽不到木魚之聲。
唯有偶爾入定修行時候，還能聽到一段金剛禪唱和一段木魚之聲。
屍毗老人找不到尊勝禪師，天蒙禪師卻是能找到的，他徑直到了崖洞之中，跟尊勝禪師說明來意。
尊勝禪師聽完以後，微微嘆息：「這八個業障過去世跟我就有師徒緣分，本該這一世以此法得度，我才用這種方法來接引他們迴轉佛門，那七個已經成功，剩下這個還未醒悟，只待他迷途知返，我們師徒便功德圓滿，同歸極樂。」
天蒙禪師自然也知道，便問：「師兄難道要眼看著此界佛法滅盡，如來家業徹底斷絕麼？」
尊勝禪師笑喝：「咄！哪來什麼如來家業，皆是此界眾生的緣法罷了！《金剛經》有云：諸菩薩摩河薩，應如是降服其心！所有一切眾生之類，佛皆令入無餘涅槃而滅度之。
如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？」
《金剛經》是世上廣為流傳的經書，天蒙禪師這等高僧自然知道的十分清楚。
尊勝禪師說的這段，是佛祖告訴須菩提，自己這麼多年，度化了那麼多的眾生，然而實際上一個都沒度化過。
後面就接了那句極有名的：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」
天蒙禪師說：「若此界佛法滅盡，進入無佛時代，人人皆不能見輪迴本質，為貪嗔痴三毒所染，相互廝殺吞啖，人如禽獸如餓鬼，業力所系，整體向下墮落————」
「阿彌陀佛！」尊勝禪師知道他要說什麼，用佛號打斷他的話，「一切皆是緣法！」
天蒙禪師還不死心：「觀音菩薩尚且倒駕慈航，地藏菩薩更是發下地獄不空，誓不成佛」之宏願，師兄怎地連此大心、慈悲之心也沒有？」
尊勝禪師笑道：「無緣大慈，同體大悲，不住於相！我發慈悲？慈悲為誰？若有此慈悲心，即是魔心！即非菩薩！」
尊勝禪師跟智公禪師的看法一樣，只管跟自己有緣的，無緣的不管，不操那份閒心，至於此界佛法滅盡？那是眾生跟佛法的緣沒了，該滅就滅好了！
他們說的天蒙禪師全都知道，也都能理解，可到底過去與他們證量不同，不忍看佛法滅盡，此界淪為無佛世界。
很多事情幾句話就能說完，他便起身離開。
其實在來之前，他對每個人的態度就已經能夠知道，但該做的事還是要做，該說的話還是要說。
接下來，他又到了川邊倚天崖龍象庵找芬陀大師。
芬陀大師是個不在乎飛升不飛升的，她師妹秦嶺老尼都已經飛升了，說她為了此界的事耽誤了這麼久，她卻說哪有早晚之說，太過著相。
她在此界的牽連也不少，其中最大的牽絆便是衣缽傳人凌雪鴻。
凌雪鴻這時候本該死了，轉世成為楊瑾，削去好些業障，方能得成正果。
可惜管明晦當年沒殺她，把她困在歸藏島，封存地下，反而替她免去了一遭死劫。
正所謂福兮禍所伏，禍兮福所倚，業障未消，從佛教因果上面就給她伏下了好些隱患。
她不但要死，還得死在尚和陽、烈火祖師、毒龍尊者三人聯手之下。
芬陀大師這些年多番推算，心中已經有了些想法，忽然感應到天蒙禪師到來，趕忙讓弟子去接。
跟前面兩位大和尚不同，那兩人始終是行「出世間法」，芬陀大師則行的是「在世間法」。
兩人很快達成共識—一決不能讓佛法在此界滅盡！決不能讓邪魔外道繼續為禍！絕不能讓妖屍繼續做大做強！
「我推算妖屍所圖極大，絕非只有乾靈金燈那麼簡單。」芬陀大師說，「我算雪鴻的因果線，得知他還在覬覦橋山聖陵中的兩件宇宙奇珍！」
天蒙禪師過去沒有太過關注妖屍，聞言一愣，隨即說道：「妖屍要去聖陵盜寶？」
芬陀大師搖頭：「目前還看不出跡象，妖屍狡猾詭詐，擅長避實就虛，聲東擊西。我的看法是，先不讓他去幻波池，將時間推到聖陵二寶出事的時候，再在幻波池牽制住他，同時取聖陵二寶，最後讓他兩頭落空。
天蒙禪師想了想，搖頭：「恐怕沒那麼容易。且不說妖屍如何，當下三大魔頭打著佛教的旗號禍亂天下，咱們管是不管？」
芬陀大師沉吟道：「我們若是去清理門戶，對付這些魔頭，妖屍就會趁此機會去幻波池取寶。」
「不錯。」天蒙禪師說，「我們如果看著幻波池，看著聖陵里的這些寶物，妖屍就會去替我們去清理門戶，到時候被他混常顛倒，佛法成了魔法，魔法成了佛法，佛法就要在此界滅盡了！」
芬陀大師說：「咱們要管，還要廣邀同道一起來管。魔頭要消滅，妖屍也不能讓他得逞！」
兩人算計，要對付三大魔頭，他們也得出全力，還得再找人來幫忙，但算起來人數是夠的。
由天蒙禪師去對付三魔之中道行最深的叱利老佛，由白眉禪師去對付潛力最大的無行尊者，由芬陀大師和優曇大師去對付信徒最多，得願力加持最強的一燈上人。
再讓芬陀大師的兩位師弟獨指禪師和無名禪師去坐鎮幻波池，方可保萬無一失。
這世界上的佛門絕頂高手太多，自己就能解決。
主要的魔教首腦由他們對付，再邀李靜虛、嚴姆，以及峨眉、青城、武當、崑崙等玄門正教，一起掃蕩邪魔，一舉蕩平三教！
計劃確實很不錯，可天蒙禪師卻面帶悲苦：「此事恐怕沒那麼簡單————」
芬陀大師滿臉堅毅：「簡單的事情，也不用我們去做了！」
天蒙禪師又說：「此時他們命不該絕，尚有因果。」
芬陀語氣堅定：「我們造因便是！別的菩薩畏因，我卻偏不畏因。我們種善因得善果，種佛因得佛果，有什麼好畏懼的？徒然自縛手腳，畏畏縮縮，瞻前顧後，如何配作世尊弟子？修菩薩行，大乘多載，無量眾生皆因我精進，當剛猛無畏，勇敢向前，破除一切魔障！」
天蒙禪師聽完哈哈一笑：「好！好！」
兩人定下計策以後，開始分頭行動，一個去找白眉禪師，一個派弟子去蘇州找自己的兩位師弟，並且聯繫各個玄門正教。
卻說芬陀大師一紙書信送到峨眉山，齊漱溟接了以後，召眾長老商議。
這次由幾位佛門高僧神尼帶頭掃蕩邪魔，峨眉派於公於私都要鼎力相助，這個沒什麼好爭議的，很快也做出傾全教之力斬妖除魔的決定。
唯有可慮的，是成都慈雲宮的滅塵子。
餐霞大師擔憂：「我們去掃蕩魔教，他來偷襲峨眉山可怎麼辦？」
齊漱溟說：「他若真那樣做，反倒好辦了！」
齊漱溟帶隊去進攻魔教，滅塵子來奪取峨眉山，那就證明了滅塵子跟邪魔是一夥的。
這就像滅塵子先前被哈哈老祖圍毆，峨眉派不能去偷襲慈雲宮一樣。
「咱們不但不怕他來偷襲，還要給他發一封書信，邀請他也一起去打魔教！」齊漱溟要將滅塵子一軍，「他若來，便是妖屍跟三大魔頭決裂，他若不來，便是坐實了跟三大魔頭一夥，也喪失了自證正教的資格，日後我們再對付他，便可名正言順了。」
於是他也修書一封，派玄真子的徒弟諸葛警我去慈雲宮送信。
諸葛警我是峨眉派最穩重，辦事最牢靠的弟子了，他由於根骨悟性比不得那些接連轉世的後進同門，但是敏而好學，勤懇苦修，主打一個老實聽話，為人又謙和無比，心思單純，別的同門那些驕矜自傲的雜思雜念一概全無，反而能夠勇猛精進，而且少災少難，道行法力反超儕輩。
拿了書信，他便到慈雲宮來。
前日慈雲宮鬥法，峨眉派一直在關注，從長輩口中聽說慈雲宮布起了兩儀微塵陣，是玄真子的手筆，又聽說玄真子死了以後，元神被妖屍禁錮在玄陰聚獸幡上，縱之為惡等等，諸葛警我心如刀絞，難受至極。
距離慈雲宮越近，他越緊張，落下劍光以後，甚至連呼吸都急促起來。
強壓心中如潮水般翻騰的情緒，他來到慈雲宮大門口。
慈雲宮在成都城郊，是個比較世俗化的道觀，平時大門也開著，日常有香客前來遊逛上香。
前天那場鬥法方圓千里的人都看到了，事後都傳說是有邪魔要來吃人，要把成都全城的人都吃了，多虧慈雲宮的仙師滅塵子大展神威，將百萬邪魔全部斬殺，挽救了滿城百姓。十里八鄉的人們紛紛趕來慈雲宮拜謝仙師，有錢的捐錢，沒錢的扛著二斤小米、幾十個雞蛋就來了。
諸葛警我到的時候，慈雲宮大門口排了長長的隊伍，院牆內外全都塞滿了人，摩肩接踵，揮汗如雨，吵吵嚷嚷，都在談論滅塵子仙師率領眾位弟子斬妖除魔的故事。
滅塵子是管明晦推出來拜在台上的「面子」，自然是越偉光正越好，不但讓滅塵子認了這事，還讓其在院牆外面張貼告示，說那天妖邪太多，難免有零星跑掉的，無論哪裡，發現了妖魔邪祟，皆可來慈雲宮求告，滅塵子仙師嫉惡如仇，必定除惡務盡，不但會把妖邪全部消滅乾淨，而且不會收取一文錢。
慈雲宮斬妖除魔都是完全免費的，如果有人藉機索取財物，那必然是假的，是有壞人冒充，可以立即將其扭送官府————
這樣老百姓們就更加相信了，紛紛趕來慈雲宮，雖然大多數人看不到仙師，但能看到仙童仙女也是好的。
老和尚尊勝禪師，被屍毗老人困在崖洞之中，每天敲木魚念經。
他用的是佛門頂級的金剛禪唱、天龍禪唱，前者無堅不摧，後者餘音繞耳，相隔數百里，依舊能夠傳到屍毗老人的耳朵里。
屍毗老人用魔法層層封禁，卻依然封不住這禪唱，氣得無可奈何。
尊勝禪師在這之前，用同樣的方法收麗山七老。
那七老每個都有千年修行，法力高強，單對單不是屍毗老人對手，七人聯手，便是兩個屍毗老人也打殺了。
他們也是被尊勝禪師念經念得不厭其煩，用法術折磨，後來醒悟，想要拜師，卻發現禪師已經被屍毗老人抓走。
七人找來，要去幹掉屍毗老人，尊勝禪師不讓，可又不忍心看禪師每日受魔法折磨，弄得全身血肉模糊，再三苦求，於是允許每一百二十年送一個蒲團。
如今已經過去了好幾百年，如今屍毗老人回心轉意，想要跟尊勝禪師好好嘮嘮，跟他請教佛法，可是漫山遍野，到處也尋找不到尊勝禪師了。
實際上，尊勝禪師還在原地，也照樣日常念佛，只是屍毗老人業障日重，既看不到他，也聽不到木魚之聲。
唯有偶爾入定修行時候，還能聽到一段金剛禪唱和一段木魚之聲。
屍毗老人找不到尊勝禪師，天蒙禪師卻是能找到的，他徑直到了崖洞之中，跟尊勝禪師說明來意。
尊勝禪師聽完以後，微微嘆息：「這八個業障過去世跟我就有師徒緣分，本該這一世以此法得度，我才用這種方法來接引他們迴轉佛門，那七個已經成功，剩下這個還未醒悟，只待他迷途知返，我們師徒便功德圓滿，同歸極樂。」
天蒙禪師自然也知道，便問：「師兄難道要眼看著此界佛法滅盡，如來家業徹底斷絕麼？」
尊勝禪師笑喝：「咄！哪來什麼如來家業，皆是此界眾生的緣法罷了！《金剛經》有云：諸菩薩摩河薩，應如是降服其心！所有一切眾生之類，佛皆令入無餘涅槃而滅度之。
如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？」
《金剛經》是世上廣為流傳的經書，天蒙禪師這等高僧自然知道的十分清楚。
尊勝禪師說的這段，是佛祖告訴須菩提，自己這麼多年，度化了那麼多的眾生，然而實際上一個都沒度化過。
後面就接了那句極有名的：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」
天蒙禪師說：「若此界佛法滅盡，進入無佛時代，人人皆不能見輪迴本質，為貪嗔痴三毒所染，相互廝殺吞啖，人如禽獸如餓鬼，業力所系，整體向下墮落————」
「阿彌陀佛！」尊勝禪師知道他要說什麼，用佛號打斷他的話，「一切皆是緣法！」
天蒙禪師還不死心：「觀音菩薩尚且倒駕慈航，地藏菩薩更是發下地獄不空，誓不成佛」之宏願，師兄怎地連此大心、慈悲之心也沒有？」
尊勝禪師笑道：「無緣大慈，同體大悲，不住於相！我發慈悲？慈悲為誰？若有此慈悲心，即是魔心！即非菩薩！」
尊勝禪師跟智公禪師的看法一樣，只管跟自己有緣的，無緣的不管，不操那份閒心，至於此界佛法滅盡？那是眾生跟佛法的緣沒了，該滅就滅好了！
他們說的天蒙禪師全都知道，也都能理解，可到底過去與他們證量不同，不忍看佛法滅盡，此界淪為無佛世界。
很多事情幾句話就能說完，他便起身離開。
其實在來之前，他對每個人的態度就已經能夠知道，但該做的事還是要做，該說的話還是要說。
接下來，他又到了川邊倚天崖龍象庵找芬陀大師。
芬陀大師是個不在乎飛升不飛升的，她師妹秦嶺老尼都已經飛升了，說她為了此界的事耽誤了這麼久，她卻說哪有早晚之說，太過著相。
她在此界的牽連也不少，其中最大的牽絆便是衣缽傳人凌雪鴻。
凌雪鴻這時候本該死了，轉世成為楊瑾，削去好些業障，方能得成正果。
可惜管明晦當年沒殺她，把她困在歸藏島，封存地下，反而替她免去了一遭死劫。
正所謂福兮禍所伏，禍兮福所倚，業障未消，從佛教因果上面就給她伏下了好些隱患。
她不但要死，還得死在尚和陽、烈火祖師、毒龍尊者三人聯手之下。
芬陀大師這些年多番推算，心中已經有了些想法，忽然感應到天蒙禪師到來，趕忙讓弟子去接。
跟前面兩位大和尚不同，那兩人始終是行「出世間法」，芬陀大師則行的是「在世間法」。
兩人很快達成共識—一決不能讓佛法在此界滅盡！決不能讓邪魔外道繼續為禍！絕不能讓妖屍繼續做大做強！
「我推算妖屍所圖極大，絕非只有乾靈金燈那麼簡單。」芬陀大師說，「我算雪鴻的因果線，得知他還在覬覦橋山聖陵中的兩件宇宙奇珍！」
天蒙禪師過去沒有太過關注妖屍，聞言一愣，隨即說道：「妖屍要去聖陵盜寶？」
芬陀大師搖頭：「目前還看不出跡象，妖屍狡猾詭詐，擅長避實就虛，聲東擊西。我的看法是，先不讓他去幻波池，將時間推到聖陵二寶出事的時候，再在幻波池牽制住他，同時取聖陵二寶，最後讓他兩頭落空。
天蒙禪師想了想，搖頭：「恐怕沒那麼容易。且不說妖屍如何，當下三大魔頭打著佛教的旗號禍亂天下，咱們管是不管？」
芬陀大師沉吟道：「我們若是去清理門戶，對付這些魔頭，妖屍就會趁此機會去幻波池取寶。」
「不錯。」天蒙禪師說，「我們如果看著幻波池，看著聖陵里的這些寶物，妖屍就會去替我們去清理門戶，到時候被他混常顛倒，佛法成了魔法，魔法成了佛法，佛法就要在此界滅盡了！」
芬陀大師說：「咱們要管，還要廣邀同道一起來管。魔頭要消滅，妖屍也不能讓他得逞！」
兩人算計，要對付三大魔頭，他們也得出全力，還得再找人來幫忙，但算起來人數是夠的。
由天蒙禪師去對付三魔之中道行最深的叱利老佛，由白眉禪師去對付潛力最大的無行尊者，由芬陀大師和優曇大師去對付信徒最多，得願力加持最強的一燈上人。
再讓芬陀大師的兩位師弟獨指禪師和無名禪師去坐鎮幻波池，方可保萬無一失。
這世界上的佛門絕頂高手太多，自己就能解決。
主要的魔教首腦由他們對付，再邀李靜虛、嚴姆，以及峨眉、青城、武當、崑崙等玄門正教，一起掃蕩邪魔，一舉蕩平三教！
計劃確實很不錯，可天蒙禪師卻面帶悲苦：「此事恐怕沒那麼簡單————」
芬陀大師滿臉堅毅：「簡單的事情，也不用我們去做了！」
天蒙禪師又說：「此時他們命不該絕，尚有因果。」
芬陀語氣堅定：「我們造因便是！別的菩薩畏因，我卻偏不畏因。我們種善因得善果，種佛因得佛果，有什麼好畏懼的？徒然自縛手腳，畏畏縮縮，瞻前顧後，如何配作世尊弟子？修菩薩行，大乘多載，無量眾生皆因我精進，當剛猛無畏，勇敢向前，破除一切魔障！」
天蒙禪師聽完哈哈一笑：「好！好！」
兩人定下計策以後，開始分頭行動，一個去找白眉禪師，一個派弟子去蘇州找自己的兩位師弟，並且聯繫各個玄門正教。
卻說芬陀大師一紙書信送到峨眉山，齊漱溟接了以後，召眾長老商議。
這次由幾位佛門高僧神尼帶頭掃蕩邪魔，峨眉派於公於私都要鼎力相助，這個沒什麼好爭議的，很快也做出傾全教之力斬妖除魔的決定。
唯有可慮的，是成都慈雲宮的滅塵子。
餐霞大師擔憂：「我們去掃蕩魔教，他來偷襲峨眉山可怎麼辦？」
齊漱溟說：「他若真那樣做，反倒好辦了！」
齊漱溟帶隊去進攻魔教，滅塵子來奪取峨眉山，那就證明了滅塵子跟邪魔是一夥的。
這就像滅塵子先前被哈哈老祖圍毆，峨眉派不能去偷襲慈雲宮一樣。
「咱們不但不怕他來偷襲，還要給他發一封書信，邀請他也一起去打魔教！」齊漱溟要將滅塵子一軍，「他若來，便是妖屍跟三大魔頭決裂，他若不來，便是坐實了跟三大魔頭一夥，也喪失了自證正教的資格，日後我們再對付他，便可名正言順了。」
於是他也修書一封，派玄真子的徒弟諸葛警我去慈雲宮送信。
諸葛警我是峨眉派最穩重，辦事最牢靠的弟子了，他由於根骨悟性比不得那些接連轉世的後進同門，但是敏而好學，勤懇苦修，主打一個老實聽話，為人又謙和無比，心思單純，別的同門那些驕矜自傲的雜思雜念一概全無，反而能夠勇猛精進，而且少災少難，道行法力反超儕輩。
拿了書信，他便到慈雲宮來。
前日慈雲宮鬥法，峨眉派一直在關注，從長輩口中聽說慈雲宮布起了兩儀微塵陣，是玄真子的手筆，又聽說玄真子死了以後，元神被妖屍禁錮在玄陰聚獸幡上，縱之為惡等等，諸葛警我心如刀絞，難受至極。
距離慈雲宮越近，他越緊張，落下劍光以後，甚至連呼吸都急促起來。
強壓心中如潮水般翻騰的情緒，他來到慈雲宮大門口。
慈雲宮在成都城郊，是個比較世俗化的道觀，平時大門也開著，日常有香客前來遊逛上香。
前天那場鬥法方圓千里的人都看到了，事後都傳說是有邪魔要來吃人，要把成都全城的人都吃了，多虧慈雲宮的仙師滅塵子大展神威，將百萬邪魔全部斬殺，挽救了滿城百姓。十里八鄉的人們紛紛趕來慈雲宮拜謝仙師，有錢的捐錢，沒錢的扛著二斤小米、幾十個雞蛋就來了。
諸葛警我到的時候，慈雲宮大門口排了長長的隊伍，院牆內外全都塞滿了人，摩肩接踵，揮汗如雨，吵吵嚷嚷，都在談論滅塵子仙師率領眾位弟子斬妖除魔的故事。
滅塵子是管明晦推出來拜在台上的「面子」，自然是越偉光正越好，不但讓滅塵子認了這事，還讓其在院牆外面張貼告示，說那天妖邪太多，難免有零星跑掉的，無論哪裡，發現了妖魔邪祟，皆可來慈雲宮求告，滅塵子仙師嫉惡如仇，必定除惡務盡，不但會把妖邪全部消滅乾淨，而且不會收取一文錢。
慈雲宮斬妖除魔都是完全免費的，如果有人藉機索取財物，那必然是假的，是有壞人冒充，可以立即將其扭送官府————
這樣老百姓們就更加相信了，紛紛趕來慈雲宮，雖然大多數人看不到仙師，但能看到仙童仙女也是好的。