第297章 天蒙禪師
第297章 天蒙禪師
管明晦要去幻波池取玄陰鏈，跟火雲鏈陰陽合機，試看能不能解決五行泛濫失控的問題。
但只要他去，就會遭到一群人圍毆。
峨眉派會召集大量的人在幻波池對付他，因聖姑伽因先修道再修佛，幻波池裡還有絕尊者留下來的二十多件佛門至寶。
到時候至少會有白眉禪師跟極樂真人兩位佛道超一流高手前去，甚至左近的小寒山神尼忍大師，川西這邊的芬陀老尼都會暗中出手。
過去二三十年在紫雲宮，他多次推算，結果都是這樣。
剛從南海來到中土，他還想著等再過些年，等機會成熟以後再動手。
但最晚不能超過峨眉開府，一旦峨眉開府，天下氣數都會發生變化，峨眉派長幼兩代都會快速成長，提高不止一個層次。
可當他去見過無行尊者，了解了三方魔教要席捲天下、會獵中原的圖謀以後，就突然想到了破局方法，尤其是這次遇到乙休。
他將來肯定要跟三方魔教做個了結的，如果沒有他，無行尊者死於天劫，一燈老魔伏於天誅，叱利老佛勉強飛升魔界，根本不會有後面這些人。
雖然他也是迫不得已，細算因果，大家都有責任，但他也絕不能坐視三方魔教把這個世界搞得生靈塗炭，把人全殺死去填他們的佛國！
既然最終免不了一戰，那麼早戰晚戰都無所謂，關鍵是要找個好的時機。
他要先造勢，讓佛門去戰，佛門不戰，他要去戰，佛門再要阻攔，便是置天下眾生於不顧，自要壞了氣運。
到時候氣數變化，原本在他身上糾結而成的「劫」就會自然揭開消散，轉移到別人身上，重新結成「劫」數。
乙休是個很特別的人，他法力高強，又是不死之身，身份亦正亦邪，跟正教旁門都有關係，卻又都尿不到一個壺裡。
他專愛逆天改命，逆天行事，身上日常形成大劫小劫無數，有的已經度過，有的積壓下來。
用他破局是最好不過的！
管明晦跟他們兩口子說，自己只要能拿到幻波池裡的乾靈金燈就能破了一燈老魔手裡那盞魔燈，隨即又笑著慨嘆：「不止一燈老魔，還有無行尊者和叱利老佛，我這次來中土，見他們皆以佛為名，穿袈裟，住寺廟，講佛經，念佛號。本該佛門去清理門戶，在世人面前區分正邪，這麼多年來，他們卻始終裝聾作啞，任由其成了氣候。還要我這等旁門左道為此事操心勞神。」
滅塵子在旁邊說：「師父所用雖是邪法，行的卻是正事，這次師父心懷慈悲，將哈哈老怪放出來的惡靈厲鬼盡數收走消滅，不使逃跑一隻，使得左近生靈免遭劫難，天下劍仙全都看在眼裡。」
他說這話，是給崑崙派眾人說的。
他知道崑崙派的人對管明晦心有成見，始終拿他當邪魔頭子，這樣說是想扭轉管明晦在崑崙派眾人心中的形象。
乙休不在乎別人怎麼想，只跟管明晦說：「你上次南海渡劫，叱利老魔和無行老魔可都出了力。我猜佛門八成是想等著你跟他們三個魔頭自相殘殺，到了最關鍵的時刻他們再出手，將你們一網打盡！」
管明晦笑著點頭：「不錯不錯，這確實是他們的行事風格！」
他也深知這點，所以跟三方魔教真正撕破臉的時機也得掌握好，不能太早也不能太晚，否則都會被佛門漁翁得利。
他指著李英瓊等幾個晚輩：「我讓他們的父親齊魯三英去北方招兵買馬，起義興兵，去戰燈魔信徒。」
乙休微微皺眉，凡人在修士面前，尤其是他們這個等級的仙人面前，如螻蟻般脆弱，彈指間便能讓成千上萬人灰飛煙滅。
可正是這些猶如草芥的螻蟻屁民，卻能反過來關係到他們這些仙人的氣運劫數。
這個世界，是「凡聖同居」，仙人和凡人都在一起，往小了說叫相互影響，往大了說叫同舟共濟，人間王朝更迭更會影響一教運數消長。
沉吟了會，韓仙子突然說出一件事：「據我所知，無行尊者這幾年新收了個嫡傳弟子，綽號天鷹法王，又叫白骨元帥，在東南各地組織教兵，以骷髏為旗號，白骨火把為標誌，氣焰漸成，他們還造了很多白骨船，往來劫掠，橫行海上。
一燈老鬼收了戎羌各部，選出一個可汗首領，號獅駝太子，相傳他有三頭六臂，騎跨萬年獅怪，手執毒釘狼牙棒，從口中噴出的魔火能將千里地域燒成廢土。叱利老佛也收了個白象尊者，說是比他師兄毒龍尊者還要厲害，也在西南蠢蠢欲動。我是聽幾位散仙朋友說的，具體怎樣她們知道的也不多，但猜測那三個人都很不尋常。」
韓仙子說出的這些，常年一心修仙的都不知道，唯有經常在人間走動的，如帶傷赴宴的小髯客向善卻知道得不少：「韓道友所說無差，那天鷹法王、獅駝太子、白象尊者都不是正常的人類，是那三個老魔用許多人的血肉魂魄，以匪夷所思的邪法生造出來的魔物！我曾經跟幾位江湖中的劍客豪俠想要混進去，就近看看是怎麼回事，幾乎失陷在魔陣之中，幸虧見機得早，一見不對立即撤回，卻連那天鷹法王的面都沒見到。但有一點可以肯定的是，他們都在組織魔軍。」
游龍子韋少少憤憤地道：「他們要幹什麼？難道已經不滿足在人間傳教，發展信徒，還要把天下打下來，自己做皇帝不成？」
「阿彌陀佛！」知非禪師嘆了口氣，「他們自己不做皇帝，卻弄出三個怪物來做皇帝，這是魔道慣用的避劫」手法。因牽扯變數太大，他們不敢自己走上台前，若是最後失敗，最大的因果也由那三個傀儡怪物承擔了，他們至多損傷些元氣，最後仍能全身而退。」
管明晦原是不知道這些細節，卻從卦象上看出來這些趨勢和隱憂，因此才篤定，自己最後肯定要跟三方魔教撕破臉的。
他跟知非禪師說：「我這次先到杭州，後去普陀山，見了無行尊者，他們確有併吞天下之意，還要讓我做天下之主。」
一句話，把崑崙派的人說得臉色都變得煞白。
如果過去他們還不在意的話，這次親眼見識到這妖屍出手幹掉哈哈老祖，又製造出那種席捲天下的聲勢，簡直讓人絕望。
除非師父一元祖師還能從仙界下降，再臨凡土，或者由道改佛，飛升極樂的師叔憨僧空了重回崑崙，不然崑崙派根本對付不了這等邪魔老怪！
三方魔教本就勢大，若是再加上面前這個妖屍，聯想到他擁有那麼多的天材地寶，又收服了白骨、徐完等邪教教主，跟那三個老魔結合以後的情景，簡直讓人絕望！
乙休卻很篤定地微笑：「管道友肯定拒絕了。」
管明晦點頭，他把這事說出來，是要通過在場的人，尤其是崑崙派把消息放出去，你們佛道正教，什麼白眉和尚，什麼李靜虛之類的，若再逼迫我，我就去做魔教共主，到那時候月缺難圓，勿謂言之不預。
同時他也表明態度，他不想那麼做，也不準備那麼做，若最後還是那麼做了，就都是你們逼的。
最後，他把話又拉回來，向知非禪師說：「還請禪師去找你們佛門中的諸位高人，好好說說三方魔教的謀劃和未來的人間慘狀，人家打著佛祖的名頭公然行魔道之事，他們不應該，也不能一味裝聾作啞，坐視不管！他們若是只想著一念清淨，往生極樂，不再沾染因果，那就請清淨到底，他們不管，我來管，但我管的時候，他們不要暗助魔教，掣肘阻撓，不然的話，佛魔聯手來對付我，傳揚出去，叱利老佛、無行尊者，就真的成了在世佛陀了！」
知非禪師聽完苦笑，他是接的師叔憨僧空了的法脈，空了是由道轉佛，屬於「半路出家」，因此他跟正統佛門的三僧二尼都沒什麼來往。
不過今天說的這些事關重大，他還真得去找佛門的高僧神尼們問問。
因此等飲宴過後，他就帶著崑崙派的人先行告辭。
臨走時，滅塵子再三感謝，人家是真正全力來幫忙的，其中四人還受了傷，元氣大損，滅塵子心裡過意不去，贈送了好些靈丹仙藥。
他們離開慈雲寺，先到川東金佛山金佛寺，這裡是知非禪師的道場。
師兄弟幾個已經聽出管明晦的意思，商量一番以後，決定讓其他人各歸洞府去養傷修煉，他跟鍾先生分頭行事。
由鍾先生去雲南雄獅嶺長春崖無憂洞找李靜虛，知非禪師去大雪山找天蒙禪師。
李靜虛毫無疑問是當今天下玄門正教的領袖，雖然他很少管事，但遇到了這等大事還得去找他詢問意見。
按照原來的氣數演變，等到峨眉開府以後，李靜虛就可以「退位」了，到那時候天下道門氣運盡歸峨眉，齊漱溟成了玄門領袖，道門群仙遇到大事都去找齊漱溟。
至於佛門，並沒有一個明確的領袖級人物，三僧二尼每個都是超級一流的絕頂高手，最活躍的，弟子也是最多的是白眉禪師。
但空陀禪師死在管明晦手上，知非禪師覺得不好去問他，於是去找另外一位天蒙禪師。
天蒙禪師漢時得道，功德早已經近乎圓滿，只因當時有個師弟於菩提道上退轉，流入旁門，他要等到時機成熟以後將其重新度化引歸佛門，這才耽延至今。
平時他也不出門，就在大雪山之中閉關入定。
尋常人來是見不到他的，知非禪師也算是佛門高僧，到了雪山谷口，也施法入定，於定境之中跟天蒙禪師隔空感應。
天蒙禪師便打開谷口佛光，讓他進去。
到了谷中，知非禪師把管明晦的意思跟天蒙禪師說了。
天蒙禪師緩緩說道：「妖屍想要謀奪幻波池中的乾靈金燈煉九天太虛真火，故意拿此事當藉口！」
知非禪師十分敬重這位神僧，聞言問道：「難道妖屍說的那些話都是假的？」
「也不是假的，不然怎麼能哄騙得了別人？最厲害的妖魔做事，都是用真話騙人的，他要煉太虛真火是真，要去對付那三個魔頭也是真的。」
管明晦要去幻波池取玄陰鏈，跟火雲鏈陰陽合機，試看能不能解決五行泛濫失控的問題。
但只要他去，就會遭到一群人圍毆。
峨眉派會召集大量的人在幻波池對付他，因聖姑伽因先修道再修佛，幻波池裡還有絕尊者留下來的二十多件佛門至寶。
到時候至少會有白眉禪師跟極樂真人兩位佛道超一流高手前去，甚至左近的小寒山神尼忍大師，川西這邊的芬陀老尼都會暗中出手。
過去二三十年在紫雲宮，他多次推算，結果都是這樣。
剛從南海來到中土，他還想著等再過些年，等機會成熟以後再動手。
但最晚不能超過峨眉開府，一旦峨眉開府，天下氣數都會發生變化，峨眉派長幼兩代都會快速成長，提高不止一個層次。
可當他去見過無行尊者，了解了三方魔教要席捲天下、會獵中原的圖謀以後，就突然想到了破局方法，尤其是這次遇到乙休。
他將來肯定要跟三方魔教做個了結的，如果沒有他，無行尊者死於天劫，一燈老魔伏於天誅，叱利老佛勉強飛升魔界，根本不會有後面這些人。
雖然他也是迫不得已，細算因果，大家都有責任，但他也絕不能坐視三方魔教把這個世界搞得生靈塗炭，把人全殺死去填他們的佛國！
既然最終免不了一戰，那麼早戰晚戰都無所謂，關鍵是要找個好的時機。
他要先造勢，讓佛門去戰，佛門不戰，他要去戰，佛門再要阻攔，便是置天下眾生於不顧，自要壞了氣運。
到時候氣數變化，原本在他身上糾結而成的「劫」就會自然揭開消散，轉移到別人身上，重新結成「劫」數。
乙休是個很特別的人，他法力高強，又是不死之身，身份亦正亦邪，跟正教旁門都有關係，卻又都尿不到一個壺裡。
他專愛逆天改命，逆天行事，身上日常形成大劫小劫無數，有的已經度過，有的積壓下來。
用他破局是最好不過的！
管明晦跟他們兩口子說，自己只要能拿到幻波池裡的乾靈金燈就能破了一燈老魔手裡那盞魔燈，隨即又笑著慨嘆：「不止一燈老魔，還有無行尊者和叱利老佛，我這次來中土，見他們皆以佛為名，穿袈裟，住寺廟，講佛經，念佛號。本該佛門去清理門戶，在世人面前區分正邪，這麼多年來，他們卻始終裝聾作啞，任由其成了氣候。還要我這等旁門左道為此事操心勞神。」
滅塵子在旁邊說：「師父所用雖是邪法，行的卻是正事，這次師父心懷慈悲，將哈哈老怪放出來的惡靈厲鬼盡數收走消滅，不使逃跑一隻，使得左近生靈免遭劫難，天下劍仙全都看在眼裡。」
他說這話，是給崑崙派眾人說的。
他知道崑崙派的人對管明晦心有成見，始終拿他當邪魔頭子，這樣說是想扭轉管明晦在崑崙派眾人心中的形象。
乙休不在乎別人怎麼想，只跟管明晦說：「你上次南海渡劫，叱利老魔和無行老魔可都出了力。我猜佛門八成是想等著你跟他們三個魔頭自相殘殺，到了最關鍵的時刻他們再出手，將你們一網打盡！」
管明晦笑著點頭：「不錯不錯，這確實是他們的行事風格！」
他也深知這點，所以跟三方魔教真正撕破臉的時機也得掌握好，不能太早也不能太晚，否則都會被佛門漁翁得利。
他指著李英瓊等幾個晚輩：「我讓他們的父親齊魯三英去北方招兵買馬，起義興兵，去戰燈魔信徒。」
乙休微微皺眉，凡人在修士面前，尤其是他們這個等級的仙人面前，如螻蟻般脆弱，彈指間便能讓成千上萬人灰飛煙滅。
可正是這些猶如草芥的螻蟻屁民，卻能反過來關係到他們這些仙人的氣運劫數。
這個世界，是「凡聖同居」，仙人和凡人都在一起，往小了說叫相互影響，往大了說叫同舟共濟，人間王朝更迭更會影響一教運數消長。
沉吟了會，韓仙子突然說出一件事：「據我所知，無行尊者這幾年新收了個嫡傳弟子，綽號天鷹法王，又叫白骨元帥，在東南各地組織教兵，以骷髏為旗號，白骨火把為標誌，氣焰漸成，他們還造了很多白骨船，往來劫掠，橫行海上。
一燈老鬼收了戎羌各部，選出一個可汗首領，號獅駝太子，相傳他有三頭六臂，騎跨萬年獅怪，手執毒釘狼牙棒，從口中噴出的魔火能將千里地域燒成廢土。叱利老佛也收了個白象尊者，說是比他師兄毒龍尊者還要厲害，也在西南蠢蠢欲動。我是聽幾位散仙朋友說的，具體怎樣她們知道的也不多，但猜測那三個人都很不尋常。」
韓仙子說出的這些，常年一心修仙的都不知道，唯有經常在人間走動的，如帶傷赴宴的小髯客向善卻知道得不少：「韓道友所說無差，那天鷹法王、獅駝太子、白象尊者都不是正常的人類，是那三個老魔用許多人的血肉魂魄，以匪夷所思的邪法生造出來的魔物！我曾經跟幾位江湖中的劍客豪俠想要混進去，就近看看是怎麼回事，幾乎失陷在魔陣之中，幸虧見機得早，一見不對立即撤回，卻連那天鷹法王的面都沒見到。但有一點可以肯定的是，他們都在組織魔軍。」
游龍子韋少少憤憤地道：「他們要幹什麼？難道已經不滿足在人間傳教，發展信徒，還要把天下打下來，自己做皇帝不成？」
「阿彌陀佛！」知非禪師嘆了口氣，「他們自己不做皇帝，卻弄出三個怪物來做皇帝，這是魔道慣用的避劫」手法。因牽扯變數太大，他們不敢自己走上台前，若是最後失敗，最大的因果也由那三個傀儡怪物承擔了，他們至多損傷些元氣，最後仍能全身而退。」
管明晦原是不知道這些細節，卻從卦象上看出來這些趨勢和隱憂，因此才篤定，自己最後肯定要跟三方魔教撕破臉的。
他跟知非禪師說：「我這次先到杭州，後去普陀山，見了無行尊者，他們確有併吞天下之意，還要讓我做天下之主。」
一句話，把崑崙派的人說得臉色都變得煞白。
如果過去他們還不在意的話，這次親眼見識到這妖屍出手幹掉哈哈老祖，又製造出那種席捲天下的聲勢，簡直讓人絕望。
除非師父一元祖師還能從仙界下降，再臨凡土，或者由道改佛，飛升極樂的師叔憨僧空了重回崑崙，不然崑崙派根本對付不了這等邪魔老怪！
三方魔教本就勢大，若是再加上面前這個妖屍，聯想到他擁有那麼多的天材地寶，又收服了白骨、徐完等邪教教主，跟那三個老魔結合以後的情景，簡直讓人絕望！
乙休卻很篤定地微笑：「管道友肯定拒絕了。」
管明晦點頭，他把這事說出來，是要通過在場的人，尤其是崑崙派把消息放出去，你們佛道正教，什麼白眉和尚，什麼李靜虛之類的，若再逼迫我，我就去做魔教共主，到那時候月缺難圓，勿謂言之不預。
同時他也表明態度，他不想那麼做，也不準備那麼做，若最後還是那麼做了，就都是你們逼的。
最後，他把話又拉回來，向知非禪師說：「還請禪師去找你們佛門中的諸位高人，好好說說三方魔教的謀劃和未來的人間慘狀，人家打著佛祖的名頭公然行魔道之事，他們不應該，也不能一味裝聾作啞，坐視不管！他們若是只想著一念清淨，往生極樂，不再沾染因果，那就請清淨到底，他們不管，我來管，但我管的時候，他們不要暗助魔教，掣肘阻撓，不然的話，佛魔聯手來對付我，傳揚出去，叱利老佛、無行尊者，就真的成了在世佛陀了！」
知非禪師聽完苦笑，他是接的師叔憨僧空了的法脈，空了是由道轉佛，屬於「半路出家」，因此他跟正統佛門的三僧二尼都沒什麼來往。
不過今天說的這些事關重大，他還真得去找佛門的高僧神尼們問問。
因此等飲宴過後，他就帶著崑崙派的人先行告辭。
臨走時，滅塵子再三感謝，人家是真正全力來幫忙的，其中四人還受了傷，元氣大損，滅塵子心裡過意不去，贈送了好些靈丹仙藥。
他們離開慈雲寺，先到川東金佛山金佛寺，這裡是知非禪師的道場。
師兄弟幾個已經聽出管明晦的意思，商量一番以後，決定讓其他人各歸洞府去養傷修煉，他跟鍾先生分頭行事。
由鍾先生去雲南雄獅嶺長春崖無憂洞找李靜虛，知非禪師去大雪山找天蒙禪師。
李靜虛毫無疑問是當今天下玄門正教的領袖，雖然他很少管事，但遇到了這等大事還得去找他詢問意見。
按照原來的氣數演變，等到峨眉開府以後，李靜虛就可以「退位」了，到那時候天下道門氣運盡歸峨眉，齊漱溟成了玄門領袖，道門群仙遇到大事都去找齊漱溟。
至於佛門，並沒有一個明確的領袖級人物，三僧二尼每個都是超級一流的絕頂高手，最活躍的，弟子也是最多的是白眉禪師。
但空陀禪師死在管明晦手上，知非禪師覺得不好去問他，於是去找另外一位天蒙禪師。
天蒙禪師漢時得道，功德早已經近乎圓滿，只因當時有個師弟於菩提道上退轉，流入旁門，他要等到時機成熟以後將其重新度化引歸佛門，這才耽延至今。
平時他也不出門，就在大雪山之中閉關入定。
尋常人來是見不到他的，知非禪師也算是佛門高僧，到了雪山谷口，也施法入定，於定境之中跟天蒙禪師隔空感應。
天蒙禪師便打開谷口佛光，讓他進去。
到了谷中，知非禪師把管明晦的意思跟天蒙禪師說了。
天蒙禪師緩緩說道：「妖屍想要謀奪幻波池中的乾靈金燈煉九天太虛真火，故意拿此事當藉口！」
知非禪師十分敬重這位神僧，聞言問道：「難道妖屍說的那些話都是假的？」
「也不是假的，不然怎麼能哄騙得了別人？最厲害的妖魔做事，都是用真話騙人的，他要煉太虛真火是真，要去對付那三個魔頭也是真的。」