第161章 崑崙山脈
「狗哥，我沒聽明白，趙母讓咱們找誰的墓？」
「去吐魯番的火焰山找芭蕉洞，幫著鐵扇公主去打牛魔王的小三——玉面狐狸。」
「嗯，我還是覺得找玉面狐狸靠譜點，王母娘娘的天宮，上哪找去。」
我點燃了一根煙，吞雲吐霧間都是惆悵。
「媽的，你別抽了，想想怎麼辦呀。」
「怎麼辦，把我涼拌了吧。」
「你狗日的野路子多，想想辦法呀，咱倆，加上那個雀，咱啥能幹啥。」
「能生孩子。」我沒好氣道。
四驢子的嘴是真損，人家姑娘叫做孫巧，臉上還有雀斑，雀字在東北有些地區是多音字，和巧同音，老家雀的那個雀，四驢子管人家孫巧叫做雀。
我拿起桌子上的紙筆畫圖，叫上四驢子和我一起畫個任務圖。
首先明確目標——賺錢。
原來的賺錢方式是找商朝國器，目前留下兩條線索，一個是羊角山，一個是武丁墓。
我覺得武丁墓我們一定忽略了什麼，歷朝歷代的祭拜，絕非無用功。
肯定有什麼不可告人的秘密，難不成武丁墓還有什麼密室我們沒有發現？
還有羊角山，在沒有其他證據之前，羊角山只能稱之為線索碎片，高昌國的曲婷婷死了之後，童謠恐怕也失傳了，只能想點別的辦法了。
第二個方面是各方勢力，姚師爺、老毛子、九門。
在這三者之中，姚師爺和我們是最弱的，我們只能選擇依附其一，九門想殺我們滅口，老毛子要拉攏我們賺錢，這是一道不用選擇的選擇題。
第三個方面是人員，說好聽點，孫巧是進來幫我們，說實話就是監視我們，以我的人脈，想要組織個隊伍並不容易，沒有人脈，也沒有足夠的威望。
入行盜墓以來，還有聯繫的局內人只剩下那個不著調的小太妹了。
不過我和四驢子都不想帶女人，孫巧是迫不得已，小太妹我倆得考慮考慮。
可除了小太妹，我們也找不到其他人拼車。
要是拉攏一些沒合作的人進隊伍，各懷鬼胎之下，動刀子是早晚的事。
第四個方面是我們的隊伍，趙悟空、花木蘭、川娃子、姚師爺還有萬把頭，這些人啥時候醒過來還不一定，況且他們在湘西柳家，湘西柳家的路子太邪性，我個人是不願意和他們扯上瓜葛的。
四驢子看著我們畫的圖，表情都擰到了一起，他道：「咱們忽略了一個人。」
「誰？」
「花木蘭那個未婚夫，叫什麼勾八玩意來的？」
「丁博文。」
「對，就是那孫子，那孫子什麼來路，會是九門的人嗎？」
「應該不是，要是九門的人，恐怕咱們早就沒命了。」
說完，我覺得有些不對，丁博文要不是九門的人，怎麼會知道武丁墓？
老毛子知道武丁墓是因為挖了西夏的佛塔。
九門的人知道武丁墓是因為繼承了清朝的歷史文獻。
我們知道武丁墓，一方面是老毛子給的地圖，一方面是我們通過微子啟墓層層分析出來的。
那麼，丁博文是怎麼知道武丁墓的呢？
丁博文知道武丁墓裡面有兩條龍，那麼只有兩種可能，要麼他下去過，要麼他的家人或者認識的人下去過。
要是下去過，為什麼還會留下那麼多古董，我們進入武丁墓的時候，裡面是一副沒被盜過的樣子。
一連串的謎團壓得我喘不過氣。
四驢子寬慰道：「狗子，咱們為了賺錢，有錢賺就行唄，想那些幹啥？咱們直接找王母娘娘的天宮不就行了。」
「去哪找？」
「崑崙山呀，新疆境內的崑崙山。」
「不對，古代的崑崙山和現代的崑崙山並不是一個山脈。」
「改名了？」
我心裡苦笑，這哪是改名那麼簡單，要是改名，我們現在也能找到地方，比如朝歌改名安陽，琅琊改名臨沂，雖然名字換了，可地方還是同一個地方。
崑崙山就不一樣了，古代的崑崙山和現代的崑崙山關係就是東北大馬猴子和尼斯湖水怪的關係，可以說是毫無關係。
崑崙山最早的文字記載出現在《史記》和《山海經》上，那時候就叫做崑崙山，江湖謠傳崑崙山是漢武帝給西域山脈的命名。
從時間上來看，周穆王到漢武帝之間有小一千年，期間西王母發生了什麼，沒有任何資料，作為兩千年後的我們，更是沒辦法知道。
漢武帝和周穆王的關係，就是我們和宋朝的的關係，一千多年了，很多事情都是真假難辨。
趙母給我們一個西王母的人物，再給一個崑崙山的地名，讓我們去找西王母的天宮，難度堪比登天。
比如我告訴你成吉思汗，又告訴你埋在草原，讓你去找成吉思汗墓，你能找到嗎？
別說咱們普通人了，小鬼子用衛星把草原搜索遍了，古墓找到很多，可都不是成吉思汗的。
很顯然，這是一道無解的題。
我和四驢子頭皮都掉了一層，也沒想明白要幹什麼。
姑且我們真的組織起隊伍，去吐魯番也只能去看看鐵扇公主的芭蕉洞。
我覺得趙母肯定還是隱瞞了什麼。
四驢子道：「除了小太妹，咱們也沒別的人選，那娘們還行，事不多。」
我點了點頭。
「要不然讓小太妹聯繫幾個人呢，一起合作過的，相比於咱們，人家肯定相信小太妹，對吧。」
「要是她找的人都是娘們呢？」
「娘們怎麼了，娘們不也一樣扛槍打鬼子。」
我冷笑一下道：「女人少，他們自己找地方上廁所，要是就咱倆爺們，咱倆不用干別的了， 光躲著他們上廁所了。」
四驢子咬了咬牙，表情和便秘一樣難看。
第二天一早，趙母帶來了愛心早餐，孫巧一身衝鋒衣，看來今天就是我們啟程的日子。
我直奔主題道：「阿姨，還有資料吧。」
「一會孫巧會帶你們去我們的歷史檔案室，裡面有很多史料，你們自己可以查？」
我心裡一陣發涼，自己查？史料上有天宮的位置？是不是還有盜墓指南呢？
趙母給出了一種新的解釋，她說了媽祖。
媽祖是傳說中掌管海上航運的女神，生於北宋建隆元年，也就是宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變稱帝的那一年——公元960年。
媽祖原名林默，28歲時，因救助漁民而不幸遇難，換種說法，媽祖原來是人，遇難後成了神仙。
趙母說古人的想像力沒那麼豐富，西王母有可能只是一個母系氏族的首領，因為功績或者其他原因，被世人稱呼為神仙。
關於長生，趙母也給出了一種解釋，羅布人自古壽命超乎常人，假如平均壽命不過三十歲的商朝人見到了八九十歲的羅布人，會不會認為羅布人有神仙幫助，能夠長生？
「去吐魯番的火焰山找芭蕉洞，幫著鐵扇公主去打牛魔王的小三——玉面狐狸。」
「嗯，我還是覺得找玉面狐狸靠譜點，王母娘娘的天宮，上哪找去。」
我點燃了一根煙，吞雲吐霧間都是惆悵。
「媽的，你別抽了，想想怎麼辦呀。」
「怎麼辦，把我涼拌了吧。」
「你狗日的野路子多，想想辦法呀，咱倆，加上那個雀，咱啥能幹啥。」
「能生孩子。」我沒好氣道。
四驢子的嘴是真損，人家姑娘叫做孫巧，臉上還有雀斑，雀字在東北有些地區是多音字，和巧同音，老家雀的那個雀，四驢子管人家孫巧叫做雀。
我拿起桌子上的紙筆畫圖，叫上四驢子和我一起畫個任務圖。
首先明確目標——賺錢。
原來的賺錢方式是找商朝國器，目前留下兩條線索，一個是羊角山，一個是武丁墓。
我覺得武丁墓我們一定忽略了什麼，歷朝歷代的祭拜，絕非無用功。
肯定有什麼不可告人的秘密，難不成武丁墓還有什麼密室我們沒有發現？
還有羊角山，在沒有其他證據之前，羊角山只能稱之為線索碎片，高昌國的曲婷婷死了之後，童謠恐怕也失傳了，只能想點別的辦法了。
第二個方面是各方勢力，姚師爺、老毛子、九門。
在這三者之中，姚師爺和我們是最弱的，我們只能選擇依附其一，九門想殺我們滅口，老毛子要拉攏我們賺錢，這是一道不用選擇的選擇題。
第三個方面是人員，說好聽點，孫巧是進來幫我們，說實話就是監視我們，以我的人脈，想要組織個隊伍並不容易，沒有人脈，也沒有足夠的威望。
入行盜墓以來，還有聯繫的局內人只剩下那個不著調的小太妹了。
不過我和四驢子都不想帶女人，孫巧是迫不得已，小太妹我倆得考慮考慮。
可除了小太妹，我們也找不到其他人拼車。
要是拉攏一些沒合作的人進隊伍，各懷鬼胎之下，動刀子是早晚的事。
第四個方面是我們的隊伍，趙悟空、花木蘭、川娃子、姚師爺還有萬把頭，這些人啥時候醒過來還不一定，況且他們在湘西柳家，湘西柳家的路子太邪性，我個人是不願意和他們扯上瓜葛的。
四驢子看著我們畫的圖，表情都擰到了一起，他道：「咱們忽略了一個人。」
「誰？」
「花木蘭那個未婚夫，叫什麼勾八玩意來的？」
「丁博文。」
「對，就是那孫子，那孫子什麼來路，會是九門的人嗎？」
「應該不是，要是九門的人，恐怕咱們早就沒命了。」
說完，我覺得有些不對，丁博文要不是九門的人，怎麼會知道武丁墓？
老毛子知道武丁墓是因為挖了西夏的佛塔。
九門的人知道武丁墓是因為繼承了清朝的歷史文獻。
我們知道武丁墓，一方面是老毛子給的地圖，一方面是我們通過微子啟墓層層分析出來的。
那麼，丁博文是怎麼知道武丁墓的呢？
丁博文知道武丁墓裡面有兩條龍，那麼只有兩種可能，要麼他下去過，要麼他的家人或者認識的人下去過。
要是下去過，為什麼還會留下那麼多古董，我們進入武丁墓的時候，裡面是一副沒被盜過的樣子。
一連串的謎團壓得我喘不過氣。
四驢子寬慰道：「狗子，咱們為了賺錢，有錢賺就行唄，想那些幹啥？咱們直接找王母娘娘的天宮不就行了。」
「去哪找？」
「崑崙山呀，新疆境內的崑崙山。」
「不對，古代的崑崙山和現代的崑崙山並不是一個山脈。」
「改名了？」
我心裡苦笑，這哪是改名那麼簡單，要是改名，我們現在也能找到地方，比如朝歌改名安陽，琅琊改名臨沂，雖然名字換了，可地方還是同一個地方。
崑崙山就不一樣了，古代的崑崙山和現代的崑崙山關係就是東北大馬猴子和尼斯湖水怪的關係，可以說是毫無關係。
崑崙山最早的文字記載出現在《史記》和《山海經》上，那時候就叫做崑崙山，江湖謠傳崑崙山是漢武帝給西域山脈的命名。
從時間上來看，周穆王到漢武帝之間有小一千年，期間西王母發生了什麼，沒有任何資料，作為兩千年後的我們，更是沒辦法知道。
漢武帝和周穆王的關係，就是我們和宋朝的的關係，一千多年了，很多事情都是真假難辨。
趙母給我們一個西王母的人物，再給一個崑崙山的地名，讓我們去找西王母的天宮，難度堪比登天。
比如我告訴你成吉思汗，又告訴你埋在草原，讓你去找成吉思汗墓，你能找到嗎？
別說咱們普通人了，小鬼子用衛星把草原搜索遍了，古墓找到很多，可都不是成吉思汗的。
很顯然，這是一道無解的題。
我和四驢子頭皮都掉了一層，也沒想明白要幹什麼。
姑且我們真的組織起隊伍，去吐魯番也只能去看看鐵扇公主的芭蕉洞。
我覺得趙母肯定還是隱瞞了什麼。
四驢子道：「除了小太妹，咱們也沒別的人選，那娘們還行，事不多。」
我點了點頭。
「要不然讓小太妹聯繫幾個人呢，一起合作過的，相比於咱們，人家肯定相信小太妹，對吧。」
「要是她找的人都是娘們呢？」
「娘們怎麼了，娘們不也一樣扛槍打鬼子。」
我冷笑一下道：「女人少，他們自己找地方上廁所，要是就咱倆爺們，咱倆不用干別的了， 光躲著他們上廁所了。」
四驢子咬了咬牙，表情和便秘一樣難看。
第二天一早，趙母帶來了愛心早餐，孫巧一身衝鋒衣，看來今天就是我們啟程的日子。
我直奔主題道：「阿姨，還有資料吧。」
「一會孫巧會帶你們去我們的歷史檔案室，裡面有很多史料，你們自己可以查？」
我心裡一陣發涼，自己查？史料上有天宮的位置？是不是還有盜墓指南呢？
趙母給出了一種新的解釋，她說了媽祖。
媽祖是傳說中掌管海上航運的女神，生於北宋建隆元年，也就是宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變稱帝的那一年——公元960年。
媽祖原名林默，28歲時，因救助漁民而不幸遇難，換種說法，媽祖原來是人，遇難後成了神仙。
趙母說古人的想像力沒那麼豐富，西王母有可能只是一個母系氏族的首領，因為功績或者其他原因，被世人稱呼為神仙。
關於長生，趙母也給出了一種解釋，羅布人自古壽命超乎常人，假如平均壽命不過三十歲的商朝人見到了八九十歲的羅布人，會不會認為羅布人有神仙幫助，能夠長生？