第703章學校下
「Расцветали яблони и груши，
Поплыли туманы над рекой…」
（蘋果樹和梨樹花盛開，
河面上飄著柔曼的輕紗…）
歌聲嘹亮，情感飽滿，孩子們的臉龐在秋日陽光下顯得格外認真。
他們或許並不完全理解歌詞中描繪的蘇聯少女對邊疆戰士的思念與特定歷史背景，但他們在努力模仿著那種情感，沉浸在異國的旋律中。
陳朝陽靜靜地站在窗外，目光掠過這一張張稚氣未脫卻神情專注的娃娃面孔。
這些孩子穿著統一、略顯寬大的藍布制服，齊聲唱著關於俄羅斯姑娘和邊防戰士的歌謠。
陽光透過玻璃窗，在他們身上投下光影。
這一刻，某種難以言喻的疏離感，或者說是一種深層的憂慮，悄然攫住了陳朝陽的心。
他想起了抗戰時在根據地校舍里學的《黃河大合唱》，想起了朝鮮戰場上喊出的殺敵口號……
語言和歌聲，從來不僅僅是交流工具和藝術形式，它們承載著文化密碼，塑造著身份認同。
李校長見陳朝陽看得出神，以為他被這「教學成果」打動，便輕聲介紹：
「我們音樂課教材也進行了改革，三分之一是蘇聯歌曲，三分之一是革命歌曲，剩下的才是國內民歌和創作歌曲。
同志們認為，通過音樂陶冶，也能加深孩子們對蘇聯人民和社會主義陣營的感情。」
陳朝陽沒有回應。
他注意到教室後排一個瘦小的男生，唱得似乎有些心不在焉，眼神不時瞟向窗外操場上幾個正在上體育課、練習投籃的同學。
當唱到某段高音時，那男孩的嘴唇動了動，卻沒發出什麼聲音，只是微微低著頭。
「那個同學，」 陳朝陽忽然開口，讓身邊的李校長和王承德都愣了一下，「他是不是不太喜歡唱歌？或者，俄語發音有困難？」
李校長順著陳朝陽的目光看去，臉色微微一變，隨即解釋：「哦，那是初二三班的同學，性格有點內向，可能……可能今天嗓子不太舒服。我們課後會加強個別輔導的，請書記放心。」
陳朝陽不置可否，又聽了一會兒歌聲，目光在這些沉浸於異國旋律的稚嫩臉龐上移動。
他今天本是打定了主意，要多聽、多看、少說話。
這股自上而下、席捲全國的「學習蘇聯」風潮是當前的政治正確，清江的做法雖有生硬之處，但熱情可嘉，他不想輕易潑冷水。
在他心裡，這種形式大於內容、甚至有些教條主義的傾向，終究會在實踐中碰壁，歷史自會糾偏，無需他此刻急於置喙。
然而，當他看到娃娃們的從小就要如此渲染，聽到李校長和王承德言語間將蘇聯經驗奉為圭臬、如數家珍，
再環顧這被蘇聯教育家畫像和俄語標語完全占據的走廊時，一種更深層次的不安攫住了他。
這些孩子，正是建設未來國家的新生力量。
如果他們從小耳濡目染，儘是別國的歷史、英雄、文化符號，而對本民族近代以來我黨我軍篳路藍縷、流血犧牲的奮鬥史知之甚少，
甚至漠不關心，那將來支撐他們精神世界的，會是什麼？
一支只會哼唱《喀秋莎》的隊伍，能肩負起復興一個古老民族的重任嗎？
這個念頭讓他警醒。
他可以接受街道建築的生硬模仿，可以理解建設上照搬照套，但對於教育，這項塑造靈魂、關乎未來的根本大業，他依舊無法保持沉默。
放任這種片面性持續下去，後果可能比經濟上的損失更為嚴重，也更難挽回。
想到這裡，他心中那份「多看少說」的原則終於被衝破。
他轉過身，目光中多了幾分不容迴避的探究：
「維民同志，培養學生全面發展，學習先進經驗，方向是對的。俄語作為現在一種重要的外語，也應該學好。」
「不過，我們自己的根脈，是不是也得扎牢？
我們國家近現代以來，無數仁人志士也在探索教育救國、教育興邦的道路，蔡元培、陶行知等先生也留下了許多寶貴的思想和實踐。
在你們全面學習蘇聯經驗的過程中，這些我們自己的教育傳統和經驗，現在處於一個什麼位置？」
他的目光再次掃過牆上那些蘇式畫像：
「孩子們除了知道蘇霍姆林斯基，還知道我們的陶行知先生提倡『生活即教育』嗎？
除了會唱《喀秋莎》，還能不能字正腔圓地多唱幾首《黃河大合唱》里的篇章？
知不知道『風在吼，馬在叫』背後，是我們民族救亡圖存的吶喊？」
李維民臉上的笑容瞬間凝固，推眼鏡的手僵在半空，他不知道陳書記為何有此一問。
上面的主張，報紙上的社論，教育部門三令五申的要求，不都是「全面學習老大哥的先進經驗」嗎？
清江一中作為「示範單位」，這些都是看得見、摸得著的「成績」，是匯報材料里的「亮點」。
《黃河大合唱》？音樂教材里有，但上面來檢查，聽的是《喀秋莎》唱得好不好，俄語對話流不流利，誰會特意問《黃河大合唱》？
這些念頭在他腦中電光石火般閃過，卻立刻被一股更強大的寒意覆蓋。
總不能陳書記是在質疑「學蘇」？
這個念頭甫一出現，就讓李維民幾乎窒息。
這不僅僅是教學安排的問題，這是路線問題………
他張了張嘴，往常匯報工作時的流暢自信消失。
旁邊的王承德眼神也是一凜，他敏銳地察覺到，陳朝陽這個問題，遠不止是詢問課程設置那麼簡單，
它觸及了當前「一邊倒」學習模式下，一個許多人或未深思、或刻意迴避的根本性問題，文化主體性與精神獨立。
走廊里一時安靜異常，只有音樂教室里《喀秋莎》的歌聲依舊無憂無慮地飄蕩出來，
這歡快的異國旋律，此刻在此地此景的映襯下，竟顯得格外突兀，甚至有些刺耳，仿佛在提醒著某種失衡與疏離。
………
離開學校後，今天最後一站是清江農機廠。
廠長趙大勇，是個黑紅臉膛的北方漢子，手上還沾著油污，一看就是常下車間的人。
Поплыли туманы над рекой…」
（蘋果樹和梨樹花盛開，
河面上飄著柔曼的輕紗…）
歌聲嘹亮，情感飽滿，孩子們的臉龐在秋日陽光下顯得格外認真。
他們或許並不完全理解歌詞中描繪的蘇聯少女對邊疆戰士的思念與特定歷史背景，但他們在努力模仿著那種情感，沉浸在異國的旋律中。
陳朝陽靜靜地站在窗外，目光掠過這一張張稚氣未脫卻神情專注的娃娃面孔。
這些孩子穿著統一、略顯寬大的藍布制服，齊聲唱著關於俄羅斯姑娘和邊防戰士的歌謠。
陽光透過玻璃窗，在他們身上投下光影。
這一刻，某種難以言喻的疏離感，或者說是一種深層的憂慮，悄然攫住了陳朝陽的心。
他想起了抗戰時在根據地校舍里學的《黃河大合唱》，想起了朝鮮戰場上喊出的殺敵口號……
語言和歌聲，從來不僅僅是交流工具和藝術形式，它們承載著文化密碼，塑造著身份認同。
李校長見陳朝陽看得出神，以為他被這「教學成果」打動，便輕聲介紹：
「我們音樂課教材也進行了改革，三分之一是蘇聯歌曲，三分之一是革命歌曲，剩下的才是國內民歌和創作歌曲。
同志們認為，通過音樂陶冶，也能加深孩子們對蘇聯人民和社會主義陣營的感情。」
陳朝陽沒有回應。
他注意到教室後排一個瘦小的男生，唱得似乎有些心不在焉，眼神不時瞟向窗外操場上幾個正在上體育課、練習投籃的同學。
當唱到某段高音時，那男孩的嘴唇動了動，卻沒發出什麼聲音，只是微微低著頭。
「那個同學，」 陳朝陽忽然開口，讓身邊的李校長和王承德都愣了一下，「他是不是不太喜歡唱歌？或者，俄語發音有困難？」
李校長順著陳朝陽的目光看去，臉色微微一變，隨即解釋：「哦，那是初二三班的同學，性格有點內向，可能……可能今天嗓子不太舒服。我們課後會加強個別輔導的，請書記放心。」
陳朝陽不置可否，又聽了一會兒歌聲，目光在這些沉浸於異國旋律的稚嫩臉龐上移動。
他今天本是打定了主意，要多聽、多看、少說話。
這股自上而下、席捲全國的「學習蘇聯」風潮是當前的政治正確，清江的做法雖有生硬之處，但熱情可嘉，他不想輕易潑冷水。
在他心裡，這種形式大於內容、甚至有些教條主義的傾向，終究會在實踐中碰壁，歷史自會糾偏，無需他此刻急於置喙。
然而，當他看到娃娃們的從小就要如此渲染，聽到李校長和王承德言語間將蘇聯經驗奉為圭臬、如數家珍，
再環顧這被蘇聯教育家畫像和俄語標語完全占據的走廊時，一種更深層次的不安攫住了他。
這些孩子，正是建設未來國家的新生力量。
如果他們從小耳濡目染，儘是別國的歷史、英雄、文化符號，而對本民族近代以來我黨我軍篳路藍縷、流血犧牲的奮鬥史知之甚少，
甚至漠不關心，那將來支撐他們精神世界的，會是什麼？
一支只會哼唱《喀秋莎》的隊伍，能肩負起復興一個古老民族的重任嗎？
這個念頭讓他警醒。
他可以接受街道建築的生硬模仿，可以理解建設上照搬照套，但對於教育，這項塑造靈魂、關乎未來的根本大業，他依舊無法保持沉默。
放任這種片面性持續下去，後果可能比經濟上的損失更為嚴重，也更難挽回。
想到這裡，他心中那份「多看少說」的原則終於被衝破。
他轉過身，目光中多了幾分不容迴避的探究：
「維民同志，培養學生全面發展，學習先進經驗，方向是對的。俄語作為現在一種重要的外語，也應該學好。」
「不過，我們自己的根脈，是不是也得扎牢？
我們國家近現代以來，無數仁人志士也在探索教育救國、教育興邦的道路，蔡元培、陶行知等先生也留下了許多寶貴的思想和實踐。
在你們全面學習蘇聯經驗的過程中，這些我們自己的教育傳統和經驗，現在處於一個什麼位置？」
他的目光再次掃過牆上那些蘇式畫像：
「孩子們除了知道蘇霍姆林斯基，還知道我們的陶行知先生提倡『生活即教育』嗎？
除了會唱《喀秋莎》，還能不能字正腔圓地多唱幾首《黃河大合唱》里的篇章？
知不知道『風在吼，馬在叫』背後，是我們民族救亡圖存的吶喊？」
李維民臉上的笑容瞬間凝固，推眼鏡的手僵在半空，他不知道陳書記為何有此一問。
上面的主張，報紙上的社論，教育部門三令五申的要求，不都是「全面學習老大哥的先進經驗」嗎？
清江一中作為「示範單位」，這些都是看得見、摸得著的「成績」，是匯報材料里的「亮點」。
《黃河大合唱》？音樂教材里有，但上面來檢查，聽的是《喀秋莎》唱得好不好，俄語對話流不流利，誰會特意問《黃河大合唱》？
這些念頭在他腦中電光石火般閃過，卻立刻被一股更強大的寒意覆蓋。
總不能陳書記是在質疑「學蘇」？
這個念頭甫一出現，就讓李維民幾乎窒息。
這不僅僅是教學安排的問題，這是路線問題………
他張了張嘴，往常匯報工作時的流暢自信消失。
旁邊的王承德眼神也是一凜，他敏銳地察覺到，陳朝陽這個問題，遠不止是詢問課程設置那麼簡單，
它觸及了當前「一邊倒」學習模式下，一個許多人或未深思、或刻意迴避的根本性問題，文化主體性與精神獨立。
走廊里一時安靜異常，只有音樂教室里《喀秋莎》的歌聲依舊無憂無慮地飄蕩出來，
這歡快的異國旋律，此刻在此地此景的映襯下，竟顯得格外突兀，甚至有些刺耳，仿佛在提醒著某種失衡與疏離。
………
離開學校後，今天最後一站是清江農機廠。
廠長趙大勇，是個黑紅臉膛的北方漢子，手上還沾著油污，一看就是常下車間的人。