第309章 科幻作品集
「能劇透兩個嗎？」許星眠來了興趣，「大作家？」
顧遠想了想，開口說道：
「第一個故事，假設存在一種語言，它的語法結構和人類現在的語言完全不同。」
「如果你學會了它，你的思維方式就會被改變，你能同時感知到過去、現在和未來。」
他看著許星眠的眼睛：「當你能夠看見自己的一生，包括所有的幸福和必然到來的悲劇，你還會做出當初的選擇嗎？」
「我想討論語言對思維的塑造，以及在預知一切的前提下，自由意志是否還存在。」
許星眠微微皺眉，認真思考：「如果未來是可以被預知的，那它就是既定的。」
「在既定的事實面前，選擇權可能只是一個偽命題，這個概念聽起來很嚴肅，邏輯性很強。」
「對，這篇將會是本次選集的主打作品。」
顧遠接著說道：「第二個故事則比較宏大了。」
「假設太陽即將發生氦閃，吞沒地球，人類沒有選擇乘坐飛船逃離，而是在地球表面建造了一萬座巨大的行星發動機。」
「我們要給地球裝上引擎，推著它脫離太陽系，去流浪。」
許星眠愣了一下。
她想像著那個畫面。
巨大的推進器噴射出光柱，推動著藍色的星球在黑暗的宇宙中孤獨前行。
「帶著家園去流浪……」許星眠喃喃道，「這太壯觀了，甚至有一種悲壯感。」
「如果拍成電影，視覺效果絕對驚人。」
顧遠點了點頭，沒有繼續說下去。
他之所以選擇這部作品，就是因為在前世他見證了這部作品影視化的巨大成功。
並且，他的腦海中已經想好寫在這一次選集中的所有作品。
那個關於語言和預知未來的故事，名叫《你一生的故事》。
作為國際著名科幻鬼才作家特德·姜的作品，它在1999年榮獲了星雲獎最佳中篇小說獎。
這篇小說擁有極度嚴密的邏輯閉環和深邃的哲學思考。
它能證明顧遠不僅僅擅長寫情感，同樣能駕馭複雜的科幻概念。
而那個推著地球流浪的故事，自然是《流浪地球》。
除此之外，他還準備了《傷心者》。
這篇關於數學天才和母愛的故事，具有很濃厚的人文關懷，很符合他之前的風格。
至於剩下的幾篇……
他會寫《贍養人類》，這部作品推演了一種極端的貧富差距情況。
這足以來展示科幻的現實批判力。
顧遠還打算寫《巴比倫塔》，這本書的絕妙之處，在於用古老的傳說寫出了關於工程學的幻想。
還有《鏡子》，探討當技術讓人類社會變得絕對透明時，道德倫理面臨的困境。
最後，用《帶上她的眼睛》作為收尾。
留給讀者一個關於地心深處孤獨守望的背影。
顧遠很明確。
他要從前世無數的經典中，選出最適合現在這個階段的幾部作品。
既要有足夠的衝擊力引爆市場，又不能步子太大引發質疑。
他也曾考慮過《北京摺疊》。
這部作品曾在2016年獲得雨果獎最佳短中篇小說獎。
作為華國第二部斬獲雨果獎的作品，它的境遇卻和《三體》完全不一樣，幾乎飽受爭議。
但無論怎麼說，那都是個好故事。
不過……顧遠最終還是決定暫時擱置。
因為那個故事的現實指向性過於具體，容易分散讀者的注意力……好吧，他承認，就是因為這本書爭議太大了，顧遠不打算現在就沾上這些東西。
至於以後……那是以後了。
還有《朝聞道》或者《山》這樣極致的作品，他也留在了以後。
現在還不到他們出場的機會。
能掀兩次甚至更多次的桌子，顧遠當然不會一次性都把王炸甩出來。
……
「它們有什麼共同點嗎？」許星眠好奇問道。
顧遠回過神來：「共同點……大概都在於假設吧。」
「如果語言改變思維，如果地球需要流浪，如果愛能超越時空……」
「名字想好了嗎？」
「還沒有。」顧遠靠回椅背，看著窗外濃厚的雲層，「也許可以用其中一篇的名字……」
……
隨著時間的流逝，外界關於《野性的呼喚》以及其作者顧遠的討論愈演愈烈。
在東亞，尤其是視顧遠為唯美派宗師的東瀛，討論更加強烈。
在《雪國》之後，顧遠在東瀛讀者心中的形象已經確定。
他是一位能將虛無，潔淨與徒勞感寫到極致的東方文人。
甚至在讀者的想像中，他應該是那種性格安靜，帶著淡淡憂鬱的青年。
然而，《野性的呼喚》完全顛覆了這一認知。
各大社交平台上，關於顧遠風格突變的討論熱度甚至超過了書籍本身。
一位資深書評人在自己的帳號上寫下了這樣一段評語：
「我曾以為顧遠老師擅長的是描繪哀傷，和那種一觸即碎的美。」
「但直到今天我才發現，他也擅長描繪殺戮和殘酷的生存。」
「……」
「這種從極致的靜到極致的動的跨越，令人感到不可思議。」
……
這種感覺在整個網際網路都有所體現。
人們開始重新審視「顧遠」這個名字所代表的含義。
在此之前，無論是《獻給阿爾吉儂的花束》中的人文關懷，還是《雪國》中的東方美學，顧遠的標籤總是偏向於……
內斂，細膩，悲憫……
但《野性的呼喚》去掉了這些標籤。
它非常冷硬。
這種寫作風格上的巨大轉變，讓顧遠的作家形象瞬間變得複雜了起來。
而在西方世界，因為顧遠這次涉足的，是西方文學中推崇陽剛氣質的自然主義與硬漢文學領域。
這與他此前用細膩筆觸去解構人類情感的作家身份格格不入。
但也正因如此，顧遠獲得了更廣泛的認可。
正如《紐麼時報》在文章中所言：
「過去我們驚嘆於顧遠作為一名華國作家，如何能寫出查理·高登的科學悲劇。」
「現在我們意識到，國籍和文化背景並不重要。」
「他不需要去模仿任何一位西方大師，因為他筆下的荒原足夠真實。」
「他不需要去學習什麼是真正的開拓精神，因為當巴克在月光下回應那聲呼喚時，他已經定義了什麼是自由。」
顧遠想了想，開口說道：
「第一個故事，假設存在一種語言，它的語法結構和人類現在的語言完全不同。」
「如果你學會了它，你的思維方式就會被改變，你能同時感知到過去、現在和未來。」
他看著許星眠的眼睛：「當你能夠看見自己的一生，包括所有的幸福和必然到來的悲劇，你還會做出當初的選擇嗎？」
「我想討論語言對思維的塑造，以及在預知一切的前提下，自由意志是否還存在。」
許星眠微微皺眉，認真思考：「如果未來是可以被預知的，那它就是既定的。」
「在既定的事實面前，選擇權可能只是一個偽命題，這個概念聽起來很嚴肅，邏輯性很強。」
「對，這篇將會是本次選集的主打作品。」
顧遠接著說道：「第二個故事則比較宏大了。」
「假設太陽即將發生氦閃，吞沒地球，人類沒有選擇乘坐飛船逃離，而是在地球表面建造了一萬座巨大的行星發動機。」
「我們要給地球裝上引擎，推著它脫離太陽系，去流浪。」
許星眠愣了一下。
她想像著那個畫面。
巨大的推進器噴射出光柱，推動著藍色的星球在黑暗的宇宙中孤獨前行。
「帶著家園去流浪……」許星眠喃喃道，「這太壯觀了，甚至有一種悲壯感。」
「如果拍成電影，視覺效果絕對驚人。」
顧遠點了點頭，沒有繼續說下去。
他之所以選擇這部作品，就是因為在前世他見證了這部作品影視化的巨大成功。
並且，他的腦海中已經想好寫在這一次選集中的所有作品。
那個關於語言和預知未來的故事，名叫《你一生的故事》。
作為國際著名科幻鬼才作家特德·姜的作品，它在1999年榮獲了星雲獎最佳中篇小說獎。
這篇小說擁有極度嚴密的邏輯閉環和深邃的哲學思考。
它能證明顧遠不僅僅擅長寫情感，同樣能駕馭複雜的科幻概念。
而那個推著地球流浪的故事，自然是《流浪地球》。
除此之外，他還準備了《傷心者》。
這篇關於數學天才和母愛的故事，具有很濃厚的人文關懷，很符合他之前的風格。
至於剩下的幾篇……
他會寫《贍養人類》，這部作品推演了一種極端的貧富差距情況。
這足以來展示科幻的現實批判力。
顧遠還打算寫《巴比倫塔》，這本書的絕妙之處，在於用古老的傳說寫出了關於工程學的幻想。
還有《鏡子》，探討當技術讓人類社會變得絕對透明時，道德倫理面臨的困境。
最後，用《帶上她的眼睛》作為收尾。
留給讀者一個關於地心深處孤獨守望的背影。
顧遠很明確。
他要從前世無數的經典中，選出最適合現在這個階段的幾部作品。
既要有足夠的衝擊力引爆市場，又不能步子太大引發質疑。
他也曾考慮過《北京摺疊》。
這部作品曾在2016年獲得雨果獎最佳短中篇小說獎。
作為華國第二部斬獲雨果獎的作品，它的境遇卻和《三體》完全不一樣，幾乎飽受爭議。
但無論怎麼說，那都是個好故事。
不過……顧遠最終還是決定暫時擱置。
因為那個故事的現實指向性過於具體，容易分散讀者的注意力……好吧，他承認，就是因為這本書爭議太大了，顧遠不打算現在就沾上這些東西。
至於以後……那是以後了。
還有《朝聞道》或者《山》這樣極致的作品，他也留在了以後。
現在還不到他們出場的機會。
能掀兩次甚至更多次的桌子，顧遠當然不會一次性都把王炸甩出來。
……
「它們有什麼共同點嗎？」許星眠好奇問道。
顧遠回過神來：「共同點……大概都在於假設吧。」
「如果語言改變思維，如果地球需要流浪，如果愛能超越時空……」
「名字想好了嗎？」
「還沒有。」顧遠靠回椅背，看著窗外濃厚的雲層，「也許可以用其中一篇的名字……」
……
隨著時間的流逝，外界關於《野性的呼喚》以及其作者顧遠的討論愈演愈烈。
在東亞，尤其是視顧遠為唯美派宗師的東瀛，討論更加強烈。
在《雪國》之後，顧遠在東瀛讀者心中的形象已經確定。
他是一位能將虛無，潔淨與徒勞感寫到極致的東方文人。
甚至在讀者的想像中，他應該是那種性格安靜，帶著淡淡憂鬱的青年。
然而，《野性的呼喚》完全顛覆了這一認知。
各大社交平台上，關於顧遠風格突變的討論熱度甚至超過了書籍本身。
一位資深書評人在自己的帳號上寫下了這樣一段評語：
「我曾以為顧遠老師擅長的是描繪哀傷，和那種一觸即碎的美。」
「但直到今天我才發現，他也擅長描繪殺戮和殘酷的生存。」
「……」
「這種從極致的靜到極致的動的跨越，令人感到不可思議。」
……
這種感覺在整個網際網路都有所體現。
人們開始重新審視「顧遠」這個名字所代表的含義。
在此之前，無論是《獻給阿爾吉儂的花束》中的人文關懷，還是《雪國》中的東方美學，顧遠的標籤總是偏向於……
內斂，細膩，悲憫……
但《野性的呼喚》去掉了這些標籤。
它非常冷硬。
這種寫作風格上的巨大轉變，讓顧遠的作家形象瞬間變得複雜了起來。
而在西方世界，因為顧遠這次涉足的，是西方文學中推崇陽剛氣質的自然主義與硬漢文學領域。
這與他此前用細膩筆觸去解構人類情感的作家身份格格不入。
但也正因如此，顧遠獲得了更廣泛的認可。
正如《紐麼時報》在文章中所言：
「過去我們驚嘆於顧遠作為一名華國作家，如何能寫出查理·高登的科學悲劇。」
「現在我們意識到，國籍和文化背景並不重要。」
「他不需要去模仿任何一位西方大師，因為他筆下的荒原足夠真實。」
「他不需要去學習什麼是真正的開拓精神，因為當巴克在月光下回應那聲呼喚時，他已經定義了什麼是自由。」