第12章 我也要給這個時代留點東西!

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  正說話間,門外傳來一陣清朗的談笑聲,旋即兩個年輕學子並肩走了進來。

  其中一人年紀稍長,約莫二十出頭,面容溫潤,目光澄澈,氣質從容。

  另一人則年紀與晏幾道相仿,十七八歲模樣,眉宇間已顯露出不凡的睿智與沉靜。

  那年紀稍長的青年見到呂公著和張載,便笑著行禮:「晦叔兄,子厚兄。」

  目光轉到陌生的晏幾道身上,微微一頓,露出詢問之色。

  呂公著笑著介紹道:「伯淳,正叔,你們來得正好。這位是晏相公家的七郎,晏幾道叔原,今日起亦來協助先生。」

  他又轉向晏幾道:「叔原,這兩位是程顥伯淳與程頤正叔兄弟,皆是先生門下高足,學問極為了得。」

  程顥!程頤!

  晏幾道心中劇震,縱然早有心理準備,但親眼見到這兩位未來理學的奠基人,以如此年輕、充滿朝氣的面貌出現在自己面前,那種跨越時空的奇異感依舊強烈地衝擊著他。

  尤其是程頤,此時還是個略帶青澀的少年,與後世想像中那位嚴毅清古的伊川先生形象相去甚遠。

  原來的晏幾道年輕時候並沒有見過二程,雖然二程也經常在汴京,但一個是相府公子,二程則是主要在學者圈,雙方交集並不多,因此並沒有見過。

  後來晏幾道落魄了,性情更是孤傲,寧願出入青樓,也不願意往這些圈子裡湊,因此竟是與後世名氣很大的二程兄弟見過。

  也就是晏幾道重生到了後世,因為緬懷宋時明月,從各方面了解當時的信息,才算是真正『認識』了這兩人。

  晏幾道壓下心潮,依足禮數,拱手道:「幾道見過伯淳兄,正叔兄。」

  程顥笑容溫和,回禮道:「原來是叔原兄,不必多禮。」

  他性情寬厚,對人天然有一種親和力。

  旁邊的程頤卻只是微微頷首,目光在晏幾道身上掃過,帶著少年人特有的、不加掩飾的審視意味,似乎想看看這位突然空降的相府公子,究竟是個什麼樣的人物。

  他性情本就內向嚴肅,對於這等憑家世而來的人,下意識地便存了幾分疑慮。

  晏幾道將程頤的反應看在眼裡,卻不以為意,反而覺得有幾分親切的真實感。

  他知道,要想在這裡真正立足,得到這些未來巨擘的認可,靠的不是父親的權勢,而是自身的品性與學識。

  胡瑗此時恰好處理完手頭的事,走了過來,看到幾位年輕人站在一起,便道:「都認識了便好。

  伯淳,你來得正好,將這份新修訂的《學規》拿去,與諸生宣講明示。

  正叔,昨日你所問《易》中『艮背』之義,我偶得幾句心得,已寫在紙上,你可自去案上取閱。叔原……」

  胡瑗略一思考,對晏幾道溫和道:「你初來乍到,今日便先隨晦叔熟悉一下環境,看看往日整理的文稿,若有不明之處,盡可詢問他們任何一人。」

  「是,先生。」幾人齊聲應道。

  程顥接過學規,笑著邀晏幾道:「叔原兄,一同去學堂看看?」

  晏幾道深吸一口氣,壓下心中萬千感慨,點頭應道:「固所願也,不敢請耳。」

  陽光透過窗欞,灑在幾個年輕人的身上。

  晏幾道知道,他在這個時代的新生,或者說,他與這個輝煌時代真正的交融,此刻才剛剛開始。

  前方不再是暮年回憶里冰冷的孤寂,而是充滿了無限可能的、活生生的未來。

  張載,橫渠四句振奮古今。

  呂公著,未來的宰執。

  二程,宋明理學思想體系的奠基人!

  哦,是了,還有胡瑗,宋初三先生。

  這麼多對後世影響巨大的人,現在都齊聚國子監。

  嗯,還有歐陽修、蘇氏父子、曾鞏…嘉佑二年龍虎榜的大宋群星們…這是個輝煌的大時代!

  而自己,現在也在其中。

  晏幾道心潮澎湃,既然回來了,那自己也要留下自己的足跡才行!

  程顥、程頤兄弟與呂公著、張載等人領著晏幾道穿過迴廊,前往學子們平日聽講研習的大學堂。

  堂內已有數十名太學生,或伏案疾書,或三兩聚論,見幾位先生助理進來,皆紛紛起身行禮,目光卻不約而同地聚焦在陌生而年輕的晏幾道身上。


  程顥將手中《學規》之事暫且放下,溫聲向眾人介紹:「諸位同窗,這位是晏叔原兄,自今日起,亦在先生座下協助我等,共研學問。」

  話音落下,堂中頓時起了一陣細微的騷動。

  無他,晏幾道實在太過年輕,面容俊秀,氣質更偏於清貴風雅,與周遭嚴謹的求學氛圍似乎有些格格不入。

  加之其「相府公子」的身份早已不是秘密,難免引人側目。

  果然,立刻便有一位身材高瘦、眼神銳利的學子越眾而出,先是拱手一禮,語氣卻帶著幾分不服氣的探究:「學生孫覺,見過叔原先生。

  聞先生亦為胡先生助理,想必才學淵博。

  學生近日讀《花間》、《尊前》,於詞之一道頗有困惑,詞之工拙,究竟以何為憑?

  莫非僅止於綺羅香澤、閨閣閒愁乎?敢請先生不吝賜教。」

  此言一出,堂內安靜下來,所有目光都投向晏幾道。

  這問題看似請教,實為考較,且直指晏幾道可能最為人熟知的「詞名」。

  程頤在一旁靜觀,眼神中的審視意味頗濃,他也想知道晏幾道的詞名是否屬實。

  程顥、呂公著則面帶微笑,自然想看看晏幾道如何應對。

  晏幾道心知這是立身第一關,他神色從容,毫無慍色,反而上前一步,清朗的目光掃過全場,最終落在那位名喚孫覺的學子身上。

  「孫兄問得好。」晏幾道聲音平和卻清晰,「詞,乃心聲,亦時代之鏡。

  其工拙高下,豈獨在字句雕琢、題材類別?

  依我淺見,詞有三境,可略窺其徑。」

  「哦?竟有三境?願聞其詳。」

  孫覺追問,眾人亦豎起耳朵。

  晏幾道微微一笑,將後世王國維之曠世哲思,借自身之口娓娓道來:

  「第一境,曰『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』

  此乃立意追尋之境,心中有感,目有所向,縱前路茫茫,亦獨守其志。

  如『百草千花寒食路,香車系在誰家樹』,愁思之中,自有高遠。」

  堂中細微的議論聲靜了下去。

  此喻新穎而深刻,遠超尋常詞論。

  不過許多人面帶微笑,因為這昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路的詞乃是晏幾道的父親晏殊所寫,兒子用父親的詞來造一境界,難免有吹捧父親的嫌疑。

  晏幾道繼續道:「第二境,曰『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。』

  此乃執著堅守之境。

  既得方向,便鍥而不捨,殫精竭慮,雖苦猶甘。

  如柳三變之『擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味』,其中痴絕,便是此境寫照。」

  已有學子忍不住點頭,陷入沉思。

  程頤原本略帶冷淡的目光中,也閃過一絲驚異。

  「而第三境,」晏幾道略作停頓,見所有人皆屏息以待,方緩聲道,「曰『眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。』

  此乃豁然貫通之境。

  歷經千般求索,萬種磨礪,終在不經意間頓悟本源,達至圓融澄明。

  如歐陽公之『淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去』,物我兩忘,情深而境闊。」

  語畢,滿堂寂然。

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