第16章 古寺往事
「這就牽扯到一段武林舊聞，也是我年輕時遊歷江湖偶然得知。」
玄渡緩緩地說道:「我年輕時曾雲遊四方，本想去咱們福建莆田少林下院抄寫經書。
結果路過浙江路，見天色已晚，便隨意找了一個寺廟掛單。
當時見接待我的知客僧面色猶豫。我以為是禪房缺少的原因
便對那位知客說道，就在大殿中打坐念經，明日一早便往福州方向而去。
後來這知客僧終於同意，便把我領到大殿中，並叮囑我，如若無事，不要閒逛。
我當時只以為是寺規森嚴，畢竟咱們少林也是這般，夜裡不可胡亂走動，我便同意了這知客所言。
到了大殿中後，送走知客僧，殿中除我外空無一人。
我先點燃了一炷香，對著佛像拜了三拜，插入佛前香爐之中。
抬頭望向了佛像。卻是大吃一驚。
這佛像樣貌是我生平僅見，表面看上去容貌慈悲，仔細去看卻又有一些藐視天下的味道。
在夜裡昏暗的長命燈下，甚至有些猙獰恐怖。
至於佛身雕刻手法卻明顯不是中土的手法，刻線粗糙，倒是有股波斯那邊的味道。
袖袍上有道道火焰花紋，也是我在其他佛像上從未見過的。
就連背後雕刻的佛光也是只向兩邊發散而出，而不是如咱們寺中佛像均勻的向外散出。
這尊佛像乃是我平生僅見，雖心中大為詫異，但依舊認為是地方風俗問題或者是雕刻手法緣故。
禮敬完佛後。就跏趺坐在大殿蒲團之上，念誦佛經。
上半夜還一切正常，到了丑時，卻突然聽到遠處傳來講經說法之聲，一開始朦朦朧朧，後來卻逐漸清晰……」
玄渡老和尚從桌上拿起茶杯喝了口水，潤了潤喉嚨，繼續講道
「我當時感覺大為詫異，怎麼在深更半夜還要講經說法？
也是當時年輕，仗著自己輕功有成，便一縱身，偷偷往殿後而去，
過了菩薩殿，就見法堂中燈火通明，聽聲音乃是一中年男人發出。
不過所講經文卻是我從未聽聞過的，當時也是年輕氣盛，使用蜻蜓點水落到禪堂上方，揭開禪房上方的瓦片，向下查看。
卻見禪房面積很大，足夠幾百人跏趺而坐。
講經者也如我起初判斷那樣，是一位瘦削的中年和尚。
至於聽經者則五花八門，有少年還有老者，甚至還有幾個村婦。
但是卻都有一個特點，這些聽經者大多都是衣衫襤褸，看樣都是貧苦之人。
我趴在禪堂屋頂還沒有聽了兩句，就見那中年和尚抬起頭來，雙腳一用力，一個旱地拔蔥朝我襲來。
同時大喝一聲「什麼人。」
我一見大事不妙，當即運起內力使出般若掌和他對起招來。
這和尚拳腳功夫遠高於那時的我，一套拳法舞呼呼生風，根本近身不得，而且拳招都是大開大合，當真讓人生出不可抵擋之心。」
「啊，師祖，他比你還厲害嗎？」張硯從旁邊插了一句嘴，慧悟瞟了他一眼，也不吱聲。
「哈哈，孩子，須知道人外有人，天外有天。」
「武學一道學無止境，強中更有強中手，當時的我修為的確離他差距頗遠。」
「那現在想比呢？師祖。」
「六四開吧，憑藉咱們少林深厚內功取勝可能也需要費些功夫。」
「奧，好吧。」張硯點了點頭，趁說話功夫，給自家師祖和師父把杯中茶水倒滿。
「我當時雖自覺功夫有成，但實際內功、輕功頗為不到家，再加上本身般若掌有著內勁不足的缺陷。
一套般若掌使完，根本就沾不到這中年和尚衣角，反而被他打中肩膀幾下。
交手十來招後，他瞅准機會，趁我用出須彌崩天這一招，導致中門大開時
一拳正中胸口，將我擊落屋下。
他從屋頂上飄然而下，宛若鬼魅一般，隨手一指點在天宗穴上，讓我動彈不得。
隨後他令禪堂中信徒將我押了進去。
趁著燭光，見我是一僧人，都大為驚訝。
詢問我深夜在此，有什麼目的？
我見技不如人，也不知對方有無惡意，便計上心來，言道自己是個遊方和尚，居無定所。」
講到此處，玄渡老和尚突然念了一聲佛號。
「這是老衲一生中為數不多的妄語，當時只顧維護我寺聲譽，現在想起，頗為後悔呀！」
「沒事的，不要記掛在心，師祖。當時你也是無法辨明對方是好人還是壞人，當然要保存實力為上。」張硯安慰起了玄渡老和尚。
「師祖，您說您是遊方和尚，他們就相信了嗎？」
「其實也不相信，不過當時唯一證明我身份的度牒也因為過長江時遺失。」
「搜我身後，發現我身無一物，就只有幾兩碎銀，也是方丈師兄見我出遠門，偷塞進我僧袍內襯中。」
「我說我見天色已晚，便想投宿貴寺，結果聽到講經說法之聲，想來聽上一聽，沒有其他惡意。
那僧人見我解釋良久，也可能覺他功力高於我甚多，便解開穴道，放我離開。
我當時也是少年心性，便詢問他，為何講經說法內容從未在別處聽過讀過。
那中年和尚倒是極有耐心，對我說自己講的乃是《徹盡萬法根源智經》，此經具有大光明，大智慧。
誦讀此經萬遍後，死後當進入光明之國。享無盡光明，不受生老病死的痛苦。
我說我想繼續聽聽，他便讓信眾讓出一個蒲團來。
而他跌迦而坐，繼續給禪堂眾人講經說法，我見這些信眾聽的如痴如醉，而我聽後，卻與我佛家教義相差甚遠。
聽到四更天，這場經會才將將講完，我見天已快亮，便趁機告辭。
那和尚欣然應允。
出了寺門後，我立馬運起輕功，一刻不敢停歇往莆田少林下院而去。
一路晝夜兼程，終於在三日後安全到達了莆田少林下院。
見到了當時的下院方丈靈瑜師叔。
我和靈瑜師叔講起了此事，靈瑜師叔終究是見多識廣。
他先是聽了我那一夜的經歷，又聽我默背下的經文後，詢問起那中年和尚的樣貌。
我如實講述。並告訴他那位中年和尚的拳腳功法的特點。
靈瑜師叔告訴我，我三天前碰到的可能是在中土消亡已久的摩尼教，因為信奉光明佛，又稱明教。
摩尼教，武則天時期傳入中原。
起初摩尼教僧侶假借我佛教之名傳道，事業興盛無比。
更是在唐代宗大曆三年，建立了摩尼教總壇——大雲光明寺，一時風頭無二。
造化弄人，會昌法難後，摩尼教也難逃其劫，大量摩尼教徒被殺，後逐步傳入地下。
到了我朝時，對其雖不禁止，但亦不提倡。
而摩尼教經歷數百年變化，教義也逐漸完善，武學也自成體系。
那中年和尚所用拳法應該是大光明拳，此為明教護法神拳，只有摩尼教四大法王可以修習。
說我敗給他當真是情有可原。」
玄渡緩緩地說道:「我年輕時曾雲遊四方，本想去咱們福建莆田少林下院抄寫經書。
結果路過浙江路，見天色已晚，便隨意找了一個寺廟掛單。
當時見接待我的知客僧面色猶豫。我以為是禪房缺少的原因
便對那位知客說道，就在大殿中打坐念經，明日一早便往福州方向而去。
後來這知客僧終於同意，便把我領到大殿中，並叮囑我，如若無事，不要閒逛。
我當時只以為是寺規森嚴，畢竟咱們少林也是這般，夜裡不可胡亂走動，我便同意了這知客所言。
到了大殿中後，送走知客僧，殿中除我外空無一人。
我先點燃了一炷香，對著佛像拜了三拜，插入佛前香爐之中。
抬頭望向了佛像。卻是大吃一驚。
這佛像樣貌是我生平僅見，表面看上去容貌慈悲，仔細去看卻又有一些藐視天下的味道。
在夜裡昏暗的長命燈下，甚至有些猙獰恐怖。
至於佛身雕刻手法卻明顯不是中土的手法，刻線粗糙，倒是有股波斯那邊的味道。
袖袍上有道道火焰花紋，也是我在其他佛像上從未見過的。
就連背後雕刻的佛光也是只向兩邊發散而出，而不是如咱們寺中佛像均勻的向外散出。
這尊佛像乃是我平生僅見，雖心中大為詫異，但依舊認為是地方風俗問題或者是雕刻手法緣故。
禮敬完佛後。就跏趺坐在大殿蒲團之上，念誦佛經。
上半夜還一切正常，到了丑時，卻突然聽到遠處傳來講經說法之聲，一開始朦朦朧朧，後來卻逐漸清晰……」
玄渡老和尚從桌上拿起茶杯喝了口水，潤了潤喉嚨，繼續講道
「我當時感覺大為詫異，怎麼在深更半夜還要講經說法？
也是當時年輕，仗著自己輕功有成，便一縱身，偷偷往殿後而去，
過了菩薩殿，就見法堂中燈火通明，聽聲音乃是一中年男人發出。
不過所講經文卻是我從未聽聞過的，當時也是年輕氣盛，使用蜻蜓點水落到禪堂上方，揭開禪房上方的瓦片，向下查看。
卻見禪房面積很大，足夠幾百人跏趺而坐。
講經者也如我起初判斷那樣，是一位瘦削的中年和尚。
至於聽經者則五花八門，有少年還有老者，甚至還有幾個村婦。
但是卻都有一個特點，這些聽經者大多都是衣衫襤褸，看樣都是貧苦之人。
我趴在禪堂屋頂還沒有聽了兩句，就見那中年和尚抬起頭來，雙腳一用力，一個旱地拔蔥朝我襲來。
同時大喝一聲「什麼人。」
我一見大事不妙，當即運起內力使出般若掌和他對起招來。
這和尚拳腳功夫遠高於那時的我，一套拳法舞呼呼生風，根本近身不得，而且拳招都是大開大合，當真讓人生出不可抵擋之心。」
「啊，師祖，他比你還厲害嗎？」張硯從旁邊插了一句嘴，慧悟瞟了他一眼，也不吱聲。
「哈哈，孩子，須知道人外有人，天外有天。」
「武學一道學無止境，強中更有強中手，當時的我修為的確離他差距頗遠。」
「那現在想比呢？師祖。」
「六四開吧，憑藉咱們少林深厚內功取勝可能也需要費些功夫。」
「奧，好吧。」張硯點了點頭，趁說話功夫，給自家師祖和師父把杯中茶水倒滿。
「我當時雖自覺功夫有成，但實際內功、輕功頗為不到家，再加上本身般若掌有著內勁不足的缺陷。
一套般若掌使完，根本就沾不到這中年和尚衣角，反而被他打中肩膀幾下。
交手十來招後，他瞅准機會，趁我用出須彌崩天這一招，導致中門大開時
一拳正中胸口，將我擊落屋下。
他從屋頂上飄然而下，宛若鬼魅一般，隨手一指點在天宗穴上，讓我動彈不得。
隨後他令禪堂中信徒將我押了進去。
趁著燭光，見我是一僧人，都大為驚訝。
詢問我深夜在此，有什麼目的？
我見技不如人，也不知對方有無惡意，便計上心來，言道自己是個遊方和尚，居無定所。」
講到此處，玄渡老和尚突然念了一聲佛號。
「這是老衲一生中為數不多的妄語，當時只顧維護我寺聲譽，現在想起，頗為後悔呀！」
「沒事的，不要記掛在心，師祖。當時你也是無法辨明對方是好人還是壞人，當然要保存實力為上。」張硯安慰起了玄渡老和尚。
「師祖，您說您是遊方和尚，他們就相信了嗎？」
「其實也不相信，不過當時唯一證明我身份的度牒也因為過長江時遺失。」
「搜我身後，發現我身無一物，就只有幾兩碎銀，也是方丈師兄見我出遠門，偷塞進我僧袍內襯中。」
「我說我見天色已晚，便想投宿貴寺，結果聽到講經說法之聲，想來聽上一聽，沒有其他惡意。
那僧人見我解釋良久，也可能覺他功力高於我甚多，便解開穴道，放我離開。
我當時也是少年心性，便詢問他，為何講經說法內容從未在別處聽過讀過。
那中年和尚倒是極有耐心，對我說自己講的乃是《徹盡萬法根源智經》，此經具有大光明，大智慧。
誦讀此經萬遍後，死後當進入光明之國。享無盡光明，不受生老病死的痛苦。
我說我想繼續聽聽，他便讓信眾讓出一個蒲團來。
而他跌迦而坐，繼續給禪堂眾人講經說法，我見這些信眾聽的如痴如醉，而我聽後，卻與我佛家教義相差甚遠。
聽到四更天，這場經會才將將講完，我見天已快亮，便趁機告辭。
那和尚欣然應允。
出了寺門後，我立馬運起輕功，一刻不敢停歇往莆田少林下院而去。
一路晝夜兼程，終於在三日後安全到達了莆田少林下院。
見到了當時的下院方丈靈瑜師叔。
我和靈瑜師叔講起了此事，靈瑜師叔終究是見多識廣。
他先是聽了我那一夜的經歷，又聽我默背下的經文後，詢問起那中年和尚的樣貌。
我如實講述。並告訴他那位中年和尚的拳腳功法的特點。
靈瑜師叔告訴我，我三天前碰到的可能是在中土消亡已久的摩尼教，因為信奉光明佛，又稱明教。
摩尼教，武則天時期傳入中原。
起初摩尼教僧侶假借我佛教之名傳道，事業興盛無比。
更是在唐代宗大曆三年，建立了摩尼教總壇——大雲光明寺，一時風頭無二。
造化弄人，會昌法難後，摩尼教也難逃其劫，大量摩尼教徒被殺，後逐步傳入地下。
到了我朝時，對其雖不禁止，但亦不提倡。
而摩尼教經歷數百年變化，教義也逐漸完善，武學也自成體系。
那中年和尚所用拳法應該是大光明拳，此為明教護法神拳，只有摩尼教四大法王可以修習。
說我敗給他當真是情有可原。」