第335章 晚食談養生，外景驚奇門
崔福生將飯菜端上桌。
並非什麼大魚大肉、山珍海味。
只是尋常的兩葷六素，八菜一湯，皆是家常風味。
眾人落座，筷子起落間，只聞細微的咀嚼之聲，沒有嘈雜亂響。
這並非刻意為之。
「食不言」的規矩，早已融入諸葛家四兄弟的教養，成為一種無需提醒的自覺。
諸葛家四兄弟自不必說，夾菜取食皆有度。
令人稍感意外的是，看似粗豪的卻非和尚，用餐時竟也毫不失態，吃得端正安靜。
心思最為細膩的諸葛強，更是從太淵那看似隨意、實則自然的用餐儀態中，看出了一絲不同尋常。
那是一種長久居於上位、被人伺候慣了方能養成的儀態。
用過晚飯，諸葛家四兄弟並未立刻起身。
卻非和尚剛想站起活動一下筋骨，坐在他旁邊的諸葛雲昭便輕輕拉了他一下。
「老蕭，等會兒。」
「咋了？」卻非和尚疑惑地轉頭。
諸葛雲昭微微一笑，解釋道：「《千金方》有云：「飽食即臥，乃生百病」。反之，飽食即行，也不是養生之道」
他引經據典，將家族中教的的養生之理道出。
吃飯之後，要小坐一會兒，待胃脘和緩，氣機平順再動。
因為腸胃還在蠕動消化食物，氣血聚而腐熟運化，其勢向下，這是個慣性，如果立刻站起來改變了這個慣性，易致中氣下陷，久而久之，就有可能使得腸胃下墜。
卻非和尚聽得直咧嘴，摸著光頭道：「嚯！吃個飯還有這麼多講究？佛爺我這麼多年都是撂下碗就幹活，不也活得好好的？」
諸葛雲昭道：「那是因為你我都是異人，懂得練炁行炁，體魄比常人強健，自然影響不大。」
「但就算是我們村里，也並非人人皆有練炁的天賦資質。」
「為了讓那些親戚也能夠康健長壽，活久一點，對於養生，家裡長輩研究出許多學問門道——食飲有節，起居有常，不過是基礎罷了。」
「小時候我們都是這麼過來的，長輩教導吃飯有規矩，睡覺也有規矩，長大後也就習慣了。」
卻非和尚聞言，雖然覺得麻煩，但也知道對方是好意，便不再多言，只是低聲嘟囔了一句：「大家族就是規矩多」，便又坐了回去。
太淵靜坐一旁，含笑聽著他們交談。
見眾人已安坐片刻，便起身道：「飲杯粗茶，解膩消食吧。
他進屋拿來茶具茶葉。
溫具、置茶、沖泡、拂沫、分杯
每一個步驟都自然而優雅，帶著一種獨特的韻律感。
動作如行雲流水，自然天成。
像是藝術一樣。
五人喝了一口茶，發現茶水甘甜清冽，在嘴唇之間綻放，入得喉嚨，有淡淡的草木清香。
不是那種極品好茶，但非常自然，整個人好像處於山野之中，一洗世俗的塵埃。
諸葛雲文細細品味片刻，贊道：「好茶！能夠使得品茶人感受到山野之精神，太淵先生，這茶是您親自製作的？」
太淵為自己也斟上一杯，聞言只是淡然一笑。
「山間采的野茶，隨手炒了炒，解解渴罷了。」
茶香裊裊，餘韻未絕。
太淵放下茶杯，目光轉向諸葛家四兄弟，話題也隨之轉入奇門之術。
方才諸葛家的幾人持續使用奇門雷火法術攻擊，讓他看懂了所謂的奇門運轉道理。
先前曾言，所謂奇門術數，實則是先輩智者對天地萬物運行規律的一種高度總結與模擬。
先賢認為世間萬象變化皆有跡可循，故劃分天、地、人、神四盤，試圖囊括一切。
簡單來說。
天盤九星，即天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星和天英星。
象徵天時，代表天體運轉對於世間的影響。
地盤由九宮八卦組成，代表地利，與五行和方位相對應。
算是代表大地方位對於事物的影響。
人盤由八門構成，象徵人和，與五行和八卦相對應，形成八門九宮局勢，對應萬物類象與時機選擇。
而神盤代表神助。
神盤由八詐神組成，包括直符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地和九天，可以粗淺理解為影響事物的八種神秘能量。
幾乎涵蓋了世間陰陽五行、時間、空間一切變化。
哪怕這裡的時間、空間力量的體現非常粗淺，只是干預性的借用操控，也足以看出【武侯奇門】的不凡。
太淵開門見山道：「奇門法術，似乎都是借法於天地？」
諸葛雲文道：「先生觀察入微，不知有何指教？」
太淵直言不諱：「確有一處小疑。觀諸位施展奇門法術，似乎一次只能調動一宮之力，施展單一屬性之術？若欲施展複合法術，或轉換不同屬性，便需移宮換位，調整自身在奇門局中之方位？」
諸葛雲昭接口道：「奇門法術向來如此。一個人在同一時刻只能占據一宮，受該宮規則制約，亦只能夠引動此宮之力。」
「除非這個懂得神話里的分身術，否則如何能同時身處不同宮位，引動不同屬性之力？」
並非什麼大魚大肉、山珍海味。
只是尋常的兩葷六素，八菜一湯，皆是家常風味。
眾人落座，筷子起落間，只聞細微的咀嚼之聲，沒有嘈雜亂響。
這並非刻意為之。
「食不言」的規矩，早已融入諸葛家四兄弟的教養，成為一種無需提醒的自覺。
諸葛家四兄弟自不必說，夾菜取食皆有度。
令人稍感意外的是，看似粗豪的卻非和尚，用餐時竟也毫不失態，吃得端正安靜。
心思最為細膩的諸葛強，更是從太淵那看似隨意、實則自然的用餐儀態中，看出了一絲不同尋常。
那是一種長久居於上位、被人伺候慣了方能養成的儀態。
用過晚飯，諸葛家四兄弟並未立刻起身。
卻非和尚剛想站起活動一下筋骨，坐在他旁邊的諸葛雲昭便輕輕拉了他一下。
「老蕭，等會兒。」
「咋了？」卻非和尚疑惑地轉頭。
諸葛雲昭微微一笑，解釋道：「《千金方》有云：「飽食即臥，乃生百病」。反之，飽食即行，也不是養生之道」
他引經據典，將家族中教的的養生之理道出。
吃飯之後，要小坐一會兒，待胃脘和緩，氣機平順再動。
因為腸胃還在蠕動消化食物，氣血聚而腐熟運化，其勢向下，這是個慣性，如果立刻站起來改變了這個慣性，易致中氣下陷，久而久之，就有可能使得腸胃下墜。
卻非和尚聽得直咧嘴，摸著光頭道：「嚯！吃個飯還有這麼多講究？佛爺我這麼多年都是撂下碗就幹活，不也活得好好的？」
諸葛雲昭道：「那是因為你我都是異人，懂得練炁行炁，體魄比常人強健，自然影響不大。」
「但就算是我們村里，也並非人人皆有練炁的天賦資質。」
「為了讓那些親戚也能夠康健長壽，活久一點，對於養生，家裡長輩研究出許多學問門道——食飲有節，起居有常，不過是基礎罷了。」
「小時候我們都是這麼過來的，長輩教導吃飯有規矩，睡覺也有規矩，長大後也就習慣了。」
卻非和尚聞言，雖然覺得麻煩，但也知道對方是好意，便不再多言，只是低聲嘟囔了一句：「大家族就是規矩多」，便又坐了回去。
太淵靜坐一旁，含笑聽著他們交談。
見眾人已安坐片刻，便起身道：「飲杯粗茶，解膩消食吧。
他進屋拿來茶具茶葉。
溫具、置茶、沖泡、拂沫、分杯
每一個步驟都自然而優雅，帶著一種獨特的韻律感。
動作如行雲流水，自然天成。
像是藝術一樣。
五人喝了一口茶，發現茶水甘甜清冽，在嘴唇之間綻放，入得喉嚨，有淡淡的草木清香。
不是那種極品好茶，但非常自然，整個人好像處於山野之中，一洗世俗的塵埃。
諸葛雲文細細品味片刻，贊道：「好茶！能夠使得品茶人感受到山野之精神，太淵先生，這茶是您親自製作的？」
太淵為自己也斟上一杯，聞言只是淡然一笑。
「山間采的野茶，隨手炒了炒，解解渴罷了。」
茶香裊裊，餘韻未絕。
太淵放下茶杯，目光轉向諸葛家四兄弟，話題也隨之轉入奇門之術。
方才諸葛家的幾人持續使用奇門雷火法術攻擊，讓他看懂了所謂的奇門運轉道理。
先前曾言，所謂奇門術數，實則是先輩智者對天地萬物運行規律的一種高度總結與模擬。
先賢認為世間萬象變化皆有跡可循，故劃分天、地、人、神四盤，試圖囊括一切。
簡單來說。
天盤九星，即天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星和天英星。
象徵天時，代表天體運轉對於世間的影響。
地盤由九宮八卦組成，代表地利，與五行和方位相對應。
算是代表大地方位對於事物的影響。
人盤由八門構成，象徵人和，與五行和八卦相對應，形成八門九宮局勢，對應萬物類象與時機選擇。
而神盤代表神助。
神盤由八詐神組成，包括直符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地和九天，可以粗淺理解為影響事物的八種神秘能量。
幾乎涵蓋了世間陰陽五行、時間、空間一切變化。
哪怕這裡的時間、空間力量的體現非常粗淺，只是干預性的借用操控，也足以看出【武侯奇門】的不凡。
太淵開門見山道：「奇門法術，似乎都是借法於天地？」
諸葛雲文道：「先生觀察入微，不知有何指教？」
太淵直言不諱：「確有一處小疑。觀諸位施展奇門法術，似乎一次只能調動一宮之力，施展單一屬性之術？若欲施展複合法術，或轉換不同屬性，便需移宮換位，調整自身在奇門局中之方位？」
諸葛雲昭接口道：「奇門法術向來如此。一個人在同一時刻只能占據一宮，受該宮規則制約，亦只能夠引動此宮之力。」
「除非這個懂得神話里的分身術，否則如何能同時身處不同宮位，引動不同屬性之力？」