第321章 與三宿卿一起夢中修法（三）
不是用眼見，是用心見。
他見那能觀之心與所觀之境，如手心與手背，看似兩面，實則一手。
能所不二，內外一如。
沒有「我在觀」，也沒有「我所觀」，只有觀本身，如如不動，朗朗常照。
那一刻，願海變了。
不是變了模樣，是變了質地，它不再是「在他之外」的海，而是他的一部份，如身體髮膚，如呼吸脈搏。
海中每一粒光點，都是他心念的跳動；海上每一朵浪花，都是他呼吸的起伏。
他在海中，海在他中。
能所雙泯，內外一如。
他睜開眼，三宿卿正看著他。
那目光中無讚許，無嘉獎，只有一種極深的、極平靜的、如如不動的看見，看見他見到了。
「一真法界，不在別處。」
她輕聲道，「能所不二時，當下便是。你方才見到的，不是願海變了，是你的能所分別暫時消融了。可這消融，還只是【觀】中的體驗，出了觀，回到日用之間，能所還會再生。」
蘇陌點頭。
他確實感覺到，此刻睜開眼，能所分別已在慢慢恢復，他是他，海是海，三宿卿是三宿卿。
那「能所不二」的體驗，如退潮的海水，正在緩緩遠去。
「那該如何？如何讓這不二之境，從觀中延伸到日用之間？」
三宿卿起身，足下琉璃地化作一片青草地。
草葉上沾著露珠，每一滴露珠中都映著一輪小小的月亮。她赤足走在草地上，露水打濕她的裙裾，那香氣便隨著她的腳步，一縷一縷地散開。
「你且看我走路。」她道。
蘇陌看去。
她走路時，沒有「我在走」的念頭，也沒有「路在腳下」的分別。
她只是走，抬腳，落腳，抬腳，落腳。每一步都踏在露珠上，每一步都踏在月光里，每一步都踏在虛空中，每一步都踏在實地上。
沒有能走與所走，只有走本身。
「你且看我聞香。」她停下腳步，摘下一片草葉，放在鼻端輕嗅。
蘇陌看去。她聞香時，沒有「我在聞」的執著，也沒有「香在何處」的分別。
她只是聞，香氣入鼻，清涼也好，微甘也好，莊嚴也好，溫暖也好。
沒有能聞與所聞，只有聞本身。
「你且看我看你。」她放下草葉，回頭望他。
蘇陌看去。
她看他時，沒有「我在看」的意識，也沒有「你在被看」的對象。
她只是看，目光如水，如月，如虛空，如明鏡。
沒有能看與所看，只有看本身。
蘇陌忽然明白了。
不是明白道理，是明白那「明白」本身，能所不二，不是要滅掉能所，是在能所生起時，不執能所。
走路時，不立能走所走，只是走；聞香時，不立能聞所聞，只是聞；看人時，不立能看所看，只是看。
日用之間，處處是道場，念念是修行。
他起身，也踏上那青草地。
露水打濕他的鞋履，月光灑在他的肩頭。
他學著三宿卿的樣子，抬腳，落腳，只是走，沒有「我在走」的念頭，也沒有「路在腳下」的分別。
那一刻，願海不在他外，他不在願海外。
能所不二，一如本如。
三宿卿看著他，微微一笑。
那笑容中，無讚許，無嘉獎，只有一種看見，看見他在走了。她轉身，朝願海深處行去。
蘇陌跟在身後，一步，兩步，三步。沒有能跟與所跟，只有跟本身。
沒有能修與所修，只有修本身。沒有能證與所證，只有證本身。
「你說華胥公化入能覺，無處不在，我來，是因為你聞到了我的香。」
蘇陌怔住。
「你聞我的香時，能所不二。
你聞到了香的層層疊疊，聞到了香的千變萬化，聞到了香散入虛空的餘韻。
可你聞到的，何嘗不是你自己？那清涼是你的本來面目，那微甘是你的初心，那莊嚴是你的道骨，那花香是你的生滅，那人間煙火是你的大悲心。
你聞到的不是我的香，是你自己的道。」
她伸出手，掌心朝上。
掌中有一縷若有若無的香，如月光，如晨霧，如她來時那樣。
「一真法界觀，不在經中，不在法中，在你能所不二的每一個當下。
你走路時，能所不二，便是修；你聞香時，能所不二，便是修；你看我時，能所不二，便是修。
修與不修，不二；觀與不觀，不二；你與我，不二。」
蘇陌望著她掌中的香，忽然明白了一切。
不是用腦明白，是用心明白。
那明白如同她掌中的香，不是飄來的，是本來就有的；不是得到的，是本自具足的。
能所不二時，當下便是，不是「成為」一真法界，是「本是」一真法界。
他點頭。
起身時，三宿卿已去。
只有那香還在，淡淡的，幽幽的，在空氣中，在呼吸間，在他每一個能所不二的念起念滅里。
他轉身，朝來路行去。
一步，兩步，三步。
沒有能走與所走，只有走本身。
願海在他中，他在願海中。
能所不二，一如本如。
月色如水，願海如鏡。
蘇陌行走在鏡中水上，步步生蓮，步步無生。
那蓮不是蓮，是能所不二時心念的綻放；那無生不是無生，是本來如此的、如如不動的、一真法界的、不曾動過的，他。
那一夜之後，一切都不一樣了。
不是世界變了，是看世界的那雙眼睛變了。如同擦拭了千年的銅鏡，鏡中景物依舊是那些景物，可照見景物時的那個清明，是前所未有的。
蘇陌在清晨醒來，還未睜眼，便覺天地在呼吸。不是他呼吸，是天地在呼吸，一呼一吸之間，晝夜交替，四季輪迴，星辰起落，萬物生滅。
他的呼吸與這大呼吸合在一起，如溪流匯入江海，如雲朵融入長空。沒有他，沒有天地，只有呼吸本身。
他睜開眼，看見太素在窗外澆花。
晨光落在她肩上，露珠從花瓣上滑落，落入泥土，被根吸收，順著莖脈上行，化作新的花朵。他看見的不是澆花的太素，是道在澆花。
太素的手是道的延伸，玉壺中的水是道的流淌，花開花落是道的呼吸。
沒有太素，沒有花，沒有水，只有道。可道不在別處，在太素澆花的每一個動作里，在露珠滑落的每一個瞬間裡，在花開的每一片花瓣里。
他起身走到窗前，太素回頭看他，微微一笑。
那笑容他看過無數次，可這一次不同。他看見那笑容從何處來，從她澆花時的專注中來，從她與花的無言交流中來，從她心中那一汪不增不減的慈悲中來。
那笑容不是笑，是道的顯現。他也笑了。不是他在笑，是道在笑。
兩個道在晨光中相遇，如兩朵雲在天空相融，如兩滴水在大海相合。
沒有你我，沒有彼此，只有笑本身。
他走出房門，庚娘在四時同天的花園中聽花。
他走到她身邊坐下，閉上眼，與一起聽。
以前聽花，聽見的是桃花開時有春水的聲音，荷花開時有夏風的聲音，菊花開時有秋霜的聲音，梅花開時有冬雪的聲音。
四種聲音交織成一首無弦的琴曲，美則美矣，終究是「聽」來的。
這一次不同。
他聽見的不再是花的聲音，是時間的聲音。
時間不是流去的，是流來的，從未來流向過去，從終點流向起點。
花不是從種子長成的，是從花朵回歸種子的。開不是從無到有，是從有到無。
他聽見的不是花開，是道在開。
桃花開時，不是春天來了，是道在顯現為春天；荷花開時，不是夏天來了，是道在顯現為夏天；菊花開時，不是秋天來了，是道在顯現為秋天；梅花開時，不是冬天來了，是道在顯現為冬天。
四季不是時間的流逝，是道的四個側面，如四面鏡子，映照著同一個本體。
他睜開眼，看見庚娘在看他。
那目光中無悲無喜，無問無答，只有一種看見，看見他聽見了。
他忽然明白，庚娘聽花三百年，聽的從來不是花，是道在花中的顯現。
她不是用耳朵聽的，是用心聽的。
不是用心聽的，是用道聽的。
道聽道，花聽花，時間聽時間。
沒有能聽與所聽，只有聽本身。
午後，他去書庫找琅嬛。
她坐在光字的中央，手中沒有書，眼中沒有字。
那些光字環繞著她，如星辰環繞著虛空，如浪花環繞著大海。
她不需要讀，因為字是她；她不需要看，因為光是她。
光字來，她不迎；光字去，她不送。來去之間，她如如不動。
可那不動不是死寂，是活活潑潑的、明明了了的、能生萬法的空。
他走進去，光字自動為他讓路。
以前他覺得這是琅嬛的神通，此刻他明白，不是琅嬛讓光字讓路，是道在讓道。
如同水遇石則繞，風遇山則回，不是水與風有選擇，是道法自然。
他走到琅嬛面前坐下，光字便在他頭頂結成一座穹頂，如星空倒扣，如蓮花覆水。
琅嬛開口，聲音如光字般明亮：「主人看見了什麼？」
「看見字是光，光是心，心是道。」他答。
「道在何處？」
「在字中，在光中，在心中，在此處。」
「何處是此處？」
他沉默片刻，忽然笑了。「此處無此處。說此處時，已非此處。」
琅嬛也笑了。
那笑容如光字散開，如晨霧散入朝陽。她不再問，他不再答。
問與答之間，本無間隔，本無分別。道問道，道答道。
問是道，答也是道。
黃昏時分，他獨自來到瑤池畔。
太素澆過的花在晚風中輕輕搖曳，庚娘聽過的花在暮色中緩緩合攏，琅嬛看過的光字在天空中漸漸隱去。
他盤膝坐下，不觀，不想，不修，不證。只是坐。
忽然，他聞到了一縷香。
不是三宿卿的香，是他自己的香。
那香中，有太素澆花時的水聲，有庚娘聽花時的寂靜，有琅嬛看經時的光明，有他自己與她們共修時的每一個當下。
那香不是飄來的，是本在的。不是三宿卿留給他的，是他自己本有的。
三宿卿來時，只是讓他聞到了自己。
他起身，回到宮殿，太素已煮好茶，庚娘已調好時間，琅嬛已打開經卷。
他在她們中間坐下，端起茶盞。
以前飲茶，飲的是茶香、茶味、茶的溫度。此刻飲茶，飲的是道。茶是道，水是道，盞是道，唇是道，舌是道，喉是道，心是道。
飲茶時，沒有茶，沒有我，只有飲。飲是道，不飲也是道。
飲與不飲，皆是道。
太素看著他，忽然說：「主人變了。」
「哪裡變了？」
「以前主人飲茶，是【主人在飲茶】；現在主人飲茶，是【道在飲道】。」
蘇陌放下茶盞，看著她。
「太素澆花時，是【道在澆道】；庚娘聽花時，是【道在聽道】；琅嬛看經時，是【道在看道】。我們沒有變，只是看見了本來。」
庚娘微微點頭。
她調節洞天的時間三百年，此刻才明白，時間不需要調節，需要調節的是對時間的執著。
放下執著，時間便自己流轉了。
流轉的不是時間，是道。道在時間中顯現為春夏秋冬，在花中顯現為開落榮枯，在人中顯現為生老病死。
可道本身，不生不滅，不增不減，不來不去。
琅嬛合上經卷，那些光字便散入虛空，如雪花落入大海，如星光融入晨曦。「主人，」她說，「經卷可以合上了。」
蘇陌一怔。
「以前奴婢看經，是因為經中有道。此刻奴婢明白，道不在經中，在看經的這裡。」她指了指自己的酥胸。「經可以合上，道合不上。經可以讀完，道讀不完。可讀與不讀，皆是道。讀時，道在讀經；不讀時，道在不讀。無二無別。」
蘇陌忽然想起三宿卿說的話，「能所不二時，當下便是。」他修了一真法界觀，從觀中見能所不二，到日用中行能所不二，到此刻，能所不二不再是「見」的，也不再是「行」的，而是「是」的。
他就是能所不二，能所不二就是他。不需要觀，不需要行，不需要修，不需要證。
只是是。
蘇陌閉上眼。不是觀，不是修，不是證。只是閉上眼。在閉上眼的那一刻，他看見了自己，不是蘇陌，不是主人，不是弟子，不是修行者。是那個能看、能聽、能聞、能嘗、能覺的，如如不動的，不生不滅的，不來不去的。
他睜開眼，對她們說：「我到了。」
他見那能觀之心與所觀之境，如手心與手背，看似兩面，實則一手。
能所不二，內外一如。
沒有「我在觀」，也沒有「我所觀」，只有觀本身，如如不動，朗朗常照。
那一刻，願海變了。
不是變了模樣，是變了質地，它不再是「在他之外」的海，而是他的一部份，如身體髮膚，如呼吸脈搏。
海中每一粒光點，都是他心念的跳動；海上每一朵浪花，都是他呼吸的起伏。
他在海中，海在他中。
能所雙泯，內外一如。
他睜開眼，三宿卿正看著他。
那目光中無讚許，無嘉獎，只有一種極深的、極平靜的、如如不動的看見，看見他見到了。
「一真法界，不在別處。」
她輕聲道，「能所不二時，當下便是。你方才見到的，不是願海變了，是你的能所分別暫時消融了。可這消融，還只是【觀】中的體驗，出了觀，回到日用之間，能所還會再生。」
蘇陌點頭。
他確實感覺到，此刻睜開眼，能所分別已在慢慢恢復，他是他，海是海，三宿卿是三宿卿。
那「能所不二」的體驗，如退潮的海水，正在緩緩遠去。
「那該如何？如何讓這不二之境，從觀中延伸到日用之間？」
三宿卿起身，足下琉璃地化作一片青草地。
草葉上沾著露珠，每一滴露珠中都映著一輪小小的月亮。她赤足走在草地上，露水打濕她的裙裾，那香氣便隨著她的腳步，一縷一縷地散開。
「你且看我走路。」她道。
蘇陌看去。
她走路時，沒有「我在走」的念頭，也沒有「路在腳下」的分別。
她只是走，抬腳，落腳，抬腳，落腳。每一步都踏在露珠上，每一步都踏在月光里，每一步都踏在虛空中，每一步都踏在實地上。
沒有能走與所走，只有走本身。
「你且看我聞香。」她停下腳步，摘下一片草葉，放在鼻端輕嗅。
蘇陌看去。她聞香時，沒有「我在聞」的執著，也沒有「香在何處」的分別。
她只是聞，香氣入鼻，清涼也好，微甘也好，莊嚴也好，溫暖也好。
沒有能聞與所聞，只有聞本身。
「你且看我看你。」她放下草葉，回頭望他。
蘇陌看去。
她看他時，沒有「我在看」的意識，也沒有「你在被看」的對象。
她只是看，目光如水，如月，如虛空，如明鏡。
沒有能看與所看，只有看本身。
蘇陌忽然明白了。
不是明白道理，是明白那「明白」本身，能所不二，不是要滅掉能所，是在能所生起時，不執能所。
走路時，不立能走所走，只是走；聞香時，不立能聞所聞，只是聞；看人時，不立能看所看，只是看。
日用之間，處處是道場，念念是修行。
他起身，也踏上那青草地。
露水打濕他的鞋履，月光灑在他的肩頭。
他學著三宿卿的樣子，抬腳，落腳，只是走，沒有「我在走」的念頭，也沒有「路在腳下」的分別。
那一刻，願海不在他外，他不在願海外。
能所不二，一如本如。
三宿卿看著他，微微一笑。
那笑容中，無讚許，無嘉獎，只有一種看見，看見他在走了。她轉身，朝願海深處行去。
蘇陌跟在身後，一步，兩步，三步。沒有能跟與所跟，只有跟本身。
沒有能修與所修，只有修本身。沒有能證與所證，只有證本身。
「你說華胥公化入能覺，無處不在，我來，是因為你聞到了我的香。」
蘇陌怔住。
「你聞我的香時，能所不二。
你聞到了香的層層疊疊，聞到了香的千變萬化，聞到了香散入虛空的餘韻。
可你聞到的，何嘗不是你自己？那清涼是你的本來面目，那微甘是你的初心，那莊嚴是你的道骨，那花香是你的生滅，那人間煙火是你的大悲心。
你聞到的不是我的香，是你自己的道。」
她伸出手，掌心朝上。
掌中有一縷若有若無的香，如月光，如晨霧，如她來時那樣。
「一真法界觀，不在經中，不在法中，在你能所不二的每一個當下。
你走路時，能所不二，便是修；你聞香時，能所不二，便是修；你看我時，能所不二，便是修。
修與不修，不二；觀與不觀，不二；你與我，不二。」
蘇陌望著她掌中的香，忽然明白了一切。
不是用腦明白，是用心明白。
那明白如同她掌中的香，不是飄來的，是本來就有的；不是得到的，是本自具足的。
能所不二時，當下便是，不是「成為」一真法界，是「本是」一真法界。
他點頭。
起身時，三宿卿已去。
只有那香還在，淡淡的，幽幽的，在空氣中，在呼吸間，在他每一個能所不二的念起念滅里。
他轉身，朝來路行去。
一步，兩步，三步。
沒有能走與所走，只有走本身。
願海在他中，他在願海中。
能所不二，一如本如。
月色如水，願海如鏡。
蘇陌行走在鏡中水上，步步生蓮，步步無生。
那蓮不是蓮，是能所不二時心念的綻放；那無生不是無生，是本來如此的、如如不動的、一真法界的、不曾動過的，他。
那一夜之後，一切都不一樣了。
不是世界變了，是看世界的那雙眼睛變了。如同擦拭了千年的銅鏡，鏡中景物依舊是那些景物，可照見景物時的那個清明，是前所未有的。
蘇陌在清晨醒來，還未睜眼，便覺天地在呼吸。不是他呼吸，是天地在呼吸，一呼一吸之間，晝夜交替，四季輪迴，星辰起落，萬物生滅。
他的呼吸與這大呼吸合在一起，如溪流匯入江海，如雲朵融入長空。沒有他，沒有天地，只有呼吸本身。
他睜開眼，看見太素在窗外澆花。
晨光落在她肩上，露珠從花瓣上滑落，落入泥土，被根吸收，順著莖脈上行，化作新的花朵。他看見的不是澆花的太素，是道在澆花。
太素的手是道的延伸，玉壺中的水是道的流淌，花開花落是道的呼吸。
沒有太素，沒有花，沒有水，只有道。可道不在別處，在太素澆花的每一個動作里，在露珠滑落的每一個瞬間裡，在花開的每一片花瓣里。
他起身走到窗前，太素回頭看他，微微一笑。
那笑容他看過無數次，可這一次不同。他看見那笑容從何處來，從她澆花時的專注中來，從她與花的無言交流中來，從她心中那一汪不增不減的慈悲中來。
那笑容不是笑，是道的顯現。他也笑了。不是他在笑，是道在笑。
兩個道在晨光中相遇，如兩朵雲在天空相融，如兩滴水在大海相合。
沒有你我，沒有彼此，只有笑本身。
他走出房門，庚娘在四時同天的花園中聽花。
他走到她身邊坐下，閉上眼，與一起聽。
以前聽花，聽見的是桃花開時有春水的聲音，荷花開時有夏風的聲音，菊花開時有秋霜的聲音，梅花開時有冬雪的聲音。
四種聲音交織成一首無弦的琴曲，美則美矣，終究是「聽」來的。
這一次不同。
他聽見的不再是花的聲音，是時間的聲音。
時間不是流去的，是流來的，從未來流向過去，從終點流向起點。
花不是從種子長成的，是從花朵回歸種子的。開不是從無到有，是從有到無。
他聽見的不是花開，是道在開。
桃花開時，不是春天來了，是道在顯現為春天；荷花開時，不是夏天來了，是道在顯現為夏天；菊花開時，不是秋天來了，是道在顯現為秋天；梅花開時，不是冬天來了，是道在顯現為冬天。
四季不是時間的流逝，是道的四個側面，如四面鏡子，映照著同一個本體。
他睜開眼，看見庚娘在看他。
那目光中無悲無喜，無問無答，只有一種看見，看見他聽見了。
他忽然明白，庚娘聽花三百年，聽的從來不是花，是道在花中的顯現。
她不是用耳朵聽的，是用心聽的。
不是用心聽的，是用道聽的。
道聽道，花聽花，時間聽時間。
沒有能聽與所聽，只有聽本身。
午後，他去書庫找琅嬛。
她坐在光字的中央，手中沒有書，眼中沒有字。
那些光字環繞著她，如星辰環繞著虛空，如浪花環繞著大海。
她不需要讀，因為字是她；她不需要看，因為光是她。
光字來，她不迎；光字去，她不送。來去之間，她如如不動。
可那不動不是死寂，是活活潑潑的、明明了了的、能生萬法的空。
他走進去，光字自動為他讓路。
以前他覺得這是琅嬛的神通，此刻他明白，不是琅嬛讓光字讓路，是道在讓道。
如同水遇石則繞，風遇山則回，不是水與風有選擇，是道法自然。
他走到琅嬛面前坐下，光字便在他頭頂結成一座穹頂，如星空倒扣，如蓮花覆水。
琅嬛開口，聲音如光字般明亮：「主人看見了什麼？」
「看見字是光，光是心，心是道。」他答。
「道在何處？」
「在字中，在光中，在心中，在此處。」
「何處是此處？」
他沉默片刻，忽然笑了。「此處無此處。說此處時，已非此處。」
琅嬛也笑了。
那笑容如光字散開，如晨霧散入朝陽。她不再問，他不再答。
問與答之間，本無間隔，本無分別。道問道，道答道。
問是道，答也是道。
黃昏時分，他獨自來到瑤池畔。
太素澆過的花在晚風中輕輕搖曳，庚娘聽過的花在暮色中緩緩合攏，琅嬛看過的光字在天空中漸漸隱去。
他盤膝坐下，不觀，不想，不修，不證。只是坐。
忽然，他聞到了一縷香。
不是三宿卿的香，是他自己的香。
那香中，有太素澆花時的水聲，有庚娘聽花時的寂靜，有琅嬛看經時的光明，有他自己與她們共修時的每一個當下。
那香不是飄來的，是本在的。不是三宿卿留給他的，是他自己本有的。
三宿卿來時，只是讓他聞到了自己。
他起身，回到宮殿，太素已煮好茶，庚娘已調好時間，琅嬛已打開經卷。
他在她們中間坐下，端起茶盞。
以前飲茶，飲的是茶香、茶味、茶的溫度。此刻飲茶，飲的是道。茶是道，水是道，盞是道，唇是道，舌是道，喉是道，心是道。
飲茶時，沒有茶，沒有我，只有飲。飲是道，不飲也是道。
飲與不飲，皆是道。
太素看著他，忽然說：「主人變了。」
「哪裡變了？」
「以前主人飲茶，是【主人在飲茶】；現在主人飲茶，是【道在飲道】。」
蘇陌放下茶盞，看著她。
「太素澆花時，是【道在澆道】；庚娘聽花時，是【道在聽道】；琅嬛看經時，是【道在看道】。我們沒有變，只是看見了本來。」
庚娘微微點頭。
她調節洞天的時間三百年，此刻才明白，時間不需要調節，需要調節的是對時間的執著。
放下執著，時間便自己流轉了。
流轉的不是時間，是道。道在時間中顯現為春夏秋冬，在花中顯現為開落榮枯，在人中顯現為生老病死。
可道本身，不生不滅，不增不減，不來不去。
琅嬛合上經卷，那些光字便散入虛空，如雪花落入大海，如星光融入晨曦。「主人，」她說，「經卷可以合上了。」
蘇陌一怔。
「以前奴婢看經，是因為經中有道。此刻奴婢明白，道不在經中，在看經的這裡。」她指了指自己的酥胸。「經可以合上，道合不上。經可以讀完，道讀不完。可讀與不讀，皆是道。讀時，道在讀經；不讀時，道在不讀。無二無別。」
蘇陌忽然想起三宿卿說的話，「能所不二時，當下便是。」他修了一真法界觀，從觀中見能所不二，到日用中行能所不二，到此刻，能所不二不再是「見」的，也不再是「行」的，而是「是」的。
他就是能所不二，能所不二就是他。不需要觀，不需要行，不需要修，不需要證。
只是是。
蘇陌閉上眼。不是觀，不是修，不是證。只是閉上眼。在閉上眼的那一刻，他看見了自己，不是蘇陌，不是主人，不是弟子，不是修行者。是那個能看、能聽、能聞、能嘗、能覺的，如如不動的，不生不滅的，不來不去的。
他睜開眼，對她們說：「我到了。」