第一百三十五章：布衣天下
陳子壯話鋒一轉，點出了更深層的憂慮。
「關鍵在於，我大明『生財養民』能力所生產的是什麼？是稻麥、是絲綢布匹、是鐵器、是瓷器，不是白銀！我朝不產白銀，它的多少、貴賤，完全掌握在外洋商船和海外礦藏手裡！用我們不能自主控制的『外來白銀』，來衡量、驅動我大明億萬百姓辛苦勞作所產生的『財富』，這個根基怎麼能穩固？米價太低會傷害農民，農民受傷則國家的根本動搖！這不是我在責備白銀，實在是擔憂朝廷對此失去了駕馭的能力啊！」
他環視眾人，語重心長地說：「應當思考如何平衡，或者疏通銅錢的流通，或者調控銀和錢的比價，或者廣開財源，讓我們農工商各行業的『生財』能力，少受外來白銀潮起潮落的影響，這才是長久之計！
講完宏觀格局，陳子壯將話題拉回到了眼前，舉了瓊林商會的例子。
「經濟之道，不能只靠空談，必須親身實踐。」他語氣平和下來，「比如我們瓊林商會生產的『素雪布』，各位可能聽說過。這布分為甲、乙、丙、丁四個等級，價格各不相同。」
話音剛落，立刻有學子舉手提出尖銳的質疑：「先生，布匹是用來蔽體禦寒的東西。分等級定價格，豈不是人為製造貴賤分別，違背了聖賢『均平』的教導嗎？這難道不是商人追逐利潤的手段？」
這個問題十分尖銳，吸引了所有人的目光。
後排的商會代表們更是屏住了呼吸，緊張地望著講台。
陳子壯聽了，臉上露出溫和的笑意：「這個問題問到了關鍵，直指根本。但『均平』的意思，並不是『完全一樣』。世間的人，貧富有所不同，需求也有緩急之分。富人追求精緻，願意付更高的價錢購買甲等素雪布，看重它質地細密、顏色均勻、觸感如緞；普通小康之家，乙等、丙等素雪布，質量好價格也合適，足夠四季穿著；貧寒之家，丁等素雪布雖然略顯粗糙，但價格低廉耐用，也可以蔽體禦寒，免受凍餓之苦。這正是『各自適合他們的需求，讓物品充分發揮作用』！」
他目光掃過全場，進一步解釋：「如果強行要求一律，只賣甲等布，價格必然昂貴，窮人買不起，無衣可穿；只賣丁等布，質量差價格低，富人不屑一顧，也不會購買。那樣豈不是富人和窮人都得不到合適的？我們瓊林『生財養民之力』所生產出來的布，也不能物盡其用！分等級定價，正是尊重人們需求的差異，使得瓊林生產的布匹，能夠惠及更多人，讓大家各取所需，各得其所！」
陳子壯更進一步點明：「布匹是『商品』，它的價格高低，不僅僅由它的生產成本決定，更在於它滿足人們需求的功用，以及在交易流通中體現的價值。分等級，正是順應不同的『需求』，讓它的『用處』能夠順暢實現。這並非違背聖賢教導，恰恰是務實濟民的道路！」
陳子壯觀察著眾人的反應，緩緩說道：「瓊林商會的利潤，並非為了圖謀個人私享，更不是聚斂財富藏於密室！織坊里，招募鄉民，支付給他們的工錢，遠高於市場價。布匹銷售所得的利潤，涓滴歸公，全部持續投入到沙貝這一地：疏浚河道，興修水利，讓田地免受旱澇災害；廣泛設立蒙學，延請塾師，讓貧寒子弟也能識字明理；設立義倉，撫恤贍養孤寡之人，讓老人有所供養，幼兒有所依靠！」
他聲音更加洪亮：「此外，商會的利潤，更將源源不斷地投入到『生財養民之力』本身的提升上去。改良紡織機器，讓它更快更省力，這是提升織造的能力；開墾荒地，引進良種，擴大棉田，甚至不惜重金、不畏艱險，遠赴瓊州秘密尋找耐濕熱的棉花良種，這是夯實原料根基的能力；興辦蒙學，開啟民智，孕育未來能夠發明、能夠改進的才智力量！今日所獲之利，全部投入於這種『力量』的增長之中！」
這時，又有一名學子追問道：「先生，優厚酬勞鄉民，廣泛興辦善舉，固然值得讚許。但這樣的投入，如同細流匯入大海，究竟要到什麼時候才能見到『布衣天下』的宏大成效？」
陳子壯神色嚴肅，目光深遠：「這個問題直指根本！『布衣天下』，不是一天就能成功的，更不是空話可以實現的，它的根本，就在於不斷提升『生財養民之力』。機器得到改良，織布速度成倍增加；棉田不斷擴大，原料供應充足；技藝持續精進，損耗不斷減少；產能提升，布匹產量日益增多。等到這種『力量』日益強盛，生產出的布匹堆積如山、廣闊如海，它的價格自然就會隨之下降，日漸平實。假以時日，寒窗苦讀的學子，田間辛勤的農民，市井奔波的工匠，一定能穿上價廉物美的瓊林素布，免受寒冷之苦。這就是『用商業的利潤，踐行聖賢的道理』，是『知行合一』在鄉梓之地的實踐！今日的所有投入，都是在為『布衣天下』積蓄那最根本、最磅礴的力量！這種力量不積累起來，宏大的願望終究只是空談！」
講堂後排，工匠代表們屏住呼吸，全神貫注。台上那些引經據典、剖析國家政策的高深話語，對他們來說如同天書一般難懂。
然而，當陳子壯講到沙貝的水利、蒙學、義倉，講到改良飛梭、擴大棉田、尋找良種時，他們的眼睛一下子亮了起來。
費爾南多分發的講義，此刻成了他們的救命稻草。
紙張上，字大行疏，用詞淺顯：
「先生講：布分好壞，各取所需。」
「商會賺錢，修水利，辦義學，養孤老。」
「錢再投回去，做更好織機，種更多棉花。」
「為了以後布多，布便宜，大家有衣穿。」
相對簡單的總結，卻也概括了陳子壯想要表達的內容。
「關鍵在於，我大明『生財養民』能力所生產的是什麼？是稻麥、是絲綢布匹、是鐵器、是瓷器，不是白銀！我朝不產白銀，它的多少、貴賤，完全掌握在外洋商船和海外礦藏手裡！用我們不能自主控制的『外來白銀』，來衡量、驅動我大明億萬百姓辛苦勞作所產生的『財富』，這個根基怎麼能穩固？米價太低會傷害農民，農民受傷則國家的根本動搖！這不是我在責備白銀，實在是擔憂朝廷對此失去了駕馭的能力啊！」
他環視眾人，語重心長地說：「應當思考如何平衡，或者疏通銅錢的流通，或者調控銀和錢的比價，或者廣開財源，讓我們農工商各行業的『生財』能力，少受外來白銀潮起潮落的影響，這才是長久之計！
講完宏觀格局，陳子壯將話題拉回到了眼前，舉了瓊林商會的例子。
「經濟之道，不能只靠空談，必須親身實踐。」他語氣平和下來，「比如我們瓊林商會生產的『素雪布』，各位可能聽說過。這布分為甲、乙、丙、丁四個等級，價格各不相同。」
話音剛落，立刻有學子舉手提出尖銳的質疑：「先生，布匹是用來蔽體禦寒的東西。分等級定價格，豈不是人為製造貴賤分別，違背了聖賢『均平』的教導嗎？這難道不是商人追逐利潤的手段？」
這個問題十分尖銳，吸引了所有人的目光。
後排的商會代表們更是屏住了呼吸，緊張地望著講台。
陳子壯聽了，臉上露出溫和的笑意：「這個問題問到了關鍵，直指根本。但『均平』的意思，並不是『完全一樣』。世間的人，貧富有所不同，需求也有緩急之分。富人追求精緻，願意付更高的價錢購買甲等素雪布，看重它質地細密、顏色均勻、觸感如緞；普通小康之家，乙等、丙等素雪布，質量好價格也合適，足夠四季穿著；貧寒之家，丁等素雪布雖然略顯粗糙，但價格低廉耐用，也可以蔽體禦寒，免受凍餓之苦。這正是『各自適合他們的需求，讓物品充分發揮作用』！」
他目光掃過全場，進一步解釋：「如果強行要求一律，只賣甲等布，價格必然昂貴，窮人買不起，無衣可穿；只賣丁等布，質量差價格低，富人不屑一顧，也不會購買。那樣豈不是富人和窮人都得不到合適的？我們瓊林『生財養民之力』所生產出來的布，也不能物盡其用！分等級定價，正是尊重人們需求的差異，使得瓊林生產的布匹，能夠惠及更多人，讓大家各取所需，各得其所！」
陳子壯更進一步點明：「布匹是『商品』，它的價格高低，不僅僅由它的生產成本決定，更在於它滿足人們需求的功用，以及在交易流通中體現的價值。分等級，正是順應不同的『需求』，讓它的『用處』能夠順暢實現。這並非違背聖賢教導，恰恰是務實濟民的道路！」
陳子壯觀察著眾人的反應，緩緩說道：「瓊林商會的利潤，並非為了圖謀個人私享，更不是聚斂財富藏於密室！織坊里，招募鄉民，支付給他們的工錢，遠高於市場價。布匹銷售所得的利潤，涓滴歸公，全部持續投入到沙貝這一地：疏浚河道，興修水利，讓田地免受旱澇災害；廣泛設立蒙學，延請塾師，讓貧寒子弟也能識字明理；設立義倉，撫恤贍養孤寡之人，讓老人有所供養，幼兒有所依靠！」
他聲音更加洪亮：「此外，商會的利潤，更將源源不斷地投入到『生財養民之力』本身的提升上去。改良紡織機器，讓它更快更省力，這是提升織造的能力；開墾荒地，引進良種，擴大棉田，甚至不惜重金、不畏艱險，遠赴瓊州秘密尋找耐濕熱的棉花良種，這是夯實原料根基的能力；興辦蒙學，開啟民智，孕育未來能夠發明、能夠改進的才智力量！今日所獲之利，全部投入於這種『力量』的增長之中！」
這時，又有一名學子追問道：「先生，優厚酬勞鄉民，廣泛興辦善舉，固然值得讚許。但這樣的投入，如同細流匯入大海，究竟要到什麼時候才能見到『布衣天下』的宏大成效？」
陳子壯神色嚴肅，目光深遠：「這個問題直指根本！『布衣天下』，不是一天就能成功的，更不是空話可以實現的，它的根本，就在於不斷提升『生財養民之力』。機器得到改良，織布速度成倍增加；棉田不斷擴大，原料供應充足；技藝持續精進，損耗不斷減少；產能提升，布匹產量日益增多。等到這種『力量』日益強盛，生產出的布匹堆積如山、廣闊如海，它的價格自然就會隨之下降，日漸平實。假以時日，寒窗苦讀的學子，田間辛勤的農民，市井奔波的工匠，一定能穿上價廉物美的瓊林素布，免受寒冷之苦。這就是『用商業的利潤，踐行聖賢的道理』，是『知行合一』在鄉梓之地的實踐！今日的所有投入，都是在為『布衣天下』積蓄那最根本、最磅礴的力量！這種力量不積累起來，宏大的願望終究只是空談！」
講堂後排，工匠代表們屏住呼吸，全神貫注。台上那些引經據典、剖析國家政策的高深話語，對他們來說如同天書一般難懂。
然而，當陳子壯講到沙貝的水利、蒙學、義倉，講到改良飛梭、擴大棉田、尋找良種時，他們的眼睛一下子亮了起來。
費爾南多分發的講義，此刻成了他們的救命稻草。
紙張上，字大行疏，用詞淺顯：
「先生講：布分好壞，各取所需。」
「商會賺錢，修水利，辦義學，養孤老。」
「錢再投回去，做更好織機，種更多棉花。」
「為了以後布多，布便宜，大家有衣穿。」
相對簡單的總結，卻也概括了陳子壯想要表達的內容。