第25章 鴻鈞合道，混元無極
通天緊隨其後問道：「敢問老師，以鴻蒙紫氣證道，和以力證道，二者有何區別。」
鴻鈞答道：「以鴻蒙紫氣成聖者，可稱天道聖人。」
「鴻蒙紫氣乃洪荒天道所出，憑之成聖自有洪荒天道庇護。」
「與天常在，與道同存。」
「亦自當順乎天數，以維護洪荒天道為己任。」
「以力證道者，可稱混元聖人。」
「其不假於外物，無所束縛，得大逍遙、大自在，然其亦無所依靠，有身隕之劫。」
「且其證道之途，需以己身橫渡混沌，難！難！難！」
「然天道聖人也好，混元聖人也罷，都乃混元大羅金仙，功果無二。」
孔宣心中明悟，以鴻蒙紫氣證道的天道聖人，其本身便可以看做洪荒天道的一部分。
聖人出而天道全，洪荒天道不滅，天道聖人亦無殞命之憂。
然天道聖人終究是與洪荒天道糾葛過深，易受洪荒天道變化而影響。
每逢大劫來臨之時，天道聖人便會有算不盡過去未來，天機變化的情況發生。
而以力證道，不假於外，全憑自身功果證道混元。
無所約束，亦無所依靠。
可萬事隨心而動，卻亦有殞命之危。
且證道途中，艱難險阻重重，何其難也。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
以力證道，最難的與最寶貴的，都是這條充滿挑戰的證道之路。
女媧拱手問道：「敢問老師，功德可成聖否。」
鴻鈞答道：「無論是以鴻蒙紫氣成聖，還是以力證道。」
「功德之力都可為證道之臂助，卻無法僅憑功德之力成聖。」
至此，鴻鈞所傳玄門道法體系盡數講完。
煉精化氣旨在築牢根基，修成天仙之軀。
鍊氣化神開始初步將自身功果外顯，演化慶雲三花，成就玄仙、金仙。
煉神反虛所包含的太乙金仙、大羅金仙二境，則是求道者做減求空之路。
每斬卻一屍，紫府越空，真我與大道的感應亦隨之加深，
直至三屍斬盡，得見真我，大羅金仙始成。
三步走完，氣、形、質皆拋，走上煉虛合道之路。
直至真我寄託大道，紫府之中先天太易現身。
無量宇宙演化之力加諸己身，成就混元大羅金仙。
孔宣此時也已根據推演，隱隱明悟為何會對先天五行旗產生正緣感應。
無緣鴻蒙紫氣，想要成聖，只有以力證道。
需要以己身橫渡無量虛空混沌，親身去往大道之所在。
然混沌不知其廣大也，又有重重不知名危險。
如何度過這無邊苦海，登臨彼岸。
孔宣審視自身，還需得落在根腳稟賦之上。
本源先天五行之氣已分駐五臟，若能再將先天五行旗煉入其中，便可於體內演化出五行大道。
以五行大道為筏，積攢功德為槳，各靈寶外物為用。
自可橫渡無量量混沌，得證混元。
只是按孔宣所窺後世之事，這先天五行旗之歸屬頗為棘手，不是聖人便是洪荒之中頂尖的大神通者。
離地焰光旗、戊己杏黃旗、青蓮寶色旗皆為聖人之寶，鎮壓大教氣運。
玄元控水旗落於冥河道人之手，亦是鎮壓血海一脈，修羅一族的氣運之寶。
素色雲界旗則剛被鴻鈞親賜女仙之首，後西王母持之聚攏天庭氣運，有聚仙旗之美稱。
每杆寶旗都是一方洪荒大勢力的鎮壓氣運之寶，想聚齊先天五行旗，何其難也。
孔宣求道之心甚堅，一朝窺見成道之機，自當一往無前，勇猛精進。
所幸鴻鈞先前並沒有將離地焰光旗、戊己杏黃旗、青蓮寶色旗直接賜予太上、原始與接引。
想來如今應該還在那分寶崖上，需得早作打算。
「金鵬，一會老師講道之後，你與梧桐立刻回谷中接上欽原，去祖巫殿等我。」
金鵬見孔宣面色凝重，自然不會傻乎乎的追問緣由，只點頭應下，讓孔宣放心。
孔宣暗運五氣，蓄勢待發，只等鴻鈞打響分寶的發令槍。
許久，鴻鈞見紫霄宮中再無人發問，旋即一揮衣袖，紫霄宮大門緩緩打開。
「吾於宮門之外立有一處分寶崖，上列吾成道之前的一些隨身之物。」
「吾如今合道在即，為不使寶物蒙塵，便賜予爾等，也不枉爾等喚我一聲老師。」
說罷，鴻鈞緩緩起身。
伴隨其起身的動作，鴻鈞周身道韻一變再變。
初時，周身還是滾滾太極混沌之氣。
而後身形逐漸虛幻，太極之氣亦隨之變化，周身太素之氣環繞。
而後頭頂慶雲飄落，太素之氣再變，周身太始之氣浮現。
而後鴻鈞三花低垂，太始之氣再變，周身太初之氣浮沉。
又見玄、元、始三氣自上中下三丹田而出，太初之氣再變，太易之氣始現。
鴻鈞這時方才站直身軀，一點靈光自眉心紫府飛出，玄光遍灑，照徹寰宇。
隨著紫府靈光飛出，鴻鈞周身太易之氣頓時如同無根之木，立即便要虛幻潰散。
鴻鈞一敲造化玉碟，無量清輝寶光灑下，落於太易之氣之上。
太易之氣與清輝寶光相合，竟止住虛散之勢，靜立鴻鈞周身。
「吾道成矣！」
隨著鴻鈞此言一出，紫府靈光隨之滴溜溜一轉，如鯨吞牛飲，將太易之氣吸入其中。
鴻鈞周身再無先天五太之氣，只有一點真我靈光懸於眉心。
靈光之中，完整演化自無極而太極，直至世界開闢，無量偉力加諸鴻鈞之身。
「吾乃混元無極大羅金仙也！」
鴻鈞說罷，身影飄然而去。
孔宣怔怔的盯著鴻鈞消失之處，心中震驚無法言表。
鴻鈞竟當著紫霄宮眾人之面，走出了聖人之上的境界。
百尺竿頭更進一步，好一個混元無極大羅金仙！
難怪鴻鈞講證道混元之時，說的是將真我寄託大道之上。
是寄託，不是歸宿。
真我寄託大道之上，感悟道韻。
最終悟通三千大道其中一條，以其替代真我，演化太易。
就如同鴻鈞今日一般，以自身所悟造化大道，將真我換出。
而後便可跳脫出先天五太，以真我演化無極，成就混元無極大羅金仙。
想差了，之前全想差了。
五行大道不止是渡世寶筏，護持自身那般簡單。
而是演化太易之神，證道混元無極大羅金仙之關隘。
鴻鈞答道：「以鴻蒙紫氣成聖者，可稱天道聖人。」
「鴻蒙紫氣乃洪荒天道所出，憑之成聖自有洪荒天道庇護。」
「與天常在，與道同存。」
「亦自當順乎天數，以維護洪荒天道為己任。」
「以力證道者，可稱混元聖人。」
「其不假於外物，無所束縛，得大逍遙、大自在，然其亦無所依靠，有身隕之劫。」
「且其證道之途，需以己身橫渡混沌，難！難！難！」
「然天道聖人也好，混元聖人也罷，都乃混元大羅金仙，功果無二。」
孔宣心中明悟，以鴻蒙紫氣證道的天道聖人，其本身便可以看做洪荒天道的一部分。
聖人出而天道全，洪荒天道不滅，天道聖人亦無殞命之憂。
然天道聖人終究是與洪荒天道糾葛過深，易受洪荒天道變化而影響。
每逢大劫來臨之時，天道聖人便會有算不盡過去未來，天機變化的情況發生。
而以力證道，不假於外，全憑自身功果證道混元。
無所約束，亦無所依靠。
可萬事隨心而動，卻亦有殞命之危。
且證道途中，艱難險阻重重，何其難也。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
以力證道，最難的與最寶貴的，都是這條充滿挑戰的證道之路。
女媧拱手問道：「敢問老師，功德可成聖否。」
鴻鈞答道：「無論是以鴻蒙紫氣成聖，還是以力證道。」
「功德之力都可為證道之臂助，卻無法僅憑功德之力成聖。」
至此，鴻鈞所傳玄門道法體系盡數講完。
煉精化氣旨在築牢根基，修成天仙之軀。
鍊氣化神開始初步將自身功果外顯，演化慶雲三花，成就玄仙、金仙。
煉神反虛所包含的太乙金仙、大羅金仙二境，則是求道者做減求空之路。
每斬卻一屍，紫府越空，真我與大道的感應亦隨之加深，
直至三屍斬盡，得見真我，大羅金仙始成。
三步走完，氣、形、質皆拋，走上煉虛合道之路。
直至真我寄託大道，紫府之中先天太易現身。
無量宇宙演化之力加諸己身，成就混元大羅金仙。
孔宣此時也已根據推演，隱隱明悟為何會對先天五行旗產生正緣感應。
無緣鴻蒙紫氣，想要成聖，只有以力證道。
需要以己身橫渡無量虛空混沌，親身去往大道之所在。
然混沌不知其廣大也，又有重重不知名危險。
如何度過這無邊苦海，登臨彼岸。
孔宣審視自身，還需得落在根腳稟賦之上。
本源先天五行之氣已分駐五臟，若能再將先天五行旗煉入其中，便可於體內演化出五行大道。
以五行大道為筏，積攢功德為槳，各靈寶外物為用。
自可橫渡無量量混沌，得證混元。
只是按孔宣所窺後世之事，這先天五行旗之歸屬頗為棘手，不是聖人便是洪荒之中頂尖的大神通者。
離地焰光旗、戊己杏黃旗、青蓮寶色旗皆為聖人之寶，鎮壓大教氣運。
玄元控水旗落於冥河道人之手，亦是鎮壓血海一脈，修羅一族的氣運之寶。
素色雲界旗則剛被鴻鈞親賜女仙之首，後西王母持之聚攏天庭氣運，有聚仙旗之美稱。
每杆寶旗都是一方洪荒大勢力的鎮壓氣運之寶，想聚齊先天五行旗，何其難也。
孔宣求道之心甚堅，一朝窺見成道之機，自當一往無前，勇猛精進。
所幸鴻鈞先前並沒有將離地焰光旗、戊己杏黃旗、青蓮寶色旗直接賜予太上、原始與接引。
想來如今應該還在那分寶崖上，需得早作打算。
「金鵬，一會老師講道之後，你與梧桐立刻回谷中接上欽原，去祖巫殿等我。」
金鵬見孔宣面色凝重，自然不會傻乎乎的追問緣由，只點頭應下，讓孔宣放心。
孔宣暗運五氣，蓄勢待發，只等鴻鈞打響分寶的發令槍。
許久，鴻鈞見紫霄宮中再無人發問，旋即一揮衣袖，紫霄宮大門緩緩打開。
「吾於宮門之外立有一處分寶崖，上列吾成道之前的一些隨身之物。」
「吾如今合道在即，為不使寶物蒙塵，便賜予爾等，也不枉爾等喚我一聲老師。」
說罷，鴻鈞緩緩起身。
伴隨其起身的動作，鴻鈞周身道韻一變再變。
初時，周身還是滾滾太極混沌之氣。
而後身形逐漸虛幻，太極之氣亦隨之變化，周身太素之氣環繞。
而後頭頂慶雲飄落，太素之氣再變，周身太始之氣浮現。
而後鴻鈞三花低垂，太始之氣再變，周身太初之氣浮沉。
又見玄、元、始三氣自上中下三丹田而出，太初之氣再變，太易之氣始現。
鴻鈞這時方才站直身軀，一點靈光自眉心紫府飛出，玄光遍灑，照徹寰宇。
隨著紫府靈光飛出，鴻鈞周身太易之氣頓時如同無根之木，立即便要虛幻潰散。
鴻鈞一敲造化玉碟，無量清輝寶光灑下，落於太易之氣之上。
太易之氣與清輝寶光相合，竟止住虛散之勢，靜立鴻鈞周身。
「吾道成矣！」
隨著鴻鈞此言一出，紫府靈光隨之滴溜溜一轉，如鯨吞牛飲，將太易之氣吸入其中。
鴻鈞周身再無先天五太之氣，只有一點真我靈光懸於眉心。
靈光之中，完整演化自無極而太極，直至世界開闢，無量偉力加諸鴻鈞之身。
「吾乃混元無極大羅金仙也！」
鴻鈞說罷，身影飄然而去。
孔宣怔怔的盯著鴻鈞消失之處，心中震驚無法言表。
鴻鈞竟當著紫霄宮眾人之面，走出了聖人之上的境界。
百尺竿頭更進一步，好一個混元無極大羅金仙！
難怪鴻鈞講證道混元之時，說的是將真我寄託大道之上。
是寄託，不是歸宿。
真我寄託大道之上，感悟道韻。
最終悟通三千大道其中一條，以其替代真我，演化太易。
就如同鴻鈞今日一般，以自身所悟造化大道，將真我換出。
而後便可跳脫出先天五太，以真我演化無極，成就混元無極大羅金仙。
想差了，之前全想差了。
五行大道不止是渡世寶筏，護持自身那般簡單。
而是演化太易之神，證道混元無極大羅金仙之關隘。