第168章 窩闊台繼位，大扎撒
第168章 窩闊台繼位，大扎撒
朝霞初染的曲雕阿蘭的草原上，數百頂白色氈帳如巨型蘑菇群驟然綻放，在蒼茫天地間鋪展成一片起伏的雪原。
氈帳圓頂撐開如傘，覆著厚實的羊毛氈，邊緣垂落的流蘇隨風輕擺，在秋色中泛著溫潤的暖光。
帳頂炊煙裊裊升起，與低垂的雲絮交織，營地里人聲鼎沸，馬嘶與號角聲此起彼伏。
營地綿延數里，兵仗如林森然矗立。
長矛陣列如銀色荊棘，盾牌壘成蜿蜒的金屬城牆，鐵甲寒光在暮色中閃爍，冷冽如冰。
戰馬拴在木樁上，鬃毛被風掀起，露出頸間銅鈴的微光。
遠處，野馬群正迎風馳騁，鐵蹄踏碎草浪，鬃毛在陽光下迸濺出金紅的碎芒，與營地鐵甲的冷硬鋒芒形成鮮明對照——
一邊是野性的奔放，一邊是秩序的森嚴。
在鄂嫩河與克魯倫河交匯的空曠平地上，郭紹奉命搭建起一座豪華金頂大帳。
帳內中央擺放著成吉思汗生前的鹿角座椅，象徵汗位的傳承。
窩闊台裹貂皮長袍立於帳前，手指摩挲腰間的玉牌。
這是成吉思汗臨終所贈的遺命信物。
帳外，親兵調試投石機的轟鳴與帳內琴瑟和鳴交織，形成權力交接的獨特韻律。
諸王獻上金器、馬匹與珠寶，草原部落的使者絡繹不絕，大帳前堆滿貢品，在秋陽下閃爍如星。
繼位大典上，蒙古汗國的群臣按等級依次叩拜。
察合台作為長兄，率先行三跪九叩之禮，其金帶與申片碰撞聲清脆有力，為儀式定下基調。
隨後，諸王與貴族依次上前，每人行單膝跪拜禮，雙手捧獻哈達與珠寶，口中高呼「長生天庇佑大汗」。
以郭紹、耶律楚材引為首的文官武將們，則是行中原式跪拜，額頭觸地三次，象徵對汗權的絕對服從。
叩拜聲此起彼伏，如潮水般迴蕩於草原，彰顯新汗的權威。
窩闊台高舉著手中的玉牌，在九游白纛之下，擺出一副不怒自威的模樣。
這一刻的他，終於得償所願，成了大蒙古國的大汗。
窩闊台的繼位大典結束了，但是忽里勒台大會並沒有結束。
好不容易召集這麼多的蒙古王公將師參加忽里勒台大會，有些事情必須要商議清楚。
於是，在翌日的朝會上，窩闊台就提出了自己的政治主張，以及蒙古汗國之後的發展方向。
窩闊台表現得很是寬容，他嚴守成吉思汗所制定的法令，對於成吉思汗死後的犯罪者一律降恩赦免，以後的犯罪仍依法懲處。
這就是所謂的「大赦天下」。
跟漢人王朝差不多，每個皇帝登基後，都會宣布大赦天下。
耶律楚材卻提出了異議：「大汗，我認為大赦天下可以。」
「但，新汗既立，就該有新的氣象，而且恕臣直言，我大蒙古國的《大扎撒》，還不夠完善，有些法律條文過於嚴苛，應該改一改。」
窩闊台微微頷首，詢問道：「你想要如何完善《大扎撒》？」
「大汗，臣認為《大扎撒》當中，撒謊者死的刑罰，太過嚴重，有違人理。」
耶律楚材沉吟道：「待人真誠說的容易，但是也要分時候，分對象。」
「比如說，一個孩童被餓壞了，因此偷吃家裡的肉乾，當父母問起時，他矢口否認，這屬於撒謊了。」
「這樣的孩童，就要因為撒謊被處死嗎？」
「再有，一個男子夜不歸宿，對妻子謊稱在外邊尋找走失的牛羊，實則宿醉。這樣的男子撒了謊，也要被處死嗎？」
頓了頓，耶律楚材朝著窩闊台躬身行禮道：「大汗，撒謊者死的刑罰，太過嚴苛，也太過離譜了。」
「臣認為應該廢止。漢人那裡，有欺君之罪當誅的刑罰。」
「欺騙國君，不是大事，罪在當誅也是應該的。」
窩闊台點了點頭，想要贊同耶律楚材的這一番話，卻被一個蒙古大臣的出現打斷了話頭。
「大汗，吾圖撒合里（意為長髯人）所言實在是荒謬。」
這蒙古大臣瞟了一眼耶律楚材，沒好氣的道：「《大扎撒》是成吉思汗當年確立的法典，符合我大蒙古國的國情。」
「如吾圖撒合里所言，撒謊者如果不嚴厲處罰，那麼我大蒙古國豈非以後到處都是撒謊成性的嗎？」
「我們蒙古人至真至誠，豈能有此等敗壞風氣之事？」
耶律楚材搖搖頭道：「大札魯忽赤此言差矣。」
「嚴刑峻法不能作為治國的根本。」
「古往今來，多少國家是因為嚴酷的刑罰而失去民心，最終滅亡的？」
「孔聖人說得好，曰：苛政猛於虎也。」
「如果因為撒謊就被處死，那麼撒謊者未免太過冤枉了。」
站在下首的郭紹，聽見耶律楚材的這話，心裡也是頗為贊同的。
不過，反對耶律楚材改變《大扎撒》的這個人，可不是什么小人物。
札魯忽赤，也就是「斷事官」，是蒙古汗國的司法行政官職。
蒙古建國之初，司法行政事務簡單，只設札魯忽赤總領其事，以分封領民和刑罰為主要職掌。
札魯忽赤是汗國最大的司法行政長官。
隨著蒙古向外擴張，版圖擴大，各諸王投下都設札魯忽赤。
成吉思汗曾命失吉忽禿忽為也可札魯忽（大斷事官），主持分封千戶。
失吉忽禿忽極力反對耶律楚材要修改《大扎撒》的主張，並非是沒有道理的。
失吉忽禿忽作為最高斷事官，其職責為裁判訴訟、擬制青冊和記錄分封。
以前的時候，失吉忽禿忽將判例與成吉思汗商量後用白紙黑字造冊保存，命名為闊闊迭卜爾（青冊）。
後人不得更改，更改都要受處罰。
「吾圖撒合里，這《大扎撒》是成吉思汗生前與諸位王公大臣制定的，你現在說要修改，難道是在質疑和違背成吉思汗的意志嗎？」
失吉忽禿忽不由分說，直接給耶律楚材扣上了一頂大帽子。
耶律楚材誠惶誠恐的說道：「我豈敢質疑和違背成吉思汗的意志？」
「但，我認為完善《大扎撒》，對汗國而言是有益無害的。」
朝霞初染的曲雕阿蘭的草原上，數百頂白色氈帳如巨型蘑菇群驟然綻放，在蒼茫天地間鋪展成一片起伏的雪原。
氈帳圓頂撐開如傘，覆著厚實的羊毛氈，邊緣垂落的流蘇隨風輕擺，在秋色中泛著溫潤的暖光。
帳頂炊煙裊裊升起，與低垂的雲絮交織，營地里人聲鼎沸，馬嘶與號角聲此起彼伏。
營地綿延數里，兵仗如林森然矗立。
長矛陣列如銀色荊棘，盾牌壘成蜿蜒的金屬城牆，鐵甲寒光在暮色中閃爍，冷冽如冰。
戰馬拴在木樁上，鬃毛被風掀起，露出頸間銅鈴的微光。
遠處，野馬群正迎風馳騁，鐵蹄踏碎草浪，鬃毛在陽光下迸濺出金紅的碎芒，與營地鐵甲的冷硬鋒芒形成鮮明對照——
一邊是野性的奔放，一邊是秩序的森嚴。
在鄂嫩河與克魯倫河交匯的空曠平地上，郭紹奉命搭建起一座豪華金頂大帳。
帳內中央擺放著成吉思汗生前的鹿角座椅，象徵汗位的傳承。
窩闊台裹貂皮長袍立於帳前，手指摩挲腰間的玉牌。
這是成吉思汗臨終所贈的遺命信物。
帳外，親兵調試投石機的轟鳴與帳內琴瑟和鳴交織，形成權力交接的獨特韻律。
諸王獻上金器、馬匹與珠寶，草原部落的使者絡繹不絕，大帳前堆滿貢品，在秋陽下閃爍如星。
繼位大典上，蒙古汗國的群臣按等級依次叩拜。
察合台作為長兄，率先行三跪九叩之禮，其金帶與申片碰撞聲清脆有力，為儀式定下基調。
隨後，諸王與貴族依次上前，每人行單膝跪拜禮，雙手捧獻哈達與珠寶，口中高呼「長生天庇佑大汗」。
以郭紹、耶律楚材引為首的文官武將們，則是行中原式跪拜，額頭觸地三次，象徵對汗權的絕對服從。
叩拜聲此起彼伏，如潮水般迴蕩於草原，彰顯新汗的權威。
窩闊台高舉著手中的玉牌，在九游白纛之下，擺出一副不怒自威的模樣。
這一刻的他，終於得償所願，成了大蒙古國的大汗。
窩闊台的繼位大典結束了，但是忽里勒台大會並沒有結束。
好不容易召集這麼多的蒙古王公將師參加忽里勒台大會，有些事情必須要商議清楚。
於是，在翌日的朝會上，窩闊台就提出了自己的政治主張，以及蒙古汗國之後的發展方向。
窩闊台表現得很是寬容，他嚴守成吉思汗所制定的法令，對於成吉思汗死後的犯罪者一律降恩赦免，以後的犯罪仍依法懲處。
這就是所謂的「大赦天下」。
跟漢人王朝差不多，每個皇帝登基後，都會宣布大赦天下。
耶律楚材卻提出了異議：「大汗，我認為大赦天下可以。」
「但，新汗既立，就該有新的氣象，而且恕臣直言，我大蒙古國的《大扎撒》，還不夠完善，有些法律條文過於嚴苛，應該改一改。」
窩闊台微微頷首，詢問道：「你想要如何完善《大扎撒》？」
「大汗，臣認為《大扎撒》當中，撒謊者死的刑罰，太過嚴重，有違人理。」
耶律楚材沉吟道：「待人真誠說的容易，但是也要分時候，分對象。」
「比如說，一個孩童被餓壞了，因此偷吃家裡的肉乾，當父母問起時，他矢口否認，這屬於撒謊了。」
「這樣的孩童，就要因為撒謊被處死嗎？」
「再有，一個男子夜不歸宿，對妻子謊稱在外邊尋找走失的牛羊，實則宿醉。這樣的男子撒了謊，也要被處死嗎？」
頓了頓，耶律楚材朝著窩闊台躬身行禮道：「大汗，撒謊者死的刑罰，太過嚴苛，也太過離譜了。」
「臣認為應該廢止。漢人那裡，有欺君之罪當誅的刑罰。」
「欺騙國君，不是大事，罪在當誅也是應該的。」
窩闊台點了點頭，想要贊同耶律楚材的這一番話，卻被一個蒙古大臣的出現打斷了話頭。
「大汗，吾圖撒合里（意為長髯人）所言實在是荒謬。」
這蒙古大臣瞟了一眼耶律楚材，沒好氣的道：「《大扎撒》是成吉思汗當年確立的法典，符合我大蒙古國的國情。」
「如吾圖撒合里所言，撒謊者如果不嚴厲處罰，那麼我大蒙古國豈非以後到處都是撒謊成性的嗎？」
「我們蒙古人至真至誠，豈能有此等敗壞風氣之事？」
耶律楚材搖搖頭道：「大札魯忽赤此言差矣。」
「嚴刑峻法不能作為治國的根本。」
「古往今來，多少國家是因為嚴酷的刑罰而失去民心，最終滅亡的？」
「孔聖人說得好，曰：苛政猛於虎也。」
「如果因為撒謊就被處死，那麼撒謊者未免太過冤枉了。」
站在下首的郭紹，聽見耶律楚材的這話，心裡也是頗為贊同的。
不過，反對耶律楚材改變《大扎撒》的這個人，可不是什么小人物。
札魯忽赤，也就是「斷事官」，是蒙古汗國的司法行政官職。
蒙古建國之初，司法行政事務簡單，只設札魯忽赤總領其事，以分封領民和刑罰為主要職掌。
札魯忽赤是汗國最大的司法行政長官。
隨著蒙古向外擴張，版圖擴大，各諸王投下都設札魯忽赤。
成吉思汗曾命失吉忽禿忽為也可札魯忽（大斷事官），主持分封千戶。
失吉忽禿忽極力反對耶律楚材要修改《大扎撒》的主張，並非是沒有道理的。
失吉忽禿忽作為最高斷事官，其職責為裁判訴訟、擬制青冊和記錄分封。
以前的時候，失吉忽禿忽將判例與成吉思汗商量後用白紙黑字造冊保存，命名為闊闊迭卜爾（青冊）。
後人不得更改，更改都要受處罰。
「吾圖撒合里，這《大扎撒》是成吉思汗生前與諸位王公大臣制定的，你現在說要修改，難道是在質疑和違背成吉思汗的意志嗎？」
失吉忽禿忽不由分說，直接給耶律楚材扣上了一頂大帽子。
耶律楚材誠惶誠恐的說道：「我豈敢質疑和違背成吉思汗的意志？」
「但，我認為完善《大扎撒》，對汗國而言是有益無害的。」