第583章 印鈔機

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  通真宮橫空出世,便鯨吞了汴梁城大半香火。

  不關佛教在這方面吃了虧,汴梁城其他道觀也叫苦不迭。

  許多道觀,雖然並不靠香火吃飯,他們主要的收入來自於朝廷的賞賜還有道觀的田地。

  可是作為一個道觀,沒有香火肯定是不行的呀。

  香火的旺盛與否,代表著一個道觀是否被祖師爺庇護,也代表著道觀會不會進入皇帝的視線中。所以整個汴梁的佛寺,道觀,都被迫跟通真宮搶奪香火。

  汴梁城的百姓很快發現,以前那些板著臉的道爺,居然也會笑了。

  至於佛門,佛門有淨土一脈,對於百姓十分友好。

  但是佛教過於宣傳來世,對於今生的闡述,參與,相對而言就少了許多。

  一般而言,雖然道教屬於高門檻,有出身需求的宗教。

  但佛門的寺院,往往比道觀更有錢。

  佛門開始卷當下,卷今生,最大的改變就是不得不從庫房裡拿出更多的銀錢,去做布施的工作。道觀卷財富卷不過佛門,也沒辦法用金錢去換取信徒的青睞。

  所以他們能走的路線,就是學習,模仿通真宮的內容。

  然後按照通真宮的方法,去教人讀書識字,去教人農耕知識……

  他們這種行為,自然做不過通真宮。

  可是汴梁城那麼大的地方,只憑藉通真宮一個,壓根吃不下這麼龐大的市場。

  所以許多道觀因為開設學習班,真的獲得了不少香火的回流。

  整個汴梁城就進入一種良性循環的狀態。

  吳曄聽著林靈素和徐知常的訴說,有些意外。

  他是真的沒有料到,汴梁城的這些道長那麼卷?

  道教是個散裝的宗教,吳曄雖然名義上是天下道教首。

  但出了神霄派,其他道派的道士,都是各自認各自的祖師爺,並不見得會聽吳曄的。

  或者陽奉陰違。

  周天大醮時期,吳曄親自下場,搞定了不少大派的首領,尤其是天師道的首領,換取了天師道和其他大派合作。

  可是合作,肯定不如神霄派自己的弟子好使。

  而偏偏在汴梁城,各種道觀中,駐守著華夏大地上各大小道派的高道。

  這些人在吳曄一開始的計劃中,就沒指望他們多配合。

  結果通真宮這邊還沒說什麼,他們倒是真努力上了。

  等到那些道士們發現,這種做法的成就感(好為人師是人類的天性),一切都往好的方向發展。吳曄上完第一輪的課,後邊沒有新的知識點,他本人也沒有出來講課,毫無疑問降低了通真宮的競爭性但他樂見於這種競爭性的降低,因為他如果想要讓知識科普出去。

  通真宮一家獨大,可不太行。

  他和林靈素兩人又聊了一會,然後目送二人離開。

  此時,吳曄才有機會跟一直伺候在左右的吳有德打招呼。

  前後幾個月沒回來,吳有德依然謙卑如前。

  不過他的身體好像又胖了一些,更顯憨態。

  「先生!」

  吳有德見到吳曄,先是恭敬送上幾本帳本,供吳曄查驗。

  帳本分別是酒坊,千竹坊造紙行和書局,還有鉛筆工坊的。

  「你剛上來,就讓我查帳?」

  吳曄似笑非笑盯著吳有德。

  「都是跟先生學的,一切留痕……」

  吳有德跟吳曄也有幾個月沒見了,眼中的恭敬一點不變。

  吳曄笑了笑,這死胖子對他胃口。

  他們沒有寒暄,吳曄當即拿著帳本,開始翻看起來。

  吳曄首先翻開的,是鉛筆工坊的帳本,跟他預想中一樣,鉛筆工坊的利潤降低了不少。

  因為隨著鉛筆畫,或者素描的流行開來。

  它真正被追捧的屬性,親近皇帝這件事逐漸變得不靠譜。

  鉛筆工坊一開始暴利的套餐,逐漸賣不動。

  但一些基礎的筆,銷量卻變高了。


  這是因為經歷了大半年的培養,硬筆這種工具性的筆,逐漸被民間的老百姓用了起來。

  大家發現了它的好處,也能接納它的缺點。

  所以作為工具筆,鉛筆迅速成為了許多行業的常用的消耗品。

  但這類的消耗品,價格必須便宜,不然很難打開市場。

  吳有德因為早就聽過吳曄的吩咐,所以在產量上來,成本降低之後,迅速降價,只維持一個走量的利潤,去推廣工具筆的使用。

  但這也造成了雖然量上去了,工坊的利潤反而降低了。

  但鉛筆工坊卻還有一部分產品,維持著比較高的利潤。

  這些筆,自然是定位在畫筆的鉛筆。

  因為素描的流行,這種追求像的藝術,很快蔓延開來。

  古人對於藝術的理解,寫意,留白自然是一種。

  可市井中,也有大量更加實用的需求,對於畫像的相似性,真實性有要求。

  譬如通緝犯,譬如許多畫師給貴人家畫的肖像畫。

  在這方面,素描高手做得好,幾乎可以做到還原度到照片級別。

  素描打開了這個新的市場,有大量的民間畫師轉行學素描,用來餬口。

  而素描畫作為一個新的東西,一開始的需求量爆發,帶來的也是畫畫類的鉛筆,需求同樣爆發。這部分的利潤,給鉛筆工坊足夠的支撐。

  還有一個小部分的畫筆收入,卻是來自於深閨中的大家閨秀。

  這些人學畫畫……

  始作俑者,居然是趙福金,或者說,是吳曄。

  吳曄教趙福金的卡通,漫畫技巧,讓趙福金的畫,迅速成為汴梁城在吳曄離開後,另外流行的一種風格。

  趙福金儼然是這種風格的開創者!

  可愛在任何時代,都是無敵的。

  所以漫畫,卡通這種簡單,但又有足夠辨識度的畫風,迅速風靡整個汴梁城的閨女圈子。

  這些卡通簡筆畫,相對而言入門容易。

  所以大家也願意去買鉛筆作畫。

  吳曄了解了鉛筆工坊的利潤結構之後,給吳有德一個建議。

  「你可以去做一些動漫的周邊,賣給這些貴女……」

  動漫風走紅,是吳曄完全沒有想到的。

  不過他轉念一想,其實也在情理之中。

  所以吳曄隨手在紙張上畫了幾個景點的可愛的卡通形象,交給吳有德。

  「回頭我交給你幾個畫本,你找人刻板,應該能增加一些收入!」

  吳曄從卡通畫風的流行,想起了後世十分流傳的另外一種傳播載體,漫畫。

  對於宋朝的生產力而言,發展出話本這種東西,都已經十分吃力。

  漫畫這種事物,更是浪費紙張的大殺器。

  可以說,漫畫如果流行開來的話,朝廷一定會制止這種鋪張浪費的行為的。

  除非……

  五月的千竹坊,真的能將紙張的價格打下來。

  鉛筆工坊的營收能力也就這樣了,除非規模化。

  可是在這個封建社會,規模化需要的工業化和市場暫時都沒有,只能等等再說。

  吳曄隨口說的卡通,畫本的模式,同時可以應用在書局和鉛筆工坊的營收上。

  一個主打周邊產品,一個可以通過某些畫本,製作出一個個IP。

  不過這個東西可以以後再想,吳曄翻開酒坊的帳本。

  白酒的產量,距離他離開的時候已經翻了一番。

  不過白酒是一種周期性的商品,需要足夠的時間積累。

  吳曄離開之後,吳有德開了第一批酒,成功打入北方市場。

  這個不錯,但吳曄更加在意的是酒精和其他東西的生產,吳有德是個好管家,他所安排的一切,對方都做得井井有條,面面俱到。

  然後是千竹坊。

  吳曄手裡目前最大的現金奶牛。

  千竹坊的利潤和產量,當吳曄打開帳目的時候,倒吸一口氣。


  他對千竹坊的利潤已經有足夠的預期了,可是他發現自己還是保守了。

  「這利潤!」

  吳曄擡起頭,對於千竹坊的利潤,有些看不懂。

  「今年冬天冷了些,有些河道凍上了,外邊的紙進不來……」

  「而今年託了先生素描和帝姬那種卡通畫法的福,汴梁城用紙的人多了一點點……」

  吳有德做了一個後世棒子國男人一定不想看見的手勢。

  吳曄:……

  他低頭看帳目,吳有德說的多了一點點,是整整多了10%的需求。

  冬天大家少出門,這個季節相對而言,本來就是紙張需求是上漲的,可是千竹坊的出貨量,遠遠超出一般的漲幅。

  由此可知,吳曄只是稍微降低了紙張的價格,銷量就幾乎壟斷了汴梁城。

  加上今年冬天河面凍了幾天,許多支流的船出不來,更是讓吳有德喜笑顏開。

  造紙業並不是一個暴利行業。

  可是吳曄家的造紙業,一旦量起來,就是印鈔機!

  「東家,關於河北那邊,咱們得銀錢沒有斷過!您當初許下百萬貫的承諾,如今看來應該不是問題…」

  吳曄當初立下誓言,要找百萬貫錢囤積糧食,這筆錢哪怕他是吳曄,湊起來也十分吃力。

  當初吳曄將湊錢最後一關,就是放在這個造紙工坊上。

  可是吳有德一直沒有將這件事放在心上,直到吳曄離開汴梁城,千竹坊的產量上來之後。

  他才知道什麼叫做賺錢。

  「那就多投點!」

  吳曄隨手將帳本交給吳有德,開始盤算起河北水患的事。

  一眨眼的功夫,入京已經是三月份。

  距離吳曄預測的七八月份的水患,其實也沒有多久了。

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