57、龍牙之亂
李定國對於諸胡女使一事，是親自前往南詔百越之地，問其國主，揪其主神，威服其方，才要來的女使。
故而這一行四十五人中，都是正經的祭司、僧尼。
手中有著國書與表文，還帶著印信。
此次李修言依舊是與蘇家兄妹同行，只是船隊中，除了女使們，還有李定國安排的兩百精兵，劍南道的一些官員。
李修言只是名義上的「遣送使」。
「倒是快要中秋了。」
出發的時候，看著天上的月亮，不由有些感慨，他在龍山下山的時候，還是二月初一來著。
「從蜀中去襄樊很快。」
「我們只需要在年前到達京都，故而不用特別著急，這一路走的慢些，讓更多人知道你才好。」
「正好九月份有九皇誕，你又是武當弟子，我們總要先去趟武當。」
蘇小小這幾個月在青城山，也不是躲在山上清修，相反，自從給李定國寫信開始，她便在聯絡蜀中各大世家。
蜀中有李定國坐鎮，自然不會生亂。
但天下有變，卻不能幹看著，因此蘇小小與蘇畢二人，才會又陪著李修言出蜀。
背後的勢力可能盤根錯雜，但辦事的人，往往就那麼幾個。
李修言覺得不錯，他本就打算九皇誕去一趟武當山的，他的【七星神咒】還可以進一步提升，就是需要在武當山進行九皇誕醮儀，並對真武祖師進行大朝拜。
真武祖師的聖誕是三月初三，又因為其是太陰化身，所以八月十五是小朝拜，因其在九月初九成道飛升，故而這一天是大朝拜。
說來，八月十五，便是李修言的生日了。
他倒是沒有告訴旁人，畢竟出門在外，八字可是核心機密，況且修行之人，一般也都不過生辰，為的是惜福藏壽。
若是在家中廟中，煮一碗長壽麵即可。
「敬月亮。」
坐在船頭，對月飲酒，也頗為有趣，今日八月十四，子時便也就生辰了。
「可是想家了？」
蘇畢見此，倒也十分理解，他們祖先蘇子瞻便有一首《水調歌頭》，正當是「明月幾時有，把酒問青天。」
「算是吧。」
李修言撓了撓頭，此方世界，他只能算個遊子，天生就適合當道士。真要論家的話，龍山應該是算的吧？
在山上修行慢些，卻也安逸。
下山後卻一路奔波，他此去京城，作為「劍南遣送使」參加千年大典，卻是一頭扎進旋渦當中，看似天下風雲涌動，好不風光。
但稍有不慎，怕就是身死道消了。
只是下山後一路遊歷，見過人間疾苦，又不忍那些熬過冰劫，盼著日子好轉的百姓失望，想著該去做些什麼罷了。
途中無聊，李修言讀來《洗冤錄》，其實在青城山上時，他就有翻看。
百年間的十大冤案，看著像是多管閒事，實際上這種東西，是蘊含信息最多的。
哪怕蘇家兄妹常會以世家的視角，給他提供信息。
但依舊不夠全面。
未看《洗冤錄》前，李修言覺得，萬壽帝君在位千年，朝堂和天下應該是「一潭死水」一樣穩定。結果並非如此，至少百年來，是鬥爭不斷。
首當其衝的，便是百年前那場「賢王案」。
萬壽帝君證得長生，開元歷經三百年後，便廢除了王儲制度，此舉在於保證李家宗室的權益，遏制宗室對於百姓的剝削，拋開宗室對於朝廷財政的負擔，萬壽帝君建立了「王庭」，提出了「八王議政」的制度。
此舉讓天下百姓歡欣鼓舞，至此對於李家宗室而言，便多了一道枷鎖。
「賢王」，是必須要賢能的。
是故，前幾任的賢王們，都必須約束宗室，更好的與民修養，在名聲上站穩腳跟，立起招牌後，才真正於朝堂有了話語權。
萬壽帝君對於王庭，只有「參議國政」四個字，並無任何權利劃分。
真正監督百官的，也是台諫兩院。
王庭想要掌權，前幾代賢王必須把握住萬壽帝君給他們的大義，讓大唐百姓認可這個「賢」字，有了百姓的民眾基礎，「參議國政」四個字，才有巨大的權力。
是故，前幾十年，幾代賢王，幾乎是嘔心瀝血，在朝堂與地方，為百姓牟利，銳意革新。
終於改台諫兩院為督查院，由王庭負責。
真正取得了監察之權。
後來宗室選賢舉能，又以皇家的名義開設學院，培養宗室子弟，人才漸多以後，便改革了神策軍，全部由宗室子弟擔任，保衛京都。
如此宗室子弟不再與民爭利，多在學術、軍事領域謀職。
王庭逐漸成勢，天下世家與士大夫，如若想要對付萬壽帝君，就必須先越過王庭這個護城河。
然後還要面對樞密院。
這兩座大山，壓的內閣必須「吏治清明」，有效鞭策了朝廷官員，阻止了世家與士紳對於百姓的盤剝，開元500年時，甚至宣布進入「大同盛世」。
那一兩百年，一切欣欣向榮，百姓富庶，安居樂業。
因為在內部無法攝取利益，世家與士紳，在開元500年左右，便開始轉向，往海外輸出。
「大同盛世」更是因為那兩百年間，海外近乎源源不斷的供養，才有如此滋潤，但也因為日子太過安逸，民風逐漸轉為奢華享受……
但。
海外的擴張，蠻夷的成長，引起了朝廷的注意，大量的技術與文化輸出，讓海外力量逐漸產生了威脅，大量的利益被世家與士紳攥取，也反向衝擊了大唐的經濟與政治生態。
於是王庭與內閣在海外打了起來……
王庭以「宗室有守土之責」，大量派遣宗室前往海外，建立「龍牙府」，意圖擴張軍事，監察番邦，遙控海外……
鬥爭了近百年後。
終於爆發了龍牙之亂。
海外各番邦在世家和士紳們的推動下，以「上朝不恤下邦，番邦並非奴僕」的言論，大肆圍攻龍牙府，導致朝貢體系崩潰，海外貿易斷絕，大唐……發生了空前的經濟危機。
所以大唐自開元800年以來，其實就在走下坡路了……
故而這一行四十五人中，都是正經的祭司、僧尼。
手中有著國書與表文，還帶著印信。
此次李修言依舊是與蘇家兄妹同行，只是船隊中，除了女使們，還有李定國安排的兩百精兵，劍南道的一些官員。
李修言只是名義上的「遣送使」。
「倒是快要中秋了。」
出發的時候，看著天上的月亮，不由有些感慨，他在龍山下山的時候，還是二月初一來著。
「從蜀中去襄樊很快。」
「我們只需要在年前到達京都，故而不用特別著急，這一路走的慢些，讓更多人知道你才好。」
「正好九月份有九皇誕，你又是武當弟子，我們總要先去趟武當。」
蘇小小這幾個月在青城山，也不是躲在山上清修，相反，自從給李定國寫信開始，她便在聯絡蜀中各大世家。
蜀中有李定國坐鎮，自然不會生亂。
但天下有變，卻不能幹看著，因此蘇小小與蘇畢二人，才會又陪著李修言出蜀。
背後的勢力可能盤根錯雜，但辦事的人，往往就那麼幾個。
李修言覺得不錯，他本就打算九皇誕去一趟武當山的，他的【七星神咒】還可以進一步提升，就是需要在武當山進行九皇誕醮儀，並對真武祖師進行大朝拜。
真武祖師的聖誕是三月初三，又因為其是太陰化身，所以八月十五是小朝拜，因其在九月初九成道飛升，故而這一天是大朝拜。
說來，八月十五，便是李修言的生日了。
他倒是沒有告訴旁人，畢竟出門在外，八字可是核心機密，況且修行之人，一般也都不過生辰，為的是惜福藏壽。
若是在家中廟中，煮一碗長壽麵即可。
「敬月亮。」
坐在船頭，對月飲酒，也頗為有趣，今日八月十四，子時便也就生辰了。
「可是想家了？」
蘇畢見此，倒也十分理解，他們祖先蘇子瞻便有一首《水調歌頭》，正當是「明月幾時有，把酒問青天。」
「算是吧。」
李修言撓了撓頭，此方世界，他只能算個遊子，天生就適合當道士。真要論家的話，龍山應該是算的吧？
在山上修行慢些，卻也安逸。
下山後卻一路奔波，他此去京城，作為「劍南遣送使」參加千年大典，卻是一頭扎進旋渦當中，看似天下風雲涌動，好不風光。
但稍有不慎，怕就是身死道消了。
只是下山後一路遊歷，見過人間疾苦，又不忍那些熬過冰劫，盼著日子好轉的百姓失望，想著該去做些什麼罷了。
途中無聊，李修言讀來《洗冤錄》，其實在青城山上時，他就有翻看。
百年間的十大冤案，看著像是多管閒事，實際上這種東西，是蘊含信息最多的。
哪怕蘇家兄妹常會以世家的視角，給他提供信息。
但依舊不夠全面。
未看《洗冤錄》前，李修言覺得，萬壽帝君在位千年，朝堂和天下應該是「一潭死水」一樣穩定。結果並非如此，至少百年來，是鬥爭不斷。
首當其衝的，便是百年前那場「賢王案」。
萬壽帝君證得長生，開元歷經三百年後，便廢除了王儲制度，此舉在於保證李家宗室的權益，遏制宗室對於百姓的剝削，拋開宗室對於朝廷財政的負擔，萬壽帝君建立了「王庭」，提出了「八王議政」的制度。
此舉讓天下百姓歡欣鼓舞，至此對於李家宗室而言，便多了一道枷鎖。
「賢王」，是必須要賢能的。
是故，前幾任的賢王們，都必須約束宗室，更好的與民修養，在名聲上站穩腳跟，立起招牌後，才真正於朝堂有了話語權。
萬壽帝君對於王庭，只有「參議國政」四個字，並無任何權利劃分。
真正監督百官的，也是台諫兩院。
王庭想要掌權，前幾代賢王必須把握住萬壽帝君給他們的大義，讓大唐百姓認可這個「賢」字，有了百姓的民眾基礎，「參議國政」四個字，才有巨大的權力。
是故，前幾十年，幾代賢王，幾乎是嘔心瀝血，在朝堂與地方，為百姓牟利，銳意革新。
終於改台諫兩院為督查院，由王庭負責。
真正取得了監察之權。
後來宗室選賢舉能，又以皇家的名義開設學院，培養宗室子弟，人才漸多以後，便改革了神策軍，全部由宗室子弟擔任，保衛京都。
如此宗室子弟不再與民爭利，多在學術、軍事領域謀職。
王庭逐漸成勢，天下世家與士大夫，如若想要對付萬壽帝君，就必須先越過王庭這個護城河。
然後還要面對樞密院。
這兩座大山，壓的內閣必須「吏治清明」，有效鞭策了朝廷官員，阻止了世家與士紳對於百姓的盤剝，開元500年時，甚至宣布進入「大同盛世」。
那一兩百年，一切欣欣向榮，百姓富庶，安居樂業。
因為在內部無法攝取利益，世家與士紳，在開元500年左右，便開始轉向，往海外輸出。
「大同盛世」更是因為那兩百年間，海外近乎源源不斷的供養，才有如此滋潤，但也因為日子太過安逸，民風逐漸轉為奢華享受……
但。
海外的擴張，蠻夷的成長，引起了朝廷的注意，大量的技術與文化輸出，讓海外力量逐漸產生了威脅，大量的利益被世家與士紳攥取，也反向衝擊了大唐的經濟與政治生態。
於是王庭與內閣在海外打了起來……
王庭以「宗室有守土之責」，大量派遣宗室前往海外，建立「龍牙府」，意圖擴張軍事，監察番邦，遙控海外……
鬥爭了近百年後。
終於爆發了龍牙之亂。
海外各番邦在世家和士紳們的推動下，以「上朝不恤下邦，番邦並非奴僕」的言論，大肆圍攻龍牙府，導致朝貢體系崩潰，海外貿易斷絕，大唐……發生了空前的經濟危機。
所以大唐自開元800年以來，其實就在走下坡路了……