第133章 書聖!

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  第133章 書聖!

  「咚~」

  這一聲,打破了那頃刻的安靜。

  在圍著水池的一眾士子注視下,張芝的身形隱隱晃了晃了,而後卻是忽然手舞足蹈了起來,大呼。

  「噫!啊!朝聞道,夕可死矣!」

  「朝聞道,夕可死矣!」

  「哈哈哈,噫,妙哉妙哉,可死亦無悔矣!」

  張芝那一連三聲大呼,驚住了周遭士人,一時大為不解。

  作為親弟弟的張昶也是面露擔心,還欲上前,卻是被蔡邕伸手攔住,面露羨慕地說道。

  「莫要打擾伯英,且讓他樂去吧————」

  張昶有些不解,問道。「兄長他真的沒事?」

  蔡邕語氣也是頗為複雜地說道。

  「這是樂著呢,即便伯英的草書真跡被士林追捧,片字皆為世所珍,但無論是伯英亦或者是老夫的書法終究還止步於技藝,止步於風骨,止步於形態,卻不知前路還該如何走。」

  「而叔稷適才所寫的那一篇大風歌,以技藝而論,實則與伯英相比倒沒有勝了許多,卻是————」

  頓了頓,蔡邕一時也是難以形容,斟酌了好一陣的用詞後,方才接著說道。

  「傳神。」

  傳神?

  就在張昶與鍾繇都在思索著「傳神」二字之時,手舞足蹈了好一陣的張芝方才停了下來。

  而後,張芝毫不顧忌被諸多士人看著,也毫不顧忌在士林中的地位與威望,轉而朝著羊耽施了一個弟子禮,道。

  「泰山羊叔稷,可為吾師也。」

  被張芝這一舉動給驚住了的羊耽,連忙避讓這一禮之餘,快步上前攙扶起這個字痴,道。

  「張公莫不是在折煞於我?」

  張芝正色再度開口道。「叔稷,吾非戲言,願師事求超脫於技藝的傳神書法!」

  此言一出,周遭士人不禁一片譁然。

  即便未能看清羊耽所寫的《大風歌》,但實難想像張芝竟會被折服得想要當場拜師。

  這麼說來,羊耽豈不是行書冠天下,隸書勝蔡邕,草書折張芝?

  當某個士人不知不覺地浮現出這個想法之時,自己都被驚得有些毫乎乎的。

  年僅二十的羊耽筆下的隸書、草書、行書就已是無雙無對,使得張芝、蔡邕、鍾繇之自愧不如,那————

  「那羊君是不是能稱得上一句「書聖」了?活著的書聖?」

  此言在人群之中驟然響起,不僅是不自覺說著的人嚇了一跳,就連聽著的人也是為之一驚。

  「此言可————」

  一人呵斥的聲音到了一半,又戛然而止。

  以書法水平而論,今日之後,當世以誰為最,將再無疑問。

  以品德心性而論,立下明月之誓的羊耽,更是讓無數士人為之折服欽佩。

  因此,縱使有人下意識想要駁斥這等稱年僅二十歲的羊耽為「書聖」的說法,一時竟除了攻許羊耽的年齡外,卻是無處可下手。

  以書法而論,以品性而論,羊耽無疑都已經擔得上「書聖」的這一名號。

  就在水池之外的士人們,一片寂靜之時。

  在涼亭之內的羊耽,還在婉拒著。

  「張公————」

  「若叔稷以為我誠意不足,我欲日日立於叔稷門外————」

  頓時,羊耽可不敢再讓張芝給說下去。

  即便說張芝一心求學拜師,傳出去似乎也是以「達者為師」的雅事。

  可張芝是什麼年紀?

  就算身體看著還算硬朗,一旦忽然就倒了,那跟碰瓷有什麼區別?

  羊耽擺著手,苦笑道。

  「你我引為忘年之交,相互探討書法不過是應有之義,我又非那等藏私之人,又何必在乎那所謂拜師之名?」

  「待大同雅集結束後,張公有何疑問,我定當知無不言言無不盡。」

  張芝一想,覺得自己一時激動過了頭,生怕被這等傳神之法給拒之門外了,以至於倒是忽略了羊耽乃是坦誠君子。


  為了庶民,尚且不惜將自己的書法直接給捐了出去,又怎麼會敝帚自珍?

  「叔稷所言甚是。」

  張芝也不覺得適才自己丟了什麼顏面,反倒因羊耽的承諾而面露喜色,但又有些迫不及待地問道。

  「不知叔稷所辦雅集,預估持續多少天?」

  「短則七天,長則十天。」

  羊耽答道。

  頓時,張芝那老臉就有些垮了下去。

  對於鑽研了一生書法的張芝而言,多等一日就覺得心癢難耐了,更別說還要等上什麼七天十天。

  可要被叔稷害苦老夫了————

  張芝的自光一轉,正想著開口嘗試勸說羊耽不要沉迷雅集,年輕的書聖就該好好鑽研書法之時。

  張芝驟然想到了什麼,開口提議道。

  「叔稷所辦的大同雅集,既然本就是以書法為主,不如叔稷就地開講傳道書法,亦不失為雅事!」

  此言一出,不少士人的眼睛為之一亮。

  以玩樂為主的雅集,那自然是什麼時候都參加。

  可聽泰山公子開講廣傳書法之道的機會可不多,這二者甚至根本就沒有可比性。

  張芝的這一個提議,聽得一眾喜愛書法的士人心跳都忍不住加速了起來,甚至愛死了這一個提議。

  對於絕大多數的士人是不喜歡被泰山公子傳書法之道嗎?

  不,顯然只是絕大多數的士人就連近距離與羊耽交談的機會都不多,更別說厚顏請羊耽傳道了。

  在這個除了朝廷所設立的太學、鴻都門學外,絕大多數士人都是通過家學、拜師以及遊學來增益學識的時代。

  什麼私塾、書院之類的教育機構,那是隨著科舉製成熟後的唐朝才真正形成的。

  而羊耽的書法技藝,若是保留為家學,足可保泰山羊氏五代昌盛不衰。

  因此,若非張芝既熟知羊耽的心性,又與羊耽的私交甚密,旁人根本就無顏如此開□。

  一時間,以著水池為中心幾乎是瞬間就安靜了下來,一道道目光朝著羊耽投了過去,等待著羊耽的開口。

  迎著那道道目光,羊耽稍作沉吟後,目光掃過一眾士人顯得緊張的臉龐,道。

  「若是諸位不嫌如此煩悶,我倒是願意厚顏講上一講。」

  頓時,喜色遍地。

  而後,先是一個士人,緊接著十個、百個以及放眼看去的成片士人,均是躬身朝著羊耽施弟子禮,齊聲道。

  「我等恭聽。」

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