第155章 以人為本
程柯聽此，笑容略顯張揚。
他並沒有覺得宋溪這句話是在捧高他，若是平常人或許覺得宋溪以自身的境遇說此話有些虛偽。
但程柯不同，他對自身極為自信。
他欽佩宋溪，但也不看低自己。
程柯道：「明日複試，希望能與你一決高下。」
宋溪笑道：「在此恭候。」
龐衢與衛嘉祥見兩人如此，也笑了出來。他們二人分別為十三名，第五名。
明日複試極為要緊，宋溪也不會掉以輕心。喧囂過後，會館一片沉寂。
縱使有人不知人情世故，貿然來到會館想拜訪，管事都會直接回絕。
隔日，複試來臨。
一如昨日，宋溪入座。
拿到考題。
一道四書文，兩道論說題，一題策論。
四書題出自《中庸》為：「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。」
此題難度不弱。
這句話是為探討人性中情感未發與已發的狀態以及「中和」的概念。
可以說是《中庸》的核心思想之一。
極為考驗考生對儒家哲學中關於人性、情感與道德修養理論的理解和闡釋能力。
宋溪先將破題思路疏通。
要先釋「中」「和」本義，再析二者關係，言之有理後再關聯儒家修養與社會治理。
其中答題時需緊扣程朱理學註疏，嚴格按照八股文規格書寫。
首解此句中的「未發」非指情感不存，而是將人內心的感觸，如喜怒哀樂等情志尚未被外物觸動時的原始狀態稱之為此。
如同天地未動、陰陽未分，一種純粹且無偏倚的情景。
此時人心如明鏡未染塵埃，守著儒家所言的「天理之常」。
「天生的仁義禮智信之性，不被私慾、外物擾動，這便是「中」。」
「中」不是「折中」的模糊態度，非是理中客。
而是不向任何一方傾倒，絕對的「不偏不倚」。
對善無過譽，對惡無過責，對喜不過縱，對怒不過激。
完全契合天道與人倫的根本準則。
要如程頤所言「不偏之謂中」，要是人心最本真、最符合儒家道德本體的狀態。
這是一切德行的根基。
宋溪提筆，引用朱熹《中庸章句》「中者，天下之大本也；和者，天下之達道也」開篇。立住正統解題基調。
再分兩層闡述「中」與「和」的辯證關係。
言之有理，簡述完成後再將「致中和」落到個人修養與社會治理兩方面。
寫到後，宋溪發現此題與昨日那道論說題有一定關聯。
此題可結合陝南地方治理，如官員以「中和」理念安撫流民、調和鄉鄰矛盾讓論述更具現實。
宋溪思考片刻，決定引用朱熹《中庸章句》有云：「中者，天下之大本也；和者，天下之達道也。」
陝南地接秦巴，多流民、雜鄉俗，昔年官吏以「中和」施政，方使境內安，此乃「致中和」之實效也。
此題耗費了不少腦筋，休息片刻，看向下一題。
「陝南之地，四方流民匯聚，風俗各異，言語不通。然民之相處，或和或爭，關係複雜。試以『和而不同』之理，論陝南地區如何調和民人關係，以臻社會安定之境。」
此為論說題。
「和而不同」為儒家經典理念之一。
此題在於要以「和而不同」為核心準則，論述陝南地區如何在流民多、風俗語言差異大、民際關係複雜的背景下。
要如何調和民眾矛盾，實現社會穩定。
說實話，很難。
此題不僅要極為深刻了解「和而不同」的理念，還要結合陝南地區的實際情況。
即四方流民匯聚、風俗各異的特點。
以此來探討如何運用「和而不同」的理念去調和民人關係。
這極大程度的需要考生對陝南地區的人文背景有一定的了解，要能夠將抽象的理念與具體的地域情況相結合，提出切實可行的方法和措施。
宋溪沒看過幾本正經的「地理書」，也沒有接觸過地圖。
他對於地區的了解，多來於遊記。
齊朝不少文人，如官員、儒生、商旅途經陝南時會撰寫遊記。
其中會有細緻記錄陝南的核心地域特徵的描述。
宋溪對於秦巴山區的險峻山道、漢江沿岸的水運盛況，以及流民聚集形成的特殊村落和當地「秦蜀交融」的風俗。
都是從中了解。
只是宋溪能接觸到的這些太少，基本上能看的他都看完了。
甚至於他還專門將這些描述記錄下來，自己做了一本「地理書」。
可惜這些有限的描述並不能完全構建一方地區。
受階級環境侷促，宋溪目前能接觸到的東西他都已經抓住。
宋溪想清楚以後，以最了解的小部分地區開展破題，對於不太了解的地方他便著墨很少。取長避短。
好在腦內知識勉強能夠勝任此題目，無驚無險落筆。
不過還是有一些在他看來能夠更出彩之處受影響，整個答題的出彩之處重點都到了方法與措施之上。
再往下看，論說第二題。
「陝南多山，鄉鄰聚居往往依山而建，或因水源、田界相爭，或因宗族親疏相別，民際往來既有互助之情，亦有隔閡之隙。昔年孔子言『己所不欲，勿施於人』，試據此仁道之旨，論陝南地方如何導民踐行此語，以消弭鄰里嫌隙、築牢鄉社和睦之基。」
宋溪仔細又看一遍，這主考官的喜好有些顯而易見。
論說題都是有關人文，以人出發，從人到從再到眾。
再提他不喜華麗，只喜務實的文風。
能猜測到此人為官必定唯務實事，不尚虛文，只談利民之事。
宋溪未作答，半日過去，到了飯時。
吃過飯，宋溪繼續提筆。
一恍，夕陽西傾，光暉漸弱，山影愈長，至黃昏。
宋溪落筆，細細檢查考題。
待他出來試院，身旁已經圍了不少讀書人。
邊走邊行，直至會館。
隔日一早，宋溪在宋虎來前已經醒了許久。
他早早醒來坐於書桌旁，提筆寫著狹義小說舒緩緊張。
這已是第四部。
前三部都已「竣工」，得了四十五兩銀子。
做人不能忘本，宋溪還是很樂意賺這十五兩的。
宋虎一來，宋溪就知要去看榜。
他並沒有覺得宋溪這句話是在捧高他，若是平常人或許覺得宋溪以自身的境遇說此話有些虛偽。
但程柯不同，他對自身極為自信。
他欽佩宋溪，但也不看低自己。
程柯道：「明日複試，希望能與你一決高下。」
宋溪笑道：「在此恭候。」
龐衢與衛嘉祥見兩人如此，也笑了出來。他們二人分別為十三名，第五名。
明日複試極為要緊，宋溪也不會掉以輕心。喧囂過後，會館一片沉寂。
縱使有人不知人情世故，貿然來到會館想拜訪，管事都會直接回絕。
隔日，複試來臨。
一如昨日，宋溪入座。
拿到考題。
一道四書文，兩道論說題，一題策論。
四書題出自《中庸》為：「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。」
此題難度不弱。
這句話是為探討人性中情感未發與已發的狀態以及「中和」的概念。
可以說是《中庸》的核心思想之一。
極為考驗考生對儒家哲學中關於人性、情感與道德修養理論的理解和闡釋能力。
宋溪先將破題思路疏通。
要先釋「中」「和」本義，再析二者關係，言之有理後再關聯儒家修養與社會治理。
其中答題時需緊扣程朱理學註疏，嚴格按照八股文規格書寫。
首解此句中的「未發」非指情感不存，而是將人內心的感觸，如喜怒哀樂等情志尚未被外物觸動時的原始狀態稱之為此。
如同天地未動、陰陽未分，一種純粹且無偏倚的情景。
此時人心如明鏡未染塵埃，守著儒家所言的「天理之常」。
「天生的仁義禮智信之性，不被私慾、外物擾動，這便是「中」。」
「中」不是「折中」的模糊態度，非是理中客。
而是不向任何一方傾倒，絕對的「不偏不倚」。
對善無過譽，對惡無過責，對喜不過縱，對怒不過激。
完全契合天道與人倫的根本準則。
要如程頤所言「不偏之謂中」，要是人心最本真、最符合儒家道德本體的狀態。
這是一切德行的根基。
宋溪提筆，引用朱熹《中庸章句》「中者，天下之大本也；和者，天下之達道也」開篇。立住正統解題基調。
再分兩層闡述「中」與「和」的辯證關係。
言之有理，簡述完成後再將「致中和」落到個人修養與社會治理兩方面。
寫到後，宋溪發現此題與昨日那道論說題有一定關聯。
此題可結合陝南地方治理，如官員以「中和」理念安撫流民、調和鄉鄰矛盾讓論述更具現實。
宋溪思考片刻，決定引用朱熹《中庸章句》有云：「中者，天下之大本也；和者，天下之達道也。」
陝南地接秦巴，多流民、雜鄉俗，昔年官吏以「中和」施政，方使境內安，此乃「致中和」之實效也。
此題耗費了不少腦筋，休息片刻，看向下一題。
「陝南之地，四方流民匯聚，風俗各異，言語不通。然民之相處，或和或爭，關係複雜。試以『和而不同』之理，論陝南地區如何調和民人關係，以臻社會安定之境。」
此為論說題。
「和而不同」為儒家經典理念之一。
此題在於要以「和而不同」為核心準則，論述陝南地區如何在流民多、風俗語言差異大、民際關係複雜的背景下。
要如何調和民眾矛盾，實現社會穩定。
說實話，很難。
此題不僅要極為深刻了解「和而不同」的理念，還要結合陝南地區的實際情況。
即四方流民匯聚、風俗各異的特點。
以此來探討如何運用「和而不同」的理念去調和民人關係。
這極大程度的需要考生對陝南地區的人文背景有一定的了解，要能夠將抽象的理念與具體的地域情況相結合，提出切實可行的方法和措施。
宋溪沒看過幾本正經的「地理書」，也沒有接觸過地圖。
他對於地區的了解，多來於遊記。
齊朝不少文人，如官員、儒生、商旅途經陝南時會撰寫遊記。
其中會有細緻記錄陝南的核心地域特徵的描述。
宋溪對於秦巴山區的險峻山道、漢江沿岸的水運盛況，以及流民聚集形成的特殊村落和當地「秦蜀交融」的風俗。
都是從中了解。
只是宋溪能接觸到的這些太少，基本上能看的他都看完了。
甚至於他還專門將這些描述記錄下來，自己做了一本「地理書」。
可惜這些有限的描述並不能完全構建一方地區。
受階級環境侷促，宋溪目前能接觸到的東西他都已經抓住。
宋溪想清楚以後，以最了解的小部分地區開展破題，對於不太了解的地方他便著墨很少。取長避短。
好在腦內知識勉強能夠勝任此題目，無驚無險落筆。
不過還是有一些在他看來能夠更出彩之處受影響，整個答題的出彩之處重點都到了方法與措施之上。
再往下看，論說第二題。
「陝南多山，鄉鄰聚居往往依山而建，或因水源、田界相爭，或因宗族親疏相別，民際往來既有互助之情，亦有隔閡之隙。昔年孔子言『己所不欲，勿施於人』，試據此仁道之旨，論陝南地方如何導民踐行此語，以消弭鄰里嫌隙、築牢鄉社和睦之基。」
宋溪仔細又看一遍，這主考官的喜好有些顯而易見。
論說題都是有關人文，以人出發，從人到從再到眾。
再提他不喜華麗，只喜務實的文風。
能猜測到此人為官必定唯務實事，不尚虛文，只談利民之事。
宋溪未作答，半日過去，到了飯時。
吃過飯，宋溪繼續提筆。
一恍，夕陽西傾，光暉漸弱，山影愈長，至黃昏。
宋溪落筆，細細檢查考題。
待他出來試院，身旁已經圍了不少讀書人。
邊走邊行，直至會館。
隔日一早，宋溪在宋虎來前已經醒了許久。
他早早醒來坐於書桌旁，提筆寫著狹義小說舒緩緊張。
這已是第四部。
前三部都已「竣工」，得了四十五兩銀子。
做人不能忘本，宋溪還是很樂意賺這十五兩的。
宋虎一來，宋溪就知要去看榜。