第107章 指點
第107章 指點
「周教授，我們就是閒著沒事幹，剛好遇到志同道合的人，大家一合計，就想試試，您聽聽我做的葫蘆絲像不像？
我習慣吹現代的，我覺得這種老式的，吹起來有點彆扭，音色也不知道對不對？」
西里拿起葫蘆絲，吹了一曲金色孔雀，因為還不太熟悉換氣方式，他中間停頓了兩次。
周澤同和其他兩位老師沒有不耐煩，一直豎起耳朵仔細聽。
聽他吹完，另一位李教授當即笑呵呵地開口：「我曾經有個徒弟就是傣族，吹了一輩子的葫蘆絲，這個音色倒是有些不同。
看樣式與現代的有所區別，我覺得可能是氣孔有點小問題，所以你吹的時候會很難受，拿來我看看，裡面你們怎麼做的？」
西里立馬遞過去，李教授打開手電筒觀察了裡面很久沒有找到明顯的氣孔問題，看來他們花了很多精力研究透了的。
「樂器沒問題，我來吹一曲試試。我許久沒吹葫蘆絲，大家別見笑啊。」
大家呵呵一笑，表示包容。
誰知李教授一吹，這葫蘆絲就跟換了靈魂一樣，變得美妙生動，活脫脫讓人沉迷其中。
蘇郁繁暗自讚嘆，大師就是大師
西里很擅長葫蘆絲，可是他練習了好幾天，也很難駕馭這種古老的形式。
「李教授，您是怎麼輕鬆掌握這個葫蘆絲的？」
西里虛心請教。
「剛才你應該是緊張了些，用氣過猛，這樂器用氣應該更輕柔，胸腔還要積攢足夠的氣息，樂器沒問題，根據我的經驗和研究，這個音質和造型沒問題，就算不符合南詔時期的音階，也肯定符合大理時期的葫蘆絲歷史。
樂器嘛，其實變來變去，改變最多的就是在外形上面下功夫，或者曲調的轉變，裡面的主管和音孔改變不大，演奏的時候身體自然放鬆，挺胸站直，雙臂自然張開，不要緊貼身體。」
「依我看，剛才這兩樂器聽上去沒問題，造型和歷史也符合，沒有大問題。
我比較好奇巴烏你們做得怎麼樣？這個樂器很需要經驗啊，同一個人做的樂器，都可能出現兩種音色的情況。
這種樂器比較小眾，聽說哈尼族的人吹起來更好聽，咱們就見過，聽過，不會吹啊。」
周澤同看著這些樂器，樣子倒是百分之九十以上按照南詔時期的風格復原，就怕他們只做到了形象，音不準啊。
「我們請來了一些當地的非遺樂器老師，刀老師正好是哈尼族，請他給我們演奏一下，您聽聽？」
今天是大場面，相當於樂器測音大會，蘇郁繁厚著臉皮邀請了雲南大多數認識的非遺老師過來配合。
刀老師是省級非遺藝術傳承人，有過硬的樂理基礎。
刀老師一點不緊張，大大方方站起身接過周澤同手裡的巴烏開始吹奏。
他的表現可圈可點，前兩次他來試過音，當著知名大教授的面，他一點不露怯，演奏相當穩重。
周澤同很滿意，頻頻鼓掌。
「有意思，巴烏能吹成這樣，你們要搞一出像樣的樂舞是可以的。」
剩下的樂器蘇郁繁找人挨個試，有教授們熟悉的，他們也會自己演奏試音，對於這些樂器，他們大多數是滿意的。
聽到最後，他忽然發現這裡似乎只有木頭和竹子製成的樂器，那些銅鼓，編鐘，也是南詔樂舞必不可少的樂器，怎麼沒看到？
「小蘇啊，你們樂器就復原了這些？據我所知，部分樂器還包括鍾、磬、箏、笙、簫、笛、鐃、鈸、鐸、建鼓、羯鼓、銅鼓、螺號、龍首笛、雞婁鼓、大小箜篌、五弦琵琶等。
南詔奉聖樂是一部包羅萬象的大型宮廷樂舞。
它包括了龐大融合的樂隊、象徵臣服與祥瑞的華麗字舞及主題舞蹈。
獨特的西南民族服飾、樂器，要符合中原禮制的結構，以及南詔國向唐王朝表達文化認同和政治歸附的深刻內涵。
這些樂器中，既有中原的箏、笙、笛、方響等，也有從西域傳入的樂器，各民族樂器交相演奏，和諧無間，豐富了唐代音樂的內涵。
整個樂舞分為五個部分，以「奉聖」，歌頌唐朝皇帝為主題，每個部分對應不同的樂曲、舞蹈和服飾。
《龜茲部》開場序曲，模仿龜茲樂舞風格，樂器以琵琶、箜篌、羯鼓為主，舞者戴「鳳冠」，著繡有孔雀圖案的服飾，象徵「祥瑞降臨」。
《甘涼部》融合甘肅、涼州一帶的音樂，加入胡笳、橫笛，舞蹈動作剛勁，舞者持劍而舞，表現南詔「習武忠唐」的決心，服飾可以參考敦煌風格。
《胡部》穿插西域胡樂，樂器有五弦琵琶、銅鈸，舞蹈加入旋轉動作，體現多民族文化交融。
《正蠻部》核心部分，展現南詔本土風情，舞者穿白族「扎染」服飾，持手鼓、葫蘆絲等，演唱用白語和漢語混合的歌詞，內容為「南詔歸唐，四海昇平」。
《軍樂部》尾聲，以大鼓、金鉦為主，舞蹈模擬軍隊列陣，象徵「忠君報國」的主題，最後全體舞者擺出「聖」字造型，呼應「奉聖」主旨。
各部的舞者服飾也別具特色，南詔主要服裝是絳裙襦、黑頭囊、金佉苴，襦上復加畫半臂，體現了南詔本土文化與其他文化的融合。
這個樂舞規模龐大，形制複雜，涉及了多民族的文化和音樂歷史，要是你們能還原一半，這個節目出來的效果肯定不同凡響啊！
服裝倒是可以參考歷史，最難的還是復原樂器。你們的路還長啊」
「周教授，南詔的樂器我們基本都完成了，剩餘的部分我們的資料有限，希望您能傾囊相授，指導我們完成剩餘的樂器。
銅鼓那些我們聯繫了西安的老師，他們願意幫忙，西北的樂器這一塊我爸爸給我們聯繫了幾位老師，但是製作方面還是缺乏經驗。
我知道您桃李滿天下，有不少學生是修復專家，肯定見過不少。要是您能幫助我們，我一定不負您的期望，願意花一輩子的時間來完成這件事。」
王福貴聽女兒態度堅決，心腸熱起來，他了解女兒的性格，她執著的事不多。
(本章完)
「周教授，我們就是閒著沒事幹，剛好遇到志同道合的人，大家一合計，就想試試，您聽聽我做的葫蘆絲像不像？
我習慣吹現代的，我覺得這種老式的，吹起來有點彆扭，音色也不知道對不對？」
西里拿起葫蘆絲，吹了一曲金色孔雀，因為還不太熟悉換氣方式，他中間停頓了兩次。
周澤同和其他兩位老師沒有不耐煩，一直豎起耳朵仔細聽。
聽他吹完，另一位李教授當即笑呵呵地開口：「我曾經有個徒弟就是傣族，吹了一輩子的葫蘆絲，這個音色倒是有些不同。
看樣式與現代的有所區別，我覺得可能是氣孔有點小問題，所以你吹的時候會很難受，拿來我看看，裡面你們怎麼做的？」
西里立馬遞過去，李教授打開手電筒觀察了裡面很久沒有找到明顯的氣孔問題，看來他們花了很多精力研究透了的。
「樂器沒問題，我來吹一曲試試。我許久沒吹葫蘆絲，大家別見笑啊。」
大家呵呵一笑，表示包容。
誰知李教授一吹，這葫蘆絲就跟換了靈魂一樣，變得美妙生動，活脫脫讓人沉迷其中。
蘇郁繁暗自讚嘆，大師就是大師
西里很擅長葫蘆絲，可是他練習了好幾天，也很難駕馭這種古老的形式。
「李教授，您是怎麼輕鬆掌握這個葫蘆絲的？」
西里虛心請教。
「剛才你應該是緊張了些，用氣過猛，這樂器用氣應該更輕柔，胸腔還要積攢足夠的氣息，樂器沒問題，根據我的經驗和研究，這個音質和造型沒問題，就算不符合南詔時期的音階，也肯定符合大理時期的葫蘆絲歷史。
樂器嘛，其實變來變去，改變最多的就是在外形上面下功夫，或者曲調的轉變，裡面的主管和音孔改變不大，演奏的時候身體自然放鬆，挺胸站直，雙臂自然張開，不要緊貼身體。」
「依我看，剛才這兩樂器聽上去沒問題，造型和歷史也符合，沒有大問題。
我比較好奇巴烏你們做得怎麼樣？這個樂器很需要經驗啊，同一個人做的樂器，都可能出現兩種音色的情況。
這種樂器比較小眾，聽說哈尼族的人吹起來更好聽，咱們就見過，聽過，不會吹啊。」
周澤同看著這些樂器，樣子倒是百分之九十以上按照南詔時期的風格復原，就怕他們只做到了形象，音不準啊。
「我們請來了一些當地的非遺樂器老師，刀老師正好是哈尼族，請他給我們演奏一下，您聽聽？」
今天是大場面，相當於樂器測音大會，蘇郁繁厚著臉皮邀請了雲南大多數認識的非遺老師過來配合。
刀老師是省級非遺藝術傳承人，有過硬的樂理基礎。
刀老師一點不緊張，大大方方站起身接過周澤同手裡的巴烏開始吹奏。
他的表現可圈可點，前兩次他來試過音，當著知名大教授的面，他一點不露怯，演奏相當穩重。
周澤同很滿意，頻頻鼓掌。
「有意思，巴烏能吹成這樣，你們要搞一出像樣的樂舞是可以的。」
剩下的樂器蘇郁繁找人挨個試，有教授們熟悉的，他們也會自己演奏試音，對於這些樂器，他們大多數是滿意的。
聽到最後，他忽然發現這裡似乎只有木頭和竹子製成的樂器，那些銅鼓，編鐘，也是南詔樂舞必不可少的樂器，怎麼沒看到？
「小蘇啊，你們樂器就復原了這些？據我所知，部分樂器還包括鍾、磬、箏、笙、簫、笛、鐃、鈸、鐸、建鼓、羯鼓、銅鼓、螺號、龍首笛、雞婁鼓、大小箜篌、五弦琵琶等。
南詔奉聖樂是一部包羅萬象的大型宮廷樂舞。
它包括了龐大融合的樂隊、象徵臣服與祥瑞的華麗字舞及主題舞蹈。
獨特的西南民族服飾、樂器，要符合中原禮制的結構，以及南詔國向唐王朝表達文化認同和政治歸附的深刻內涵。
這些樂器中，既有中原的箏、笙、笛、方響等，也有從西域傳入的樂器，各民族樂器交相演奏，和諧無間，豐富了唐代音樂的內涵。
整個樂舞分為五個部分，以「奉聖」，歌頌唐朝皇帝為主題，每個部分對應不同的樂曲、舞蹈和服飾。
《龜茲部》開場序曲，模仿龜茲樂舞風格，樂器以琵琶、箜篌、羯鼓為主，舞者戴「鳳冠」，著繡有孔雀圖案的服飾，象徵「祥瑞降臨」。
《甘涼部》融合甘肅、涼州一帶的音樂，加入胡笳、橫笛，舞蹈動作剛勁，舞者持劍而舞，表現南詔「習武忠唐」的決心，服飾可以參考敦煌風格。
《胡部》穿插西域胡樂，樂器有五弦琵琶、銅鈸，舞蹈加入旋轉動作，體現多民族文化交融。
《正蠻部》核心部分，展現南詔本土風情，舞者穿白族「扎染」服飾，持手鼓、葫蘆絲等，演唱用白語和漢語混合的歌詞，內容為「南詔歸唐，四海昇平」。
《軍樂部》尾聲，以大鼓、金鉦為主，舞蹈模擬軍隊列陣，象徵「忠君報國」的主題，最後全體舞者擺出「聖」字造型，呼應「奉聖」主旨。
各部的舞者服飾也別具特色，南詔主要服裝是絳裙襦、黑頭囊、金佉苴，襦上復加畫半臂，體現了南詔本土文化與其他文化的融合。
這個樂舞規模龐大，形制複雜，涉及了多民族的文化和音樂歷史，要是你們能還原一半，這個節目出來的效果肯定不同凡響啊！
服裝倒是可以參考歷史，最難的還是復原樂器。你們的路還長啊」
「周教授，南詔的樂器我們基本都完成了，剩餘的部分我們的資料有限，希望您能傾囊相授，指導我們完成剩餘的樂器。
銅鼓那些我們聯繫了西安的老師，他們願意幫忙，西北的樂器這一塊我爸爸給我們聯繫了幾位老師，但是製作方面還是缺乏經驗。
我知道您桃李滿天下，有不少學生是修復專家，肯定見過不少。要是您能幫助我們，我一定不負您的期望，願意花一輩子的時間來完成這件事。」
王福貴聽女兒態度堅決，心腸熱起來，他了解女兒的性格，她執著的事不多。
(本章完)