第421章 抽象之王
天竺東北，迪斯布爾，總督府會議廳。
日記人坐在主位上，手指無意識地敲擊著桌面。
窗外，天竺悶熱的午後陽光透過百葉窗，在長桌上投下一道道光影。
長桌兩側，坐著他最信任的幕僚們——陳X雷、戴X、杜X明、孫X人……每個人的表情都混雜著興奮、困惑，以及一種難以言說的荒誕。
「所以，」日記人緩緩開口，打破了沉默，「大夏那邊，又送來十萬人？」
「是的，委座。」陳X雷站起身，將一份厚厚的文件放在桌上，「這次是『海外墾殖計劃』第二批。總數十萬零三千七百四十二人。成分……很複雜。」
「有多複雜？」
陳X雷清了清嗓子，開始念文件：「偽滿洲國官員及家屬，兩萬三千人；汪偽政府中低級官吏，三萬八千人；各地維持會、治安軍成員，兩萬五千人；還有……文化界人士，約一萬五千人。」
會議室里響起低低的抽氣聲。
「文化界人士？」戴X皺眉，「作家？畫家？演員？」
「都有。」陳布X翻著文件，「包括著名作家周作X、畫家溥心畲……甚至還有幾個電影明星。」
杜X明忍不住笑了：「九路軍這是把大夏的文化垃圾場，打包送到天竺來了？」
「恐怕不止是垃圾場。」孫X人若有所思，「這些人里，很多是有真才實學的。周作X的散文，溥心畲的畫，在戰前都是一流水平。他們只是……站錯了隊。」
「站錯隊就是死罪。」戴X冷冷地說。
「但大夏沒殺他們，而是送來了天竺。」日記人接口，眼中閃著思索的光，「這說明什麼？說明九路軍不想背殺文化人的惡名，但又不能留他們在國內。所以……送到我們這裡，眼不見為淨。」
他頓了頓，突然笑了：「而且，這些人對我們有用。」
「有用？」眾人不解。
「天竺有三億人，幾百個民族，幾十種語言，文化差異比大夏還大。」日記人走到牆上的天竺地圖前，「我們要統治這裡，光靠槍桿子不行，還得有筆桿子。我們需要辦報紙，建學校，搞宣傳……這些文化人，正好用得上。」
陳布X眼睛一亮：「委座高見！我們可以讓周作X辦報，讓溥心畲教畫，讓那些演員組建劇團。用大夏文化，來影響天竺人。」
「不止。」日記人補充，「這些人里，還有很多技術人員。偽滿洲國的工程師，汪偽政府的建築專家……天竺基礎建設落後，正需要他們。」
「可是委座，」戴X提醒，「這些人都是戴罪之身，思想不可靠。萬一他們在天竺搞破壞，或者暗中聯繫九路軍……」
「所以才要嚴格控制。」日記人走回座位，「所有來人，先集中審查三個月。有問題的，處理掉。沒問題的，按專長分配工作。但要告訴他們——」
他掃視眾人，一字一句：「到了天竺，就是新人。過去的事，既往不咎。但誰要是敢三心二意，天竺的恆河，不介意多幾具屍體。」
「是！」
「還有，」日記人想起什麼，「大夏這次送人來，有沒有提條件？」
「有。」陳布X翻到文件最後一頁，「他們要求，這些人必須得到『人道待遇』，不得虐待，不得無故殺害。另外……他們希望我們能用天竺的礦產和農產品，交換一些『技術資料』。」
「技術資料？」日記人挑眉，「什麼技術？」
「清單在這裡。」陳布X遞上一張紙。
日記人接過，快速瀏覽。清單上列著幾十個項目：水稻雜交技術、紡織機械圖紙、小型水電站設計、初級化工工藝……
「都是民用技術，而且是基礎性的。」日記人皺眉，「九路軍這是什麼意思？施捨？還是試探？」
「可能都有。」孫X人分析，「他們想看看，我們在天竺到底能搞出什麼名堂。如果我們連這些基礎技術都消化不了，那就不足為慮。如果我們能發展起來……」
「那就會成為他們的心腹大患。」日記人接話，「所以，他們一方面送人來幫我們，一方面又用技術來釣我們。這是陽謀。」
「那我們要不要……」
「要，為什麼不要？」日記人笑了，「有人送槍送炮送人才，我們要是不要，那不是傻子？告訴大夏，技術我們要，人我們也要。但價格，得談。」
他站起身，在會議室里踱步：「天竺有什麼？有鐵礦，有煤礦，有棉花，有茶葉，有糧食……這些東西，大夏也缺。我們可以用資源換技術，但必須是一流技術，不是這些基礎玩意兒。」
「可是委座，我們現在的工業水平，連基礎技術都還沒掌握……」
「那就學！」日記人斬釘截鐵，「讓那些偽滿的工程師帶隊，建工廠，辦學校。一年之內，我要看到天竺出產的鋼鐵、水泥、布匹。三年之內，我要看到天竺造的槍炮。」
他走回地圖前，手指划過天竺廣袤的土地：「天竺有三億人，有資源，有土地。只要我們經營得當，這裡就是我們的新大夏。到時候……」
他沒有說下去，但眼中燃燒的火焰，說明了一切。
「可是委座，」陳布X小聲提醒，「天竺人……不太好管。上次土地改革，那些低種姓農民把地契還給了地主。推行漢語教育，報名的人寥寥無幾。發行新貨幣，市場根本不用……」
「那是方法不對。」日記人擺手，「天竺人和大夏人不一樣，不能用大夏那套。要我說，天竺人最大的特點是什麼？」
眾人面面相覷。
「是抽象。」日記人吐出一個詞，「他們的思維，他們的行為，他們的邏輯，全都跟正常人不一樣。你要用正常的辦法對付他們，肯定碰壁。但如果你比他們還抽象……」
他眼中閃過一絲狡黠的光：「那就能掌控他們。」
「比天竺人還抽象？」杜聿明撓頭，「這……怎麼個抽象法？」
日記人走到窗前，望著總督府外的街道。街上，天竺人在士兵的監視下行走，有人赤腳，有人穿鞋，有人裹著頭巾，有人光著頭。但無一例外，都低著頭，步履匆匆。
「你們看那些天竺人。」日記人說，「他們被不列顛統治了二百年，被我們統治了幾個月。按理說，應該恨我們，反抗我們。但實際上呢？低種姓的人把我們當救世主，高種姓的人陽奉陰違，中間的人麻木不仁。為什麼？」
「因為……他們習慣了被統治？」孫立人猜測。
「不完全是。」日記人搖頭，「是因為他們的世界觀，和正常人不一樣。在他們看來，人生是輪迴，命運是註定。這輩子受苦，是因為上輩子造孽。這輩子享福，是因為上輩子積德。所以，被統治不是壓迫，是業報。反抗不是解放，是造孽。」
他轉身，面對眾人：「所以，我們要統治天竺，就不能用正常的方法。要用……宗教的方法。」
「宗教？」
「對。」日記人走到書架前，抽出一本厚厚的書——那是他讓人搜集的天竺教經典，「天竺教有三億信徒，幾百個神，幾千個傳說。我們要做的，不是推翻它，而是……融入它。」
他翻開書，指著一行字：「看這裡，毗濕奴的第十化身卡爾基，會騎著白馬降臨，摧毀邪惡，開啟新時代。現在，天竺人不是把我當成卡爾基嗎？那我們就坐實它。」
「怎麼坐實？」
「第一，」日記人豎起一根手指，「編故事。讓那些文化人——周作人他們，用天竺文寫書，寫文章，宣傳我就是卡爾基的化身。故事要編得圓，要有細節，要能自洽。比如，我是什麼時候出生的，出生時有什麼異象，一生經歷過什麼神跡……」
「第二，」第二根手指，「搞儀式。定期舉行祭祀活動，讓我『賜福』給信徒。賜福的東西可以是糧食，可以是布匹，可以是……聖水。總之，要讓他們相信，接近我能得到好處。」
「第三，」第三根手指，「立規矩。以神的名義，頒布法令。比如，低種姓的人虔誠侍奉，來世可以轉生為高種姓。高種姓的人反抗統治，來世會變成賤民。用他們最在乎的輪迴，來控制他們。」
會議室里一片寂靜。所有人都被日記人這個計劃驚呆了。
這已經不是政治，是神棍。不，是比神棍還神棍——因為他是要真的把自己塑造成神。
「委座，」陳布X小心翼翼地說，「這……會不會太……」
「太什麼？太離譜？」日記人笑了，「布雷啊，你忘了劉邦斬白蛇？忘了朱元璋的『明王出世』？古往今來，成大事者，哪個不搞點神神道道？區別只在於，搞得好不好，像不像。」
他走到眾人面前：「在天竺，你要跟他們講民族大義，講國家獨立，他們聽不懂。但你要跟他們講神靈，講輪迴，講來世，他們就懂了。因為這是他們幾千年的思維習慣。」
「可是，」戴X提出疑問，「天竺教的高種姓祭司，會同意嗎？他們可是既得利益者。」
「那就分化他們。」日記人早有準備，「告訴那些祭司，支持我的，可以繼續當祭司，甚至當更大的祭司。反對我的……恆河裡的鱷魚，很久沒開葷了。」
他頓了頓，補充道：「而且，我們也不是完全否定天竺教。我們是『融入』，是『升華』。我們要創建一個新的教派——就叫『大夏天竺教』。教義融合天竺教和大夏文化，主張眾生平等，但又承認輪迴。這樣，低種姓的人支持，高種姓的人也沒法反對。」
「妙啊！」杜聿明拍案叫絕，「委座，您這招太高了！用宗教統治天竺，比用槍桿子管用多了！」
「但光有宗教還不夠。」日記人走回地圖前，「我們還需要實際的控制。那十萬人，就是我們的抓手。」
他指著地圖上的幾個點：「這十萬人，不能集中在一起。要分散安置，每個重要城鎮都要有我們的人。讓他們當教師，當醫生，當工匠，當商人……滲透到天竺社會的每個角落。」
「然後呢？」
「然後，」日記人的眼中閃過冷光，「用二十年時間，完成對天竺的換血。讓我們的文化和血統，融入這片土地。等我們的後代在這裡紮根，天竺，就真的成了我們的天竺。」
計劃定了。接下來一個月，整個天竺東北部開始了轟轟烈烈的「造神運動」。
周作人被任命為「文化宣傳委員會」主任，任務是用天竺文撰寫《卡爾基現世記》。
這位曾經的新文化運動主將，如今成了日記人的神棍筆桿子。但他寫得極其認真——不認真不行，戴X的人24小時盯著。
「卡爾基者，毗濕奴第十化身也。生於東方大國，少時即有異象。七歲能文，十歲能武，十五歲率軍抗倭，救民於水火。後因小人陷害，遠走天竺，實乃奉天命來此，拯救三億蒼生……」
周作人寫著寫著，自己都快信了。他想起戰前在北平的日子，那時他還是大學教授，崇尚自由民主。現在……他在為流亡軍閥編造神跡。
「周先生，寫好了嗎？」一個溫和的聲音響起。
周作人抬頭，是溥心畲。這位前清皇室後裔，著名畫家，現在負責為《卡爾基現世記》配插圖。
「快了。」周作人苦笑，「溥先生，您說我們這算什麼事？文人風骨，蕩然無存啊。」
溥心畲倒是淡定：「亂世求生，哪有什麼風骨。能活著，能畫畫，我已經知足了。倒是周先生，您這文章寫得……真像那麼回事。」
「不像不行啊。」周作人嘆氣，「戴局長說了，寫不好，全家餵鱷魚。」
兩人相視苦笑。他們都是聰明人，知道自己的處境——工具，高級工具。用得好，能活，能用。用不好，死。
「不過話說回來，」溥心畲壓低聲音，「日記人的計劃，雖然荒唐，但未必不可行。天竺人……確實吃這套。」
「你怎麼知道？」
「我這些天在街上畫畫，觀察天竺人。」溥心畲說，「他們看我的眼神，很複雜。有好奇，有畏懼，有羨慕，但更多的是……麻木。好像無論誰統治，他們都無所謂。但如果告訴他們，統治他們的是神，那就不一樣了。」
「神？」
「對。」溥心畲點頭，「在他們眼裡，不列顛人是統治者，我們是統治者，沒區別。但如果我們是神，那就有區別了——統治者可以被推翻，神不能。反抗統治者是正義，反抗神是褻瀆。」
周作人沉默了。他不得不承認，溥心畲說得有道理。
「所以，」溥心畲總結，「日記人的計劃，雖然無恥，但有效。我們用二十年，真的可能把天竺變成我們的。到那時……」
他沒有說下去，但兩人都明白。到那時，他們這些「從龍之臣」，或許真能混個一官半職，甚至……青史留名？
「幹活吧。」周作人收回思緒，「先把眼前這關過了再說。」
《卡爾基現世記》很快完成，印刷十萬冊，免費發放。同時，溥心畲的插圖也完成了——畫中的日記人騎著白馬，周身發光，腳下跪拜著各色人種，栩栩如生。
更絕的是，日記人還讓人製作了「聖像」——他的照片，鍍上金邊，配上光環，分發給各地寺廟，要求供奉。
起初，天竺教祭司是抗拒的。但戴X的人很「耐心」地做了工作——先是利誘，給錢給糧；不成，就威脅，抓家人；再不成，就物理超度。
一個月後，大部分寺廟都「自願」供奉了日記人聖像。少數頑固的，已經沉在恆河底了。
與此同時，那十萬「墾殖人員」也開始分配。
偽滿的工程師被派往礦區，指導開採鐵礦煤礦。汪偽的官吏被安排到各級行政部門，協助管理。文化人辦學校，開報館，建劇團。甚至連那些電影明星，都被組織起來，巡迴演出「卡爾基神跡劇」。
效果……出乎意料的好。
低種姓的天竺人，真的把日記人當神拜。他們成群結隊來到總督府外，跪地磕頭，祈求賜福。日記人也很「慷慨」，定期出來「賜福」——其實就是讓士兵發放救濟糧。
「看！卡爾基賜福了！」
「神啊！請保佑我的孩子！」
「我願意世代侍奉您！」
高種姓的天竺人，雖然心裡不信，但嘴上不敢說。更妙的是，日記人還推出了一項政策——「虔誠積分」。
簡單來說，就是按對「大夏天竺教」的虔誠程度，給予實際好處。比如，低種姓的人如果積極參加祭祀活動，子女可以上漢語學校。高種姓的人如果捐獻財產，可以免服勞役。
「這不就是贖罪券嗎？」陳布X私下嘀咕。
「管用就行。」日記人不以為然，「你看，現在天竺人多積極？寺廟香火旺盛，學校人滿為患，連工廠的工人都更賣力了——因為他們相信，好好幹活，來世能投個好胎。」
「可是委座，這會不會……太兒戲了？」
「兒戲？」日記人笑了，「布雷，你告訴我，什麼是真，什麼是假？如果三千萬人都相信我是神，那我是不是神，還重要嗎？重要的是，他們聽話，他們順從，他們願意為我們幹活。」
陳布X無話可說。他不得不承認，日記人的「抽象統治法」，雖然荒誕，但確實有效。短短三個月，天竺東北部的統治，比之前穩固了十倍。
但更抽象的事，還在後面。
12月底，一場大雨後，迪斯布爾城外的小河突發洪水，衝垮了一座橋。這本是尋常災害，但日記人的人，卻把它變成了一場「神跡」。
「看！卡爾基顯靈了！洪水繞開了神廟！」
真的。洪水衝垮了橋，沖毀了農田，但偏偏繞過了日記人讓人新建的「卡爾基神廟」。神廟完好無損，連牆皮都沒濕。
「神跡！這是神跡！」
消息像野火一樣傳開。成千上萬的天竺人湧來朝拜，連那些高種姓的祭司，都不得不承認——這確實有點邪門。
「委座，這……」陳布X看著報告，目瞪口呆。
「運氣好而已。」日記人輕描淡寫，「我早就讓人在神廟周圍修了暗渠，洪水一來，自然分流。不過，天竺人不知道，他們只知道——神廟沒被淹，是神跡。」
「可這要是被揭穿……」
「揭穿？」日記人笑了，「誰去揭穿？你去？我去？還是那些天竺祭司？他們敢嗎？就算敢，說了有人信嗎？在神跡面前，真相不重要，重要的是人們願意相信什麼。」
陳布X徹底服了。他這位老上級，雖然打仗不行，搞政治不行，但搞這套神神道道，真是天才。
「神跡」之後，日記人的威望達到頂峰。天竺人不再叫他「總督」，而是叫「卡爾基陛下」。連那些大夏士兵，也開始半信半疑——難道委座真是神？
只有一個人保持清醒——戴X。
「委座，有情況。」一天深夜，戴X匆匆求見。
「說。」
「我們在加爾各答的人報告，不列顛的情報人員最近活動頻繁。他們可能在策劃什麼。」
「不列顛人？」日記人皺眉，「他們還敢來？不怕我們把他們趕出天竺？」
「恐怕不是來打仗的。」戴X遞上一份密報，「根據內線消息，不列顛人打算……承認我們的政權。」
「什麼？」日記人愣住。
「是的。不列顛在遠東節節敗退，倭寇占領了新加坡、緬甸，威脅天竺。不列顛需要盟友，哪怕是我們這樣的……流亡政權。」
日記人快速思考。不列顛承認他，意味著什麼？意味著國際地位，意味著貿易機會，意味著……合法統治天竺？
「條件呢？」
「條件很優厚。」戴X說，「不列顛承認我們對天竺東北部的統治，願意提供經濟援助，甚至軍事裝備。作為交換，我們要承認不列顛對天竺其他地區的宗主權，並且……共同對付倭寇。」
「對付倭寇？」日記人笑了，「不列顛人這是病急亂投醫啊。我們才三十萬人，拿什麼對付倭寇？」
「但我們可以牽制。」戴X分析，「倭寇如果進攻天竺，必然從緬甸方向來。我們在東北，正好可以威脅他們的側翼。」
日記人明白了。這是要拿他當誘餌，當盾牌。
「你怎麼看？」他問。
「我覺得……可以談。」戴X說，「但不列顛人的便宜，沒那麼好占。我們要爭取更多——更多的援助，更多的承認，最好能讓他們放棄對天竺的主權要求。」
「他們會同意嗎？」
「現在不會，但以後會。」戴X眼中閃著光，「等我們在天竺站穩腳跟，等不列顛在遠東徹底失敗，那時候，天竺是誰的，就由不得他們了。」
日記人沉思良久。這確實是個機會，但也是陷阱。不列顛人不是善茬，和他們合作，無異於與虎謀皮。
但……他有選擇嗎？
「談。」最終，日記人下定決心，「但告訴不列顛人，我要的不是承認，是平等。天竺的事，天竺人自己決定。他們想要我當盟友，就得先放棄殖民地思維。」
「是。」
日記人坐在主位上，手指無意識地敲擊著桌面。
窗外，天竺悶熱的午後陽光透過百葉窗，在長桌上投下一道道光影。
長桌兩側，坐著他最信任的幕僚們——陳X雷、戴X、杜X明、孫X人……每個人的表情都混雜著興奮、困惑，以及一種難以言說的荒誕。
「所以，」日記人緩緩開口，打破了沉默，「大夏那邊，又送來十萬人？」
「是的，委座。」陳X雷站起身，將一份厚厚的文件放在桌上，「這次是『海外墾殖計劃』第二批。總數十萬零三千七百四十二人。成分……很複雜。」
「有多複雜？」
陳X雷清了清嗓子，開始念文件：「偽滿洲國官員及家屬，兩萬三千人；汪偽政府中低級官吏，三萬八千人；各地維持會、治安軍成員，兩萬五千人；還有……文化界人士，約一萬五千人。」
會議室里響起低低的抽氣聲。
「文化界人士？」戴X皺眉，「作家？畫家？演員？」
「都有。」陳布X翻著文件，「包括著名作家周作X、畫家溥心畲……甚至還有幾個電影明星。」
杜X明忍不住笑了：「九路軍這是把大夏的文化垃圾場，打包送到天竺來了？」
「恐怕不止是垃圾場。」孫X人若有所思，「這些人里，很多是有真才實學的。周作X的散文，溥心畲的畫，在戰前都是一流水平。他們只是……站錯了隊。」
「站錯隊就是死罪。」戴X冷冷地說。
「但大夏沒殺他們，而是送來了天竺。」日記人接口，眼中閃著思索的光，「這說明什麼？說明九路軍不想背殺文化人的惡名，但又不能留他們在國內。所以……送到我們這裡，眼不見為淨。」
他頓了頓，突然笑了：「而且，這些人對我們有用。」
「有用？」眾人不解。
「天竺有三億人，幾百個民族，幾十種語言，文化差異比大夏還大。」日記人走到牆上的天竺地圖前，「我們要統治這裡，光靠槍桿子不行，還得有筆桿子。我們需要辦報紙，建學校，搞宣傳……這些文化人，正好用得上。」
陳布X眼睛一亮：「委座高見！我們可以讓周作X辦報，讓溥心畲教畫，讓那些演員組建劇團。用大夏文化，來影響天竺人。」
「不止。」日記人補充，「這些人里，還有很多技術人員。偽滿洲國的工程師，汪偽政府的建築專家……天竺基礎建設落後，正需要他們。」
「可是委座，」戴X提醒，「這些人都是戴罪之身，思想不可靠。萬一他們在天竺搞破壞，或者暗中聯繫九路軍……」
「所以才要嚴格控制。」日記人走回座位，「所有來人，先集中審查三個月。有問題的，處理掉。沒問題的，按專長分配工作。但要告訴他們——」
他掃視眾人，一字一句：「到了天竺，就是新人。過去的事，既往不咎。但誰要是敢三心二意，天竺的恆河，不介意多幾具屍體。」
「是！」
「還有，」日記人想起什麼，「大夏這次送人來，有沒有提條件？」
「有。」陳布X翻到文件最後一頁，「他們要求，這些人必須得到『人道待遇』，不得虐待，不得無故殺害。另外……他們希望我們能用天竺的礦產和農產品，交換一些『技術資料』。」
「技術資料？」日記人挑眉，「什麼技術？」
「清單在這裡。」陳布X遞上一張紙。
日記人接過，快速瀏覽。清單上列著幾十個項目：水稻雜交技術、紡織機械圖紙、小型水電站設計、初級化工工藝……
「都是民用技術，而且是基礎性的。」日記人皺眉，「九路軍這是什麼意思？施捨？還是試探？」
「可能都有。」孫X人分析，「他們想看看，我們在天竺到底能搞出什麼名堂。如果我們連這些基礎技術都消化不了，那就不足為慮。如果我們能發展起來……」
「那就會成為他們的心腹大患。」日記人接話，「所以，他們一方面送人來幫我們，一方面又用技術來釣我們。這是陽謀。」
「那我們要不要……」
「要，為什麼不要？」日記人笑了，「有人送槍送炮送人才，我們要是不要，那不是傻子？告訴大夏，技術我們要，人我們也要。但價格，得談。」
他站起身，在會議室里踱步：「天竺有什麼？有鐵礦，有煤礦，有棉花，有茶葉，有糧食……這些東西，大夏也缺。我們可以用資源換技術，但必須是一流技術，不是這些基礎玩意兒。」
「可是委座，我們現在的工業水平，連基礎技術都還沒掌握……」
「那就學！」日記人斬釘截鐵，「讓那些偽滿的工程師帶隊，建工廠，辦學校。一年之內，我要看到天竺出產的鋼鐵、水泥、布匹。三年之內，我要看到天竺造的槍炮。」
他走回地圖前，手指划過天竺廣袤的土地：「天竺有三億人，有資源，有土地。只要我們經營得當，這裡就是我們的新大夏。到時候……」
他沒有說下去，但眼中燃燒的火焰，說明了一切。
「可是委座，」陳布X小聲提醒，「天竺人……不太好管。上次土地改革，那些低種姓農民把地契還給了地主。推行漢語教育，報名的人寥寥無幾。發行新貨幣，市場根本不用……」
「那是方法不對。」日記人擺手，「天竺人和大夏人不一樣，不能用大夏那套。要我說，天竺人最大的特點是什麼？」
眾人面面相覷。
「是抽象。」日記人吐出一個詞，「他們的思維，他們的行為，他們的邏輯，全都跟正常人不一樣。你要用正常的辦法對付他們，肯定碰壁。但如果你比他們還抽象……」
他眼中閃過一絲狡黠的光：「那就能掌控他們。」
「比天竺人還抽象？」杜聿明撓頭，「這……怎麼個抽象法？」
日記人走到窗前，望著總督府外的街道。街上，天竺人在士兵的監視下行走，有人赤腳，有人穿鞋，有人裹著頭巾，有人光著頭。但無一例外，都低著頭，步履匆匆。
「你們看那些天竺人。」日記人說，「他們被不列顛統治了二百年，被我們統治了幾個月。按理說，應該恨我們，反抗我們。但實際上呢？低種姓的人把我們當救世主，高種姓的人陽奉陰違，中間的人麻木不仁。為什麼？」
「因為……他們習慣了被統治？」孫立人猜測。
「不完全是。」日記人搖頭，「是因為他們的世界觀，和正常人不一樣。在他們看來，人生是輪迴，命運是註定。這輩子受苦，是因為上輩子造孽。這輩子享福，是因為上輩子積德。所以，被統治不是壓迫，是業報。反抗不是解放，是造孽。」
他轉身，面對眾人：「所以，我們要統治天竺，就不能用正常的方法。要用……宗教的方法。」
「宗教？」
「對。」日記人走到書架前，抽出一本厚厚的書——那是他讓人搜集的天竺教經典，「天竺教有三億信徒，幾百個神，幾千個傳說。我們要做的，不是推翻它，而是……融入它。」
他翻開書，指著一行字：「看這裡，毗濕奴的第十化身卡爾基，會騎著白馬降臨，摧毀邪惡，開啟新時代。現在，天竺人不是把我當成卡爾基嗎？那我們就坐實它。」
「怎麼坐實？」
「第一，」日記人豎起一根手指，「編故事。讓那些文化人——周作人他們，用天竺文寫書，寫文章，宣傳我就是卡爾基的化身。故事要編得圓，要有細節，要能自洽。比如，我是什麼時候出生的，出生時有什麼異象，一生經歷過什麼神跡……」
「第二，」第二根手指，「搞儀式。定期舉行祭祀活動，讓我『賜福』給信徒。賜福的東西可以是糧食，可以是布匹，可以是……聖水。總之，要讓他們相信，接近我能得到好處。」
「第三，」第三根手指，「立規矩。以神的名義，頒布法令。比如，低種姓的人虔誠侍奉，來世可以轉生為高種姓。高種姓的人反抗統治，來世會變成賤民。用他們最在乎的輪迴，來控制他們。」
會議室里一片寂靜。所有人都被日記人這個計劃驚呆了。
這已經不是政治，是神棍。不，是比神棍還神棍——因為他是要真的把自己塑造成神。
「委座，」陳布X小心翼翼地說，「這……會不會太……」
「太什麼？太離譜？」日記人笑了，「布雷啊，你忘了劉邦斬白蛇？忘了朱元璋的『明王出世』？古往今來，成大事者，哪個不搞點神神道道？區別只在於，搞得好不好，像不像。」
他走到眾人面前：「在天竺，你要跟他們講民族大義，講國家獨立，他們聽不懂。但你要跟他們講神靈，講輪迴，講來世，他們就懂了。因為這是他們幾千年的思維習慣。」
「可是，」戴X提出疑問，「天竺教的高種姓祭司，會同意嗎？他們可是既得利益者。」
「那就分化他們。」日記人早有準備，「告訴那些祭司，支持我的，可以繼續當祭司，甚至當更大的祭司。反對我的……恆河裡的鱷魚，很久沒開葷了。」
他頓了頓，補充道：「而且，我們也不是完全否定天竺教。我們是『融入』，是『升華』。我們要創建一個新的教派——就叫『大夏天竺教』。教義融合天竺教和大夏文化，主張眾生平等，但又承認輪迴。這樣，低種姓的人支持，高種姓的人也沒法反對。」
「妙啊！」杜聿明拍案叫絕，「委座，您這招太高了！用宗教統治天竺，比用槍桿子管用多了！」
「但光有宗教還不夠。」日記人走回地圖前，「我們還需要實際的控制。那十萬人，就是我們的抓手。」
他指著地圖上的幾個點：「這十萬人，不能集中在一起。要分散安置，每個重要城鎮都要有我們的人。讓他們當教師，當醫生，當工匠，當商人……滲透到天竺社會的每個角落。」
「然後呢？」
「然後，」日記人的眼中閃過冷光，「用二十年時間，完成對天竺的換血。讓我們的文化和血統，融入這片土地。等我們的後代在這裡紮根，天竺，就真的成了我們的天竺。」
計劃定了。接下來一個月，整個天竺東北部開始了轟轟烈烈的「造神運動」。
周作人被任命為「文化宣傳委員會」主任，任務是用天竺文撰寫《卡爾基現世記》。
這位曾經的新文化運動主將，如今成了日記人的神棍筆桿子。但他寫得極其認真——不認真不行，戴X的人24小時盯著。
「卡爾基者，毗濕奴第十化身也。生於東方大國，少時即有異象。七歲能文，十歲能武，十五歲率軍抗倭，救民於水火。後因小人陷害，遠走天竺，實乃奉天命來此，拯救三億蒼生……」
周作人寫著寫著，自己都快信了。他想起戰前在北平的日子，那時他還是大學教授，崇尚自由民主。現在……他在為流亡軍閥編造神跡。
「周先生，寫好了嗎？」一個溫和的聲音響起。
周作人抬頭，是溥心畲。這位前清皇室後裔，著名畫家，現在負責為《卡爾基現世記》配插圖。
「快了。」周作人苦笑，「溥先生，您說我們這算什麼事？文人風骨，蕩然無存啊。」
溥心畲倒是淡定：「亂世求生，哪有什麼風骨。能活著，能畫畫，我已經知足了。倒是周先生，您這文章寫得……真像那麼回事。」
「不像不行啊。」周作人嘆氣，「戴局長說了，寫不好，全家餵鱷魚。」
兩人相視苦笑。他們都是聰明人，知道自己的處境——工具，高級工具。用得好，能活，能用。用不好，死。
「不過話說回來，」溥心畲壓低聲音，「日記人的計劃，雖然荒唐，但未必不可行。天竺人……確實吃這套。」
「你怎麼知道？」
「我這些天在街上畫畫，觀察天竺人。」溥心畲說，「他們看我的眼神，很複雜。有好奇，有畏懼，有羨慕，但更多的是……麻木。好像無論誰統治，他們都無所謂。但如果告訴他們，統治他們的是神，那就不一樣了。」
「神？」
「對。」溥心畲點頭，「在他們眼裡，不列顛人是統治者，我們是統治者，沒區別。但如果我們是神，那就有區別了——統治者可以被推翻，神不能。反抗統治者是正義，反抗神是褻瀆。」
周作人沉默了。他不得不承認，溥心畲說得有道理。
「所以，」溥心畲總結，「日記人的計劃，雖然無恥，但有效。我們用二十年，真的可能把天竺變成我們的。到那時……」
他沒有說下去，但兩人都明白。到那時，他們這些「從龍之臣」，或許真能混個一官半職，甚至……青史留名？
「幹活吧。」周作人收回思緒，「先把眼前這關過了再說。」
《卡爾基現世記》很快完成，印刷十萬冊，免費發放。同時，溥心畲的插圖也完成了——畫中的日記人騎著白馬，周身發光，腳下跪拜著各色人種，栩栩如生。
更絕的是，日記人還讓人製作了「聖像」——他的照片，鍍上金邊，配上光環，分發給各地寺廟，要求供奉。
起初，天竺教祭司是抗拒的。但戴X的人很「耐心」地做了工作——先是利誘，給錢給糧；不成，就威脅，抓家人；再不成，就物理超度。
一個月後，大部分寺廟都「自願」供奉了日記人聖像。少數頑固的，已經沉在恆河底了。
與此同時，那十萬「墾殖人員」也開始分配。
偽滿的工程師被派往礦區，指導開採鐵礦煤礦。汪偽的官吏被安排到各級行政部門，協助管理。文化人辦學校，開報館，建劇團。甚至連那些電影明星，都被組織起來，巡迴演出「卡爾基神跡劇」。
效果……出乎意料的好。
低種姓的天竺人，真的把日記人當神拜。他們成群結隊來到總督府外，跪地磕頭，祈求賜福。日記人也很「慷慨」，定期出來「賜福」——其實就是讓士兵發放救濟糧。
「看！卡爾基賜福了！」
「神啊！請保佑我的孩子！」
「我願意世代侍奉您！」
高種姓的天竺人，雖然心裡不信，但嘴上不敢說。更妙的是，日記人還推出了一項政策——「虔誠積分」。
簡單來說，就是按對「大夏天竺教」的虔誠程度，給予實際好處。比如，低種姓的人如果積極參加祭祀活動，子女可以上漢語學校。高種姓的人如果捐獻財產，可以免服勞役。
「這不就是贖罪券嗎？」陳布X私下嘀咕。
「管用就行。」日記人不以為然，「你看，現在天竺人多積極？寺廟香火旺盛，學校人滿為患，連工廠的工人都更賣力了——因為他們相信，好好幹活，來世能投個好胎。」
「可是委座，這會不會……太兒戲了？」
「兒戲？」日記人笑了，「布雷，你告訴我，什麼是真，什麼是假？如果三千萬人都相信我是神，那我是不是神，還重要嗎？重要的是，他們聽話，他們順從，他們願意為我們幹活。」
陳布X無話可說。他不得不承認，日記人的「抽象統治法」，雖然荒誕，但確實有效。短短三個月，天竺東北部的統治，比之前穩固了十倍。
但更抽象的事，還在後面。
12月底，一場大雨後，迪斯布爾城外的小河突發洪水，衝垮了一座橋。這本是尋常災害，但日記人的人，卻把它變成了一場「神跡」。
「看！卡爾基顯靈了！洪水繞開了神廟！」
真的。洪水衝垮了橋，沖毀了農田，但偏偏繞過了日記人讓人新建的「卡爾基神廟」。神廟完好無損，連牆皮都沒濕。
「神跡！這是神跡！」
消息像野火一樣傳開。成千上萬的天竺人湧來朝拜，連那些高種姓的祭司，都不得不承認——這確實有點邪門。
「委座，這……」陳布X看著報告，目瞪口呆。
「運氣好而已。」日記人輕描淡寫，「我早就讓人在神廟周圍修了暗渠，洪水一來，自然分流。不過，天竺人不知道，他們只知道——神廟沒被淹，是神跡。」
「可這要是被揭穿……」
「揭穿？」日記人笑了，「誰去揭穿？你去？我去？還是那些天竺祭司？他們敢嗎？就算敢，說了有人信嗎？在神跡面前，真相不重要，重要的是人們願意相信什麼。」
陳布X徹底服了。他這位老上級，雖然打仗不行，搞政治不行，但搞這套神神道道，真是天才。
「神跡」之後，日記人的威望達到頂峰。天竺人不再叫他「總督」，而是叫「卡爾基陛下」。連那些大夏士兵，也開始半信半疑——難道委座真是神？
只有一個人保持清醒——戴X。
「委座，有情況。」一天深夜，戴X匆匆求見。
「說。」
「我們在加爾各答的人報告，不列顛的情報人員最近活動頻繁。他們可能在策劃什麼。」
「不列顛人？」日記人皺眉，「他們還敢來？不怕我們把他們趕出天竺？」
「恐怕不是來打仗的。」戴X遞上一份密報，「根據內線消息，不列顛人打算……承認我們的政權。」
「什麼？」日記人愣住。
「是的。不列顛在遠東節節敗退，倭寇占領了新加坡、緬甸，威脅天竺。不列顛需要盟友，哪怕是我們這樣的……流亡政權。」
日記人快速思考。不列顛承認他，意味著什麼？意味著國際地位，意味著貿易機會，意味著……合法統治天竺？
「條件呢？」
「條件很優厚。」戴X說，「不列顛承認我們對天竺東北部的統治，願意提供經濟援助，甚至軍事裝備。作為交換，我們要承認不列顛對天竺其他地區的宗主權，並且……共同對付倭寇。」
「對付倭寇？」日記人笑了，「不列顛人這是病急亂投醫啊。我們才三十萬人，拿什麼對付倭寇？」
「但我們可以牽制。」戴X分析，「倭寇如果進攻天竺，必然從緬甸方向來。我們在東北，正好可以威脅他們的側翼。」
日記人明白了。這是要拿他當誘餌，當盾牌。
「你怎麼看？」他問。
「我覺得……可以談。」戴X說，「但不列顛人的便宜，沒那麼好占。我們要爭取更多——更多的援助，更多的承認，最好能讓他們放棄對天竺的主權要求。」
「他們會同意嗎？」
「現在不會，但以後會。」戴X眼中閃著光，「等我們在天竺站穩腳跟，等不列顛在遠東徹底失敗，那時候，天竺是誰的，就由不得他們了。」
日記人沉思良久。這確實是個機會，但也是陷阱。不列顛人不是善茬，和他們合作，無異於與虎謀皮。
但……他有選擇嗎？
「談。」最終，日記人下定決心，「但告訴不列顛人，我要的不是承認，是平等。天竺的事，天竺人自己決定。他們想要我當盟友，就得先放棄殖民地思維。」
「是。」