第九十一章 技術公開
從成都往北，越過錦江，臨近新都，遠遠看過去，香火繚繞，耳邊鼓聲伴著燎雲，激盪中帶著寧靜。
這座遠離成都，隱沒在鄉間的寺廟名為建元寺，也就是後世成都的昭覺寺，此時還未經過修繕擴建，占地僅有土三百廛，修得廟宇三座，房舍兩百間。
建元寺沒有大慈寺般香火鼎盛，人流如織，一天下來人煙寥寥，香火錢更是極少。
可也因此少了些紅塵氣息，多了些寧靜超俗之感。
時值暮晚，寺廟早早地封上了院門，一群沙彌跟在大和尚後面給菩薩供香，誦經修晚課。
越過前面的三處佛殿，便來到寺後的禪房，佛教講究無塵，禪房也是一塵不染，其中最大的一間禪房便是喚作「無塵居」。
無塵居內並沒有和尚修禪，反倒是圍坐著一群衣著光鮮，一看便知是顯貴之人。
他們是建元寺供奉香火錢最多的香客，在寺中有著固定禪房居住，同時也借著禪房的清幽僻靜，好商談些機要之事。
「楊家主，陳昭連你的面子都不給嗎？除陌錢只能降到五成？？？」
他們赫然是西川八大世家豪族的家主，在此密謀的正是除陌錢徵收之事。
最先開口的是韋家家主韋叔桓，此前各家聯合背棄陳昭，轉投韋保衡，便是由他牽頭。
「陳昭已經給了我楊家一份薄面，答應將棉布織造和糖霜提純的工藝設備對我們開放，我們各家可以自行生產，不必再受錦江商會的制約。若是對這個條件不滿意，你們只能自己去找那陳昭談了。」
回答之人是楊慶復的父親，楊家家主楊端，他看著韋叔桓，面露嘲弄之色，之前陳昭已經打算將生產工藝和設備提供給楊氏，由楊氏決定各家市場份額，就是因為韋叔桓的挑撥，擔心楊家獨大，才讓錦江商會掌控了棉布和糖霜的生產，讓楊家一無所獲。
後來，陳昭失勢，也是韋叔桓帶頭，讓世家大族轉投了韋保衡，如今陳昭再次得勢，又讓楊家去當說客，好處都讓你拿了，合著就讓楊家去賣老臉？
對於除陌錢，楊端並沒有過多擔心，五成的除陌錢，雖然很多，但是測算下來，他們還是會有兩成的利潤，更何況，他們除了棉布和糖霜這兩個生意外，陳昭送給他們的蛋糕製作工藝，也是一條源源不斷的財富。
如今他們楊家已經憑藉蛋糕在長安開設了店鋪，那甜膩的口感引來了無數達官顯貴家女眷的追捧，在長安，比之韋氏的蒸餾酒火爆程度當仁不讓。
同樣不慌的還有嚴氏，嚴氏家主是嚴師本和嚴師立的大哥嚴師中，雖然嚴師本與陳昭交惡，但是嚴氏恪守世家生存法則，兩頭押寶，即便陳昭失勢，嚴師立也還是堅定站在陳昭這邊。
而且正是嚴氏提供的商會路線圖，才讓陳昭輕易打敗了爨赤達。因此陳昭將粗鹽提純的工藝給了他們，從粗鹽到細鹽，僅僅稍稍提純，這裡面的價格就差了數十倍。
除了表態支持的嚴氏和楊氏，崔氏表示了中立，崔氏雖然沒有參與到生意，但是崔文璟卻是負責陳昭的橫渠書院成立，如今陳昭得勢，日後橫渠書院的學生進入西川做官的渠道便算是打通，崔家日後在西川文官中的影響力極深。
其他五家則是在韋氏的攛掇下表態反對，他們經過測算，即便按照五成比例徵收除陌錢，自己的產量上去了，他們也可以賺的盆滿缽滿。
但是一來他們也想和嚴氏、楊氏和崔氏那從陳昭那裡獲得額外的補償，二來他們獲得兩成利潤，另外的五成利潤都被陳昭抽走，而且是每家的五成，他們擔心陳昭由此做大，日後他們再也沒有和陳昭抗衡的實力。
成都節度使府，陳昭聽到了楊慶復送來的消息，不屑地一笑，螳臂當車，不自量力。
「景略，讓你們各家過來和楊執簽訂設備採買協議吧。利潤這麼豐厚的生意，他們世家不做，有的是人想做。」
王維舟、宋問之、王景略、杜寒山、蘇子凌等人家族或是寒門，或是小家族，陳昭早就打算將糖霜和棉布生意放開，而不是任由世家壟斷了。
既然世家們擺譜，那正好給了陳昭藉口，而且不只是他們，錦江商會會像西川所有百姓開放織造設備採買，這麼大的蛋糕，應該整個西川的百姓共同來分。
而且陳昭對他們的條款一視同仁，除陌錢五成，所有工人都按照工作量發放薪酬，不得出現剋扣工人薪資情況。
錦江商會向西川全民開放設備採買的消息，迅速席捲各大世家。
各大世家家主紛紛慌了，他們本以為自己可以要挾住陳昭，沒想到這招的手段如此凌厲。
技術、原料、人力，資金四大生產資料，世家除了資金占了優勢，其他是一項都不占。
從一開始，談判的籌碼就不在他們手中，陳昭只是不想先做背信棄義之舉，如今是世家們先當了惡人，那就別怪陳昭無情了。
天下熙熙皆為利來，天下往往皆為利往，和韋氏站在一起反對陳昭的高氏、張氏、李氏、鮮于氏紛紛反水，答應了陳昭的條件，只有韋叔桓一人被氣暈家中。
也由不得他們不答應，所謂一步慢，步步慢，此時若是還不肯低頭，那麼棉布和糖霜這兩項生意將會徹底被其他人給取代。
一時之間，錦江商會棉布織機和糖霜提純機器的訂單紛至沓來，僅僅是定金就已經超過三十萬貫錢。
而因為錢糧中斷而導致的戍堡修造，也因為世家們補齊了六十萬貫錢，而繼續啟動。
這一輪博弈下來，世家分擔沒能讓陳昭取消除陌錢的徵收，反倒是讓原本屬於他們的蛋糕徹底分了出去，真是賠了夫人又折兵。
不過陳昭也沒有讓他們白花銀錢，在錦江商會的設備訂單里，他將世家豪族排在了前面，優先供應他們，讓他們挽回了先發優勢。
這座遠離成都，隱沒在鄉間的寺廟名為建元寺，也就是後世成都的昭覺寺，此時還未經過修繕擴建，占地僅有土三百廛，修得廟宇三座，房舍兩百間。
建元寺沒有大慈寺般香火鼎盛，人流如織，一天下來人煙寥寥，香火錢更是極少。
可也因此少了些紅塵氣息，多了些寧靜超俗之感。
時值暮晚，寺廟早早地封上了院門，一群沙彌跟在大和尚後面給菩薩供香，誦經修晚課。
越過前面的三處佛殿，便來到寺後的禪房，佛教講究無塵，禪房也是一塵不染，其中最大的一間禪房便是喚作「無塵居」。
無塵居內並沒有和尚修禪，反倒是圍坐著一群衣著光鮮，一看便知是顯貴之人。
他們是建元寺供奉香火錢最多的香客，在寺中有著固定禪房居住，同時也借著禪房的清幽僻靜，好商談些機要之事。
「楊家主，陳昭連你的面子都不給嗎？除陌錢只能降到五成？？？」
他們赫然是西川八大世家豪族的家主，在此密謀的正是除陌錢徵收之事。
最先開口的是韋家家主韋叔桓，此前各家聯合背棄陳昭，轉投韋保衡，便是由他牽頭。
「陳昭已經給了我楊家一份薄面，答應將棉布織造和糖霜提純的工藝設備對我們開放，我們各家可以自行生產，不必再受錦江商會的制約。若是對這個條件不滿意，你們只能自己去找那陳昭談了。」
回答之人是楊慶復的父親，楊家家主楊端，他看著韋叔桓，面露嘲弄之色，之前陳昭已經打算將生產工藝和設備提供給楊氏，由楊氏決定各家市場份額，就是因為韋叔桓的挑撥，擔心楊家獨大，才讓錦江商會掌控了棉布和糖霜的生產，讓楊家一無所獲。
後來，陳昭失勢，也是韋叔桓帶頭，讓世家大族轉投了韋保衡，如今陳昭再次得勢，又讓楊家去當說客，好處都讓你拿了，合著就讓楊家去賣老臉？
對於除陌錢，楊端並沒有過多擔心，五成的除陌錢，雖然很多，但是測算下來，他們還是會有兩成的利潤，更何況，他們除了棉布和糖霜這兩個生意外，陳昭送給他們的蛋糕製作工藝，也是一條源源不斷的財富。
如今他們楊家已經憑藉蛋糕在長安開設了店鋪，那甜膩的口感引來了無數達官顯貴家女眷的追捧，在長安，比之韋氏的蒸餾酒火爆程度當仁不讓。
同樣不慌的還有嚴氏，嚴氏家主是嚴師本和嚴師立的大哥嚴師中，雖然嚴師本與陳昭交惡，但是嚴氏恪守世家生存法則，兩頭押寶，即便陳昭失勢，嚴師立也還是堅定站在陳昭這邊。
而且正是嚴氏提供的商會路線圖，才讓陳昭輕易打敗了爨赤達。因此陳昭將粗鹽提純的工藝給了他們，從粗鹽到細鹽，僅僅稍稍提純，這裡面的價格就差了數十倍。
除了表態支持的嚴氏和楊氏，崔氏表示了中立，崔氏雖然沒有參與到生意，但是崔文璟卻是負責陳昭的橫渠書院成立，如今陳昭得勢，日後橫渠書院的學生進入西川做官的渠道便算是打通，崔家日後在西川文官中的影響力極深。
其他五家則是在韋氏的攛掇下表態反對，他們經過測算，即便按照五成比例徵收除陌錢，自己的產量上去了，他們也可以賺的盆滿缽滿。
但是一來他們也想和嚴氏、楊氏和崔氏那從陳昭那裡獲得額外的補償，二來他們獲得兩成利潤，另外的五成利潤都被陳昭抽走，而且是每家的五成，他們擔心陳昭由此做大，日後他們再也沒有和陳昭抗衡的實力。
成都節度使府，陳昭聽到了楊慶復送來的消息，不屑地一笑，螳臂當車，不自量力。
「景略，讓你們各家過來和楊執簽訂設備採買協議吧。利潤這麼豐厚的生意，他們世家不做，有的是人想做。」
王維舟、宋問之、王景略、杜寒山、蘇子凌等人家族或是寒門，或是小家族，陳昭早就打算將糖霜和棉布生意放開，而不是任由世家壟斷了。
既然世家們擺譜，那正好給了陳昭藉口，而且不只是他們，錦江商會會像西川所有百姓開放織造設備採買，這麼大的蛋糕，應該整個西川的百姓共同來分。
而且陳昭對他們的條款一視同仁，除陌錢五成，所有工人都按照工作量發放薪酬，不得出現剋扣工人薪資情況。
錦江商會向西川全民開放設備採買的消息，迅速席捲各大世家。
各大世家家主紛紛慌了，他們本以為自己可以要挾住陳昭，沒想到這招的手段如此凌厲。
技術、原料、人力，資金四大生產資料，世家除了資金占了優勢，其他是一項都不占。
從一開始，談判的籌碼就不在他們手中，陳昭只是不想先做背信棄義之舉，如今是世家們先當了惡人，那就別怪陳昭無情了。
天下熙熙皆為利來，天下往往皆為利往，和韋氏站在一起反對陳昭的高氏、張氏、李氏、鮮于氏紛紛反水，答應了陳昭的條件，只有韋叔桓一人被氣暈家中。
也由不得他們不答應，所謂一步慢，步步慢，此時若是還不肯低頭，那麼棉布和糖霜這兩項生意將會徹底被其他人給取代。
一時之間，錦江商會棉布織機和糖霜提純機器的訂單紛至沓來，僅僅是定金就已經超過三十萬貫錢。
而因為錢糧中斷而導致的戍堡修造，也因為世家們補齊了六十萬貫錢，而繼續啟動。
這一輪博弈下來，世家分擔沒能讓陳昭取消除陌錢的徵收，反倒是讓原本屬於他們的蛋糕徹底分了出去，真是賠了夫人又折兵。
不過陳昭也沒有讓他們白花銀錢，在錦江商會的設備訂單里，他將世家豪族排在了前面，優先供應他們，讓他們挽回了先發優勢。