第四十一章 節度
孫鶴還是帶了陳誠去劉延祚府上。劉守文的腦袋回來了，劉延祚或許有一些悲痛，但更多的是欣喜。老爹劉守文不死，他這個節度使怎麼能當得安穩？
要是劉守光把劉守文放了回來，劉延祚要不要把節度使還給劉守文？
雖然當上義昌鎮節度使以來，有一半的時間是被圍在滄州城裡提心弔膽，可是劉延祚感覺著真不錯。老爹留下來的那些嬌妻美妾任由享用，府上的財物任由支取，除了被士兵們逼迫著發軍餉那次有些狼狽，其他的時候可是快意的很。
但劉延祚不能表現出愉悅來，畢竟劉守文是他爹，爹死了，怎麼的都得擠出幾滴眼淚來，還得要擺出一副殺父之仇不共戴天的架勢。
「劉守光殺我父親，我與此賊勢不兩立！」
劉延祚咬牙切齒地道：「須得徵召軍士，與劉守光狗賊拼個你死我活！」
呂兗皺起了眉頭，「我軍還欠梁軍許多錢財，此時不宜再動刀兵。」
「那就加稅，令景、德二州在今年的賦稅之外，再各上交五萬貫錢，滄州也是一樣，額外征五萬貫，這就是十五萬貫，一半給梁軍作為酬勞，剩下的一半用來招募勇士。」劉延祚都已經計算好了，「這次徵收賦稅是為了打仗，錢財的事情就不勞煩呂判官了，由都虞侯郭霽負責就行。」
呂兗的官職是滄州節度判官，雖然阿是劉延祚的岳父，但工作的是時候要稱職務，是以劉延祚稱他為「呂判官」。
聽了劉延祚說的話，呂兗的眉頭皺得更加厲害。
郭霽是什麼人？那是把妻女都獻給了劉守文才得了個都虞侯。等到劉延祚當了節度使，這廝又將妻子妾室和兩個女兒都送到了劉延祚的床上。呂兗對郭霽這等無恥之人分外不屑，而劉延祚居然要將錢財都交給郭霽這小人打理！
這真是豈有此理！
節度使該不會是想要中飽私囊吧？呂兗的臉色陰沉下來，「節度使大人，這不合規矩！」
「規矩豈是為你我而設？」劉延祚道：「此事就這麼定了。呂判官，梁軍那邊還需要你去談，我們最多能出到七萬五千貫，多一分都沒有了。」
呂兗出言道：「今年景、德、滄三州遭了兵災，夏稅怕是收不上來了。還請節度使大人暫停收稅，與民休息，等到秋收之後再徵稅不遲。」
唐初，徵收賦稅實行租庸調製。租庸調以人丁為依據，所謂「有田則有租，有身則有庸，有戶則有調」。但是唐朝建立之後，土地兼併便在逐步發展，失去土地而逃亡的農民增多。農民逃亡，政府往往責成鄰保代納租庸調，結果迫使更多的農民逃亡，租庸調製的維持已經十分困難。
天寶年間，戶稅錢達二百餘萬貫，地稅粟谷達一千二百四十餘萬石，在政府收入中的比重已經和租、調大約相等。
安史之亂以後，唐朝失去有效地控制戶口及田畝籍帳的能力，土地兼併更是劇烈，加以軍費急需，各地軍政長官都可以任意用各種名目攤派，無須獲得中央批准，於是雜稅林立，中央不能檢查諸使，諸使不能檢查諸州，賦稅制度非常混亂，階級矛盾十分尖銳。
為了多收一些錢，為了將這個搖搖欲墜的朝廷維持下去，楊炎提出了改「租庸調製」為「兩稅法」，並取消各種雜稅。
所謂「兩稅法」，實質上就是以戶稅和地稅來代替租庸調的新稅制。兩稅法的主要原則是「戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差」。即是不再區分土戶（本貫戶）、客戶（外來戶），只要在當地有資產、土地，就算當地人，上籍徵稅。
這種收稅的方式由於分夏、秋兩季徵收，所以稱為「兩稅法」。因為「兩稅法」能收到更多的錢糧，各地藩鎮很快也都改成了這種收稅的方式。
景州、德州和滄州的大部分地區被盧龍軍占領了數月之久，今年的夏稅肯定是沒多少了，秋稅也會比往年少得多。在這樣的情況下，需要讓百姓休養生息，呂兗就是打算這麼做的，但誰知道劉延祚不僅要按照往常的額度徵稅，還要每個州多收五萬貫。
這怎麼能行？這不是把百姓往死里逼嗎？
要是真的按照劉延祚說的去徵稅，肯定會有人造反！
劉延祚對呂兗的擔憂很是不以為然，「我軍有數萬之眾，誰敢造反？就算有人造反，多收些錢，多征些兵也就是了。」
「.......是誰為節度使出的這種愚蠢的計策？」呂兗瞥了堂下一眼，郭霽那廝赫然在列，「這是在害節度使！」
劉延祚不耐煩地道：「是幫我還是害我，難道我分辨不出來？呂判官，你按照我說的去做就是。」
呂兗怒道：「這是亂命！屬下不能領命！」
劉延祚也怒了，「要不這個節度使給你當？」
呂兗楞了楞，「我不是這個意思。」
「那你是什麼意思？」
見到呂兗和劉延祚爭吵起來，孫鶴倒是放下心來，只要這兩人沒有聯手，這滄州城裡就沒有人能對他造成威脅。至於額外收十五萬貫賦稅這事，孫鶴認為呂兗是對的。義昌鎮的賦稅比晉國那邊要低一些，但是要比梁國高，因為戰爭的緣故，百姓的生活已經非常艱難，正常的賦稅都很難交上來，怎麼還能額外多收？
但劉延祚說的也有道理，不收稅怎麼把梁軍給送走？幾萬汴梁大兵盤踞在義昌鎮的地盤上，奸-淫擄掠無所不為，不早點把這些人給送走，滄州遲早被霍霍乾淨。
大堂上的官員和將領們有的支持收稅，有的認為等秋收後再收比較好，孫鶴沒有說話。他不說話，但呂兗沒有放過他，就見到這位呂判官轉過頭來，對孫鶴道：「孫將軍認為，要不要減免今年的夏稅？」
孫鶴的態度很是恭敬，「此事由呂大人和節度使大人商議便是，無論收還是不收，下官必將遵令而行。」
孫鶴沒有多少野心。在這個世道，有野心的人可能會很快就爬上高位，也有可能很快就橫屍荒野。他只想一家人平平安安的，對爭權奪利並不熱衷，雖然有些惻隱之心，但大多時候對於那些悲慘的事情也只是假裝沒看見而已。
孫鶴知道自己的能力有限，能幫的人不多。在自己能力範圍內，他會儘量地去幫助別人，但要是超出了能力範圍，多半會選擇明哲保身。
像現在呂兗和劉延祚的爭吵，孫鶴就選擇了置身事外。
節度使和呂判官爭吵的是夏收和額外徵稅的事情嗎？是，也不是。
節度使劉延祚確實是想要多收錢來彌補自家的虧空，但更多的是想要奪回屬於節度使的權力。
「節度」原為差遣性動詞，意為節制調度，漢代已見使用。唐高宗至唐玄宗時期，邊防形勢日益嚴峻，為加強邊地守將的職權，都督開始帶使持節號，稱「節度使」。早期節度使不專掌一地，不以地域為名。後邊防各地設置方鎮，節度使職與地方方鎮相結合，以方鎮為名。
節度使原為軍事長官，後照例兼觀察使，掌控地方行政權。又兼營田使及支度使，掌握財權，集大權於一身。
劉延祚身為節度使，但義昌鎮的行政、軍事、外交、人事和財政大權都在呂兗的手上，他又如何能夠甘心？
劉守文當節度使的時候，呂兗只能聽命行事，現在卻要管到他劉延祚的頭上！
之前被盧龍軍圍在城裡，劉延祚只能忍聲吞氣，現在盧龍軍撤走了，劉延祚要把屬於自己的東西都拿回來！
要是劉守光把劉守文放了回來，劉延祚要不要把節度使還給劉守文？
雖然當上義昌鎮節度使以來，有一半的時間是被圍在滄州城裡提心弔膽，可是劉延祚感覺著真不錯。老爹留下來的那些嬌妻美妾任由享用，府上的財物任由支取，除了被士兵們逼迫著發軍餉那次有些狼狽，其他的時候可是快意的很。
但劉延祚不能表現出愉悅來，畢竟劉守文是他爹，爹死了，怎麼的都得擠出幾滴眼淚來，還得要擺出一副殺父之仇不共戴天的架勢。
「劉守光殺我父親，我與此賊勢不兩立！」
劉延祚咬牙切齒地道：「須得徵召軍士，與劉守光狗賊拼個你死我活！」
呂兗皺起了眉頭，「我軍還欠梁軍許多錢財，此時不宜再動刀兵。」
「那就加稅，令景、德二州在今年的賦稅之外，再各上交五萬貫錢，滄州也是一樣，額外征五萬貫，這就是十五萬貫，一半給梁軍作為酬勞，剩下的一半用來招募勇士。」劉延祚都已經計算好了，「這次徵收賦稅是為了打仗，錢財的事情就不勞煩呂判官了，由都虞侯郭霽負責就行。」
呂兗的官職是滄州節度判官，雖然阿是劉延祚的岳父，但工作的是時候要稱職務，是以劉延祚稱他為「呂判官」。
聽了劉延祚說的話，呂兗的眉頭皺得更加厲害。
郭霽是什麼人？那是把妻女都獻給了劉守文才得了個都虞侯。等到劉延祚當了節度使，這廝又將妻子妾室和兩個女兒都送到了劉延祚的床上。呂兗對郭霽這等無恥之人分外不屑，而劉延祚居然要將錢財都交給郭霽這小人打理！
這真是豈有此理！
節度使該不會是想要中飽私囊吧？呂兗的臉色陰沉下來，「節度使大人，這不合規矩！」
「規矩豈是為你我而設？」劉延祚道：「此事就這麼定了。呂判官，梁軍那邊還需要你去談，我們最多能出到七萬五千貫，多一分都沒有了。」
呂兗出言道：「今年景、德、滄三州遭了兵災，夏稅怕是收不上來了。還請節度使大人暫停收稅，與民休息，等到秋收之後再徵稅不遲。」
唐初，徵收賦稅實行租庸調製。租庸調以人丁為依據，所謂「有田則有租，有身則有庸，有戶則有調」。但是唐朝建立之後，土地兼併便在逐步發展，失去土地而逃亡的農民增多。農民逃亡，政府往往責成鄰保代納租庸調，結果迫使更多的農民逃亡，租庸調製的維持已經十分困難。
天寶年間，戶稅錢達二百餘萬貫，地稅粟谷達一千二百四十餘萬石，在政府收入中的比重已經和租、調大約相等。
安史之亂以後，唐朝失去有效地控制戶口及田畝籍帳的能力，土地兼併更是劇烈，加以軍費急需，各地軍政長官都可以任意用各種名目攤派，無須獲得中央批准，於是雜稅林立，中央不能檢查諸使，諸使不能檢查諸州，賦稅制度非常混亂，階級矛盾十分尖銳。
為了多收一些錢，為了將這個搖搖欲墜的朝廷維持下去，楊炎提出了改「租庸調製」為「兩稅法」，並取消各種雜稅。
所謂「兩稅法」，實質上就是以戶稅和地稅來代替租庸調的新稅制。兩稅法的主要原則是「戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差」。即是不再區分土戶（本貫戶）、客戶（外來戶），只要在當地有資產、土地，就算當地人，上籍徵稅。
這種收稅的方式由於分夏、秋兩季徵收，所以稱為「兩稅法」。因為「兩稅法」能收到更多的錢糧，各地藩鎮很快也都改成了這種收稅的方式。
景州、德州和滄州的大部分地區被盧龍軍占領了數月之久，今年的夏稅肯定是沒多少了，秋稅也會比往年少得多。在這樣的情況下，需要讓百姓休養生息，呂兗就是打算這麼做的，但誰知道劉延祚不僅要按照往常的額度徵稅，還要每個州多收五萬貫。
這怎麼能行？這不是把百姓往死里逼嗎？
要是真的按照劉延祚說的去徵稅，肯定會有人造反！
劉延祚對呂兗的擔憂很是不以為然，「我軍有數萬之眾，誰敢造反？就算有人造反，多收些錢，多征些兵也就是了。」
「.......是誰為節度使出的這種愚蠢的計策？」呂兗瞥了堂下一眼，郭霽那廝赫然在列，「這是在害節度使！」
劉延祚不耐煩地道：「是幫我還是害我，難道我分辨不出來？呂判官，你按照我說的去做就是。」
呂兗怒道：「這是亂命！屬下不能領命！」
劉延祚也怒了，「要不這個節度使給你當？」
呂兗楞了楞，「我不是這個意思。」
「那你是什麼意思？」
見到呂兗和劉延祚爭吵起來，孫鶴倒是放下心來，只要這兩人沒有聯手，這滄州城裡就沒有人能對他造成威脅。至於額外收十五萬貫賦稅這事，孫鶴認為呂兗是對的。義昌鎮的賦稅比晉國那邊要低一些，但是要比梁國高，因為戰爭的緣故，百姓的生活已經非常艱難，正常的賦稅都很難交上來，怎麼還能額外多收？
但劉延祚說的也有道理，不收稅怎麼把梁軍給送走？幾萬汴梁大兵盤踞在義昌鎮的地盤上，奸-淫擄掠無所不為，不早點把這些人給送走，滄州遲早被霍霍乾淨。
大堂上的官員和將領們有的支持收稅，有的認為等秋收後再收比較好，孫鶴沒有說話。他不說話，但呂兗沒有放過他，就見到這位呂判官轉過頭來，對孫鶴道：「孫將軍認為，要不要減免今年的夏稅？」
孫鶴的態度很是恭敬，「此事由呂大人和節度使大人商議便是，無論收還是不收，下官必將遵令而行。」
孫鶴沒有多少野心。在這個世道，有野心的人可能會很快就爬上高位，也有可能很快就橫屍荒野。他只想一家人平平安安的，對爭權奪利並不熱衷，雖然有些惻隱之心，但大多時候對於那些悲慘的事情也只是假裝沒看見而已。
孫鶴知道自己的能力有限，能幫的人不多。在自己能力範圍內，他會儘量地去幫助別人，但要是超出了能力範圍，多半會選擇明哲保身。
像現在呂兗和劉延祚的爭吵，孫鶴就選擇了置身事外。
節度使和呂判官爭吵的是夏收和額外徵稅的事情嗎？是，也不是。
節度使劉延祚確實是想要多收錢來彌補自家的虧空，但更多的是想要奪回屬於節度使的權力。
「節度」原為差遣性動詞，意為節制調度，漢代已見使用。唐高宗至唐玄宗時期，邊防形勢日益嚴峻，為加強邊地守將的職權，都督開始帶使持節號，稱「節度使」。早期節度使不專掌一地，不以地域為名。後邊防各地設置方鎮，節度使職與地方方鎮相結合，以方鎮為名。
節度使原為軍事長官，後照例兼觀察使，掌控地方行政權。又兼營田使及支度使，掌握財權，集大權於一身。
劉延祚身為節度使，但義昌鎮的行政、軍事、外交、人事和財政大權都在呂兗的手上，他又如何能夠甘心？
劉守文當節度使的時候，呂兗只能聽命行事，現在卻要管到他劉延祚的頭上！
之前被盧龍軍圍在城裡，劉延祚只能忍聲吞氣，現在盧龍軍撤走了，劉延祚要把屬於自己的東西都拿回來！