第585章 地廣人稀,就要努力造娃

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  【朕念遼東為神州左臂,自今於定遼、蓋牟、安北、卑沙、木底、蒼岩、鄔州、桓都、泊汋、建寧、復市、金州凡十二處,建城郭、置戍兵、徙願往編戶實之,號『遼東十二鎮』,隸海東路,鎮守歲巡、版籍上兵部。】

  大江大河,平原森林,珍禽異獸,寒暑分明。

  原始野性的遼東大地,物產豐饒,水土肥沃。

  陳紹和他的心腹大臣們,跑馬探查,在一個月後,於地圖上標註出十二個區域。

  朝廷撥款在此十二個地域建城,設立縣城,遷徙人口,墾荒周邊。

  人稱帝立十二城。

  史載:建武十一年,帝巡遼東,劃地一十二處,建城郭、置戍兵。東控女直、北蔽朔漠、南通高麗——識者謂此即漢晉玄菟、樂浪之遺意也。

  遼東官員原本只是希望皇帝把他們的勞力送回來。

  他們壯著膽子直言進諫,甚至做好了被貶官的打算。

  能被選來這種地方,一干就是這麼多年,還沒有托關係調走的,那真都是些硬骨頭,而且都是想干實事,想為民請命的。

  當他們真的去找皇帝之後,沒想到非但沒有被冷落排擠,還得到了這麼個結果。

  聖明天子在位,這句話對他們來說不再是空話,而是真切地感受到了。

  於是乎人人振奮,都鼓足了勁,要在這片土地上大幹一場。

  以報陛下的知遇之恩。

  新建十二個城池,對他們來說是個大事,但既然有朝廷撥款,那就不是苦差事。

  大景撥款,和其他朝代不一樣,它是真撥,而且速度還挺快。

  此時已經進入夏末,天氣逐漸轉涼,陳紹也離開遼東,路過臨潢府(遼上京),在城中待了三天,遊覽契丹舊址。

  他和李易安在契丹的宮殿、寶塔、佛寺和石窟內,快樂地拓印,收集,不亦樂乎。

  契丹從建國之後,在這裡建都,就吸納了大量漢人。

  城中有專門供漢人居住的漢城。

  而且他們的建築風格,有著濃郁的大唐風格。

  陳紹看著眼前的宮殿,心中不無感慨。

  在西北、在東北、在高麗、在南詔...很多蠻夷還保存著大唐時候,他們從中原學到的東西。

  建築、服飾以及那尚武的精氣神。

  唐末五代,帶走的東西實在是太多了,這狗日的李三郎啊...

  如果沒有他的晚年昏聵,中原乃至世界的走向,可能都要變一變。

  自己如今也成了少年得志、雄才武略的君主,一定要吸取教訓。

  「你幹嘛呢?」

  茂德笑嘻嘻地伸著手,在發呆的陳紹眼前晃了晃。

  得知陳紹又要和李易安來城中拓印,茂德一下子也成了拓印愛好者了,強烈要求入伙。

  但是她來了之後,是一點拓印的事也不參與,就圍著陳紹轉悠,說些不相干的閒話。

  陳紹嘆了口氣,說道:「我見這臨潢府唐風遺存,想那大唐營兩京、開絲路、勒石燕然、置安西四鎮——胡人騎射、漢人詩書、梵唄鐘磬,都容得下。」

  「後來漁陽鼙鼓,天下動亂,強如盛唐也是一夕敗亡。還有你爹那貨,也是折騰的大宋江山風雨飄搖。咱們以後可得警省著點,不能走他們的老路。」

  一旁撅著屁股專心拓印的李易安聞言抬起頭,看向陳紹的眼神里滿是敬意。

  茂德沒有給她爹辯解,乖巧地點了點頭,嬌憨說道:「那你以後就別採選了,省得選出個張玉環、李玉環的。」

  陳紹和李易安被她這樣一說,都沒忍住笑出聲來。

  陳紹抬手就是一巴掌,茂德捂著屁股躲開,過了沒一會兒又湊了上來。

  茂德明明一個絕色少婦,但是自從和陳紹好了之後,經常出現這種小兒女姿態,反倒是可愛至極。

  妖嬈的身軀,無暇的容貌下,是一顆比真正的少女還有少女感的心。

  帝姬中的帝姬,公主中的公主。

  ----

  從臨潢府離開,走到路上的時候,陳紹是感受到了什麼叫地廣人稀。

  這裡動輒一眼望去,渺無人煙,要知道這裡曾經可是契丹的國都。


  茫茫草原上,稀稀疏疏有些牧羊的人,遠遠瞧著天子的儀仗,一臉茫然。

  當年遼帝在時,喜歡大搞排場,但也沒法和今日的鑾儀相比。

  大景氣象,直觀地展示在草原的時候,凡事見過的人,全都對大景生出一絲的仰望來。

  陳紹在臨潢府,把巡視的隊伍一分為二,一些身體不適的老臣,身嬌體弱的嬪妃宮娥,年幼的皇子帝姬,都南下走應州--大同一線。

  他自己則帶著其餘人進入大漠。

  陳紹開著車簾,看著草原的風光。

  前面不遠處就是豐州了,豐州在大漠草原是個十分重要的城邑,它後世的名字就叫呼和浩特。

  從陰山的豐州灘,眺望雲州川,陳紹感受到了遊牧民族看向中原的視角。

  一代代的韃虜,就是這樣南望中原的,懷揣著人類最野蠻、最原始的欲望,去富裕之地殺戮搶掠。

  這時候,得到消息的豐州官員,都來到山腳等候。

  李綱耗費五年時光,在白道築城,讓這裡有了很多中原氣息。

  甚至在道路上,還有一些四角飛檐的涼亭。

  豐州官員在拜見聖駕之後,跪在豐州城外,內侍省陳崇捏著嗓子,高聲叫他們平身。

  大家陸續爬起來,這時候一群小內侍,捧著食盒上前,挨個發東西。

  官員們拿到之後,都有些吃驚。

  小內侍一臉笑容,不停說著:「這是隨行御廚做的,陛下說今日是中秋佳節,特意發下月餅,與諸位同賀。」

  當地官員,大多是李綱當時徵召來的,都是中原士大夫。

  還真就吃這一套。

  很多人已經感激地落淚。

  但有些胡人官員,則覺得有些失望,聽說陛下在金陵時候,賞賜大臣們都是很慷慨的。

  不是金銀,就是綢緞,怎麼到自己這裡成月餅了。

  再一看那些大官,全都一副感動不已的模樣,這些人趕緊低著頭,也裝模作樣地抹一抹乾燥的雙眼。

  雖然不懂,但是得學啊。

  陳紹這一路,基本都是在離開的時候,才會根據當地官員的表現,決定給予賞賜抑或是懲罰。

  隨著鑾輿進入豐州城,草原上日頭往往看上去很低,日光白晃晃落在豐州北城箭樓上。

  陳紹注意到,在城樓上,有「鎮朔」兩個朱漆大字被曬得微微泛白。

  他只看了一眼,就知道是李綱的筆跡,畢竟他每天能看到的李綱的奏報不在少數。

  城磚是青灰磚,這一點也佐證是新砌的城牆,因為青灰磚是大景官營的磚廠標配。

  豐州這種地方,必然是飽經戰火。

  因為哪怕是契丹最強盛的時候,大漠韃靼雜胡,在活不下去的時候,還是會噬主,前來進攻契丹主子,搶點東西過冬。

  至於過完冬怎麼辦,那就到時候再說,因為他們要是不搶的話,根本活不到冬天結束。

  所以在大景占領這裡之前,豐州沒有真正意義上的和平。

  是冬營城的存在,結束了這種延續千年的草原生存法則。

  豐州城的道路,不同於中原城邑,道路兩側沒有多少店鋪,反而有很多集市。

  雖然皇帝來了,但依然有駝隊正在卸茶磚,回鶻胡商拴了西域種黃驃馬在柳樹下啃豆料。

  但皇帝鹵簿進來的時候,他們都擠在路邊,隔著侍衛高聲歡呼著。

  不知道是城中安排,還是發自內心的。

  陳紹更傾向於前者,因為他自己感覺,自己完全就是這些胡人的救世主。

  當然是不是的都不再重要,只要再穩定幾年,陳紹可以確定走到哪都是讚歌。

  他還真不是那種不在乎的人。

  這種萬眾歸心,世人仰慕的感覺,說不在乎的,基本都是在凡爾賽。

  真的深處其中之後,才會明白這有多爽。

  來到豐州城中,安頓下來以後,陳紹沒有過多在乎這個行宮的質量。

  只要收拾的乾乾淨淨,住在哪裡都可以。

  金沫兒自己的房間還沒布置好,就帶著兩個妹妹,前來給陳紹布置。


  她們姐妹三個的身體素質都很好,這一路長途跋涉,又是乘船又是乘車,硬是一點疲憊感都沒有。

  氣色看上去也很好。

  陳紹坐在榻上,看著她們指揮著宮女們忙活,心裡把這段時間,在草原的見聞又回憶了一遍。

  大漠的空曠,在他心中終於具象化了。

  以前只是聽說大漠比較空曠,來了之後才知道,即使是在豐州這種地方,人也是非常稀少的。

  但是周圍的環境,並非不適合長期居住。

  陳紹想了一下,住在這裡的韃靼人,是遊牧民族,他們是要『游』的。

  居無定所,隨著水草而選擇地方放牧。

  能夠穩定居住下來的,得是漢人,不管是農耕還是經商,漢人都可以穩定居住下來。

  但是在以前的環境下,哪怕是邊塞如河東的城鎮,都要遭受韃虜的威脅。

  要是有人在這裡定居,那純屬是找死,一年得被洗劫個十次八次的。

  如今情況既然已經變了,自己就要想辦法遷徙一些人口來。

  當然,此地人煙稀少到這個地步,還和西征有關。

  韃靼部落的青壯男丁,大半都去西征了,在王德一個人手下,就有八萬韃靼兵。

  這次西征,很多韃靼青壯,尤其是未婚的,可能就留在西遼舊地了。

  陳紹想的,還是弄些漢人遷徙過來,畢竟只有漢人大規模來,才是真的占領。

  未來漢化的速度也會加快。

  不光是這裡,西域也是一樣,將來的天竺、西亞、歐洲,都需要有漢人遷徙而去。

  人還是太少了啊!

  金葉兒端來一杯熱飲,笑著問道:「陛下,潤潤嗓子。」

  陳紹伸手接過來,那金葉兒順勢就滑到了他懷裡,嬌嫩的身軀柔若無骨,有淡淡的香味。

  金沫兒和金葉兒姐妹兩個,都是前凸後翹的身材,極易懷孕生育。

  陳紹放下心理包袱,把羌人看做自己人之後,不再把揮灑在她們體外,馬上就給自己生了兩個皇子、兩個帝姬。

  撫摸著她圓滾滾的臀尖,陳紹心中暗道,想要大景的基業、自己的功業穩定住,不能光是自己生。

  所有的漢人,都要努力才行。

  ----

  清晨,院子裡雖然秋意甚涼,也有一些寒花吐艷。

  陳紹和一群大臣圍坐,不是賞花,而是在探討一件大事。

  鼓勵生育。

  尤其是鼓勵漢人大量生育。

  不然打下來的地盤太多,根本不夠分的。

  朝中其實一直有這樣的聲音,陳紹也同意了一些奏報,但是現在看來力度還遠遠不夠。

  宇文虛中飽讀詩書,開始給陳紹科普。

  其實歷代都有鼓勵生育的政策。

  大秦商鞅變法時候,就規定耕戰爵賞:家有二男以上不分異者倍其賦。

  就是要秦人早點分家,然後打仗俘獲的女子,賜給軍戶生孩子。

  到了西漢,漢惠帝是最經典的,對大齡剩女進行打擊:「女子年十五以上至三十不嫁,五算(罰120錢×5=600錢,常人一算40錢)」;

  民產子,復勿事二歲(免本身徭役兩年)。

  西晉則是規定:男女年十七必嫁娶;孤寡殘疾,官養之;有田者課絹綿,無田者半輸。

  南北朝時候,因為連年戰爭,人口是最稀少的,北朝一直到大唐時候,都施行「多男多給田」,你生的兒子越多,給你們家的田就越多。

  到了唐玄宗時候,因為朝廷有錢,甚至都有了育兒補貼:天下百姓,戶內有一丁新生者,免其戶雜徭一年;貧不能舉者,州縣給粟五石養之。

  而且這些朝代,全都鼓勵寡婦改嫁,多生多育。

  出乎很多人的意料,所謂的「旌表貞節」入制,立貞節牌坊,鼓勵女子守節的,反而是從蒙元入主中原才開始的。

  元《通制條格》:地方官可申奏「貞節婦女」由朝廷賜「旌表門閭(建坊/賜匾/免雜徭)」。

  這件事本身也沒有什麼取巧之處,要鼓勵大家生育,除了繼續改善漢民的生存條件之外,就是給優厚待遇唄。

  畢竟在華夏,民間生娃的熱情還是很高漲的。

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