第476章 挑選師父
第476章 挑選師父
這便是「剛一下山」，就遇見了山上之人，剛剛降服了一位「師兄」，就來了一群師兄。
陸峰儘管波瀾不驚，但是你問他是否願意見到這些上師，陸峰是不願意的。
無管於如何，被「蓮花欽造法寺」的上師們找上門，都無是好事。
這些人為了尋找到一位可以承載廟子的「佛子」，執念如山如淵，不可阻逆，所行「辯經制度」，更是原始又血腥。更重要的是，這些上師都出身於極其殊勝寺廟的「經論院」，一個個俱都是一等一的高僧。
陸峰和他們辯經，略微能勝，但是就算是他，這樣勝著勝著，也不可能說永遠不敗。
經過了一輪輪的「辯經」，陸峰也精疲力竭。
特別是到了後頭，無止會是遇見了一般的紅衣經論僧，更有可能會遇見其餘的轉世佛子，那個時候，方才是叫人難受的時候。
至於更上一步——那些帶著班智達帽子的班智達上師，陸峰就須得擔心自己了。
同樣是「班智達上師」，「蓮花欽造法寺」的「班智達上師」，更加接近於其天竺傳來的本意。
在佛教史上，有為數不少的大師，他們在十歲以前，便都會應種種殊勝變化，得到「班智達上師」之教授和注意，並且在十歲之後，辯駁得過「班智達上師」，叫「班智達上師」都為之讚嘆，表達自己不能再教。
隨後，這樣的大師會出門，再尋大賢者為師父，會因此得到佛、菩薩的教育，隨後得證菩薩或者佛道果。
這個時候，「班智達上師」看上去便如背景板。
並不駭人。
只可惜，陸峰不是這樣的人。哪怕是有七十餘年的修行，他面對「班智達上師」，亦無有必勝的把握。所以面對這些人，陸峰的心情便是難！難！難！
卻不能畏懼之難！
若是畏懼，徒增心魔，反而不好，所以陸峰從那地上下來，示意自己的這「相面教師」先行離開，他送走了自己的相面上師，合掩上了門，對著站起來的幾位上師徐徐行禮，說道：「永真見過幾位師兄，不知道幾位師兄前來，是有何見教？」
「見過永真師弟。」
這些紅衣經論上師也對著陸峰迴向說道：「此番前來，是請永真師弟前去『丹珠爾』和『甘珠爾』大殿，共行學習之舉，不日，烏夏佛爺於大殿之中，見證諸佛子辯經。
到時候，廟子之中要有六位佛子，化作『六蓮花瓣』，被烏夏佛爺親自教導。永真師弟雖然今日不在廟子之中，但是大佛爺亦甚是掛念。所以特定叫我們來請師弟。」
對此，陸峰無話可說。
他倒是無有想到，這些「蓮花欽造法寺」的上師們，倒是如此好記性，非自己不可的模樣，陸峰聞言，說道：「廟子之中卻還有些事故叫我過去，若是現在便去也可，我卻須得處理些手頭上的俗務——」
陸峰其實也無是推辭。
他是真的要去廟子之中，處理些手尾。
他現在的身份，不提其餘，便是「第五階次第」的僧侶這個身份，叫他去「甘珠爾」大殿和「丹珠爾」大殿，亦不是不能。
止須得一些大上師的首肯便可。
這點關係，陸峰還是有的，就是去「丹羅仁巴堪布」處，也能得了首肯，雖然需要他前去討要，但是能夠上門討要本身，就是一種資格，雖然聽上去好似是「不要臉面」，「期望施捨」也當做一種權力，可是事實如此。
但是那邊這些紅衣僧人卻無有讓開的意思。
不過也無算是僵持。
陸峰轉過了身，他看向了背後的大門，就在這須臾之間，外面的大門打開了——須知道，無論是什麼人，打開了陸峰這樣的「僧官」大門的時候，都應發出些聲響。
這在哪裡都是一樣。
但是對於有人不問而闖，似乎並不驚訝。應他知道外面來的是誰，大門被人從外面猛然推開，回頭陸峰就見到了一張胖胖的臉。
戒律長老！
這位廟子之中的大長老來到了陸峰的「官邸」，自然是無須得敲門。永真要參見「戒律長老」，但是其餘的那些「紅衣經論僧」見到了這樣一位大僧侶，一動不動。
便是那般直勾勾的看著「戒律長老」。
「戒律長老」亦不在意這件事情。
他看到了這一幕，依舊笑呵呵的。
在他的背後，那些冷麵的「鐵棒上師」們，無情的看著眼前的「紅衣經論僧」，宛若是一個個雕塑，表情古井無波，視他人與無物。他們站在了外頭，壓迫感十足，如此之下，眼前這位笑呵呵的「戒律長老」，卻是此處最為和藹之人，止陸峰可無會應這位「長老」一直笑呵呵的，就小看了他。
「戒律長老」，止他的座位就在「措欽大殿」上，不止是主掌廟子之中的戒律刑罰紀律，他還是廟子不可或缺的大佛爺。能夠做到了上面位置的，就無有一人人是傳統意義上的好人。
像是他這樣的大佛爺，一定知道廟子之中的諸般隱秘，可是他無有動作，對於陸峰這個地位的僧人來說，其實差役僧和學經僧的死亡，對他來說不過是眨眨眼睛的事情。亦然，在「戒律長老」的眼中，「第六階次第」的僧人，乃至於一些「第五階次第」的僧人，其實亦是如此。
譬如眼前的這些「執念魔」。
「戒律長老」明顯便知道他們的事情。
見到了他們，再看到他們出現在了陸峰的僧舍之中，他就甚麼都明白了。
叫陸峰無有想到的其實是另外一件事情。
那便是「戒律長老」很規矩。
這無是一個褒義詞，這在密法域，卻像是一個貶義詞。
守規矩，雖然不能接近於無能，但是絕對算不上甚麼好消息。
大量的僧人在廟子之中都很規矩，根源在於害怕自己的神通，驚擾到了其餘的「僧官」。
惹來災禍。
「戒律長老」這樣地位的僧人，其實就不須得擔心這件事情。
在他之上的僧人，就是那麼幾個。
他不願意用了神通手段，提前知道此間的事情，這又是因何？
不過此時卻不是問這個的時候，「戒律長老」無有詢問這些紅衣僧是誰，亦無有問這些紅衣僧來這裡做什麼。
他止當做這些「執念魔」不存在。
對著陸峰和藹說道：「哦，原來你還有些事情手尾須得處理，你要去何處？」
陸峰說道：「回長老的話，小僧須得去甘珠爾大殿一趟。」
「如此。
也罷，也罷，那我過幾日我再來尋你。
——『大蓮花座呼圖克圖』佛子說，他的僧牌在你的手中，叫你哪天尋得了時日，給他送去。
他現在回到了自己的寢宮之中，也無有人可以束縛了他。你若是要去尋他，不拘時日，可以隨意前去。
當然，若是你要來尋我，止須得找到了廟子之中的『大鐵棒』，他們會帶你前來，亦不須得留意時節——不過不可在大法會上頭，到了大法會的時日，我也須得去做些事情，到時候你尋我不得。
所以若是出了事情，你須得在大法會前或者大法會後來找我。
本來打算在此處將事情說開，不過現在看來，卻的確是要再等等。
去罷。」
他說完了之後，對著陸峰揮了揮手，隨後轉身笑呵呵的離去了。
跟在他身後的那些鐵棒僧人亦轉身。
無有停留。
一群人就此離去，直到他們都消失在了廟子之中，此處方才有了些「聲音」。
——原來「戒律長老」來的時候，所有的僧人全部都跪在地上，五體投地。
連呼吸的聲音都不敢露出來。
唯恐惡了「戒律長老」！
到了他們走了，這些人才戰戰兢兢的起來。
陸峰是看著這位笑口常開的「戒律長老」離開，方才回頭對著這幾位紅衣僧侶說道：「走罷，既然如此，我和幾位師兄去大殿。
可惜路途不熟。
幾位師兄前面帶路罷。」
聞言，那幾位師兄帶著陸峰前去，無有車馬，但是各個都行走如飛。
那存放「甘珠爾」和「丹珠爾」的大殿，卻是在廟子之外，靠近了「金牛河」的地方。
遠遠的看過去，都能看見這「大殿」之外巡邏的那些牧民，還有天上的神鷹。
說是「大殿」，實際上便是「扎舉本寺」的大殿，都無有多麼的高大，多麼的寬敞。
它和「印經院」仿佛，是一個「建築群」，整個外院的牆壁，由黃色和赤色的顏料而成，有高手喇嘛將這牆壁染成了二色，此刻還有僧人在建築外面的牆壁和一些大殿，亦就是說，此地還無有徹底建成。
不過對於來來往往的人，這些人俱都抬頭不見。
陸峰自然是從正道走進去的。
這「印經院」之中的路子，不好走，兩邊高高的牆壁，形成了逼仄的巷子。
陸峰就和這些僧人，走在其中。
在這巷子之中，完全無有僧人。
止陸峰幾個人行走在了這逼仄巷子之中，未免寂寥。陸峰走在其間，不用自己仔細記錄，就已經記住了來往的道路。本來一路無話，可是都到了這裡，無有了別人，陸峰忽而開口問道：「幾位師兄。
——不知道幾位師兄可知道，當初廟子出了事故，除了諸位師兄，還有何人逃了出來？」
那前面的幾位僧人裝聾作啞，不言不語，止當陸峰的話語是風過平湖。
波瀾不驚。
陸峰還要問詢些話語的當口，前面一位僧人頭也不回的開口了。
「肅靜！這般地方，如何能喧譁！
你若是想要知道這些事情，你成為了佛子之後，自能知曉。」
陸峰便不說話了。
這樣七拐八拐之間，陸峰便見到了「甘珠爾」大殿。
止這「大殿」和「扎舉本寺」的那座誦經大殿相比，小些。
比「措欽大殿」更小。
一共有三層，第三層上面還是露天的曬經台。
兩座智慧螺，一道黃金打造的「白象」，在這建築的一樓正中。此刻，在這裡已然密密麻麻的坐滿了人。
剛一進去便可見的。
是在這第一層的「大殿」裡頭，坐著的一位大僧人！
當然，若是究其本質，其實那人不是大僧人，反而是這些「執念魔」之中的「最大執念魔」！
「魔中之魔」。
他帶著烏夏帽子，穿著八寶袈裟，手中持著錫杖，整個人不高不矮，不胖不瘦。
坐在了蓮華寶座上。
另外一隻手轉動著一串「嘎巴拉念珠」，低聲念經。
看他座下的蓮花寶座，不遜色於「扎舉本寺措欽大殿法王」的寶座。
在他的眉心輪之地，用硃砂筆點了一筆，似開了一眼一般。
但是他這個人，坐的就是此地最高的。
在他的兩邊，也坐著諸多上師。
陸峰還見到了他熟悉的兩位「班智達上師」。一位「班智達上師」是帶著他在「林子」之中，領悟了「出離心」的一位。
他的座位頗高，便是在這位「烏夏大佛爺」的左近。
至於另外一位，陸峰後來見過的那位「班智達大佛爺」，則是坐著相當遠了。
但是這前前後後，坐著的都是大佛爺。
出了這屋檐下，坐著的，都可稱之為「大上師」！
也就是說，陸峰在「第五階次第」時刻辯經時候，當時在「辯經院」之中的大上師們，估計也就止比此處多一點，況且這院子之外，還有大上師！
陸峰站在了院子門口，就算是他，亦感知到了「底蘊」二字。
「蓮花欽造法寺」的機緣，真正如同是財寶天王的「吐寶鼠」。
吐之不淨！
它的底蘊，深厚的好像是「無盡白塔寺」後面的「轉生湖」。
屋檐之下坐著的都是紅衣僧人，他們也在念經，並不在意站在門口的陸峰。
「蓮花欽造法寺」的考學制度，和「扎舉本寺」用的「六階次第僧侶考學制度」並不相同。
但是此刻，這些卻都不甚重要。
起碼「班智達上師」教導他陸峰，是綽綽有餘的，見到自己任務完成，帶著陸峰過來的幾位紅衣僧侶，俱都悄無聲息的離開了，止將他一人放在這裡。
這一會，陸峰也無知道自己要做些甚麼了。
不過好在這些人將他丟在這裡，也無是為了「曬著他」。
那廟子之中尋他的「班智達上師」睜開眼睛，欲要說話，卻無有想到助了陸峰「出離心」的那位「班智達上師」忽而睜開眼睛，指著陸峰說道：「噶朗日巴，你去，你去教育這個娃子。」
那屋檐下面坐著的一位僧人站了起來，對著上首的「班智達上師」行禮，旋即走了出來，將陸峰帶了出去！
(本章完)
這便是「剛一下山」，就遇見了山上之人，剛剛降服了一位「師兄」，就來了一群師兄。
陸峰儘管波瀾不驚，但是你問他是否願意見到這些上師，陸峰是不願意的。
無管於如何，被「蓮花欽造法寺」的上師們找上門，都無是好事。
這些人為了尋找到一位可以承載廟子的「佛子」，執念如山如淵，不可阻逆，所行「辯經制度」，更是原始又血腥。更重要的是，這些上師都出身於極其殊勝寺廟的「經論院」，一個個俱都是一等一的高僧。
陸峰和他們辯經，略微能勝，但是就算是他，這樣勝著勝著，也不可能說永遠不敗。
經過了一輪輪的「辯經」，陸峰也精疲力竭。
特別是到了後頭，無止會是遇見了一般的紅衣經論僧，更有可能會遇見其餘的轉世佛子，那個時候，方才是叫人難受的時候。
至於更上一步——那些帶著班智達帽子的班智達上師，陸峰就須得擔心自己了。
同樣是「班智達上師」，「蓮花欽造法寺」的「班智達上師」，更加接近於其天竺傳來的本意。
在佛教史上，有為數不少的大師，他們在十歲以前，便都會應種種殊勝變化，得到「班智達上師」之教授和注意，並且在十歲之後，辯駁得過「班智達上師」，叫「班智達上師」都為之讚嘆，表達自己不能再教。
隨後，這樣的大師會出門，再尋大賢者為師父，會因此得到佛、菩薩的教育，隨後得證菩薩或者佛道果。
這個時候，「班智達上師」看上去便如背景板。
並不駭人。
只可惜，陸峰不是這樣的人。哪怕是有七十餘年的修行，他面對「班智達上師」，亦無有必勝的把握。所以面對這些人，陸峰的心情便是難！難！難！
卻不能畏懼之難！
若是畏懼，徒增心魔，反而不好，所以陸峰從那地上下來，示意自己的這「相面教師」先行離開，他送走了自己的相面上師，合掩上了門，對著站起來的幾位上師徐徐行禮，說道：「永真見過幾位師兄，不知道幾位師兄前來，是有何見教？」
「見過永真師弟。」
這些紅衣經論上師也對著陸峰迴向說道：「此番前來，是請永真師弟前去『丹珠爾』和『甘珠爾』大殿，共行學習之舉，不日，烏夏佛爺於大殿之中，見證諸佛子辯經。
到時候，廟子之中要有六位佛子，化作『六蓮花瓣』，被烏夏佛爺親自教導。永真師弟雖然今日不在廟子之中，但是大佛爺亦甚是掛念。所以特定叫我們來請師弟。」
對此，陸峰無話可說。
他倒是無有想到，這些「蓮花欽造法寺」的上師們，倒是如此好記性，非自己不可的模樣，陸峰聞言，說道：「廟子之中卻還有些事故叫我過去，若是現在便去也可，我卻須得處理些手頭上的俗務——」
陸峰其實也無是推辭。
他是真的要去廟子之中，處理些手尾。
他現在的身份，不提其餘，便是「第五階次第」的僧侶這個身份，叫他去「甘珠爾」大殿和「丹珠爾」大殿，亦不是不能。
止須得一些大上師的首肯便可。
這點關係，陸峰還是有的，就是去「丹羅仁巴堪布」處，也能得了首肯，雖然需要他前去討要，但是能夠上門討要本身，就是一種資格，雖然聽上去好似是「不要臉面」，「期望施捨」也當做一種權力，可是事實如此。
但是那邊這些紅衣僧人卻無有讓開的意思。
不過也無算是僵持。
陸峰轉過了身，他看向了背後的大門，就在這須臾之間，外面的大門打開了——須知道，無論是什麼人，打開了陸峰這樣的「僧官」大門的時候，都應發出些聲響。
這在哪裡都是一樣。
但是對於有人不問而闖，似乎並不驚訝。應他知道外面來的是誰，大門被人從外面猛然推開，回頭陸峰就見到了一張胖胖的臉。
戒律長老！
這位廟子之中的大長老來到了陸峰的「官邸」，自然是無須得敲門。永真要參見「戒律長老」，但是其餘的那些「紅衣經論僧」見到了這樣一位大僧侶，一動不動。
便是那般直勾勾的看著「戒律長老」。
「戒律長老」亦不在意這件事情。
他看到了這一幕，依舊笑呵呵的。
在他的背後，那些冷麵的「鐵棒上師」們，無情的看著眼前的「紅衣經論僧」，宛若是一個個雕塑，表情古井無波，視他人與無物。他們站在了外頭，壓迫感十足，如此之下，眼前這位笑呵呵的「戒律長老」，卻是此處最為和藹之人，止陸峰可無會應這位「長老」一直笑呵呵的，就小看了他。
「戒律長老」，止他的座位就在「措欽大殿」上，不止是主掌廟子之中的戒律刑罰紀律，他還是廟子不可或缺的大佛爺。能夠做到了上面位置的，就無有一人人是傳統意義上的好人。
像是他這樣的大佛爺，一定知道廟子之中的諸般隱秘，可是他無有動作，對於陸峰這個地位的僧人來說，其實差役僧和學經僧的死亡，對他來說不過是眨眨眼睛的事情。亦然，在「戒律長老」的眼中，「第六階次第」的僧人，乃至於一些「第五階次第」的僧人，其實亦是如此。
譬如眼前的這些「執念魔」。
「戒律長老」明顯便知道他們的事情。
見到了他們，再看到他們出現在了陸峰的僧舍之中，他就甚麼都明白了。
叫陸峰無有想到的其實是另外一件事情。
那便是「戒律長老」很規矩。
這無是一個褒義詞，這在密法域，卻像是一個貶義詞。
守規矩，雖然不能接近於無能，但是絕對算不上甚麼好消息。
大量的僧人在廟子之中都很規矩，根源在於害怕自己的神通，驚擾到了其餘的「僧官」。
惹來災禍。
「戒律長老」這樣地位的僧人，其實就不須得擔心這件事情。
在他之上的僧人，就是那麼幾個。
他不願意用了神通手段，提前知道此間的事情，這又是因何？
不過此時卻不是問這個的時候，「戒律長老」無有詢問這些紅衣僧是誰，亦無有問這些紅衣僧來這裡做什麼。
他止當做這些「執念魔」不存在。
對著陸峰和藹說道：「哦，原來你還有些事情手尾須得處理，你要去何處？」
陸峰說道：「回長老的話，小僧須得去甘珠爾大殿一趟。」
「如此。
也罷，也罷，那我過幾日我再來尋你。
——『大蓮花座呼圖克圖』佛子說，他的僧牌在你的手中，叫你哪天尋得了時日，給他送去。
他現在回到了自己的寢宮之中，也無有人可以束縛了他。你若是要去尋他，不拘時日，可以隨意前去。
當然，若是你要來尋我，止須得找到了廟子之中的『大鐵棒』，他們會帶你前來，亦不須得留意時節——不過不可在大法會上頭，到了大法會的時日，我也須得去做些事情，到時候你尋我不得。
所以若是出了事情，你須得在大法會前或者大法會後來找我。
本來打算在此處將事情說開，不過現在看來，卻的確是要再等等。
去罷。」
他說完了之後，對著陸峰揮了揮手，隨後轉身笑呵呵的離去了。
跟在他身後的那些鐵棒僧人亦轉身。
無有停留。
一群人就此離去，直到他們都消失在了廟子之中，此處方才有了些「聲音」。
——原來「戒律長老」來的時候，所有的僧人全部都跪在地上，五體投地。
連呼吸的聲音都不敢露出來。
唯恐惡了「戒律長老」！
到了他們走了，這些人才戰戰兢兢的起來。
陸峰是看著這位笑口常開的「戒律長老」離開，方才回頭對著這幾位紅衣僧侶說道：「走罷，既然如此，我和幾位師兄去大殿。
可惜路途不熟。
幾位師兄前面帶路罷。」
聞言，那幾位師兄帶著陸峰前去，無有車馬，但是各個都行走如飛。
那存放「甘珠爾」和「丹珠爾」的大殿，卻是在廟子之外，靠近了「金牛河」的地方。
遠遠的看過去，都能看見這「大殿」之外巡邏的那些牧民，還有天上的神鷹。
說是「大殿」，實際上便是「扎舉本寺」的大殿，都無有多麼的高大，多麼的寬敞。
它和「印經院」仿佛，是一個「建築群」，整個外院的牆壁，由黃色和赤色的顏料而成，有高手喇嘛將這牆壁染成了二色，此刻還有僧人在建築外面的牆壁和一些大殿，亦就是說，此地還無有徹底建成。
不過對於來來往往的人，這些人俱都抬頭不見。
陸峰自然是從正道走進去的。
這「印經院」之中的路子，不好走，兩邊高高的牆壁，形成了逼仄的巷子。
陸峰就和這些僧人，走在其中。
在這巷子之中，完全無有僧人。
止陸峰幾個人行走在了這逼仄巷子之中，未免寂寥。陸峰走在其間，不用自己仔細記錄，就已經記住了來往的道路。本來一路無話，可是都到了這裡，無有了別人，陸峰忽而開口問道：「幾位師兄。
——不知道幾位師兄可知道，當初廟子出了事故，除了諸位師兄，還有何人逃了出來？」
那前面的幾位僧人裝聾作啞，不言不語，止當陸峰的話語是風過平湖。
波瀾不驚。
陸峰還要問詢些話語的當口，前面一位僧人頭也不回的開口了。
「肅靜！這般地方，如何能喧譁！
你若是想要知道這些事情，你成為了佛子之後，自能知曉。」
陸峰便不說話了。
這樣七拐八拐之間，陸峰便見到了「甘珠爾」大殿。
止這「大殿」和「扎舉本寺」的那座誦經大殿相比，小些。
比「措欽大殿」更小。
一共有三層，第三層上面還是露天的曬經台。
兩座智慧螺，一道黃金打造的「白象」，在這建築的一樓正中。此刻，在這裡已然密密麻麻的坐滿了人。
剛一進去便可見的。
是在這第一層的「大殿」裡頭，坐著的一位大僧人！
當然，若是究其本質，其實那人不是大僧人，反而是這些「執念魔」之中的「最大執念魔」！
「魔中之魔」。
他帶著烏夏帽子，穿著八寶袈裟，手中持著錫杖，整個人不高不矮，不胖不瘦。
坐在了蓮華寶座上。
另外一隻手轉動著一串「嘎巴拉念珠」，低聲念經。
看他座下的蓮花寶座，不遜色於「扎舉本寺措欽大殿法王」的寶座。
在他的眉心輪之地，用硃砂筆點了一筆，似開了一眼一般。
但是他這個人，坐的就是此地最高的。
在他的兩邊，也坐著諸多上師。
陸峰還見到了他熟悉的兩位「班智達上師」。一位「班智達上師」是帶著他在「林子」之中，領悟了「出離心」的一位。
他的座位頗高，便是在這位「烏夏大佛爺」的左近。
至於另外一位，陸峰後來見過的那位「班智達大佛爺」，則是坐著相當遠了。
但是這前前後後，坐著的都是大佛爺。
出了這屋檐下，坐著的，都可稱之為「大上師」！
也就是說，陸峰在「第五階次第」時刻辯經時候，當時在「辯經院」之中的大上師們，估計也就止比此處多一點，況且這院子之外，還有大上師！
陸峰站在了院子門口，就算是他，亦感知到了「底蘊」二字。
「蓮花欽造法寺」的機緣，真正如同是財寶天王的「吐寶鼠」。
吐之不淨！
它的底蘊，深厚的好像是「無盡白塔寺」後面的「轉生湖」。
屋檐之下坐著的都是紅衣僧人，他們也在念經，並不在意站在門口的陸峰。
「蓮花欽造法寺」的考學制度，和「扎舉本寺」用的「六階次第僧侶考學制度」並不相同。
但是此刻，這些卻都不甚重要。
起碼「班智達上師」教導他陸峰，是綽綽有餘的，見到自己任務完成，帶著陸峰過來的幾位紅衣僧侶，俱都悄無聲息的離開了，止將他一人放在這裡。
這一會，陸峰也無知道自己要做些甚麼了。
不過好在這些人將他丟在這裡，也無是為了「曬著他」。
那廟子之中尋他的「班智達上師」睜開眼睛，欲要說話，卻無有想到助了陸峰「出離心」的那位「班智達上師」忽而睜開眼睛，指著陸峰說道：「噶朗日巴，你去，你去教育這個娃子。」
那屋檐下面坐著的一位僧人站了起來，對著上首的「班智達上師」行禮，旋即走了出來，將陸峰帶了出去！
(本章完)